厦门一中高三古诗文复习强化006.docx
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厦门一中高三古诗文复习强化006
厦门一中高三古诗文复习强化006参考答案
一、
(1)李诗主要表现了将士生活的满怀豪情和西北风光的壮丽动人;常诗立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。
(2)“绿”字动词化了,它不仅写出了一片绿油油的草色,而且写出了草由枯转荣的变化,暗示春天不知不觉又回到草原上。
“静”,把今日的和平与昔时的战乱明暗交织:
玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成陈的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。
5.B考查常见的文言实词在文中的含义.一般要结合语法知识和语境具体分析.B项中“宰”有很多义项,如县令,主宰,宰杀,宰相,官吏通称等,这里用本义,指奴隶。
6.B考查虚词,例句全部来自文内。
B项中的两个“以”,都是连词,但前一个表原因,译为”因为”,后一个表目的,译为”来”。
7.D新题型,把既表现“不听劝阻”又表现“及其后果”句子组合一起进行筛选,难度更大,较以前题型而言.D项第一句表现的是齐宣王的虚荣,喜欢别人的夸赞。
8.D该题考查对内容要点的分析概括。
设题遵循原文所列举君王的顺序。
D项错误,犯了无中生有,杜撰事实的毛病。
原文并没有谈及齐宣王的箭术有无无长进。
9.
(1)答案:
世之直士/其寡不胜众/数也/故乱国之主/患存乎用三石为九石也。
【解题探究】断句是新课程考试大纲要求重点检测的。
解答时要联系语境,整体把握其大意,然后根据句式特点(特别是对称句和判断句)和常用的虚词来断句。
此题抓住两个主语“世之直士”和“乱国之主”,两个表判断的虚词“也”,还有表示因果关系的连词“故”是解题的关键。
9.
(2)答案①(君王)不能够接受臣子的直谏就没有办法听到真实的情况,而贤人就不会来归顺(他).②凡是以这种行事方式为快乐的君王,所走就会是不认为听从智者的见解是明智的道路,从此就不会接受正确的意见.
【解题探究】翻译时一定要坚持直译为主的原则,要掌握句式的特点,准确翻译关键实词与虚词。
①中“过”,做过错讲;“道”,做办法或者途径讲;“善”,形用名,做贤人讲。
前面一个分句缺主语“君王”或“他”,要补充。
②中“说”,读yuè,意动用法,可译为”把……当作快乐”;“道”,用作动词,取道。
两个“智”,其一意动用法,可译为“把……看作聪明的事情”,其二形用名,可译为“智者”;“是”,形用名,可译为“正确的意见”.
【参考译文】
亡国的君王不可以向他直谏。
如此就没有办法听到真实的情况,从而贤人就不会来归顺。
如此,他的思想就会受到蒙蔽.
秦缪公在位的时候,少数民族戎很强大.秦缪公送给戎主一些年芳十六的女乐师和好的奴隶.戎主因此非常高兴,日夜不停多次饮酒品尝美味.身边告诉他秦国的贼兵已经来到国境的臣子,竟然被他拉开弓箭射杀.秦国的贼兵果真到了,戎主还醉卧在酒杯下.最终活活地被捉住绑缚起来.没有被捉住前不听忠告,捉住后也不明其原因.即使有善于说服君王的臣子,面对象这样的主子又能如何呢?
齐国攻打宋国,宋王派人去侦察齐军到了什么地方。
派去的人回来说:
“齐寇已经临近了,国人都已经恐慌了。
”左右近臣都对宋王说:
“这就是所谓‘肉自己招致虫害’啊!
凭着宋国的强大、齐兵的虚弱,怎么可能这样?
”于是宋王大怒,屈杀了先前派去侦察的人。
接着又派人去察看,派去的人的回报仍与前一个人的一样,宋王又一次大怒,仍屈杀了他。
这样的事接连发生了多次。
后来又派人去察看,这时齐军确实已经临近了,国人确实已经恐慌了。
所派的这人在路上遇到了他的哥哥。
他哥哥对他说:
“国家已经十分危险了,你还要到哪里去?
”弟弟说:
“去替君主察看齐寇。
想不到齐寇已经离得这么近,国人已经这么恐慌。
现在私自担心的是,先前察看齐军动静的人都是因为回报齐军迫近而被屈杀的。
如今我回报真情是死,不回报真情也是一死。
这该如何是好呢?
”他哥哥说:
“如果回报真情,你会比国破后被杀的人先死,比逃跑的人先逃跑。
”于是被派去的人回报宋王说:
“根本没看到齐军在哪里,国人也非常安定。
”宋王十分高兴。
左右近臣都说:
“可见先前被杀的人是该杀的了!
”宋王就赐给这个人很多金钱。
齐兵一到,宋王自己跳上车,急急忙忙逃命去了,这个人得以迁居他国,生活非常富裕。
登上高山往下看,就会觉得牛像羊一样,羊像小猪一样。
牛其实不像羊那样小,羊其实也不像小猪那样小,之所以觉得它们如此,是因为观察它们时所站的地势不对。
如果因对牛羊这样小而发怒,这种人可算是头等的狂夫了。
在狂颠中施行赏罚,这正是宋国灭亡的原因。
齐王想让淳于髡做太子的老师,但他推辞说:
“我没有才能,不能担此大任.您不如选择国内德高望重之人让他做太子的老师.”齐王说:
”你不要推辞了.我难道会要求您让太子象我一样才学突出吗?
我本是一生就具备的.你替我让太子象尧一样,好吗?
或者让他如舜一样,好吗?
凡是以这种行事方式为快乐的君王,所走就会是不认为听从智者的见解是明智的道路,从此就不会接受正确的意见.自认为才华高于尧和舜,那将怎么可以开始被说服的呢?
别人的进谏一定不接受,象这样的君王还没有听说可以长久保存王位的。
齐宣王爱好射箭,喜欢别人夸耀他能够拉开强弓,其实他使的弓只用三百多斤的力气就能够拉开了,他常表演给近臣们看,那班大臣为了讨好宣王,个个装模作样地接过来试一试,大家在故意把弓拉开一半,便故作惊讶地说:
“哎呀,要拉开这弓的气力不少于一千多斤啊,不是大王又有谁能用这么强的弓呢!
”齐宣王听了非常高兴。
然而,齐宣王使用的力气不过三百多斤,可是他却一辈子以为是用一千多斤,难道不可悲吗?
世上那些忠贞的臣子,人少的抵挡不住人多的,很自然的。
所以让国家灭亡的主子,祸患在于(不听真言),把三百斤当作一千多斤。