山东省语文九年级学生学业阶段性检测.docx
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山东省语文九年级学生学业阶段性检测
山东省语文九年级学生学业阶段性检测
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、积累(共5题;共39分)
1.(4分)(2017七下·龙华期中)根据拼音和语境写出相应的词语。
(1)“jūɡōnɡjìncuì________,死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。
(2)韩麦尔先生发给我们新的zìtiè________。
(3)那是一个幸运的人对一个不幸者的kuìzuò________。
(4)叶圣陶老先生能学而不厌,huìrénbùjuàn________,确是人之师表。
2.(10分)补写句子
(1)晴空一鹤排云上,________。
(刘禹锡《秋词(其一)》)
(2)不知何处吹芦管,________。
(李益《夜上受降城闻笛》)
(3)何当共剪西窗烛,________。
(李商隐《夜雨寄北》)
(4)________,铁马冰河入梦来。
(陆游《十一月四日风雨大作(其二)》)
(5)树木丛生,________。
秋风萧瑟,________。
(曹操《观沧海》)
(6)我们要时时处处向别人学习,那么如何学习呢?
孔子在《〈论语〉十二章》里这样说:
________,________。
(7)《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是:
________,________。
3.(5分)我们正值五彩缤纷的花季年华、朝气蓬勃的青春时代,让我们一起来开展“放飞青春”综合性学习活动吧。
(1)【青春座右铭】少年强,国家强;青春梦,中国梦。
请你依据下面一段文字,补写青春座右铭。
青春应立志为国。
范仲淹少有大志,每以天下为己任,发愤苦读;“两弹元勋”邓稼先年轻时就立志要让中国变强盛,将自己毕生的心血奉献给了祖国的国防科研事业。
青春座右铭:
以天下为己任发愤苦读,________。
(2)【青春励志会】班主任计划组织青春励志会,拟分别围绕“立志”“拼搏”“奉献”开展三项活动。
他已设计好前两项,请你帮他设计第三项。
活动一:
讲“立志的青春”故事
活动二:
宣“拼搏的青春”誓言
活动三:
________
(3)【青春接力棒】百善孝为先。
一个“孝”字,上“老”下“子”,彰显着中华民族孝亲敬长的优良传统。
请仿照画线句子,将文段补充完整。
孝亲敬长,就是耐心倾听长辈的教导,就像鱼儿一直倾听溪流的歌唱;就是真诚回馈长辈的恩泽,________;就是全力实现长辈的期望,就像江河奋力前行终成海洋的宽广。
(4)【青春同路人】朋友,是我们的青春同路人。
我们应该和什么样的人交朋友?
怎样与其同行青春路?
请探究下面两则材料,写出你的探究结果。
材料一:
管宁、华歆共园中除菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。
又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。
宁割席分坐,曰:
“子非吾友也。
”
(选自《世说新语》)
材料二:
为了从经济上支持马克思的研究,恩格斯去经商,把挣来的钱不断地寄给马克思。
当马克思还没有精通英文时,恩格斯就帮他翻译;当恩格斯写文章时,马克思也常放下自己的工作,帮他写作有关部分。
《资本论》第一卷出版后,马克思写信给恩格斯:
没有你,我永远不能完成这部著作。
4.(6分)(2017·眉山)将下列句子,翻译成现代汉语。
(1)其诗以养父母、收族为意。
(2)泯然众人矣。
5.(14分)(2017·安顺)走进名著
【甲】他来自农村,老实,健壮,坚韧。
来道北京后,他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业﹣﹣拉洋车。
他自尊好强,吃苦耐劳,经历了三起三落,他失去了生活的信心,最后变成了麻木,狡猾,自暴自弃的行尸走肉。
【乙】大家都围住他,对他说:
“再见!
再见!
再见!
”有的摸摸他,有的拥抱他,大家不约而同地你要向这个勇敢而出色的少年告别,真是热闹极了!
(1)【甲】文中的“他”是小说《________》中的主人公,该名著的作者是________。
(2)【乙】语段出自作品《爱的教育》,该作品采用日记体的形式,讲述了一个叫________的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。
作者是________(国籍)的德•亚米契斯。
二、阅读(共4题;共47分)
6.(21分)阅读下面的文字,完成小题。
野马嘴里有清泉
王宗仁
跋涉在青藏高原上,你最希望看到蓝天上的太阳。
阳光给雪山、冰河、草地铺上一层柔软的锦缎,让你找不着季节的地段,分不清阴山和阳坡,满眼的灿烂!
可是有一个地方例外:
走在沙漠里,你最怕的是悬挂在头顶的太阳。
那天,我和作家王鹏随一支测绘队到柴达木盆地深处,去完成一次采访任务。
盛夏的中午,天空无语,只有太阳像一盆燃旺的炭火,暴烤得每颗沙粒都在狂跳,甚至发出吱吱的脆响声。
望不到边的沙漠像一口烧红的铁锅,仿佛可以把人蒸熟,我们被烈日烤得脊背流油,喉咙冒烟,口渴得要命。
一壶水倒进嘴里,根本不管用,谁都巴不得有一条河或一眼泉出现在面前,美美地喝他个饱。
大多数人的水壶干得可以当锣敲了。
同志们忍着干渴赶路,每隔一会儿,便有人举起水壶摇一摇,让大家听听壶底那一点点水稀里哗啦的响声,进行一番“精神安慰”。
可是,这能解决什么问题呢!
大家的嘴唇干得像撒了一层盐粉,上面裂开了一道道细缝,渗着血迹。
哪里有水?
水在哪里呢?
和我们一起进沙漠的蒙古族老人巴图,是个“老高原”,别人都急得像热锅上的蚂蚁,他呢,没事一样,不紧不慢地说:
“咱们找向导吧,它会把我们领到泉边去的。
”
“向导?
谁啊?
”我发问。
“它终年在沙漠里生活,能不知道哪里有水吗?
”
“可是他到底是谁呀?
您认识吗?
”
巴图大爷捻了捻胡子,又松开手,说:
“是野马。
”
我们一听泄气了。
野马,我当然见过,它不比一般的马大多少,但奔跑起来飞快,像一辆小汽车。
“野马能当向导么?
”
“怎么不能?
!
”巴图大爷认真地说,“野马离开水能活吗?
哪里有野马,那里必定有水。
”停了停他又说:
“碰不上野马,能见到野牦牛、野驴或藏羚羊也行呀。
它们都能给我们帮忙。
野马嘴里有清泉!
”
说得有理。
于是,我们十多个人散开去找“向导”。
沙丘连绵起伏,热气在晃晃悠悠地升腾着,漠风在不停地扑面而来,我们跑了不少地方,连一片草叶也没有,哪里会有野生动物?
“性急的人总是翻不过雪山的。
耐着性子吧,雪莲花是属于爱花的人!
”喜欢唱民歌的巴图大爷像在念歌词。
大家轮流抿了一口水壶底的那点水,一边在沙海里勘测,一边继续寻找着野马。
终于,我们看见前面的洼地有一群黑影在晃动。
大家像看到了希望,加快步伐走去。
看清了:
腿细,尾短,粗脖子,鬃毛特别长……啊,是野马!
它们正扎着头喝水哩。
像一幅油画,一幅又一幅,丰沛在干渴的沙漠上。
大家似乎听见了吱噜的喝水声,多么诱人的声音呀!
还有一只叫不上名字的鸟站在一匹马的背上,它好自在!
野马发现了我们,长嘶一声,一尥蹄子,没影儿了。
那只鸟飞向了天空。
我们立即去追。
可是,每个人疲劳加干渴,腿脚没有一点劲了。
“同志们追呀,要得到前面的清泉水,只能靠我们自己!
”巴图大爷傲然像一位将军,下了命令。
说也怪,我们浑身忽地长出一股力气,跑步追了上去。
野马没有追上,却在它们刚才停留的地方发现一池清凌凌的水。
池子很小,只有洗脸盆那么大。
水池周围,那湿漉漉的泥土上,长着丛丛小草,还开放着朵朵小花,美极了。
真想不到,茫茫沙漠里还有这么一个“世外桃源”,有水,有草,有花。
水池边上留着各种形状的蹄印,显然那些野生动物常来这里喝水。
我们的心儿早就润吱吱了。
我却有点舍不得张开口喝这水了,便用手指蘸了一滴水,滴溜溜转亮晶晶的一滴水。
它将以强大的抗干渴的力量进入我们的体内,变成汪洋大海征服征途上一切干渴!
巴图老人嘹亮地喊了一声:
“开始!
”大家便同时趴在地上,将嘴伸进水池——瞧,这个喝水法,够“野”了吧!
喝足水以后,我们在一起合计了一下,给这个泉起了个名字:
望柳池。
我们都希望不久的将来,这儿柳树成荫,乌语花香。
之后,我们又把轻便的帐篷撑起来,这儿就成了测绘队的大本营——供水站。
可喜的是,没有多日,当我们告别“望柳池”继续往沙漠深处跋涉后,在别处一群野马的带领下,又找到一眼泉水,大家爱给它起名叫“珍珠水”,它成了我们的第二个水站。
有野马这样的好向导,我们在戈壁滩工作就不愁没水喝了!
(选自2016年第2期《小小说选刊》)
(1)概括选文主要内容。
(2)结合选文,概括巴图大爷的形象。
(3)结合语境,品味下列句子中划线词语的妙处。
①水池周围,那湿漉漉的泥土上,长着丛丛小草,还开放着朵朵小花,美极了。
②大家便同时趴在地上,将嘴伸进水池——瞧,这个喝水法,够“野”了吧!
(4)从修辞角度赏析第②段画线句子。
盛夏的中午,天空无语,只有太阳像一盆燃旺的炭火,暴烤得每颗沙粒都在狂跳,甚至发出吱吱的脆响声。
(5)“野马嘴里有清泉。
”假如你身处生活的“沙漠”,没有“野马”作向导,你将怎样寻找“清泉”?
联系生活实际谈谈你的想法。
7.(9分)阅读下面的选文,回答问题。
幸福
苇岸
①哲学家培根一生写了五十九篇小品文,他仿佛谈论了人世所有大的事情,但惟独没有论幸福。
或许他缺少了时间,因为他最后的《论谣言》便是未完笔的残篇。
培根没有论幸福,但他论证了那些往往被世人误解拥有便幸福,因而盲目和疯狂追求的事物。
譬如财富。
关于财富,培根把它称作德能的障碍物。
因为财富之于德能正如辎重之于军队,辎重是不可无,但过量的辎重会阻碍行军,有时因为顾虑辎重而失却或扰乱胜利。
②唐朝诗人韩愈写了一句意味深远的诗:
“ 。
” 把幸福完全寄托在财富上者,常常是那些尚未获得财富的人。
这是人类无数错觉中最大的错觉。
③幸福不是时代、国度、地区或阶层的专有物,幸福也不为财富的多寡所左右。
宫殿里有叹息,茅屋中有歌声。
人类在寻求幸福的终极目的驱动下,创造出愈来愈广的器具帮助自己,机器解放了人类的体力,电脑解放了人类的脑力。
但没有任何一个时代像现代这样,人类的生活如此紧张和匆忙。
中非洲的洛美人反对把电灯引入进他们生活的丛林,南美洲的爱尔人阻止公路穿越他们定居的区域。
他们并不认为是在拒绝现代文明带给他们的幸福,他们保持着自己纯洁原始的传统。
在高度体现人类物质文明的欧洲边缘,有一座马德拉群岛,那里“日出而作,日入而息”,没有汽车和工厂,没有竞争和效率,劳动的人们面带微笑,在太阳下唱着舒缓悠长的歌谣。
当工业社会的游客慕名而至,他们紧张的心弦倍感松弛,躁动的情绪复归宁静。
人类的心灵向往什么呢?
这向往如同梭罗所比喻:
好像水边的杨柳,一定朝着有水的方向伸展它的根。
④幸福无疑建立在一定的物质基础上,但人们不应以此误入歧途,转而毕生追求财富。
当人们把幸福全部寄托于此时,拜金主义兴起,消费主义盛行。
“欲急速致富者将不免于不义”。
我们费尽心机,仅仅为增加几枚银币;然而书内有黄金般的文字——历代最聪明的智者的话,我们无视,我们终日忙碌,头脑里装满市场和物价;然而壮丽的日出和春天等待观赏,我们无暇。
有限的地球除了要养活人类,还要养活人类的奢侈和虛荣。
工业革命发生仅仅二百年间,人类便为此走到了自身所造成的各种毁灭性灾难的边缘。
⑤伟大的诗人泰戈尔认为,人类与世界存在着三种关系,即理性关系、实用关系和美的关系。
理性关系让我们了解世界的秘密,实用关系使我们满足肉体各种所需,美的关系则赋予我们的心以爱,消除我们行为中的功利主义。
与世界的理性关系好比是我们的学校,与世界的实用关系好比是我们的办公室,而与世界的美的关系则是我们的家庭。
我们不会完全呆在学校里,也不会完全呆在办公室里,而家是我们最后的栖身之地。
由于有美的关系,我们与万物的距离消失了,我们同它们是近邻和兄弟。
在万物中完整地获得自己的价值和人性,是人类心灵的天然属性,也是人类的终极目的,人在其中将得到真正的快乐和幸福。
(1)本文标题为“幸福”,但开篇却由哲学家培根写起,有什么作用?
(2)第②段的划线处,应填入下列选项()
A.白雪却嫌春色晚
B.草色遥看近却无
C.山净江空水见沙
D.百般红紫斗芳菲
(3)第③段运用了多种论证方法,请举一种进行分析。
(4)理解下面句子的含义。
①宫殿里有叹息,茅屋中有歌声。
②壮丽的日出和春天等待观赏,我们无暇。
(5)第④段中提到的“欲急速致富者将不免于不义”,在当今社会中也不乏其例,请选取三个事例用排比句式写出。
(6)第⑤段作者的幸福观是什么?
对你有什么启发?
8.(5分)阅读《一片槐树叶》,回答问题。
一片槐树叶
纪弦
这是全世界最美的一片,
最珍奇,最可宝贵的一片,
而又是最使人伤心,最使人流泪的一片:
薄薄的,干的,浅灰黄色的槐树叶。
忘了是在江南,江北,
是在哪一个城市,哪一个园子里捡来的了,
被夹在一册古老的诗集里,
多年来,竟没有些微的损坏。
蝉翼般轻轻滑落的槐树叶,
细看时,还沾着些故国的泥土啊。
故国哟,啊啊,要等到何年何月何日
才能让我再回到你的怀抱里
去享受一个世界上最愉快的
飘着淡淡的槐花香的季节?
……
(1)从全诗看,诗人为什么说这片槐树叶是“最美的”“最珍奇,最可宝贵的”?
为什么又说它是“最使人伤心,最使人流泪的”?
(2)对诗的第一节赏析不当的一项是()
A.开头两行落笔见情,赞美之情、欣喜之情溢于言表,并以三个“最”字叠用,层层推进,增加了感情的强度和浓度。
B.第三行由“而”字急转,情感的流程由赞叹变为伤感,由欣喜变为悲泣。
为了表现这种乐中之苦、喜极之悲,诗人以两个“最”字重叠加以强化,构成了全诗情感的基调。
C.第四行“薄薄的,干的,浅灰黄色的槐树叶”,初步展示全诗的中心意象,点明诗人感情的触发物,并由此引出下一节所要表达的更深情感。
D.这四句采用白描手法,从外形和意蕴两方面对“一片槐树叶”作了集中的描绘,突出了全诗的中心意象,加强了感情渲染。
(3)“忘了是在江南,江北,是在哪一个城市,哪一个园子里捡来的了”两句,既是实写又是虚写,这样写有什么好处?
(4)在下面空格处填上恰当的词语,分别从时间和诗人心理变化的角度概括全诗的思路。
时间:
________
心理:
________
(5)本诗运用了“以大见小”的手法。
请你说说“小”指什么?
“大”又指什么?
9.(12分)阅读下面的文字,回答问题。
曹刿论战
十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未遍,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
(节选自《左传》)
(1)解释下列划线词在文中的意思。
①肉食者鄙 鄙:
________
②神弗福也 福:
________
(2)把下面的句子翻译成现代汉语。
肉食者谋之,又何间焉?
(3)曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”。
在战前曹刿与鲁庄公的论战中,鲁庄公的“鄙”表现在哪里?
曹刿的“远谋”又表现在哪里?
用自己的话加以概括。
(4)俗话说“不在其位,不谋其政”,而曹刿并非“肉食者”,却要参与。
对此,你有何评价?
三、写作(共1题;共60分)
10.(60分)我们的身边处处有风景:
自然界,悦目的山水是风景;社会中,温馨的人事是风景;书香里,动人的小品是风景……再回首,总有那么一处“风景”在我们心灵深处打下深深的烙印。
请以“烙在心底的风景”为题目写一篇文章。
要求:
①除诗歌外,文体不限。
②不少于600字。
③书写工整。
参考答案
一、积累(共5题;共39分)
1-1、
1-2、
1-3、
1-4、
2-1、
2-2、
2-3、
2-4、
2-5、
2-6、
2-7、
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
4-1、
4-2、
5-1、
5-2、
二、阅读(共4题;共47分)
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
6-5、
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
7-5、
7-6、
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
8-5、
9-1、
9-2、
9-3、
9-4、
三、写作(共1题;共60分)
10-1、