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白话文水浒传读后感

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白话文水浒传读后感

  白话文水浒传读后感1

  《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。

它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。

深刻提示了起义的社会根源,歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。

《水浒传》也是中国历最早用白话文写成章回小说之一,全书描写北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后接受招安,四处征战的故事。

  《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江,刚正不阿的托塔天王晁盖,有勇有谋的豹子头林冲,还有崇尚忠义的武松。

在《水浒传》中有各种各样的人物。

今天,我来讲讲我比较喜欢的人物,武松。

  想必大家都知道武松打虎的故事吧!

武松是一个脾气倔犟的好汉,他在景阳冈喝酒的那一天,不听酒家劝告摇摇晃晃的上山,见一块大青石,便在那块大石上稍作休息,忽然有狂风刮来,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回头,急忙一闪,闪到大虫背后,大虫连武松边都没沾上,爪子一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边,武松抡起超哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半,大虫再次扑来,武松把那跟只有半截的破哨棒,赤手空拳就接着虎,只见武松把那虎头只往土里按,抡起拳头,使尽平生力气,只往虎头上用力打,打得那老虎七窍出血,不久后便没气了。

武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家,没想到自己早已没有力气,所以他打算第二天再将这老虎拎下去。

  林冲也是我比较喜欢的一个人。

因为他为人最忠朴。

本来他的生活也是挺安分的,但是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。

于是,高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮助他,陆谦利用了调虎离山这计,陆谦先去把林冲叫走出去吃东西,又叫人把林夫人骗走,但是这个计划到最后还是失败了,于是高衙内的父亲高俅亲自出马,让林冲误入白虎堂。

结果,要被押送到沧州,去沧州路上险些被两个贼子受害,幸亏鲁智深相救,林冲到了沧州后,高俅又派路谦来放火烧死林冲,结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。

  《水浒传》让我知道了当时社会的黑暗,也让我知道了梁山一百零八位好汉的忠义。

《水浒传》十分值得我们去读。

  

  

  白话文水浒传读后感2

  这个暑假,我在家读了一本叫《水浒传》的书,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。

故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天,等武松病好了以后决定去清河看望家兄,柴进和宋江留不住他,便送了他些银两,并摆酒为他饯行。

  武松走了几天,来到阳谷县地面,他的肚子也饿了,见前面有一家酒店,上面插着一面旗帜,上面写道:

三碗不过冈。

就走了进去,坐了下来,将哨棒放了下来,叫道:

“店主,快拿就来。

”店主拿了三个碗,一双筷子,一盘菜,倒满了三碗酒。

武松一口气就喝完了,并说道:

“好酒,再拿一些下酒的菜来吃。

”店主拿来了牛肉,又倒了两碗酒,店主就不倒了,只管切肉。

武松敲着桌子说:

“倒酒!

”但没有人帮他倒,武松叫久了,变吼道:

“为什么不倒酒了?

”酒家过来并指着酒旗上面的字说:

“三碗不过冈!

”武松问道:

“为什么叫三碗不过冈!

”酒家说道:

“俺家的酒后劲大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不过冈。

”店主拗不过他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。

酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎,经常伤人,你千万不要一个人前行!

”武松对酒家大吼,上山去了。

到了半山腰,武松心里想也没什么老虎吗?

就躺到大青石上睡了下来。

突然一只老虎跳了过来,这时武松被惊醒了,但他没有被吓跑,而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。

他就用拳头把老虎打的七窍流血,动弹不得。

我想到了我,平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。

  自从看了这篇*之后,每遇到危险困难我都不害怕了。

我就会想到武松打虎的情景。

让我们一起做一个勇敢的小学生吧!

  

  白话文水浒传读后感3

  水浒一百零八个好汉,个个都被逼上梁山,留下来效忠宋江,后来受招安后,破大辽,收田虎、王庆、方腊等贼人。

从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个。

虽为国家换来太平,大多数好汉却已不在。

  宋江等人的命运固是悲惨,可这一百零八人中也有少数人,比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后,没有做官,未奸臣迫害,让他们能够过上平静的生活。

相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死,如果他们没有做官,也许命运大不同。

  读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:

忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?

他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

及时雨:

这个绰号很容易字面理解为宋江喜欢为人及时排忧解难,故曰及时雨。

也就是体现了宋江在书中贯彻到底的一个“义”字

  他们能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

  

  白话文水浒传读后感4

  《水浒传》这篇小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。

与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。

一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。

他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。

  《水浒传》主要歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。

与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。

从而启发人们去爱什么人,恨什么人。

《水浒传》里的108位英雄人物都刻画得十分传神,性格鲜明。

例如;急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

但在这么多英雄人物中,我最敬佩的就是------‘花和尚’鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就把恶霸郑屠打死了。

这一系列的作为都充分地说明了他是一个粗中有细、性格暴

  躁和路见不平拔刀相助的真汉子。

在我们现代社会就是缺少这种乐于助人的好人,而鲁智深就有这种让人敬佩的品格。

  臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友‘读一本好书还能让你学会做人的道理与原则。

然而,读了《水浒传》这本书,也让我有了深切的体会与领悟------做人不能见死不救、见利忘义;而应该像108位好汉那样拔刀相助、知恩图报。

我也希望人人都能这样,让世界更加美好!

  

  白话文水浒传读后感5

  话说:

“官逼民反,民不得不反。

”《水浒传》中描写了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受朝廷招安而失败的全过程。

  《水浒传》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八将,都是侠肝义胆,敢抱天下不平,为了义气,为了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。

他们的性格令我敬仰。

在我们这个社会上,也有一些这样的人,他们,为了朋友,可以放弃一切,他们,用行动体现出对国家忠诚,他们,用自己的一点微薄之力,无私的帮助着平民百姓,他们,用自己的所有力量,建设着中国,他们,与一百零八将有着相似之处。

细细品读《水浒传》,我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝,仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。

  书中的宋朝,是奸臣当道,上至殿帅府太尉,下至地方父母官,个个都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。

相比之下,我们现在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我们还可以去法庭告状,所以,我们要珍惜现在的幸福生活,要好好读书,长大之后要报效祖国。

言归正传,正因为这样,所以,一群侠义好汉,聚义梁山水泊,在呼保义宋江的带领下,开始了与朝廷对抗的漫长之路。

  看完水浒传,仿佛看见了人间最美好的品质。

要问我最喜欢谁,我会毫不犹豫的回答:

“拼命三郎石秀”。

为什么?

就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯,他这种精神,在我们这个科技发达的二十一世纪,实在是难能可贵,现在的人们,都抱着多一事不如少一事的心态,先保全自己,不让自己受伤就行。

别人的死活都不关自己的事。

全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命,这种精神,难道不值得我们敬仰吗?

难道不值得我们深思吗?

  宋江提出的投降主义的线路,是导致起义失败的原因,刚开始,我还不能理解宋江的这一做法,因为,凭着一百零八将的武功盖世,不愁打不下宋朝江山,凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解,凭着一百零八将的仁义礼德,足以为老百姓创造一个更加美好的明天。

所以当我读到一百零八将接受招安时,我对宋江,有了一种怨气。

后来,我终于明白了,他们都是一群好汉,他们,对国家还是忠诚的,虽然国家统治者——皇帝逼迫他们,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他们只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反国家,他们对国家的忠诚,难道不与我们的共产党员一样吗?

  当读完水浒,我只能凝视远方,一百零八将为国家多数都战死了,即使活下来的少数,也有被奸臣害死的,唉,正应了那句老话:

“起义军最终逃脱不了失败的命运。

  话说:

”官逼民反,民不得不反。

“《水浒传》中描写了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起,聚义水泊梁山,直至接受朝廷招安而失败的全过程。

  《水浒传》中的三十六天罡,七十二地煞,那一百零八将,都是侠肝义胆,敢抱天下不平,为了义气,为了朋友,上刀山,下火海,在所不惜。

他们的性格令我敬仰。

在我们这个社会上,也有一些这样的人,他们,为了朋友,可以放弃一切,他们,用行动体现出对国家忠诚,他们,用自己的一点微薄之力,无私的帮助着平民百姓,他们,用自己的所有力量,建设着中国,他们,与一百零八将有着相似之处。

细细品读《水浒传》,我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝,仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。

  书中的宋朝,是奸臣当道,上至殿帅府太尉,下至地方父母官,个个都搜刮百姓,老百姓苦不堪言,生活在水深火热之中。

相比之下,我们现在就幸福多了,有吃有穿,如果受了委屈,我们还可以去法庭告状,所以,我们要珍惜现在的幸福生活,要好好读书,长大之后要报效祖国。

言归正传,正因为这样,所以,一群侠义好汉,聚义梁山水泊,在呼保义宋江的带领下,开始了与朝廷对抗的漫长之路。

  看完水浒传,仿佛看见了人间最美好的品质。

要问我最喜欢谁,我会毫不犹豫的回答:

”拼命三郎石秀“。

为什么?

就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯,他这种精神,在我们这个科技发达的二十一世纪,实在是难能可贵,现在的人们,都抱着多一事不如少一事的心态,先保全自己,不让自己受伤就行。

别人的死活都不关自己的事。

全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命,这种精神,难道不值得我们敬仰吗?

难道不值得我们深思吗?

  宋江提出的投降主义的线路,是导致起义失败的原因,刚开始,我还不能理解宋江的这一做法,因为,凭着一百零八将的武功盖世,不愁打不下宋朝江山,凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解,凭着一百零八将的仁义礼德,足以为老百姓创造一个更加美好的明天。

所以当我读到一百零八将接受招安时,我对宋江,有了一种怨气。

后来,我终于明白了,他们都是一群好汉,他们,对国家还是忠诚的,虽然国家统治者——皇帝逼迫他们,但那是奸臣唆使皇帝干的,所以,他们只想反奸臣,不反皇帝,也就是不反国家,他们对国家的忠诚,难道不与我们的共产党员一样吗?

  当读完水浒,我只能凝视远方,一百零八将为国家多数都战死了,即使活下来的少数,也有被奸臣害死的,唉,正应了那句老话:

”起义军最终逃脱不了失败的命运。

  

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