我的梦想用一句话总结.docx
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我的梦想用一句话总结
我的梦想用一句话总结
“梦想总是遥不可及，是不是应该放弃;花谢花开又是雨季，春天啊你在哪里”。
这个冬天，一部名叫《老男孩》的短片窜红网络，主创筷子兄弟演唱的同名主题曲，让众多哥们感动得一塌糊涂。
那些年少的记忆与梦想被再次唤醒，让我们知道自己仍然有梦。
千禧后十年，梦渐失，心未泯。
这是一个被梦想纠结的时代，因为有梦，所以纠结;或者，因为纠结，所以有梦。
不知道是从什么时候，开始有了“梦想”一词，但每个人都或多或少有过梦想，一边梦，一边想。
奥巴马以自己的亲身经历证明了“美国梦”的真实存在，但我们不禁要问，“中国梦”在哪，如果有，它是什么？
为了新中国前进，革命者曾有过强国梦，政治家有过民族复兴之梦，今年二季度，中国GDP已超过日本位列世界第二，但怎么看都仍然寒酸，活着当下的我们不过是扮演了一个大国寡民的角色;面朝大海、春暖花开。
文学青年们曾有过诗人梦，可当“梨花体”、“羊羔体”流行，曾经崇拜海子、北岛的文青们只好哀叹，亲爱的祖国，我把诗歌丢了;我要成名，“超女”、“快男”们有过明星梦，草根娱乐的精神虽然在某一段时间里让国人神经亢奋，但“凤姐”、“小月月”的走红，却险些让我们的神志陷入疯癫;赢在中国，我要开店。
不安于现状的年青人曾有过创业梦，以为爱拼就会赢，头破血流后才知道唐骏们的成功其实不可复制。
从小爱听“董存瑞炸碉堡”待业青年有过英雄梦，天天关注征婚网站、《非诚勿扰》的剩男剩女们有过唯美的恋爱梦，大战拆迁队的钉子户有过与世无争的安居梦，被城市管理者掌捆的小商贩有过小康梦，走街串巷的记者有过热血的新闻梦，整天__小公务员有过指点江山之梦……但是，梦想总是难以照进现实，这是一种中国式的纠结，也是一种中国式的魔障。
那到底是谁把我们的梦想偷走？
是残酷现实，还是那个被我们诅咒了无数次的所谓“生活”？
现实总是太残忍，我早已付出了灵魂。
职场如战场，人心即江湖，连爱情都是一个PK台。
“我爸是李刚”，“富二代”、“官二代”垄断了大部分社会资源，一个进城农民工的子女无论怎么专研大城市的成功学，也很难劳动致富。
物价年年上涨，生活成本越来越高，“姜你军”、“蒜你狠”、“糖高宗”、“苹什么”霸占着我们的生活，网民用一种近于无奈的幽默嘲讽自己的生活。
旧梦已碎，神马都是浮云。
在每一个梦醒时分，我们不再思考“中国向何处去”，只想知道自己该向何处去。
这是一个时代的纠结，也是一代青年的迷惘。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样，未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想”。
梁朝伟在《2046》里说，“原来有梦也是一件可怕的事”。
之所以这样说，那是因为梦想总是遥不可及。
蚁族、蜗居、房奴、橡皮人……我们不知不觉被生活异化成路人甲和路人乙。
最初的梦想，眼看渐行渐远，但我们从未放弃。
其实，我们身处的这个时代从来都不缺乏梦想，我们缺乏的只是实现梦想的途径。
但是梦想，从未远去，也不会远去。
它就像在我们心里的那个“她”一样，虔诚而纯粹，灿烂而宁静，并且时常漫上心头。
最初的梦想，不会因为时光而褪色。
在变幻的大时代，我们可以做一个坚强的小人物，努力的实现自我。
其实，芸芸众生中的你我他，既是梦想的编织者，也是梦想的实践者。
这个冬天，我们仍然有梦，也仍然愿意为实现梦想而不懈努力。
一、学医缘起自从家里的亲人在去年得了肾衰竭，我及家里的人都很担心又无能为力，虽然后来换了肾，但医生说也能活个十来年。
从那时起，我开始担心身边的亲朋好友，因为不管是父母，还有周围的亲朋好友，他们的生活习惯都很不规律。
虽然大家都知道身体健康才是最重要的，但是面对现实生活中的种种诱惑，却又抱以置之不理的生活态度。
而我却不想亡羊补牢，我开始在现实生活压力和学习中医这两个想法犹豫不决。
在二零一二年年初的时候，我在图书馆看到余老师写的《一个传统中医的成长历程》之后，回家就上了XX搜到了余老师的__，就好像找到一个宝藏一样.里面有太多的宝贝的学习资料。
如养生体会、临床经验、生活感悟等等，一言一语都能看出老师对中医的远大抱负。
而里面有一篇博文让我下定了决心，一定要学习中医。
那是余老师在二零一一年九月五号发表的一篇文章——《想好了就去干，别留下遗憾》。
那时我还在为现实生活和学习中医之间犹豫不决，但在看了这篇文章之后，心里一激，就像吃了定心丸一样，一回到家就马不停蹄地开始为前往十堰学习中医做好准备。
二、初到任之堂时间：
三月十三号。
地点：
k1174列车上，距离到达目的地十堰还有十几个小时。
窗外的风景不断变化无常，但我今天还是和往常一样，不时时地打开余老师的__，看看有没有新的博文大的更新。
令人激动的是，一打开就发现更新了一篇《任之堂跟诊日记》，看完之后让我一直悬着的心定下来了。
因为我前往任之堂并没有和老师有任何联系，不知道能不能留下来学习，但是看了跟诊日记之后，心里莫名其妙的开始兴奋、期待着。
时间：
三月十四号。
火车如期而至，下了车第一感觉就是天寒地冻，对于一个南方人，这样的天气真有点令人吃不消。
一出了站口，按来之前准备与计划得很好的路线，我很容易就找到了任之堂大药房，然后在旁边的餐馆一边吃热干面一边等待。
过了一会，余老师来开门了，看到老师的第一感觉就是朴素、民间、亲近感，我很顺利地挂了号后就在一旁等待，不一会培杰师兄就喊了我的名字。
我面对着余老师，余老师如常一样双手把脉，当我把手放上去，顿时感觉到一双温暖的大手，心里想这种天气，老师的手怎么还这么暖和啊。
随后老师问了我一些问题，还笑着对我说，你的脉属于长寿的脉，看的开。
看到老师笑了，我也玩笑的说，我能不能活到120啊？
老师说，只要生活规律，不要欲望太多，活到九十岁没问题。
接着让培杰师兄把把我的脉，随后就为我开了方子。
因为下午才能拿药，我付钱后就去了车厢宾馆安顿下来。
午饭后，我休息了一会就去了药房，刚好老师在和大家讲一些养生的话，人进了山就成仙，人要经常爬山亲近大自然，随着科技越来越发达，现在的人经常整天待在家里不外出活动。
人就容易气机不流通而导致生病。
老师接着还用了很幽默的比喻，一个人在家里放个屁，满屋子都能闻到。
在山里的话，一下就烟消云散了。
意喻是：
如果人经常爬山，亲近大自然，呼吸新鲜的空气。
能把体内的病气和浊气排出来这样就能预防生病，使人更加精神。
老师说着兴起，就便带着我们上山去了。
我们一行人就坐了二十九路车来到了艳湖公园。
下车后就感觉到一股清新的空气扑面而来，我是有多久没呼吸到这么清新的空气了。
到了山脚下，老师把鞋子脱了，我注意到了老师的袜子破了，若在以前我则是觉得很滑稽，但是不知道为什么__笑，反而有种莫名其妙地惭愧……之后我的袜子破了，也都没扔继续穿。
记得当时我问老师，老师为什么爬山还要脱鞋子啊？
老师说，这样脚才能接地气，还有上山时不要说太多话，要将心专注在脚步上，这样整个人的心气就会沉淀下去，呼吸的气也会藏纳入肾里，这样上山就不会累，而且还会越来越舒服，我们不要把爬山当成是任务，而是要享受。
后来下山时，我们还大声喊了自己的名字，喊了之后觉得一直闷堵在心里很久的郁气也跟着出来了，看了看周围的山还是原来的山，但是感觉就是不一样了。
三、我的梦想过了几天后的下午，我开始和老师说了想留在任之堂学习的想法。
一提到学习中医，老师就严肃起来，问我，为了什么学中医？
来任之堂想学习什么？
而我的回答却和心里想的不一样，在这时我欺骗了老师。
每个人学习中医的初衷都不一样，而我是为了心中那个让人觉得可笑的梦想。
记得第一次接触中医，是因为小时候无论吃什么都长不胖，但有一次看了电视播放的《神医喜来乐》，里面讲了一位悬壶济世的民间郎中喜来乐，他善以用各种偏方、怪招儿治疗好各类病人的疑难杂症，赢得神医的美誉。
我当时就觉得中医像超人一样厉害，这是我对中医的最初印象。
而随着人渐渐的长大，开始懂得关心身边的亲朋好友，甚至自己的喜怒哀乐逐渐被身边的人所影响甚至占据了全部。
就像治国者，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，如果把这原则放到一个家庭则是“先爱人之忧而忧，后爱人之乐而乐”。
我希望身边所爱的人们都健康快乐，因此有了学习中医的想法。
而让我从想法升华到梦想也是因为我的偶像——迈克尔杰克逊，他是一个有大爱之心的人。
一个饱受流言蜚语困扰被世人误解还教我们要永远去爱的人。
一个临终前还想着为儿童建立最大的儿童医院的人。
这种大爱的精神深深的影响了我。
我希望能以这种大爱的精神，使这个社会更加和谐，这是我的梦想。
以医入道则是最好的办法。
但是面对老师的问题，我却违心地说道，我想在任之堂学习中医，想识别中药材，以后回去开个药铺，一边经营一边学习。
因为我觉得这个现实的回答说服力更大，但是老师听完后没答应，这让我很后悔说了谎话。
后来我消失了几天，因为我想开了，就在附近找了一份兼职服务员的工作。
然后又去找老师，老师看到我有点惊讶，应该以为我走了，毕竟这几天没有出现过。
我和老师说，我在这里找了份工作，白天在这里学习，晚上再去工作到十点。
老师好像忘记了那天的事，很祥和地说，那就留下来好好学习，你先把《药性赋》背了。
就这样，我开始了在任之堂学习中医基础的生活，早上背书，下午熬药，晚上工作，日复一日……不知不觉间到年底了，在这一年的学习中，虽然经历了很多酸甜苦辣，但是我觉得比以往的每一年，都过的更加充实更快乐。
而且还认识了很多良师益友，获得了很多经验教训，同时老师在年底还给我们布置了寒假作业——学习总结。
四、熬药中自有大学问不要小看熬药这活，其中大有学问。
就像熬药若熬法不当，不但会降低药效，有时还会产生副作用。
只有遵循一定原则才能熬出高质量的药汁。
著名医学家李时珍说，“凡服汤药，虽品物专精，修治如法，而熬药者卤莽造次，水火不良，火候失度，则药亦无功，熬药之法最宜深讲，药之效与不效，全在乎此”。
而且熬药只能用砂锅、搪瓷锅或不锈钢，而铁锅和铜锅、铝锅乃医家熬药大忌。
因为中草药中含有一种叫鞣酸的化学物质，它碰上铁和其它贵重金属会生成不溶于水的鞣酸铁或其他鞣酸盐。
它是一种对人体有害的物质。
另一方面，草药中具有治疗作用的生物碱因得不到鞣酸而不能溶解于水，降低药效。
而对熬药火候和时间，有近乎于苛刻的要求。
药有可以久煮，有不可以久煮者，有宜急火，有宜温火者。
此煮炼之节也。
特别是有毒类药物如附于、川乌，草乌等则更应先下久熬，以减轻毒性还有解表类滋补类等等的火候时间都不一样在这一年的熬药期间犯了很多错误，导致每次都要重新抓药再熬，浪费了很多药材（真是罪过啊）。
虽然每次犯错的原因都不一样，但是追究其原因则是太掉以轻心，没能时时刻刻的专心一致。
就像老师说的，你犯过的错误我都经历过，错误的发生往往都是在你认为不可能的时候发生，有些时候，错误一次就完蛋了，就没有第二次机会的。
这些话我一直铭记在心，并指导着我的行为，同时在这里希望老师看到我有掉以轻心的行为，必须严格的批评我。
五、不知疾苦，无以为医。
说起背书，很多人都觉得枯燥无味，我反而有种不背书就心里不踏实的感觉，不知道是不是因为从小读的书少，还是怕被师兄们越落越远。
今年背的书有中医基础的，如《药性赋》、《病因赋》、《黄帝内经》前十篇、《治病主药诀》、《青草药歌诀》等等，道和德方面，如《道德经》、《阴符经》、《心经》、《__》前十品、《弟子规》、《朱子家训》、《文昌化书》又名《文昌帝君阴骘文》）等等让我心性得到了成长，其中几次背书的经历也让我亲身体会到中医和传统文化的魅力刚开始背《道德经》的时候，总是背了后面忘了前面，很是令人着急，甚至导致虚火上攻牙痛，痛了好几天最后还哭了起来（囧）。
记得那天牙疼得厉害不想上班，所以就请了假，去了师兄家里吃饭。
他们看到我吃饭的时候这么难受，就给我用了拍打推拿，药丸塞牙，按摩原始点等等。
看到师兄们这么关心我，心里非常感动情不自禁地就哭了，哭得稀里哗啦的，之后还是很疼没有缓解。
回了药房，老师开了个牙痛方给我吃，过了一会居然很神奇的不疼了，脸上的笑容又回来了。
事后师兄和我说背书不要那么急进，有时候多就是少，《道德经》说，“少则得，多则惑”。
背书要少而精，不要多而乱。
还有一次__，痛得走路都觉得难受，估计那几天也是我最文静的时候。
后来老师给我把了脉，让我吃龙胆泻肝丸，吃了两天就慢慢的好了。
之后我问培杰师兄病因，师兄说，因为你背书一坐就是一上午，脑子里又在想东西。
久而久之湿热下注导致身体不舒服，以后你背书要常走动，跺脚，还要摇头晃脑，不然久了还会长痔疮。
要记得摇头晃脑，不得牙痛，口腔溃疡，脑充血，边走动边背书，不会湿热下注，阴囊潮湿。
经过这几次的病痛，让我对疾病有更多的体会，我开始知道怎么叫做虚火上攻，什么叫做湿热下注，原来过度劳心也会上火，或者老固定坐在一个地方少运动，就会有湿热下注。
我记得问过师兄，为什么我又牙痛又蛋痛。
师兄说，“九折肱，三折臂，得而为良医”，你得多病几次，对疾病深有感悟，才能学好医。
不知疾苦，无以为医。
我就说，真的要反复病痛，才能学得到医吗？
师兄笑着跟我说，你只有刻骨铭心地体验，学医才来得深刻。
你不在病苦中体会，什么能够体会到健康的可贵。
有了病苦，你就会珍惜学医，珍惜药物，所以古代的智者，他们都是以疾苦为良医。
我第一次听到这种说法。
师兄见我有些疑惑，便引用《孟子》里面的话跟我说，“人之德慧术知者，恒存乎灾疾”。
并解释说，一个人有道德、智慧、知识、技术，都是源自于各种灾难与疾苦。
既然学了中医，就要学到里面阴阳理论的精髓。
有阳光快乐，就有阴影潮湿。
相反，有病苦才有寻求解脱病苦的办法。
说得也是，如果不是病苦，我怎么可能接触中医呢？
六、收瓜蒌记经历过一次采药后，就知道药农要采获药草太不容易了。
跟老师采了一个下午瓜蒌，帮忙切洗，十多个人才搞了几大桶，不过挺开心的。
还有几次去山里面采药，那称得上是深山老林，进去后不经老师指点还真不知道，老师一说，那全都是药啊！
随便路边的野草（就像是马齿苋、昏鸡头、鬼针草），就可以救人啊。
哪怕是树上长的疙瘩（就像是松节）也可以治病啊！
还有树底下一些阴暗潮湿的地方，长得像大蘑菇一样的马勃也可以治病。
进山采药就像是在探宝一样，跟在老师后面总是充满了惊喜，而且采药回来还亲自带领我们怎么洗药、切药、烤药、晒药，到最后就是临床用药。
比如一个肘部风湿痛的病人，老师叫他用两块松节拿回去加点生姜熬水，然后熏洗痛的地方。
第二次来复诊就不痛了。
看到自己采的药把病人的病治好了，觉得很神奇也很高兴，原来人食五谷杂粮会生百病，但天地间的百草却能够医好百病。
老师说，我们学医没什么功德可见，这些都是上天给予的，是上天早就安排好的。
还有亲自炒瓜蒌，切洗好的瓜蒌，里面有很多种子，叫瓜蒌仁，炒过之后，可以作药，老师说，吃了通大便效果好。
我们几个学生吃了自己炒的瓜蒌仁后，确实上厕所时很通畅。
后来才听了师兄们说，这瓜蒌仁是仁类药，这仁类药比较滋润，是药草的精华，它们有润通的功效，比如杏仁、火麻仁、郁李仁，还有松子仁、芝麻仁、柏子仁等等带仁的有比较多油脂的都很好通大便，大肠干燥的都可以用。
师兄们说，老年人很多肠燥津枯的，头发都因为便秘而焦枯了，用这些仁类药，既能通肠道，也能濡养头发。
七、清静、素食即素心今年背的书很多，但让我体会最深的则是《清静经》。
在十堰的夏天最热的几个月，如果是像往常一样在这么热的天气，我心里都会很烦躁，中午犯困。
而今年在十堰，每天还要在如火炉一般的熬药房熬药，简直是火上加油，但是看着每天衣服都是湿透的衣服，我心理却没有感觉到一丝的烦躁，也很少犯困了。
之后我觉得是因为每天都坚持背颂《清静经》，还有餐餐吃素。
说起来，自从老师从参加“道医会”回来之后就开始吃素了，而且我还觉得老师坐诊时的状态和以前比起来大大不同。
老师说，素食不仅能够让身体干净，血液更流畅，还能够让心气平和，素食的目的就在于素心。
九月份的时候，我还记得每天早上和师兄们对背诸葛亮写给儿子诸葛瞻的《诫子书》，里面说到，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫漫则不能励精，险燥则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”师兄们跟我说，这段文字虽然少，但却可以一辈子去践行，而且受用终身，还可以作为传家之宝。
我不用几个小时就把它背会了，基本每天早上和师兄在一起都对背一点，师兄们说，这些千古名文，真正价值不在于它的文学艺术，也不在于它能够让人想到什么，最大的价值是让人切切实实去做，就能体会到。
通过素食，进而素心，就是静以修身，俭以养德。
就是淡泊而明志，宁静而致远。
师兄也常跟我说，把心静下来比学到其他任何东西还重要。
在这大半年里，我慢慢学会把心静下来，以前在一个地方呆不到多久，我的心就想要跑到另外一个地方去了，现在在药房里面一呆几个月，都不到外面去逛街，也不觉得有什么难受，反而喜欢上了这种平静。
人生真是奇妙，想不到年头空手来到任之堂，今年底却带着无比的收获回广州去，明年我将再回来任之堂。
最后给想学好中医的人一句话：
想到的就去干，就不会有遗憾~就像打桌球一样，珍惜你手中的每一杆~！
阿发二零一二年腊月书于任之堂
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