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第二单元课时备课

6、《北京的春节》导学案

  教学目标:

  1、学会本课的14个生字,正确读写和理解由生字组成的词语。

  2、有感情地朗读课文。

了解老北京春节的风俗习惯,感受春节的热闹、喜庆气氛。

  3、学习课文有顺序、详略得当的写法。

  教学重点:

  了解老北京风俗习惯,感受传统年文化的独特魅力

  教学难点:

  品味老舍的语言风格,学习有顺序、详略得当的写作方法。

  导学提纲:

  1.读通课文几遍,划出四字词、生词,并抄写两遍。

  2.回答:

按照老规矩,北京人是怎么过春节的?

给你印象最深的是什么?

  3、说说作者是按什么顺序写的,哪些部分写得详细,哪些部分写得简略?

这样写有什么好处?

  4、找出课文中描写小孩子过春节的部分读一读,再联系实际,说说你是怎样过春节的。

收集春节对联。

  5、读“阅读链接”中的材料,与课文中的相关部分比较一下,看看在写法上有什么不同,对你的习作有什么启发。

  课时安排:

2课时

  教学过程

第一课时

课始背诵古诗三分钟

  一、导入新课

  师:

同学们,咱们中国的传统节日形式多样、内容丰富,在众多的节日里,春节是最为隆重的一个节日。

说说今年春节你都是怎样过的?

  交流收集的对联,(生交流)老师也带来一幅对联:

  五更分二年,年年称心。

一夜连两岁,岁岁如意。

  生读两遍。

不同的地方人们过春节的方式却不尽相同。

今天,咱们就走进老北京,去看看那里的人是如何过春节的。

(板书课题)

  二、交流自学成果

  1、听写新词,对照课文,检查改错

  初旬、蒜瓣、翡翠、色味双美、、榛子、栗子、鞭炮、风筝、截然、寺院、逛庙会、

  根据意思写成语:

1)、挂起灯笼,系上彩绸。

()

  2)、所有的事物都焕然一新()

  2、检查读书情况,交流预习:

按照老规矩,北京人是怎么过春节的?

给你印象最深的是什么?

  3、填写表格3.汇报交流,了解写作的顺序和春节的习俗。

  

(1)请同学们一边听一边对照自己填写的表格看看,有哪些地方不一样,做上记号,等会儿一起讨论讨论。

与小组对比,看谁顺序是对的。

全对得的星星(“风俗习惯”一栏不强求填得全面细致,表格内容供参考。

  

(2)根据表格的提示,同学们发现了课文是按怎样的顺序写的吗?

(时间顺序)

  4、这么多的事情作者是怎样给我们留下深刻印象的?

  (有详有略,对于春节中的高潮部分进行详细描写,而其他部分则简略介绍,使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节,留下了非常深刻地的印象。

  三、小组互助学习

  1、在这么多节日里,你感受到北京人的春节时候(热闹的,是忙碌的)选择自己感兴趣的内容,去和小组同学分享

  学习提示:

划出自己感受深刻的句子,多读几遍。

  交流:

从中感受到这个节日有什么特点,从中品出怎样的年味?

  用自己的朗读读出自己的内心感受。

  我仿佛看到了什么?

你体会到了什么?

  2、小组合作学习,师巡视指导。

  3、小组展示:

  

(一)腊八节:

  1、在腊八节老北京人都干些什么?

(喝腊八粥,泡腊八蒜)。

  腊八蒜的特点:

色如翡翠,醋也有了些辣味。

(出示课件)

  师:

“色如翡翠”(强调)这是什么修辞手法?

  比喻有什么好处呢?

形象生动

  师:

老北京的蒜不仅颜色好看,而且味道也很有特色,谁来读读这句话,读出它的色味双全。

  

(二)小年:

  你从哪些词能够看出孩子们兴冲冲渴望过年的心情?

  (三)除夕:

  本段是围绕哪一句写的?

到了除夕可真热闹。

  师:

下文都是紧紧围绕这一句写的,这在结构上叫做——总分(板书)

  师:

文中哪些语句围绕着中心句体现出老北京的除夕节是热闹的?

  生:

家家敢做年菜……(课件强调)。

师:

谁来读?

读出除夕的热闹,

  此时,咱们似乎听到了那一声声彻夜不绝的鞭炮声,似乎看到了红红的对联、各色的年画,不时还能闻见从远处飘来的扑鼻饭香,说不定大家还能看见急冲冲赶着回家的行人呢!

这些人为什么要“必定”(强调)赶着回家呢?

  师:

是啊。

除夕之夜,合家团圆、欢声笑语,来,孩子们,看着大屏幕齐读本段。

让我们共同期盼新的一年的到来。

(生读)

  (四)初一:

  1、“截然不同”是什么意思?

一点也不相同

  师:

作者为什么说大年初一的景象与除夕截然不同呢?

  生:

除夕人们在家而大年初一走出家门拜年;

  师:

除夕人们忙着做年夜饭,赶着回家而大年初一人们则悠闲的逛庙会、看美景……多自在。

来,喜欢过大年初一的孩子们咱们拿起课本来一起读。

  (五)元宵节

  师:

(出示课件)有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的是玻璃的,有的是牛角的,有的是纱灯,有的是冰灯,还有用麦苗做成一两条碧绿的长龙……家中也有灯,走马灯、宫灯、纸灯,有的灯里面还有叮咚作响的小铃铛呢……(课件图)同学们,元宵节上就只有这几种灯吗?

还有么?

细心的同学咱们可以看看标点符号。

  生:

还有。

因为有两个省略号。

(弹出省略号)

  师:

省略号说明——还有很多灯(课件补充)。

可见抓住标点符号也是理解文章的好方法。

  谁能用“有的…有的…还有的”这个句式说说元宵节上还有什么灯?

经过你们这一描述。

此时的老北京已经变成了灯的海洋!

读出你的开心。

五、书写生字

  六、总结,推荐作业:

  今天咱们随着老舍先生一起感受了老北京春节的热闹,喜庆,团圆,祥和。

我国民族风情各异,你还知道哪些地方的春节习俗,在课下查查资料,咱们在下节课共同交流。

第二课时

课始写字十分钟

  一、有感情的自由朗读课文,从哪里能体会到作者对年文化的热爱,他是怎样表达的?

  (引导学生从老舍的语句表达中找体味,如“这不是粥,而是小型的农业展览会。

”“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色如双美,使人忍不住要多吃几个饺子。

”“孩子们准备过年,第一件事就是买杂拌儿。

”‘腊月二十三过小年,差不多就是过春节的“彩排”。

’“处处张灯结彩,整条大街像是办喜事,红火而美丽。

”“这在当年,也是一种广告。

”“一眨眼,到了残灯末庙。

”等。

分析这些句子,老舍是将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“语化”语言之中,从而表达他对年文化的热爱。

  ⒉从这些句子中,我们可以体味到老舍的语言风格:

(课件出示)

  

(1)北京韵味。

如“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色如双美,使人忍不住要多吃几个饺子。

”“天一擦黑,鞭炮响起来,便有了过年的味道。

(2)通俗明白。

如“除夕真热闹。

家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。

”“处处张灯结彩,整条大街像是办喜事,红火而美丽。

  (3)幽默诙谐。

如“腊月二十三过小年,差不多就是过春节的‘彩排’。

”“这在当年,也是一种广告。

”“这不是粥,而是小型的农业展览会。

  二、作者是怎样描述春节这一民俗的,你是从哪个方面理解的?

这样描写有什么好处?

(教师作适当的引导,如从腊八写到正月二十九,是从时间顺序来描写,而除夕、元宵写得特别详细,体现了有详有略的写法。

总结用幻灯片显示:

一是按时间顺序有条有理地写春节的(先腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月二十九);

  二是有详有略,对春节中的高潮部分(除夕、元宵节)进行详细描写,而其他部分则简略介绍,这样写使我们对灯火通宵的除夕和张灯结彩的元宵节,留下非常深刻的印象。

  ⒋希望同学们以后写作文也可以用时间顺序和有详有略的方法来记事。

  三、学习“阅读链接”,对比学习(出示课件)

  阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写,与课文的相关部分比较一下,看看在写法上有什么不同,对你的习作有什么启发。

  (引导学生体会到老舍爷爷在《北京的春节》里写“做年饭”和“吃团圆饭”都只写了一句话,但梁实秋和斯妤却写得很详细。

梁实秋采用了反话的写法,淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹,将各种风俗习惯融于其中;斯妤则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。

同时懂得,同样写除夕,可以有不同的写法。

在以后的习作中,我们也要善于灵活运用不同的写法,写出个性,写出特色。

  四、总结,布置作业

春节,是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

除夕之夜,天涯海角的炎黄子孙都会回家吃团圆饭、守岁、拜年,带着美好的心愿去辞旧迎新。

但年的味道却越来越淡,年轻一代摒弃繁文缛节,不太重视中国的传统节日。

请你结合《北京的春节》和自己所过的春节,写一篇短文,谈谈感受或希望。

五、阅读主题学习丛书二

  板书设计:

  北京的春节

  北京的春节—独特的民俗文化

热闹喜庆团圆祥和

教学反思:

先让学生畅谈了自己怎样过得春节,再到文章内容的学习,这些就很容易理解,所以,第二课时我就打算以学习文章的表达方法和语言特色为主。

抓住作者详写的四个日子:

腊八、除夕、初一、元旦,带着学生感受作者的表达方法,然后让学生互相介绍自己家乡的春节习俗,然后运用本节学习的表达方法:

先总后分、有详有略写一段文字介绍家乡春节最有特色的一天。

 

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教学内容

(课题)

《藏戏》

课型

新授

教学方法

自主探究

课前准备

阅读资料、收集视频

教学目标

1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2.了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。

3.有感情地朗读课文。

教学重难点

通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。

教学过程

课时背诵三分钟

一、谈话激趣,导入新课

1.上节课,我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节,我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗,还有独具特色的艺术形式。

比如今天我们将要学习的课文《藏戏》,介绍的就是一种有特色的艺术。

藏戏是藏族戏剧的泛称。

它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。

藏戏的音乐唱腔韵味隽永,面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异,名角新秀不断涌现。

所有这些,无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。

今天,就让我们共同去领略有着悠久历史,深受藏族人民喜爱的藏戏。

二、整体阅读,初步感知

1.阅读课前导语,明确自读要求。

2.默读课文,注意默读的速度。

读后划出文中不懂的词语,利用工具书或联系上下文想想意思。

3.同桌互相交流自己读懂的词语。

4.速读课文,思考:

课文哪些段讲了藏戏的形成,哪些段介绍了藏戏的艺术特色。

读后交流、梳理:

4-7段讲的是藏戏的形成,8-19段讲的是藏戏的艺术特色。

三、自主研读4-7段,感受藏戏形成的神奇。

1.自由读4-7段,思考藏戏是怎么形成的,试着用自己的话说一说。

2.指名说藏戏的形成,其他同学认真听,听后提出需要补充的内容。

3.这个传奇故事最打动你的是什么?

学生自由表达,如唐东杰布为民造福的美好心愿,七位姑娘的义举,……

4.把你的感受带入文中,有感情地读一读吧。

小结:

这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中,唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖,时至今日,在每一个藏戏剧团,都会供奉有他的画像,接受着一代代艺人的膜拜,也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

四、自主研读8-19段,感受藏戏独特的艺术魅力。

1.出示研读主题:

①()的面具;②()的舞台;③()的演唱风格;要求:

选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。

2.集体交流研读结果,说说你是从哪知道的。

①面具:

多样、夸张、形象鲜明。

②舞台:

没有固定舞台、与大自然融为一体。

③演唱:

固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制

4.对照开头,体会写法。

①再读8-19段,请你试着用几句话概括藏戏的特色。

②指名读1-3段,体会作者是怎样概括的?

③评一评这样开头的好处。

五、拓展学习

通过主题阅读材料,了解其他地方的戏剧

 

作业设计

1、阅读主题学习2

2、完成配套练习册。

板书设计

藏戏

戴面具(详)没有舞台可以表演三五天等

教学反思

课文是按事物的几个方面的顺序来写,内容清楚,分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。

从文采上来看,“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的,我将体验的重点放在这一部分,引导学生重点学习这部分,体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历。

学生从课文的4——7自然段读懂了藏戏是怎样形成的,完成了本课时的教学任务。

 

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教学内容

(课题)

《各具特色的民居》

课型

新授

教学方法

自主探究

课前准备

视频

教学目标

1.学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

2.有感情朗读课文,了解客家民居和傣家竹楼的特点。

3.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法

教学重难点

了解客家民居及傣家竹楼的特点,学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

教学过程

课时背诵三分钟

一、导入新课

我们的祖国地大物博,“百里不同风,千里不同俗”,在艺术形式上百花盛开,在民居上也是各有特色。

看图片,猜猜这是哪个地方的民居?

(播放课件:

如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子,真有点令人眼花缭乱了,这节课,我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。

(板书课题,齐读课题)

二、初读课文,读通读准

1.客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点,请同学们带着这样的问题自由通读全文,要求读准每个字的字音。

看看你读懂了什么,有什么疑问,在书上标记一下。

2.出示词语认读:

闽西南粤东北奇葩骚扰夯筑竹篾布局均匀风雨侵蚀安然无恙

和睦相处勤俭持家秩序井然遮天盖地清风徐来蜂拥而来家道兴旺

承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼,傍水而居树满寨,花满园

三、了解民居特点

1.默读课文,按表格要求在文中画出相关语句。

客家民居

位 置

作 用

材 料

结 构

文化特征

2.完成填空后小组交流,共同完成表格填空

客家民居

位 置闽西南、粤东北的崇山峻岭中

作 用防备盗匪骚扰和当地人排挤

材 料在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨

结 构大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

文化特征吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助

3.全班交流,了解客家民居的特点。

四、深读探究,感知表达特点

1.自由读《客家民居》部分,思考是围绕哪段话来写的?

(画出中心段落:

第一自然段)

2.读第二自然段,客家民居“奇”在何处?

指名说,互相补充。

(用料奇特;造型奇特;异常坚固。

3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?

列数字-通过厚1米、高15米以上,三至六层,一百至二百多间房屋,两三百年甚至五六百年,这些具体的数字,使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列,生动地写出了民居独特的造型。

4.同桌商议,并参考文中插图,画一画客家民居的俯瞰图。

(教师出示八卦图,请学生参考比较。

五、客家民居中,体现了哪些中华传统文化?

(勤俭持家、和睦相处、平等互助等)

六、自读《傣家竹楼》部分

1.自己设计一张表格,了解傣家竹楼的特点。

2.创设情境,运用方法,介绍傣家竹楼。

(傣家竹楼,以其独特的建筑形式,优美的风景,成为人们旅游观光的景点。

如果由你来当导游,该如何向游客介绍?

请各小组推选选手,共同设计导游词参加评比。

3.评议

七、拓展阅读:

这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

近五六年来,世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县,参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。

联合国教科文组织顾问史蒂汉斯•安德烈先生参观了土楼后赞美道:

“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。

”永定土楼,特别是圆形住宅(土楼),以悠久的历史,宏大的,精巧的结构,独特的风格扬名于世。

优美而壮观的永定圆楼,掩映在青山绿水之中,有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”,又如自天而降的黑色“飞碟”,环形的屋顶飘浮在烟雾中。

仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例,楼里三圈,直径80米,周长250米。

外圈四层,房子260间;中圈二层,房子60间;里圈一层,房子8间。

共有房子328间,里头住毒害80户500人。

尤其令人不可思议的是,偌大一座城堡式的高大建筑,不用一根钢筋,一包水泥,一块砖石,全以一担担黄土堆积而成,自明清迄今,始终完好如新。

永定圆楼由于土墙环拱,又能保暖隔热,冬暖夏凉,,易于防卫,便于管理。

闽西土楼为什么能历久不毁,成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢?

控其奥秘,原来它以黄土为主要原料,佐以沙、石灰,拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等,经过反复揉打、研舂、碾压,然后夯打土墙,并以木料为梁呆,瓦片为顶盖,因而异常坚实牢固。

九、书写生字、词语

作业设计

1、阅读主题学习2

2、完成配套练习册

板书设计

各具特色的民居

客家民居 傣家竹楼

世界民居奇葩

教学反思

为了能省时高效,我采用了分组进行的方式:

全班分成两组分别整理客家民居和傣家竹楼。

在分组读、议,在相互交流、补充汇报。

在此基础上,我将多媒体用上展示出文中相关内容介绍,使同学从视觉角度对两种形态的民居有了更加清晰的印象。

再次引导学生细读课文,抓住民居特点,边读边想,课文是怎样把这些特点介绍清楚的,因为有了多媒体教学的辅助作用,同学们很快对两种民居特点共同之处加以描述。

潍坊外国语学校小学_____第二单元_课时备课

教学内容

(课题)

《和田的维吾尔人》

课型

新授课

教学方法

自主探究

课前准备

歌曲《我们新疆好地方》。

多媒体资料

教学目标

1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2、了解“和田的维吾尔”的特点,感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨,感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

教学过程

课始背诵三分钟

一、创设情境,导入新课

1、课前欣赏歌曲《我们新疆好地方》,(课件一)

(如能歌善舞、热情、漂亮等。

2、知道我们今天要去哪里吗?

(新疆)对,我们要走进新疆的和田,走进和田的维吾尔。

(板书课题)齐读(课件二)

3、对和田你了解多少?

说给大家听听。

二、整体感知,理清脉络

1、自由读,把课文读正确读流利,画出最能概述维吾尔人特点的语句。

(课件三)

2、根据你画的句子的内容选择精练且有概括性的词语填一填:

豪气乐观的维吾尔人

热爱土地的维吾尔人

爱美的维吾尔人

能歌善舞的维吾尔人

3、联系注释或课文,了解下列词语

土馕(náng)儿“库乃其”巴扎都帕艾得来斯巴朗子

三、深读品悟,感受地域与民族风情

1、默读课文,结合画出的句子,与小组同学交流:

课文是怎样来具体描写和田的维吾尔人的这些特点的?

2、全班交流,根据学生的理解,大概可从以下几个方面随机指导:

⑴豪气与乐观的维吾尔族:

①轻声读第1自然段,想像这段话所描写的情景:

黑夜,铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。

这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视,以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比:

被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声;我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌的维吾尔人形成了鲜明的对比。

这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族:

读一读2、3自然段,在田维吾尔人的生活中,哪些与土息息相关?

①“民以食为天”,维吾尔族人的吃几乎离不开土。

找一找,哪些句子写出了作者的惊叹。

②把衣服铺在沙漠上晾晒。

想象那样的情景:

在寂静广阔而又单调的沙漠上,各色的衣服犹如巨幅抽象画。

而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家,只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿,都离不开他们深深热爱的土地。

⑶爱美的维吾尔族:

读一读第5自然段,从哪里看出爱美是他们的“天性”?

①画出作者打比方的句子,体会“美不胜收”。

②爱花、种花、绣花,衣着如花,姑娘似花,维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着,正像坚强的花朵,在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族:

1、维吾尔人不但漂亮,还能歌善舞,请欣赏下面这些图片。

2、从他们的舞蹈中你们感受到了什么?

“没有歌舞,维吾尔的生活就不完整,歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。

”说说你对这句话的理解。

四、提升认识,体会写法

1、结合全文,说说对句子的理解,“豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。

2、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?

(全文和每段都有中心句子,使文章脉络清晰,易于把握;描写细腻,语言优美。

五、拓展延伸

1、以下面句子为总起句写一段话。

和田自古以来就是瓜果之乡。

2、课外交流你还知道的新疆维吾尔族的一些知识。

六、阅读主题丛书,了解其他民族。

作业设计

1、完成练习题

2、阅读其他民族的相关资料。

板书设计

和田的维吾尔

豪气乐观

热爱土地

爱美的维吾尔人

能歌善舞

教学反思

为了检测学生对字词掌握情况,我们从读音、字义等方面进行,结果忽视了略读课仅仅只有一节课的时间,因而在学习词语这一环节,我错误的估计了,本不应该用太长的时间,以至于后来的课文分析没有在预计的时间内完成,乱了手脚。

从这节课看来,任何一个细小的环节都应在备课时做好充分的准备。

 

 

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教学内容

(课题)

口语交际习作二

课型

新授

教学方法

小组讨论

课前准备

1.学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗,或者调查本地的风俗习惯。

2.教师准备有关的图片。

教学目标

1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做到内容充实,表达流利。

2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学习抓住特点介绍民俗的方法。

3.学习修改、完善自己的习作,创编班级习作集。

教学重难点

1.学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗,或者调查本地的风俗习惯。

2.教师准备有关的图片。

教学过程

第一课时

课始背诵十分钟

一、回顾课文,激发兴趣

1.“百里不同风,千里不同俗”。

说一说从《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中,了解到了哪些民风民俗。

2.民风民俗,是与民族文化有关的风俗习惯,它是一种文化现象,是在长期历史发展过程中形成的。

展示图片,向同学们介绍某种民风民俗。

二、畅所欲言,感受各地民风民俗

1.小组内交流

(1)交流内容:

对课外阅读、调查、上网查找、亲身经历等所了解的民俗进行交流。

(如,节日习俗:

元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至、春节等;民族舞蹈、服饰、饮食、民居;民间工艺品等。

(2)交流要求:

认真倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点,是怎样介绍的;提出感兴趣的问题,介绍的同学要耐心回答;推选代表,介绍本组最有特色的民风民俗,商议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。

(如,要做到善于组织和利用手中的材料,说得详略得当,生动有趣,条理清晰等。

2.各组推

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