写风俗作文的评语.docx

写风俗作文的评语.docx

《写风俗作文的评语.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《写风俗作文的评语.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

写风俗作文的评语

写风俗作文的评语

1.家乡习俗作文评语

在我的家乡有许很多多的传统节日，比如：

春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。

年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且相互谈天。

吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。

直到很晚，我们才上床睡觉。

年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜蜜的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开头了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。

加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？

伴随着一声声祝愿语中，新年的拜年环节开头了，我和父母一起去串亲戚。

这也是我最喜爱的一个环节，由于每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。

到了晚上，天空中便会绽放出一朵漂亮的烟花，真是五彩绚丽啊！

看后真让人觉得其乐无穷呢！

这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

我的家乡位于长江中下游地区的漂亮小城扬州。

我们家乡过年的习俗也许从腊月二十四左右就要算起了，那时候已经充分感觉新年的脚步离我们是越来越近了。

我们家乡一般腊月二十四这天掸尘，用鸡毛做的掸子将屋里的全部旮旯角落的灰尘都要打扫洁净，然后给灶王爷上好香，帖好“上天言好事，下地保平安”的对联，送灶王爷上天，禀明今年在我家一年的待遇状况，和我们家的大小事情。

记得那时在家给灶王爷上香帖对联要相当严厉 的，要诚意诚意的，这样灶王爷才会在玉帝面前说好话，来年保我家平安。

接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗洁净，将屋前屋后也要整理妥当，做到窗明几净，干洁净净迎接新年。

二十五开头做馒头，馒头的面要发酵，发酵的时间就可以预备馒头馅，馅有许多种，我家一般都喜爱坐糯米肉丁馅的，青菜肉丁馅的，豆沙馅的，平安菜馅的，还有芝麻馅的。

现在想来家里的馒头真是香，真好吃，比外面买的包子有嚼劲多了。

二十八左右开头帖对联和福字，不知几何起，福字都是倒帖着了。

似乎以前妈妈解释倒着帖，就是福到了。

现在的对联一般是买现成的，手写的少了。

记得小时候在家，每年的对联都是本人写的，别人一来，爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联，本人好不得意。

因而小时候是特盼着过年的，除了好吃好喝外，就是本人的虚荣心会得到极大的满意。

大年三十这天，基本就是在家做吃的，为晚上的年夜饭预备，宰鸡宰羊，煨汤炖肉，凉菜热菜预备一大桌，晚上一边看春节联欢晚会一边享用。

我们家是一大家，每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团聚饭，都是用一个大圆桌来吃饭，伴着晚会上的相声小品的哈哈声，年味气氛十足。

我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹，我们兄妹几个都会抢着放烟花，点着了放孩子手里，看谁的烟花放得高，放得远，好快乐。

晚上会始终看春节联欢晚会守岁，等新年钟声敲响的时候去放鞭炮，然后我们打牌，爸妈会去预备芝麻杆放在门边，门槛那儿还会放一根木材。

其次天早上，我们兄妹几个都会起得很早，去放自来水，也叫抢财神水，谁第一个抢到谁今年就会行大运。

然后开大门，观察木材，要说发财，讨得吉利，观察芝麻要说，芝麻开花节节高，今年好运。

然后放鞭炮，拿吉礼。

就是每人一个托盘，托盘里有一个苹果，寓意平平安安，一个桔子，寓意运气好，一条糕，寓意甜甜美蜜，一个红包，寓意红红火火。

然后就是吃早点，一般就是枣茶加各色点心，去村里给长辈拜年从初二开头拎着礼物走亲戚，亲戚假如多的话，要始终走到十五元宵节才能算结束。

盼望能帮到你。

2.民风民俗评语

真诚的友情，语言流畅，体现不出“伴侣”对于我生活的意义，不过都还是很快乐的在一起有说有笑，在困难时给你关心：

文章主题突出，但语言过于生硬，只为对方着想。

故可以通过写随笔或日记的方法来提高对于生活细节描写的培育优秀的作文带评语篇：

生活需要伴侣在生活中少不了伴侣的关怀和照看，由于学校提前开课而且老师看我没好全，发觉变化好大，你会倍感生命的充实，压力都好大，缺少细节。

那时候真好，让我休了学，幻想成真了，但由于文章在叙事上缺少细节，就这样回到了家，新年聚会等等，在一起玩时间。

[本段内容应当为整篇文章的中心。

]过了很久，体现伴侣对我的意义。

自从休学以来他还是第一个给我打电话的人。

可以选择伴侣对于我的关心的一件详细大事来写。

文章的抒情谈论句写的较为深刻，现在他们面临着中考，不休学还真不知到学校的美妙生活，他们很热忱的欢迎我来，校名的两个大字嵌在门口两旁，呆在家里刚半个月电脑玩腻了，电视也不想看了，门口全都铺上了大理石，为她的乐而乐，引发联想，跟同学说说笑笑，重点可强调伴侣对于“我”的意义，为她的忧而忧。

但伴侣有好也有坏。

我们聊了很久，要交在你困难或难过时能为你雪中送炭的伴侣，它是由几颗宽容的心形成的城堡，友情不是用金钱累积的，语言应当更为简练一些！

真正的伴侣是没有私心的，缺少突出主题的细节描写、孤独。

着重叙述休学在家的“无聊”，住院两个月，他还请我去学校玩。

]真正的伴侣在欢乐时与你共享。

[该部分的内容叙述与文章主题关联并不大，可以看出小作者是一个很擅长思索的人，这下可好了，他们都邀请了我去：

“他和我已经同学8年了。

”

]了，只一个不起眼的电话却在某种状况下可以带给人暖和，在胜利后为你祝愿，可以将生活与伴侣联系起来。

]点评。

但在选择材料方面过于粗线条，而不是酒肉伴侣他们只会在你困难时让你更困难，我很感动，来到班后。

从那之后运动会，可改为，结尾的谈论抒情显得就为空洞，来到了学校，引发了我那些感悟，因而，在苦恼时听你倾诉。

但内容表达上详略不当！

他和我已经有8年同学经受[语病，因而。

这才是伴侣，如同和煦的春风。

当我出院返校时。

]之前我生了场大病，伴侣在生活中扮演着很重要的角色，只是做一个背景引见，伴侣之间是不分彼此的。

这时想起了在学校的日子，在里面你不会感到落寞，只是简洁引见了“我和伴侣”一起做了哪些大事，在寒潮尚未退尽的时辰吹送这丝丝暖意……[作者在开篇点题，没想到还有人记得我。

而不是一味的阐述“伴侣”有哪些，只是对于生活细节的感悟不够，电话响了接起来我差点没听出是谁了，我当时很兴奋！

[结尾点题，并对于“我”的影响，上学时就总想着放假，运用以小见大的写作手法彰显文章主题。

3.关于民风民俗的作文评语（蒙古族的服饰）

我宠爱蒙古族的饮食，宠爱蒙古人的热忱，更宠爱蒙古人多姿多彩的服饰，这个民族既神奇又多彩。

蒙古族服饰具有深厚的草原风格。

由于蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍。

牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。

夏装多布类。

长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。

男女长袍下摆均不开衩。

红、绿绸缎做腰带。

男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。

喜穿软筒牛皮靴，长到膝盖。

农夫多穿布衣，有开衩长袍、棉衣等，冬季多毡靴乌拉，高筒靴少见，保留扎腰习俗。

男子多戴蓝、黑褐色帽，也有的用绸子缠头。

女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。

未婚女子把头发从前方两头分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。

还有比较有特色的是蒙古族摔跤服。

蒙古族摔跤服是蒙古族服饰工艺。

摔跤竞赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。

坎肩袒露胸部。

长裤宽大。

套裤上图案丰富，一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。

图案粗犷有力，颜色对比剧烈。

内裤肥大，用10米大布特制而成。

利于散热，避开汗湿贴于体表；也顺应摔跤角力运动特点，使对手不易使用缠腿动作。

套裤用坚韧牢固的布或绒布缝制。

膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案，纹样大方严肃，表示吉利如意。

服装各部安排搭恰当，浑然一体，具有勇武的民族特色。

我宠爱蒙古族的服饰，我盼望有一天能去蒙古感受一下他们神奇的服饰。

4.对传统作文的批改评语

A、本子清秀、干净，如同海滨小城的街道一样，找不到一点脏端端正正的字迹，让人看了真舒适你的字像印的一样美丽很惭愧，我字没有你写的好看B、马马虎虎，字哪能不像猫掏的似的字不在格子两头，当然看起来不顺眼，你的字东倒西歪，是不是今日风太大，才刮成这样的我不信任你的字写不好，永久就这么潦草仔细急躁地写，你会写的比我还要棒内容这般丰富的内容，几乎和作家写出来的差不多呀你的习作有血有肉，读起来真是一大享受你的作文内容详细，我读的非常过瘾你平常确定爱看作文书，才写出这么多字语句A、流畅生动的语句，好像庐山瀑布，飞流直下，通畅极了比方得非常贴切，说明你一向观看细心你怎样想出这么奇妙的拟人句的反问句运用在这里多么合适这个感叹句表达了你当时真实的感情古诗引用恰到好处，我以后也要把学过的诗用到作文中去歇后语用的妙啊妙啊，把我肚子都笑疼了B、作文疙疙瘩瘩，读起来很难过，犹如走在乡下凹凸不平的小路上，不当心就简单跌一跤；句子像被谁切断了，不完整写好后认真读一读，就会发觉不通的地方不要怕麻烦，好文章都是改出来的不能老希望别人替你改，要学会本人修改每句话□王国强学校生作文批改是学校作文教学一个必不行少的重要环节，是提高同学作文水平的一种重要手段，同时也是同学了解本人习作效果和老师获得作文教学效果反馈信息的一个次要渠道，

作文批改评语

学校语文老师在教学实践中要仔细把握学校生作文的基本要求，争对同学的实际状况采纳敏捷多样的作文批改方法，准时有效地对同学习作进行批改，促进学校生作文水平的不断提高。

一、正确熟悉学校生作文的性质和老师批改作文的目的作为一名学校语文老师要熟悉到学校生作文是习作，是一项练笔活动，是书面表达的最基本训练，而并不是艺术，不是文学创作，只需同学能正确地、清晰明白地表达本人的思想就行。

因而，老师要求每一个同学把他的每一篇作文都写成学校生优秀作文是不现实的，由于我们培育的不是学校语文老师，更不是培育作家和文学评论家。

所以，老师在批改同学作文时不要用成人的水平去对孩子的文字评头论足，更不能用文学编辑和文学评论家的眼光去看待学校生作文。

我们在批改他们的作文时要敬重他们的劳动成果，力求保持同学作文的原意，绝不能用老师的思路去代替同学的思路。

由于学校生的生活积累和语文学问都很有限，有的孩子在作文中，难免有些语言表达方面的不足，但那是无关紧要的，随着他们语文学问的增长，孩子们自然会晓得怎样把他们想说的话说得更清晰、更明白。

假如老师对他们的作文要求过高过严只会实得其反，那很简单打击他们的写作爱好，使他们产生畏惧写作文的心理。

5.学校生中华传统文化作文老师评语

参考如下，中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的连续和进展，构成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。

发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；擅长区分真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与推断；培育爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚恳、英勇、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助桀为虐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德质量和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所制服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丢失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消逝，其文化也被中缀。

人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成很多国家，唯独中华民族的历史和文化的进展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍旧矗立于世界的东方，一直保持着旺盛的连续力，这是什么道理？

缘由方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不只有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。

就是这