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日落思果阅读答案

篇一：

实用类文本阅读练习05

实用类文本阅读练习（五）

9．阅读下面的文章，完成

（1）—（4）题。

（25分）

诗文大家余光中

学富五车的人可以妙趣横生吗？

儒雅冷静的人可以豪情万丈吗？

矮小的人可以巨大吗？

水火可以同源吗？

可以。

余光中就是这样一组奇妙的矛盾。

身高不过五尺三寸，体重不足50公斤，散文家思果却形容他“全身每一钱都是脑”，戏称他为“小巨人”。

女儿姗姗说：

“父亲那种外敛而内溢的个性，似乎一座冰封的火山，只有在笔端引爆才安全。

”

平时谨言慎行，自律甚严，写作时宛如苦行僧，不烟不酒，只要一杯红茶或普洱苦茶。

他的生活，距离清教徒可能不远，他是那种随时保持冷静的人。

他说他的书房非常斯巴达，并非艺术之宫、象牙之塔，而是苦练之地；又说他的书桌是缪斯接生的手术台。

这样潜心育人的人师，却也是极端浪漫的诗人。

他看花事，总是“看到绝望才离开”。

他追逐美景，神魂颠倒：

思果曾目睹他“为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，赶着开车前去，神魂都贯注进去了，口中还喃喃有词，有些恍惚，怪不得他诗思那么妙”。

他是个唯美主义者，对于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙谛，美不胜收。

他自称是“艺术的多妻主义者”。

梁锡华说他“平常是冷静明澈像一泓秋水的人物”。

杨牧早年就以“冷静文明”一词来形容他，但是他热情起来，可以和朋友畅谈深宵，心情一好，就妙语如珠，让人应接不暇。

不过，据黄国彬的观察，“在一般的场合，余光中说话不多，碰见话不投机的人，更常常正襟危坐，态度颇为严肃，完全遵守荀子的忠告……可是，一旦置身于可与言的朋友之间，他就会慷慨地打开话匣，展现里面的珠玑了。

”

余光中在《娓娓与喋喋》一文中曾说，“朋友之间无所用心的闲谈，如果两人的识见相当，而又彼此欣赏，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脉脉相对，无声也胜似有声。

”所以在宴会上，不幸和俗人相邻而坐，偏偏对方又喋喋不休，诗人就会“恨不得他忽然被鱼刺梗住”。

西班牙哲人桑塔耶纳说：

“雄辩滔滔是民主的艺术，清谈娓娓的艺术却属于贵族。

”余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了。

余光中的字典里似乎没有“马虎”两个字，不论他做什么，即使是娱乐，都要全神贯注。

他不懂为什么有人能够一面听音乐，一面读书。

在余家，平常是听不到音乐的。

他说，“为了对音乐家的尊敬，听音乐就该正襟危坐，聚精会神。

”所谓“背景音乐”在余家是不受欢迎的。

以此类推，余光中做任何事情，都抱持同样的态度。

珊珊说：

“爸爸是不容许有错误的人。

”文章不能出错，生活不能出错，品德不能出错，他是个完美主义者。

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）

A．余光中既儒雅冷静又豪情万丈，身材矮小又是文学巨人，作者认为余光中就是一个不可思议的矛盾体。

B．余光中说他的书房是苦练之地，书桌是缪斯接生的手术台，是因为他以苦行僧般的状态写作，并创作出大量的作品。

C．余光中爱憎分明，有时和朋友闲谈，不幸对方是俗人，他就会正襟危坐，态度颇为严肃。

D．在余光中家中平常听不到音乐，因为他做事认真、全神贯注、从不马虎，他知道听音乐会影响他的

写作。

E．余光中在文学领域里“兼善天下”，他诙谐地自称是“艺术的多妻主义者”，他对美的人、事、物，品味极为敏感。

（2）余光中是怎样对待与人交往谈话的？

从中可以看出余光中怎样的性格特点？

请简要分析。

（6分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（3）“诗文大家”余光中，请结合文本分析之所以获得这样的称号的原因。

（6分）

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（4）有人认为余光中是个完美主义者，也有人认为余光中是个不合时宜书生气十足的人，你怎样看？

结合原文谈谈你的看法和理由。

（8分）

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10．阅读下面的文章，完成

（1）—（4）题。

（25分）

回想铁生陈村

201X年的最后一天，早上八点半，我被手机短信闹醒，去看，才知道史铁生去世的消息。

接着的几天有几十家媒体要求采访，我一一谢绝。

我自己写文章比记者写，真实。

他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道，陈村：

这家出版社，这本书的装帧，这本书的作者和这本书的存有者，都与残疾有关。

看来，残疾有可能是这个世界的本质。

铁生八九年十月。

他跟我投缘，也许因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组“午餐半小时”，都属残疾人，都写作。

但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走，我曾跟他说，我在走向他。

他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。

在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家。

这些年，我到北京必去望望史铁生。

在他那里坐两三个小时，吃顿饭。

他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了。

我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。

他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。

每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。

除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。

谈得很快乐。

残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。

他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。

他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。

他的手总是温暖的，宽厚的。

他是能超越智和愚的。

他不作状，而是常常省察自己的内心。

他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。

史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。

别人用腿走路，丈量大地。

他从腿开始思想，体察心灵。

他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。

他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。

可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。

他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》。

那样的故事只有他能写。

读时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。

读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。

他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。

我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。

他不是，他完整地保存自己，依然快乐。

经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。

他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。

许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。

史铁生坦然写他自己，他的一生透明坦荡，读过他作品的人知道他许多往事，也看见他的许多思索。

那些困苦，经受血的洗礼后成了他的资源，以此走向内心，走通命定之路，去看他人和世界。

他追问，但不控诉，不失态。

这几天重新翻看《病隙碎笔》和他送我的其他书。

他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。

关于上帝和神，关于心魂，关于爱情，关于有无，关于自卑，关于生死。

他给世界找到的本质是残疾和爱情：

残疾是事物的障碍，爱情是心魂的追求。

他将上帝视为同行，窥探上帝作为编剧的手艺。

1998年1月，我带女儿去看铁生。

铁生打开电脑教她玩著名的吃豆子游戏。

他说自己有时也玩两盘。

这也是他的生存状态，在死神的追逐下，他飞快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下许多豆子。

这个轮椅上的人是最勇敢的人，面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己。

他对许多事情兴致盎然，关心新旧科学和新旧哲学，关心今天。

他的叙述强调逻辑，推理严密，用论据论证那些看似荒谬的人生命题。

他一直在思索：

人从哪里来，到哪里去。

他从身体的不能去想精神，想灵魂。

他的神不是星相或星座，而在自己心中。

他是无法站立的人，也是最挺拔正直的人。

201X年1月6日，复旦大学的“史铁生追思会”，屏幕上打出他的肖像。

照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重，这样的作家是不会死的。

（文章有删改）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）

A．陈村得知史铁生去世的消息之后，谢绝了几十家媒体的采访要求，决定自己写文章来纪念史铁生，是因为他觉得只接受媒体采访，让记者写文章不能够真实的反映出史铁生的伟大。

B．史铁生的身体状况很差，除了截瘫不能行走外他还患上了肾脏萎缩，但是史铁生的喜悦和乐趣却正来自于对生命意义的思索和探寻，他追问，但不控诉命运的不公。

C．作者在文中用了较多的笔墨来写自己对史铁生作品的理解和思索，是为了突出史铁生是当代中国最好的作家。

D．陈村在阅读史铁生的作品时，经常能够感受到史铁生从生存的窄缝里走出来，带着的豁然开朗的喜悦。

他也对比了自己和史铁生的差距，感到自己的写作有一种嘲弄自己之流的快乐，但并不快乐也并不坦然。

E．史铁生的手总是温暖的宽厚的，照片上的他那么神采奕奕，宽厚地笑着如同他的作品一样真诚温暖厚重，作者这样写是为了说明史铁生超越了生命的苦难，是最挺拔正直的人。

（2）根据作者陈村的回想，史铁生是一个什么样的人？

请简要分析。

（6分）

答：

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（3）文中特别写到了史铁生打开电脑教作者的女儿玩吃豆子的游戏，史铁生自己有时也玩两盘的细节。

请简要分析作者这样写的作用。

（6分）

答：

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（4）史铁生说残疾有可能是这个世界的本质，他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。

请你就对“残疾”、“生命”、“有无”三个方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。

（8分）

答：

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实用类文本阅读练习（五）参考答案

9．《诗文大家余光中》

（1）【B（3分）E（2分）】A作者并不认为余光中就是一个不可思议的矛盾体，把一些看起来似乎矛盾的现象放在一起，是为了凸显余光中的形象特征；C朋友之间畅谈感到快意，宴会上遇到俗人感到不舒服；D家中平常听不到音乐，因为他听音乐就聚精会神听音乐，不边做事边听音乐。

（2）碰见话不投机的人，便正襟危坐，不与之交谈；遇到“可与言的朋友”，便口角生风。

（3分）从中我们可以看出，余光中是一个既冷静又热情，喜欢有品位的谈话的，坦诚、直率的人。

（3分）

（3）有丰富的学识；有热情有激情；冷静明澈；自律而刻苦；有浪漫气息，对美的事物很执着；认真严谨（每小点1分）

（4）同意观点一：

余光中是个完美主义者。

阐发要点：

①他做什么事都不马虎，追求完美；②生活中倾向淡泊、宁静，全神贯注，不能出错；③喜欢与有品位的人谈话，与人交际总是克制自己，不放浪形骸。

（观点2分，阐述每点2分）

同意观点二：

余光中也确实表现出了一个不合时宜的书生气十足的人。

阐发要点：

①在这个五光十色的时代，人的生活是多样的，有人喜欢边听音乐边读书，也是可以理解的；②人应该展示自己的真性情，李白、苏轼就是因为有自己的性格才为后人所称道；③人需要宁静，也需要宣泄，余光中的生活因其追求完美而显得过于单一。

（观点2分，阐述每点2分）

（言之成理即可，但不能离开原文去谈。

）

10．《回想铁生》

（1）【B（3分）E（2分）C（1分）】A陈村谢绝了几十家媒体的采访要求，决定自己写文章来纪念史铁生，是因为他觉得自己写文章更能反映出史铁生作为人的真实，选项对原因的理解有误。

B完全符合文意。

C作者在文中用了较多的笔墨来写自己对史铁生作品的理解和思索，是为了说明史铁生以他的存在和作品给人们带来的深刻思考，并不是为了突出史铁生是当代中国最好的作家。

选项的逻辑关系比较牵强。

D作者对照了自己和史铁生，但并不是在找差距，作者也并没有感到自己并不快乐也并不坦然。

选项对文章语句的理解有误。

E作者这样写是为了说明史铁生的超越了生命的苦难，但并不能完全说明史铁生是最挺拔正直的人。

选项的表述不够严谨。

（2）①史铁生是一个残疾多病站不起来但是心灵上最挺拔正直的人。

（2分）②史铁生是一个超越了自身的苦难爱自己，爱世界，知道感恩，知道生命意义的人。

（2分）③史铁生是一个面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己的最勇敢的人。

（2分）

（3）①为了表明史铁生的生存状态。

（2分）②表明史铁生在死神的追逐下，以坚强的意志生存与疾病抗争和乐观积极的人生态度。

（2分）③表明史铁生对许多事情兴致盎然，没有退缩到麻木无知的颓唐地步。

（2分）

（4）“残疾”：

①史铁生是一个罹患残疾但心灵挺拔正直的伟大作家，他超越了自身的苦难去思索世界与生命的价值。

（2分）②在他眼里残疾只不过是不能实现罢了，残疾并没有使他退缩到无知和曲解，没有麻痹麻醉自己。

（2分）③残疾是生命存在的诸多形式之一，人的价值和生命的意义只在于心灵的伟大。

（4分）“生命”：

①史铁生认为上帝是生命的编剧，无论什么样的生命都有一种真实的存在。

（2分）②即使面对苦难，史铁生也从不抱怨，他知道感恩，他用自己的思索给生命找到了意义。

（2分）③我们可以用坦然和喜悦去平衡生命中的困苦，我们依然可以在生存的夹缝中让自己快乐。

（4分）

“有无”：

①生命中有了苦难，但并不意味着就没有了快乐。

（2分）②史铁生罹患残疾失去了行走的能力和健康的体魄，但并不意味着，他失去了存在的价值与意义。

（2分）③有和无在很大程度上是相对的，决定有和无终极意义的是人的精神与思考。

（4分）

篇二：

江西省余江县一中201X-201X学年高一下学期期中考试语文试卷

余江一中201X-201X学年高一第二学期期中考试语文试卷

总分150分，时间150分钟命题人李琳

第I卷阅读题

一，现代文阅读（9分）

阅读下面的文字，完成后面题。

（每小题3分，共9分）

过去30年，中国创造的经济奇迹如今正与令人咋舌的老龄化现象相伴而来。

过快的老龄化速度正成为中国经济增长的最大挑战。

目前，中国有13．5亿人口，并在继续保持增长，但中国人口总数预计到2030年左右将开始缓慢减少。

要认识到老龄化对中国的影响，可以先看看劳动人口与65岁以上的老年人口占中国总人口的比例。

1979年中国开始市场化改革时，劳动人口与老年人口的比例约为7：

1，目前这一比例约为5．5：

1。

到了2035年，劳动人口与老年人口的比例将骤降至2．5：

1。

此外，劳动人口的年龄分布也很重要。

过去的研究已经证明，30岁到40岁的工作人口最有生产力和创新能力，而这正是所谓的“中国人口红利”的基础。

1979年改革以后，劳动人口的增长速度一直快于人口老化的速度，但从201X年开始，这一趋势将发生逆转。

到2035年将有1．5个年纪较大的工人（50到64岁）对一个年轻工人（15到29岁）。

这一趋势在低龄人口中也是如此，中国小学新生从1995年的2500万下降到了201X年的1670万。

这表明，中国正面临着与韩国、澳大利亚和西欧其他国家一样的老龄化处境。

中国的人口老龄化主要是因为人均寿命的显著增加和生育率的急速下降。

1980年中国的人均寿命不到65岁，目前是75岁；1