初中语文归园田居其三教学设计学情分析教材分析课后反思.docx
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初中语文归园田居其三教学设计学情分析教材分析课后反思
《归园田居·其三》教学设计
教学目标:
1、把握诗歌内容,体会诗中情景交融的艺术手法。
2、联系背景,理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污、热爱田园生活的精神。
3、学习陶渊明高尚的理想和坚定的人生追求。
教学重点:
把握诗歌内容,体会诗中情景交融的艺术手法。
教学难点:
学习陶渊明高尚的理想和坚定的人生追求。
教学方法:
朗读法、情境法、合作探究法
教学课时:
一课时
教学过程:
一、一位著名的诗人
中国古代有一位非常著名的诗人,他生于庐山,死于庐山,葬于庐山,他的人格为后世所敬仰,《庐山志》里面记载的一首诗是这样评价他的:
“五字高吟酒一瓢,庐山千古想风标。
至今门外青青柳,不为东风肯折腰。
”同学们根据诗句的内容猜一下这位诗人是谁?
你所了解的陶渊明是什么样的呢?
试用一个形容词评价一下。
我了解的陶渊明是一位___________的陶渊明。
每位同学都有自己的看法,这是我们自己心中的陶渊明,其实在众多诗人中陶渊明是最具有争议的一位,比如有人说他不屈服于权贵,有人说他具有高尚的品格,也有人说他是个失败的逃兵,实际上的陶渊明是不是你所了解的那样呢?
他到底又是什么样的人?
这节课我们通过这首《归园田居·其三》进行探究,看你对陶渊明的认识是否会更加深入。
二、感知陶渊明
1、齐读诗歌,感知内容。
这首诗讲了陶渊明的什么事?
2、释题(二读诗题)
诗有诗眼,题有题眼,这首诗的题眼是什么?
——归
陶渊明从何处归呢?
官场,做官曾是陶渊明的人生追求,
“先师遗训,余岂之坠?
四十无闻,斯不足畏。
脂我名车,策我名骥。
千里虽遥,孰敢不至!
”
“人生短暂,只有为功名而奋斗才有意义。
陶渊明没有忘记儒家先师孔子的教导,一个人到了四五十岁还没有什么名望,这不值得惧怕。
他自信有取得功名的天赋,不管要经历多少苦难,也没有任何理由放弃。
”
既然追求做官、愿做官,他为何从官场归呢?
3、诗歌背景
不为五斗米折腰——义熙元年(405年),陶渊明出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。
县吏说:
“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
”陶渊明叹道:
“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”
由此可见,陶渊明愿做官,但是却不能忍受官场的黑暗,所以他辞官回园田。
这个五斗米到底是多少呢?
为什么不为五斗米折腰使得陶渊明为人称道?
当时县令的俸禄:
每天五斗米和八十三文钱,以及田地300亩。
换算下,折合成现在的人民币,当时陶渊明的俸禄相当于现在的年薪30万。
所以陶渊明的不为五斗米折腰相当于现在放弃了30万的年薪,这是需要很大的魄力的。
通过刚刚的事和不为五斗米折腰,再让你用一个词来评价陶渊明,你会用哪个词?
我认识到了一位___________的陶渊明
3、诗歌内容(三读内容)
归园田后,他做了什么事?
做的怎么样?
种豆,种的不好“种豆南山下,草盛豆苗稀。
”
三、研读陶渊明
1、他愿意在这里种豆么?
哪句话可以看出来?
(四读情感)
愿意
【学生活动一】有感情地朗读诗歌并且连线
“晨兴理荒秽,带月荷锄归。
”(艰辛)
“道狭草木长,夕露沾我衣。
”(勤劳)
“衣沾不足惜,但使愿无违。
”(坚定)
(1)哪个字最能看出他是否愿意?
足——值得不足——不值得
(2)所以陶渊明认为什么是值得的,什么是不值得的?
(3)所以你觉得此刻他的愿是什么?
归隐田园
2、陶渊明享受田园生活么?
从哪句诗可以看出来?
并用优美的语言描述诗句的画面
(五读意境)
(1)诗句:
“带月荷锄归”
【学生活动二】用优美的语言描述画面,感受诗歌意境,体会诗人情感。
描述完了,你觉得诗人的心情怎么样?
小结:
通过分析景物,我们既享受到了美丽的画面,又感受到了诗人愉快的心情。
这句诗未谈及一个情字却让我们感受到了诗人愉悦的心情,为什么呢?
这是因为情景交融手法的使用。
文学中有二元质焉:
曰景,曰情。
——王国维
情景名为二,而是不可离,巧者则情中景,景中情。
——王夫之
一切景语皆情语。
——王国维
只有情景交融,才能给人以美感,才能打动人,陶渊明更是将情景交融做到了浑然天成,所以他的诗歌尤其是田园诗总给人一种自然清新、情感真实质朴的感觉。
(2)“种豆南山下”——南山
陶渊明归隐的“南山”在哪里?
他是否喜欢这里?
采菊东篱下,悠然见南山。
《饮酒》
开荒南野际,守拙归园田。
《归园田居·其一》
去去欲何之?
南山有旧宅。
《杂诗》
在古典诗歌意象中南山是培养君子的处所,是民思其治、士怀其德的君子的理想所在。
所以桃源明归园田的目的不是种豆,不是享受优美的田园风光,不是消极避世,而是培养自己的君子之德的。
所以他在自己的理想之地做了自己理想做的事,所以他很快乐、很享受。
(3)归园田居后他的生活有的是_________没有的是_____________
①有的是劳动的诗意,没有的是官场的黑暗;
②有的是劳动的坚定,没有的是官场的勾心斗角……
总结:
有一种理想支撑他不怕劳苦的精神,地荒怕什么,劳动就是了,总比在官场鬼混强。
劳动苦中也有乐,但苦中有乐本质也是苦啊,作者写劳动的辛苦的作用是什么?
反衬官场的黑暗。
这么苦的劳作作者都能苦中作乐,而作者宁愿放弃官场,回归田园,不是说明官场对他这种正直的人来说更苦吗?
所以归园田后虽然身体苦但内心很快乐。
3、就你对陶渊明的了解,这是陶渊明的理想生活么?
【学生活动三】选诗句,用成语,探索陶渊明的人生理想
陶渊明的一生可分为三个时代:
29岁以前种田和读书“少年罕人事,游好在六经。
”(《饮酒》)——积极入世
30-41岁做几次小官“猛志存四海,骞翮思远翥。
”(《杂诗》)——大济苍生
42-63岁退隐躬耕“衣沾不足惜,但使愿无违。
”(《归园田居》)——独善其身
资料:
“陶渊明生逢乱世,他的一生经历了三个朝代、十个皇帝,社会处于空前的大分裂、大动荡的黑暗时期。
在这样的社会中,陶渊明的治世理想是难以实现的。
”
小结:
他付出三十年的青春血汗去奋斗的不正是要实现大济苍生的壮志吗?
达不到这一目的呢?
就“独善其身”去隐居,宁舍一己私利,也不同流合污!
陶渊明奋斗三十年未达成济天下的目的,就毅然选择隐居之路。
这种为天下苍生计又绝不与污浊辈同流合污的高风亮节正是后人敬仰他的原因。
生逢乱世的陶渊明仕是自愿,隐也是自愿;仕是不得已,隐也是不得已;仕得积极热烈,隐得恬淡自然。
4、陶渊明的“愿”是什么?
(六读思想)
富贵非吾愿,帝乡不可期。
(《归去来兮辞》)
这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我。
再让你用一个词语来形容陶渊明,你会选择哪个词?
我感受到了一个__________的陶渊明
5、所以陶渊明想要通过这首诗表达什么思想?
句式:
通过_________表达了___________
(内容)(思想)
小结:
所以陶渊明他追求的不仅仅是隐居,而是通过隐居的方式来保全自身的人格。
让我们带着对陶渊明的理解,对他人格的欣赏齐背这首诗。
(当堂成诵)
四、探究陶渊明
不与世俗同流合污的陶渊明选择了“归”,他归到田园后到底过得怎么样呢,我们通过几句诗来感受下。
【学生活动四】通过探究诗歌,把握陶渊明的人生理想,得出有益启示。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
(《其一》)
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
(《其二》)
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
(《其四》)
漉我新熟酒,只鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
(《其五》)
弱年逢家乏,老至更长饥。
菽麦实所羡,孰敢慕甘肥。
(《有会而作》)
1、这几句诗分别写了陶渊明的什么事,用自己的话概括。
2、陶渊明的田园生活过的好吗?
他愿意过这样的而生活吗?
你探究出了一个__________的陶渊明
3、通过陶渊明的人生,你悟出了什么样的道理?
五、课堂小结
归隐后16年的陶渊明写出了流传千古的《桃花源记》,我们一起回顾。
“土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。
其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。
黄发垂髫(tiáo),并怡(yí)然自乐。
”——《桃花源记》
过着躬耕生活的陶渊明切实体会到了百姓生活的艰辛,所以他写出了《桃花源记》,从这段文字中我们看到了他对美好生活的向往和追求,对黑暗现实社会的否定与批判。
同时感受到了他选择做官的那种“大济苍生”的愿望和选择归隐后不与世俗同流合污保全自身人格的高尚品格!
希望同学们能够在纷杂的世界中保持自我!
最后我们用蒋勋的诗《酒歌》来结束本课!
这一碗酒
且让我敬一敬醉去了的陶渊明
醉梦中的世界/芳草鲜美/落英缤纷
不为五斗米折腰/不去逢迎谄媚/不拿生命浪费着/去追逐空名
这无根柢的人生这飘飞在陌上的尘土
朋友
落地即为兄弟
你随我喝一口酒
只要一口便可以忘了车马声喧
只要一口便忘了这战争的世代
只要一口便可以看见/欣欣的荣木/涓涓的水流
——蒋勋《酒歌》
六、课后推荐
《归去来兮辞》——陶渊明
《陶渊明传论》——李长之
《归园田居其三》学情分析
要在语文教学中,提高初中低年级学生的语言鉴赏能力,古诗词的鉴赏就是一个行之有效的手段。
初二的学生已经学习和背诵了较多的诗歌,对诗歌的学习已经有了一定的基础。
这也是学生学习本文的前提。
同时学生对陶渊明的作品也并不陌生,在此之前,学生已经学习和掌握了作者的名篇《桃花源记》,对作者生平及其社会理想,已经有了初步的认识。
尤其是对于作者不为五斗米折腰的典故耳熟能详。
加之本文的语言并不深奥难读,因此学生理解诗歌的字面意思及诗词描述的情景比较容易。
但是虽然初二学生形象思维已经有了一定的发展,由于受经历与知识累积水平所限,大部分学生对诗歌的学习停留在记诵阶段,对诗歌语言的鉴赏能力有待于进一步的提高,尤其是缺乏对于诗歌整体意象及字面背后蕴含的作者的情怀、品格的理解能力。
本节课在尝试培养学生阅读诗歌的兴趣,掌握诗歌鉴赏的方法,提高鉴赏诗歌的能力的基础上,尝试让学生走近陶渊明,了解以陶渊明为代表的的中国文化的重要组成部分——隐居文化。
《归园田居》其三教学效果分析
本节课的教学时间限定为1课时,要使得学生的语文能力得法于课内,进一步提高学生的诗歌鉴赏能力,必然要充分利用课堂教学的45分钟。
在本课时的教学中,为了提高教学成效,我在教学设计及实施中注意以下几点
一、要充分认识古诗词教学尤其是诗歌鉴赏教学的特点。
古诗词文字简练精美,想象丰富,真挚的情愫传唱千年不衰,其文化蕴含丰厚哦,传统的教学方法往往注重诗文的讲解分析,由教师细嚼后强行灌输给学生,我认为这种做法不利于学生真挚的掌握并形成知识体系,而学生的诗歌鉴赏能力的培养更是无从谈起,不利于学生语文素养的提高。
因此在本课的教学中,我融合传统教学注重语文基本素质的训练的同时,通过引导学生了解作者及本文的创作背景、品析名句、紧抓诗词意象、在线诗词意象等手段进行教学。
从课堂上学生的表现来看,学生容易被感染且乐于参与这种形式的学习,整节课无论是合作探究,还是交流,学生的参与度都相对较高,而且不少学生的课堂表现超出了我的预想。
二、古诗词的课堂教学应多元化,集知识传授、能力培养、思维拓广、情操陶冶几个维度并重。
我在本节的教学导入中,首先引入“五字高吟酒一瓢,庐山千古想风标。
至今门外青青柳,不为东风肯折腰”一诗,引导学生由对作者的评价再次审视作者,无形中完成信息的传递,使学生对陶渊明有更准确和直接的认识。
在本节的教学重点“南山”的教学中即引导学生认识南山的意象“培养君子的处所,是民思其治、士怀其德的君子的理想所在”,又复习巩固陶渊明其他作品中出现“南山”的名句,使学生形成类比、拓广思维;而在“带月荷锄归”这一名句的赏识上,我采取了引导学生情境再现的方式,课堂上学生自己组织语言描述陶渊明种豆归来的情景及心境,培养学生的表达能力;在本课的最后,采用了配乐朗诵的形式,力图使学生在古诗词的鉴赏过程中,体会作者的创作情感,陶冶情操。
以上我在课堂教学中多元并重的做法,活跃了课堂气氛,使学生兴趣盎然,不再坐等着教师的灌输,机械的学习。
而是主动参与到课堂活动中,在学习活动中得到发展。