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【转载】轻松学中医系列

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中医普及学堂花语编辑

　热性药回顾

　　此六十种药性之热者也。

　　◎灶下火足，水谷化

　　我们从荜拔一直讲到橘皮，一共讲了六十种温热药，这六十种药，以热性为主，但当然不全都是温热之品。

　　我们学习时要把握住疗寒以热药这个大方向，那么用这些药物时，就不会有大的偏差。

　　《黄帝内经》认为，寒者热之。

说白了就是在天冷的时候，你就想烤烤火，取取暖，肚子凉了，想喝碗热腾腾的粥，就是这个意思。

　　而用这种带有温热性的药物来治疗各类寒冷性的疾病，这就叫疗寒以热药。

　　今天我们来对这些药物做一个回顾小结，看看这些药物主要能够针对哪些脏腑疾病进行调理。

　　我们要把五脏六腑寒冷性的疾病，看成是不同脏腑，不同部位出现了冰雪天地，我们要让那地方大地回春，就要帮助那里，制造一股阳气，中医叫做制阳光就能消阴翳，春阳发动，就能化冰雪。

　　所以温热药你首先要明白它是归哪个脏腑的，用脏腑辨证来看这些药物，思路就容易理顺。

　　比如一个病人肚子容易冷痛，吃了不干净东西，或生冷之品，容易拉稀，或者吹了空调风扇后，很容易就泄泻，水谷不化。

　　这是什么道理呢？

原来这是脾胃出了问题，脾虚则湿泻，脾胃为什么出了问题呢？

因为脾胃阳气不够了，因为生冷之物损耗了阳气，因为风寒冷气，消耗了阳火。

就像你灶底下火力不足了，锅里的水谷当然煮不熟。

　　于是就容易表象一派水谷不化，生米煮不成熟饭的状态，五脏得不到脾胃煮熟食物的供给，就很容易缺乏精气而罢工，所以治疗各类寒证，不管是哪个脏腑，大家都要一针见血，找到脾胃中去。

不管哪个脏腑寒冷，都离不开脾胃，因为脾胃是周身各个脏腑组织，水谷精微、阳气的来源地。

就像一个人一天能够干活，跟他吃饭分不开，而所有的饭菜都是从灶炉里制造出来的。

既然灶炉火力不够，我们就要温中助阳补火。

　　故荜拔、荜澄茄、川椒、干姜、白术、高良姜、胡椒、砂仁、白豆蔻、红豆蔻、丁香、肉桂等，不用说了，这些药物大都能够温中散寒，帮助中焦脾胃运化水谷。

说白了就是往灶炉底下加把火，那么这灶炉煮起水谷来就有力，水谷能彻底腐熟，就能为我所用，很容易被消化。

　　◎厨房就是个小药房

　　大家看这些药物有什么特点？

很多人一眼就开出来了，原来这些很多都是调料，都可以作为食材，而出现在厨房里，比如川椒、高良姜、胡椒、砂仁、豆蔻。

　　你想想这些材料有什么特点？

一尝在嘴里，不是辛辣的，就是温热的，吞到肚子里，觉得胃口大开，食欲大振，好像消化能力一下子增强了一样，这就是中医厨房里的智慧，一个厨房就是一个小药房。

　　为什么厨房里要放这些食材，因为食物适当放些调料进去，人吃了有胃口，而且容易消化，同时能提高脾胃运化水谷的能力，就像在灶底加把火，让食物煮得更透，更容易为我吸收，为我所用。

　　所以有个病人他经常拉肚子，一吃点凉冷的，大便就不成形，一看舌苔白腻，脉濡缓，明显脾胃阳火不足，你一旦辨出这个证后，办法就多了，可以建议他搞点食疗，用荜拔高良姜之类的药物煮粥，也可以建议他搞点中成药，比如桂附理中丸。

在这些理中温中之品的作用下，他肚腹马上热起来，胃口大增，泄泻遂止，原来里面含有干姜，而《药性赋》里不是讲干姜暖中吗？

　　你中焦得暖，就像锅中有火，你水谷怎么会不熟？

当然你也可以建议，叫他搞个泡脚方，泡脚为什么能够暖脾胃呢？

就像按足三里，为什么能够加强胃蠕动，提高消化能力。

　　因为中医认为脾主四肢。

四肢皆禀气于中焦脾胃。

通过对四肢进行按摩，或泡脚，可以让热力循经传导，令脾胃中焦温暖起来。

　　所以搞点川椒，晚上煎水泡脚，对于秋冬天手脚容易冰凉，胃口又不是很好，甚至肚腹容易冷痛的病人来说，这无疑是一个既不用服药，又能够起到效果的小招法。

◎七分饱胜调脾剂

　　当然有人说，如果是小孩子脾胃不好，容易冷泻怎么办？

吃药不方便，泡脚也麻烦。

当然你首先要懂得护养孩子，怎么护养呢？

　　七分饱胜调脾剂，小孩子脾常不足，最容易因为饱食过度而吃伤，一旦吃伤后，就发育不好，容易感冒，反复吃伤就会反复得病。

因为孩子处于发育快速期，他欲望的需要，远远会超过他脾胃承受能力。

　　你如果家长不懂得给娃子踩踩刹车，帮他控制控制饮食，孩子很容易吃过度，因此吃伤脾胃，吃伤身子。

故孙思邈说，很多疾病，病因不在外面，而在里自己身上，就是你自己饮食没注意。

万病横生，年命横夭，皆由饮食之患。

　　在懂得保健养生的前提下，你再考虑用药就比较稳妥，这也是我们讲这热性药反复强调的一点。

反正不管怎么样，治病必须养生先行，用药随之，没有养生为先导的用药，那是不可能真正根治疾病的，这点很重要。

　　这也是我们讲《药性赋》之所以反复要讲疾病是怎么得的，人又该从哪里入手去调身子，病人自己能够尽多大努力来保护好自己，而不是所有问题，把责任通通推给医生，这样就对自己身体太不负责了。

　　就像你明明知道《黄帝内经》讲大饱伤脾，却天天胡吃海塞，吃完后胃胀腹泻，又到处找胃药，这不是在治病，而是在折腾身子。

所以懂得养生要七分饱，这时孩子脾胃不好，就好调理了。

　　首先不管怎么样，每顿饭不要让他吃撑，零食饼干宵夜之品，要少给他吃，三餐尽量规律，不让他吃生冷之物，这本身就是最高明的养护脾胃之法。

在这基础上你再随便买点丁桂儿脐贴，这里头含有丁香、肉桂、川椒之类，温暖脾胃之品，很容易让孩子肚腹暖洋洋，消化能力增强，身体禀水谷气足，就容易强壮。

　　如果你都嫌买这丁桂儿脐贴麻烦，那你自己随便搞点川椒、干姜、丁香、肉桂，说白了就是厨房里面的一些香料，打成粉给孩子贴到肚脐上，孩子就没那么容易泄泻，更不会一受凉就拉肚子，你想想懂点中医的常识重不重要？

非常重要，你碰到疾病就不会慌了手脚，就能想到各种对策招法。

　　◎热腾腾的汤水

　　上面我们讲到通过暖脾胃来让五脏六腑温暖，可以治疗饮食生冷伤中焦，导致的各类寒性消化系统疾病。

如果寒凉之气从外面进来，最容易伤哪里？

　　伤的是人体的肺表啊！

因为肺主皮毛，皮毛就像人体的长城，五脏六腑的边疆。

如果风寒之气从这里进来，我们就要按原路把它们赶出去。

　　哪里来的从哪去去，中医叫给邪以出路。

那用什么方式给邪以出路呢？

最常用的就是汗法，汗法在八法里头，排行是第一位，你就知道它是多么重要。

　　《黄帝内经》讲善治者治皮毛，你如果把汗法领悟透，不单在小病状态，就把病邪请走，根本没有得大病的可能。

更重要的是即使有些疑难杂病，也可以通过用汗法来开一条捷径。

古人说诸症当先解表，表解一身轻。

就像把外敌赶跑，富国安民，就更好治理，人们就更加安稳。

　　故在这热性药里头，《药性赋》明显提到，麻黄表汗以疗咳逆，葱为通中发汗所需，还有用发散以生姜，以及下气散寒以紫苏。

这些都是非常常用的解表药。

你想想，天气一变化，人就很容易感冒，一年四季，一个家庭该有多少次感冒啊。

如果你就懂得用汗法来治疗，那么你可以少吃很多药，少受很多病苦。

　　很简单，有个中医爱好者，刚开始他不知道自己是怎么健康成长的，他只知道每次自己感冒发烧，身体不舒服，奶奶或者妈妈就从厨房里端出一碗热腾腾的汤，有时非常酸辣，有时有很甘甜，有时吃了肚子暖洋洋，有时吃了长辈就会交代赶紧到床上把被子盖紧，马上就出一身汗。

汗出一身轻，本来身体僵紧紧，怕冷的感觉，随着热腾腾的汤水喝下去，出身汗，那种不适之感，立马就消失了。

　　而其他不懂得用这中医小招法的家人，在孩子稍微得小病时，不知道如何去调，等到拖延成重感冒时，再送医院治疗，没有五七天根本恢复不过来。

　　这就像拔草一样，小草在刚出现萌芽状态，你轻而易举就把它拔掉，可一旦长大成棚，跟庄稼绑在一起时，你努力拔又容易损庄稼，不拔庄稼又长不大，这时就左右为难了，即使拔掉后，也要让庄稼损伤不少元气，所以有病早治，无病先防很重要。

　　那么究竟这长辈们从厨房里端出来的热腾腾汤水是什么呢？

太简单了，有时是葱姜汤，有时是姜枣茶，有时是大蒜跟白糖，有时是紫苏配葱花，你如果懂得些中医常识，就知道葱姜汤，治寒气伤，姜枣茶，可以医痛经，大蒜配白糖，可以治疗腹痛拉肚子，紫苏配葱花，既可以外散风寒，又可以内调气滞。

　　所以一个家庭懂得些中医常识，他的孩子是幸福的，这个家庭就多份安宁，中医是人生最大的保险，是人生的必修课，而且是最重要的必修课之一。

　　有人说，要熬熬这些汤水，也太麻烦了，以前家里长辈才这么做，不如感冒时买个白加黑，感康来得方便。

　　其实你知道老用各种药物，身体是很容易耐药的，而且经常服用各类抗生素消炎药，身体抵抗力会下降，但你吃这些药食同源之品，非但你不会有这些担忧，反而能够强壮身子，所以有不少病人反映，药片虽好，赶走了风寒，却吃伤了胃，治好了病，人却好长一段时间没精神。

◎搬砖加姜枣茶

　　而吃这些自然的草药，来调自然身体的疾病，却很少这方面的副作用。

　　当然你如果懂得养生，你可以在养生层面上下手，那样就可以在小病截断截断扭转，不需要非得吃药。

你看张仲景也没有建议大家一得病就马上吃药，他在《伤寒论》上讲，一个人四肢才刚刚觉得困倦滞塞不通，马上你就通过导引吐纳，不要令孔窍堵塞，气机瘀滞，稍微让身体发发微汗，马上气血冲和，病不得生。

　　这太高明了，通过导引吐纳，来发微汗，祛外邪，调内气，也只有善养生者才懂得这点，大家不要把导引吐纳看得那么高超，好像只有大内高手才能办得到，而自己这些平民百姓似乎连边际都摸不着。

　　其实不然，大道至简，导引吐纳也很平常，你完全可以无师自通。

有个中医爱好者，他以前很容易感冒，一感冒就吃发汗药，虽然好了，但一段时间，精神都不太好，得半个多月才能恢复过来，这样他感冒时就不太想吃药，但不吃药又不能治病，怎么办？

　　他自己就琢磨一个办法，什么办法？

就是汗法，既然吃药的目的是发汗，我通过运动小劳其身，来让身子微微发汗，气血对流，不也是在祛风寒吗？

　　于是他说干就干，每次感冒的时候，他就放下手头工作，在避风的院子里搬砖，记住不能吹到大风，而且锻炼身体，不能锻炼过度，过度了反而是操劳劳累。

　　这砖本身又不重，把一堆砖一个个从这面拐角搬往那边，来回上百次，内衣马上湿透，然后回去换掉，再喝碗热腾腾的生姜红糖水，立马浑身暖洋洋，神清气爽，略微困倦就睡个觉，一觉醒来，头晕脑胀，鼻塞怕冷之症通通都消了。

　　如果不行的话，再多搞几个下午，身体也很快好起来。

大家想想这导引吐纳是不是很简单啊，说白了，导引就是运动四肢，吐纳就是深呼吸。

　　你通过干活，不就是运动四肢，深呼吸吗？

他就相当于用了汗法，用了一剂麻黄汤，尝了一碗姜枣茶。

　　所以那些每天都能够适当运动锻炼的人是幸福的，那些回避运动出汗，连外出都打着太阳伞，擦着防晒霜的女子，坐在卧室里也马上把窗户关上，让空调开大的人们，身上疾病就比较多。

　　因为你讨厌出汗，疾病就会喜欢你。

《黄帝内经》叫形寒饮冷则伤肺。

老让自己形体肌表受寒，让肠胃饮冰冷之物，这样你的第一层防线金钟罩肺就会破掉，这样感冒就会不断，天气一变化，身体就吃不消。

　　你只有让自己阳气鼓动起来，令温热之气，布满肌表，体质就会日日强壮，寒气不得入，疾病不得生。

故每天都能运动半小时，一小时，出身汗的人，他就等于每天都做一次汗法，虽然没有吃药，却胜似吃药。

　　古人说不服药得中医，你真正懂得不药而药，懂得在养生里头体悟汗法之大意，那你才是真正厉害的中医。

　　所以大家既要懂得在生病时如何用药调理，更要懂得如何通过导引吐纳在养生层面上防病于未然，截断疾病于已成。

◎绳索捆绑要解放

　　我们讲了入肺的一些热性药，这麻黄，就像把肺盖打开一样，所以肺气闭郁的咳嗽，就会舒坦。

这葱像把毛孔通开一样，出点汗，寒邪就散。

　　我们发现这入肺的温热药，它有个特点，就是令肺主皮毛功能加强，让皮毛发热，有助于毛窍，开合，使邪气在肌表停不住。

　　外邪作用在人身体，就像绳索捆绑一样，用这些发汗的药品去解肌，就相当于把绳索解开。

所以懂得用汗法的人，远远不局限于治感冒发烧，表解一身轻，张仲景的《伤寒论》可不是只治感冒发烧的方书啊！

　　如果用得好的话，很多寒气直中到筋骨，把组织绑紧造成的肿瘤积块，《黄帝内经》管之叫积之所生，因寒而生。

这时通过解表的汗法，可以把寒邪从原路打出体外，把寒邪的外衣撕开，积块自然容易化灭。

　　所以我们读《神农本草经》时会发现有些药物，如藁本、羌活，这些明明是解表的风药，但它为什么在主治里头记载，能够主妇人癥瘕积聚呢？

如果想通这点，在治疗子宫肌瘤，各类肿块里头，无疑就多了一条思路。

　　只有把肿块的外周解放开来，各类活血化瘀，行气散结之品，才能冲进去，就像只有先把围墙攻破，才能够把这座城拿下。

而解表药的使用，就有解除围墙约束之意。

这时大家再去读《神农本草经》发现，麻黄怎么能破癥瘕积聚，阳和汤治疗阴疽，为什么用麻黄？

这时通通都明白了。

　　◎心为太阳

　　讲完肺，我们再看心，心主血脉，心主神志，所以能够影响到血脉运行，作用于神志层面的热性药，就能够治疗心脉痹阻，或者心阳不足。

　　大家都知道，周身肌表，你摸上去会热，这是什么道理？

是因为心脏这身体的太阳，源源不断把热气送出来，《黄帝内经》讲心布气于表。

这好比太阳把光跟热布洒在地球上。

不仅心布气于表，五脏六腑的阳气，心都可以敷布过去。

　　所以心脏如果动力不足，阳气减少，那你五脏六腑就有得冷了。

就像冬天太阳到南回归线，你北半球日照量减少，大家就只有赶紧穿衣加被，把暖气打上。

所以心脏很重要，它管周身的温度。

　　像我们讲到肉桂时，知道肉桂能行血而疗心痛，如果病人心胸冷痛，或者肺寒咳嗽，背部发凉，这明显是心脏阳气不够。

　　结果你不用盯着咳嗽，只需要用肉桂打粉拌粥吃，把心阳制造出来，助心鼓动气血，胸背寒气化散，咳嗽自愈，冷痛消失。

　　肉桂就像让你身体在冬天状态进入夏天一样，你想想冬天冷到手足发凉，关节痹痛，而在夏天这些症状纷纷减轻。

所以用肉桂等于制造一个夏天的场，中医又认为心气通于夏，也是这个道理。

　　既然天冷了，大雁懂得往南飞，为什么心脏受凉痹痛，你不知道喝点肉桂粥来暖暖心脏阳气呢？

◎诸窍易闭与老化

　　现在很多人记忆力减退，心脉动力不够，平时痰多，这是什么道理？

是心气不足，整个心窍被痰湿所蒙蔽干扰，所以眼容易花耳容易背，鼻子容易塞，甚至老是困倦嗜睡健忘，事情记不牢。

　　人老化就是一个诸窍渐渐堵塞闭塞的过程，这叫诸窍易闭，这时就需要用到能开心窍的温热药，比如菖蒲。

　　《药性赋》讲菖蒲开心气散冷，更治耳聋。

中医认为心寄窍于耳，当心肺被痰浊蒙蔽时，七窍都会不够灵敏。

　　中医看病一定要看到实质，七窍的病是五脏的问题。

所以你懂得用菖蒲来打开脏气，令湿浊宣散出去，这样窍开神清，各种感知就灵敏无比。

　　所以碰到阴寒蒙蔽，就像菖蒲长在溪水边，一派寒湿之气袭击，它却能够纵横开合，根结四散发展，并且带有一股极其辛烈的芳香之气，它在水中能横行四达，大有盛气凌人之意。

所以作用到人体亦不能为湿浊痰涎所阻。

　　在古籍中有不少报道，有些人服食菖蒲后，明显感到记忆力增强，没那么容易怕冷，而且不容易嗜睡困倦，原来都是心窍浊阴被打散，使心阳能敷布开来。

　　《黄帝内经》讲，因于湿，首如裹。

一个人感受湿邪，头部就像被裹住一样，你如果不用这些辛温芳烈之药，把阴实阻挡打散开，使阳气透达出去，那你的生存质量下降，永远像是地下室，或乌云盖顶一样，老是烦闷不安。

一旦拨云见日，立马心开意解。

　　以有些小孩子上课容易打瞌睡，又多痰湿，读书不上进，急性又不好，这时菖蒲就大派上用场。

比如名方孔圣枕中丹、安神定志丸、金标状元汤，听这汤名你就知道它们是要把心气补足，心窍打开，所以菖蒲通常配人参，为什么呢？

　　因为菖蒲开心窍，毕竟芳香辛散，只开一时，如果心气不足，又容易闭回去，配上人参、丹参等补气活血的药，就有一个后力支撑，就不会有开心窍，心气耗散的弊端。

　　◎交通警察

　　讲完心主神志，我们再看心主血脉，心脑血管的通畅，对人体非常重要，所以保持这血脉通畅，必须要靠心脏阳气足够，心阳一虚，百脉就容易痹阻，当你反复用通血脉之药，发现通不开，这是什么道理？

是因为心阳不足，所以你就要想到，一方面强大心阳，一方面通畅血脉。

　　强大心阳常用桂枝、附子，附子乃壮元阳之方，桂枝直接强大心气。

再配合一些疏通血脉的药，比如莪术，疗心痛，破积聚用蓬莪术。

又比如檀香，檀香定霍乱，而心气之痛愈。

　　所以心脉痹阻不通，不通则痛，导致的各种痛症，都可以从心下手，《黄帝内经》叫诸痛痒疮皆属于心。

这莪术常跟三棱配合使用，能够迅速清理血脉组织的瘀滞，把外周积滞清理开，外周阻力减轻，心脏压力负担，自然就减少了。

　　那血液循环起来，就像在高速公路上，畅行无阻一样，那种容易堵塞而疼痛之症，自然解除开来。

像莪术、乳香、干漆，甚至五灵脂、血竭之类，能活血化瘀的药，它们说白了就善于维持道路通畅。

　　《黄帝内经》认为人体管道通畅很重要，就像高速公路不能堵车，网络不能够断线，航道不能够中止，铁轨不能够断开一样。

中医认为主管道的是人体经脉，经脉究竟有多重要。

　　《黄帝内经》讲经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通，你想想《黄帝内经》就告诉我们，要把经脉通畅放在第一位。

所以导引吐纳，按摩针灸之术，纷纷因此而生。

目的是把经脉搞通，维持心主血脉的正常功能，保持脉道高速公路畅通无阻，不会阻车塞车。

　　如果一旦阻车塞车怎么办，或者出现车祸，赶紧派交警来，把这些障道的交通事故处理掉，搬运走，所以人因为跌打损伤，打架撞车，导致局部青瘀肿胀疼痛，说白了就是拿局部出车祸了，所以要找出能够清理瘀血的药物，比如乳香、没药、桃仁、红花、血竭、麝香、五灵脂、檀香。

　　这些都相当于药物里头的交通警察，专门维护血脉通畅的，只要血脉有瘀血阻滞停留，有死血堵塞在那里，它们立马过去，把这些瘀血死血，化散搬运走，中医管这种作用叫活血化瘀。

　　◎管道清洁工

　　所以大家看，最出名的五逐瘀汤，出自于清代王清任的《医林改错》，五逐瘀汤之首，就是通窍活血汤。

通窍全凭好麝香。

麝香质量好坏，关乎到能否把脑袋里的瘀血迅速化开，所以各类交通意外，脑部阻滞损伤，有瘀血你都少不了麝香。

《药性赋》讲麝香开窍就是这道理。

　　它能够把瘀血阻窍打开，使血化下行不作劳。

大家想想，为什么很多病人他跌打损伤或交通意外过后，虽然身体恢复了，但从此没有以前那么精神，体力大不如前，一干活容易累，容易头晕短气，嘴唇也发暗，甚至刮风下雨，周身就有莫名其妙的疼痛难受。

原来是跌打损伤过后，后遗症没有处理好，没有把心主血脉功能加强，没有彻底把积血瘀血清理干净，搬出体外。

　　所以有个非常善于用化瘀法的大家，叫唐容川，他说一切疑难杂病，之所以久治难愈，是由于不善于化瘀的缘故。

大家想想，化瘀活血多么重要。

你瘀血不化，就会留下劳损疾患，血化下行，浊阴出下窍，身心就会轻安，甚至就会清爽。

　　有个病人几年前出现过一次车祸，后来康复后，老是睡不着觉，不知吃尽多少安眠药宁神药养心药，还是没法睡着。

一看他嘴唇乌暗，脉象细涩，我们不看失眠的病名，直接切中他瘀血留浊不尽的病机，三付血府逐瘀汤，立马就让他血化下行，神安气定，容易入眠。

　　大家想想，你如果晚上睡觉都有瘀血阴实挡道，你的心能否安下来，当然不能安了，它会加强泵血，目的就是要把瘀血旧血死血推开，看你如果心气不足，它再怎么用力泵血，也不能把胸口的石头瘀血旧血推走啊。

所以搞得整天都不安难受，它难受了你也不好受，它不安了你也没法安睡。

而一旦把瘀血阻滞搬运走，心脏就安稳了。

　　正如把眼中钉，目中刺拔掉，就就能松口气一样。

而像类似血府逐瘀汤里头的川芎当归之品，不就是最擅长于搬运瘀血，为血脉扫清障碍吗？

所以我们可以把它们理解成管道的清洁工，道路的环保人员，没有它们大家开车在路上，都不顺心，都不畅快。

◎搁浅的船只

　　好心主血脉我们讲到这里，我们再看肝。

　　肝主疏泄，而肝又是藏血的，你肝血足，它才能疏泄得好，就像水库水足，自然灌溉得沟沟渠渠容易通畅。

大自然管这种现象叫做水到渠成。

所以大家看最能代表肝疏泄藏血的汤药，莫过于逍遥散，里头既有行气疏泄之品柴胡、薄荷，又有补养肝血之物，白芍、当归。

　　《药性赋》讲当归补虚而养血，同时当归又能活血，血足后自然就活跃，如同河道水液充足，舟船无风自动，所以为何在很多妇人产后，血枯便秘或老人阴血亏虚，肠燥津枯，大便干结，这时用一味当归饮，重用当归30克，大便马上润通，如搁浅在岸边的船只，得到水液承载一样，中医管这招叫增水行舟。

　　所以大家想想，你如果河道没水，你再怎么卖力，在岸边拉纤，那船也不肯动。

可河道水液一足，舟船无风自动。

　　这时如果再顺风行驶，稍微加点理气助肝疏泄之品，那就走得更快。

这就是为何在润通肠道药物里头，稍微佐以行气药，大便排得快的道理。

因为肠道气机也要靠肝去疏泄。

　　大家再看，生卷柏破癥瘕而血通，纯用这种破癥瘕之药，未必能立马通开癥瘕，你会发现在《神农本草经》将，肉苁蓉能主妇人子宫里头的癥瘕，凭什么呢？

　　凭的是《药性赋》上面肉苁蓉填精益肾。

　　大家想肉苁蓉不是填肾中精吗？

怎么跑到肝这里来了。

原来古人认为肝肾乙癸同源，又叫精血同源。

肾藏的是精，肝藏的是血，精血可以相互转化，所以你会发现，那些经常谋虑的人伤肝，但他会腰酸，因为子盗母气，肝木向母亲肾水讨钱，这样源源不断，象肾中索取精华，要精转变为血，转变不够后，肾就不行了。

　　肾精亏空就以腰酸腿软耐力减退来向你抗议。

所以那些老坐办公室的人，每天谋虑很多，就很容易觉得腰酸腿沉，楼梯看了都不想爬，就想坐电梯，靠外力点对点把你带上去。

这样出入必车马，升降必电梯，不就把自己制造成残废吗？

所以关键还是要少谋虑。

　　◎谁是幕后黑手

　　现在很多人都发现有慢性肝炎，转氨酶偏高，小三阳大三阳随处都是，为什么这个物质丰富的时代，反而多这些疾病呢？

原来不是物质社会的问题，而是个人行为习惯的问题。

　　你看这些人大都喜欢熬夜，而是手淫纵欲过度，大家想想手淫纵欲的结果是什么，熬夜的害处是什么？

就且拼命地让你肾精亏空啊！

肾精一亏空它马上要把肝血反过来转化成肾精，甚至要让肠道精液抽用过来为肾所用。

　　如果本身经常饮酒，搞得肝乌烟瘴气，吃肥甘厚腻，搞得肠子乱七八糟，那么从肝肠吸过来的津血，转化成肾精，质量就差，甚至肾就会被搞得一塌糊涂。

　　所以肝显得缺血就容易疲劳，肠显得缺津液，就容易便秘。

你看这个时代，广告满天飞，通便减肥凉茶风行，你就知道现在便秘的人群有多么庞大。

　　大家想想，便秘难道仅仅凭几味药就能够润肠通便，清肠毒，排肠垢吗？

如果你认为是，那你思想太简单了。

世间的事情都没有那么简单，五脏之间的关系，都没像你想象那么容易理顺。

　　同时要找出幕后的黑手，谁是真正疾病的主脑，你如果不揪出来，那么这病痛永远会没完没了地进行下去，所谓的通便凉茶，清肝凉茶，降转氨酶妙方，那都只是外在暂时的辅助。

　　真正要通便，要让肝清洁，凭的还是你的肠津肝血啊。

所以为什么肝炎的病人要少下馆子，少吃调料，少污染肠道，同时更不能轻易熬夜，纵欲房劳过度。

　　因为很多人都有体会，熬夜纵欲后，明显感到排便困难。

胸肋肝区胀满，容易发脾气烦躁，其实这就是肝肠缺乏津血的表现，是脏腑在抗议在罢工。

如果严重的话，这肝肠新陈代谢产出的废物，不能及时被搬运出体外，津血不够，不足以把它们退走，那么肝囊肿，脂肪肝，胆囊炎，肠道息肉等，癥瘕积聚就出现了。

　　这时该怎么办？

两个办法，一个是靠养精蓄锐，而像肉苁蓉、当归，这些填精益肾，补虚养血之品，还有山萸肉、五味子这些收敛精气之物，便能够让你身体少些消耗，多些补益。

　　就像水库在蓄水，蓄足后，再凭借生卷柏、莪术、三棱，甚至乳香、没药、五灵脂，一鼓作气，助肝疏泄，助血脉推动，把身体的各种积聚癥瘕，就像停留在河道里的垃圾滞塞一样，靠发场大水，打开闸门，通通都冲到下游去。

　　这时我们再阅读《神农本草经》，你会发现奇怪这肉苁蓉，居然古籍上说它主妇人癥瘕，以前读不懂，你肉苁蓉就是补五劳七伤，强精益肾之品，没有半点三棱、莪术这些将军药物的威猛，不过就是甘温带点咸味补益之物，润润肠道而已，你凭什么能够破开妇人的