关于诚信心得体会.docx
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关于诚信心得体会
关于诚信心得体会参考模板
关于诚信心得体会参考模板【一】
科研本身就是一件严苛以及专注的事情。
对于争辩生，学术当然重要，道德却更不容忽视。
学术道德是治学的最少要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。
学术界不可一日无学术道德，否则歪风邪气便会乘虚而入，扰乱严谨科学的学术界。
学风浮躁是引起学术不端行为的重要缘由，要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学”。
“诚信为学，恪守学术道德”，专注对待学术是对知识的尊敬，对老师的尊敬，对他人的尊敬，更是对自己的尊敬，作为高校同学的我们更应当把诚信这一原则用与对待学术争辩上。
在学术道德学习过程中，让我认识到原先很多的认识多都过于模糊，一些切实的案例让我实时意识到平日的认识误区，我印象最深刻的是“无心之过”或者说是“非有意性”的学术道德过失。
所以，学习“学术道德规范”就特别的有须要，我们要始终怀有一颗敬畏学术的心。
不管自己的学术水平如何，只要是从事学术争辩，就应当保持对知识、对学问的敬畏。
维护学术尊严、加强学术道德建设，坚持严谨治学，力戒浮躁是我们每位争辩生努力的方向。
当前争辩生学术诚信的构建要靠多方面，虽然学术道德的提升需要个人、学校、社会三方面的共同努力，不过现阶段更具可操作性的还是加强个人对学术道德的认识，严格自律。
比如在学术活动中，要留意正确的引用等等。
我们不仅可以通过丰富的网络资源自学到相关的行文规范，也可以向阅历丰富的老师请教，避开学术不端的行为。
我们争辩生作为高等教育的高层次培育人才，更应当成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者，在形成良好的学术风气，塑造深厚的学术氛围等方面做出更多的努力。
体现在具体行动上，就是在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，专注学习并深入了解学术道德规范的细则与要求，在写作中严格遵守学术规范。
假如每个争辩生都以来不得半点虚假的立场来面对科同学涯，才能真正在科研道路上取得想要追求的成果，真正推动科学的进展。
作为每一个争辩生，都应严格要求自己，提高道德底线，坚固树立诚信意识，自觉恪守学术道德，坚守学术诚信，杜绝学术腐败，摒弃学术造假，时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，提高争辩生的道德自律技能和法制观念，培育我们的学术道德品质。
最近我校开展了学习学术道德规范的活动。
作为一名争辩生，我想我们应当多提倡并专注贯彻学术道德的基本要求。
我觉得我们首先应当明确学术道德和学术规范是科学争辩工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常沟通、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。
近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。
一些学者违背学术争辩目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丢失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。
这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严峻污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和进展。
中国传统文化强调立德、立功、立言。
“立德”位于前列，显着，它比建功立业、著书立说更为重要。
德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。
就学者而言，学术道德是立身之本。
我们需要专注学习和反思学术道德规范对我们的要求。
在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。
学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。
学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽
窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术争辩领域的具体体现。
学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。
对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，需要要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术争辩领域的频率与效能。
我觉得应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。
这既是依法治国在学术争辩方面的基本要求，也是现阶段治理学术腐败的内在需要。
此外，从根本上来说，学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。
这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神，使得越来越多的学者不情愿再坐冷凳子，而更倾向于在学界投机钻营，谋名取利。
基于此，要从根本上治理学术腐败，不仅要重视学术法制建设和学术道德建设，更要重视良好学术体制的建设。
终究，只有当我们从体制上根除了简约滋生学术腐败的土壤，并进而净化了学术争辩的环境时，才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。
提倡学术道德很重要。
良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新，而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。
学者的学术争辩不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供抱负和信念。
不良的学风不仅损害学者和学术的形象，而且会影响公众对价值抱负和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。
争辩生学术诚信的缺乏危害程度特别大，当前争辩生学术诚信缺乏的缘由既有社会历史的客观缘由，也有个人主观因素的影响。
争辩生学术诚信建构的主要途径在于：
从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度；从内在方面狠抓养成教育，提高争辩生的道德自律技能和法制观念，培育争辩生良好的学术道德品质。
我们当代争辩生作为高等教育高层次培育人才，在形成良好的学术风气、塑造深厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培育自觉的学术意识以及提上升校学术层次等方面肩负着历史的重任，理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者。
今日争辩生，明日之学者。
我作为一名争辩生，杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我们义不容辞的责任，更是深入学习实践科学进展观的明确要求，我们应当做到以下几点：
（一）在学术争辩中，充分尊敬他人已获得的争辩成果，尊敬他人的知识产权；引用他人的成果时需要注明出处；
（二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等；
（三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、精确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正值利益；在充分掌控国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得有意拔高或压低被评价成果的价值；
（四）在科技探究中，需要一丝不苟地记录并照实报告试验结果和统计资料；
（五）合作作品应依据在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后，但另有学科署名惯例或作者另有商定的除外。
全部署名人应对本人完成的部分负责，合作争辩的主持人对争辩成果整体负责，指导老师经批阅同意后为通讯作者，老师应负主要责任；
（六）科研项目的负责人和参与人需要是该项目的实际争辩人员。
经过学校的学术道德学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。
它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，
是维护科学的社会信誉、促进科技事业进展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新技能、建设创新型国家的迫切需要。
作为一名高学历的争辩生，我确定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵害他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学争辩。
硕士争辩生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、争辩的每一个环节做起。
最重要的就是诚实正直，包括尊敬他人的争辩成果，正确引用；争辩成果、统计数据等完整精确；署名真实，对自己的争辩成果负责。
我坚信，只要我们每位学者都为之而努力，我们一起同心同德，诚朴求是，努力创新，学术界的明天确定是更加明亮和美好的！
近期，我校争辩生院开展了一系列学习科学道德规范及相关知识的活动，作为一名研二的同学感受良多、受益匪浅。
在学校的推动下，我们应当刻苦学习，养成良好学风，加强诚信意识。
争辩生是最具创新潜力的同学群体，是学术事业的后备队伍，是将来科学技术文化进展的中坚能量，是传承和弘扬科学精神的关键环节，其学风、素养、道德水准应当受到分外关注。
目前在争辩生的学术活动中，道德失准、行为失范问题经常涌现，诸如在课题争辩和成果发表过程中，抄袭、剽窃、侵吞或篡改他人学术成果，伪造或篡改数据、文献及注释，在他人学术成果上署名或不当运用他人署名，一稿多投或改头换面重复发表等不良现象一再发生。
一些争辩生甚至错误地认为，假如一稿两投或多投没有造成两发或多发的话，也就不属于违背学术道德行为。
这种争辩生学术道德的现状，不能不引起人们的专注反思。
一般说来，争辩生的弄虚作假、投机取巧等学术不端行为产生的缘由是繁复的，既有外在社会环境的影响，又不乏内在主观因素的驱使。
或者说，我国学术界存在的较为严峻的“学术政治化”和“学术经济化”、学术共同体内部激励机制的功利化和约束机制的懦弱化等异化现象以及个体的学术价值取向的偏离和学术目标追求的迷失等，径直或间接地共同造成了一些争辩生学术不端行为的发生和扩散。
尽管如此，我们仍需要正视和剖析争辩生培育和教育方面存在的现实问题，它与争辩生学术道德素养具有更径直和更亲密的关联。
从争辩生教育的实践来看，一些学校无论是培育方案还是课程设置，都不同程度地存在仅重视学术技能的培育而忽视学术道德教育的倾向。
有关争辩生的学业评价内容和标准存在明显的局限性和片面性，往往只着重其是否修完了须要的学分、发表了规定数量的论文以及学位论文是否能够通过评审以及取得怎样的答辩成果，而针对争辩生学术道德素养的高低既没有明确的规定和要求，也没有进行相应考察的具体措施。
小平同志在1989年曾说，我们最大的失误就是教育。
到目前为止，虽然教育不是最大的失误，但还是没有走到完全正确的道路上来”。
高等教育的本质属性是它的学术性，这种学术性不仅体现为争辩高深的学问和培育同学的争辩技能，也体现为对同学进行学术道德教育这一不可或缺的组成部分，是智育与德育的有机统一。
因此，加强争辩生学术道德教育既是正确的、完整的高等教育的内在要求，同时也是提高高等教育质量的当务之急。
学术道德教育应当通过有组织、有计划的方式进行，使受教育者渐渐接受正确的治学精神、治学立场和治学方法，学会对自己的学术形象负责并尊敬别人的学术成果，并内化为自己的学术良心和良知，由他律转化为自律，形成自觉的道德意识和行为习
惯。
2009年3月19日教育部发出《关于严苛处理高等学校学术不端行为的通知》，明确要求高等学校把学术道德和学术规范纳入争辩生的教育教学之中，形成学术道德和学术规范教育的长效机制，切实加强教育引导和提高道德自律水平。
《国家中长期教育改革和进展规划纲要（2010—2020年）》强调：
“坚固确立人才培育在高校工作中的中心地位，着力培育信念执著、品德优良、知识丰富、本事过硬的高素养特地人才和拔尖创新人才。
”这些措施都将对我国高校的学术道德建设产生重要的积极作用。
在学术制度中，学术评价和嘉奖制度具有非同一般的作用。
学术离不开评价，评价是嘉奖的基础，学术活动的有序开展和良性运行需要以客观、公正、学术贡献和学术承认的全都性为前提。
任何评价和嘉奖的实施都离不开评价指标，评价指标是否科学径直制约着评价和嘉奖结果的合理性。
一段时间以来，正是由于过分强调量化的作用、过于追求量化的评价指标，在重视论文数量、期刊影响因子、核心期刊的“指挥棒”作用下，大量“学术泡沫”得以产生，一些老师和同学一稿多投等学术不端行为屡屡涌现，一些学校也沉醉在急功近利的浮躁氛围中。
事实表明，选择数量重于、优于质量的评价指标严峻背离了学术活动的宗旨，在确定程度上暴露了现行学术评价和嘉奖制度的缺陷。
应当针对不同学科特点、不同争辩类别、不同岗位职责，建立由业绩、品德、知识、技能等构成的多元化的学术评价和嘉奖制度。
目前，由于传统的行政管理模式至今仍旧是学校内部管理的重要特点，行政职能泛化、行政级别分明，学校的学术品质难以得到充分显现。
一方面，学术权力与行**力严峻失衡，老师在项目申报、经费猎取、成果评奖等方面困难重重，学术积极性受挫。
另一方面，行**力与学术权力高度捆绑，学术权威与行政地位相辅相成，行政利益与学术利益密不可分，学术活动的管理者与学术活动的受益者合而为一。
因此，学校去行政化的呼声越来越高。
需要尽快制定和出台“高校章程”，明确学校办学主体、管理体制、办学任务等内容，建立协调有序、规范高效、充斥活力的管理运行机制。
总之，加强高校学术道德建设，需要与时俱进地完善和创新学术制度。
需要以科学进展观为统领，坚持以人为本，站在老师和同学主体地位上设计和制定学校的制度体系。
应进一步理顺学术权力与行**力的关系，不断提升学术权力的地位，积极探究教授治学的有效途径，充分发挥学术委员会在学科建设、学术评价、学术进展中的作用和老师在学校学术事务管理中的作用。
坚持统筹兼顾，正确处理质量与数量的关系、内涵进展与外延进展的关系，坚决不移地走质量与数量兼顾、内涵与外延结合、质量和内涵优先的可持续进展道路，加速高等教育强国的建设步伐。
关于诚信心得体会参考模板【二】
“人无信而不立”，这是每个高校生都知道的箴言，诚信也是每个高校生应有的道德基础，但是，面对社会上的造假和腐败等一些不良风气，被视为一方净土的高校学校也涌现了诚信缺失的问题。
对于当代高校生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。
加强高校生诚信教育，为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是高校思想政治教育的当务之急。
诚信自古有之。
通过本次主题班会，我们取得了预期目标。
高校里要学的不仅仅就是书本知识，我们更重要的是学会做人。
考试成果不能说明一切，一味地因追求高分而忽视道德，这不仅是对其他同学的不公正，更是对自己不自信和不负责任的表现。
孟子曰：
“车无辕而不行，人无信则不立。
”树立道德新风，立诚信之本，做文明公民，既是时代的需要，也是做人的道德底线。
诚信象路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是聪慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏接近；诚信是财宝的种子，只要你诚意种下，就能找到打开金库的钥匙。
诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
作为高校生，学习和考试是高校生活里至关重要的两项活动，我们班的同学能又一次加深对诚信的理解，用于面对从前的缺点，战胜困难，是值得纪念和敬爱的。
同学们对诚信的认识得到拓展。
通过他们积极参与争辩，更加认识到诚信在当今社会当中的重要性。
本次班会还存在不足之处，如形式不够多样化。
由于班委的筹备工作还是不够完善，班会的形式比较单一，能主动参与的同学还比较少，下次应当集思广益，调动更多同学参与其中才好。
我庄重宣誓：
我将遵守考纪，公正参与竞争，用我的人格和名誉担保，在体现公正、公正的考试中，以诚实守信的立场完成此次考试。
担当自己应有的责任，塑造自己纯洁的灵魂，树立班级文明形象，创建一个有序、和谐的学习环境作出贡献。
篇五：
诚信考试学以载道——金融学子举办学习阅历沟通、考试诚信宣誓活动
为了迎接期末考试，营造良好的诚信考试氛围，金融1003班与投资1002班团支部积极响应学院号召，于20**年12月11日星期日晚齐聚电教102共同开展以“诚信考试，学以载道”为主题的团日活动。
此次团日活动围绕诚信考试，通过新颖的活动形式，将诚信为荣、失信为耻的思想精神传达给每一位同学，引导大家树立
正确的考试立场和目标，严苛了全班的考风考纪。
活动刚开始，一个以“传话游戏”为载体的方式调动了全体同学的参与热忱和积极性，带来了阵阵笑声。
接着的环节是由邀请到的两位重量级师兄为我们作关于工作、保研、考研、出国等相关阅历的介绍。
在他们详尽幽默的描述下，大家拿着笔专注地记录着每一个有用的信息，希冀得到指导。
在与同学的沟通中了解到师兄的阅历对于我们进一步树立目标有很大的作用。
再接下来是由两个班班长宣读违纪惩罚条例和诚信宣誓的环节，大家坚决的语气和表情透露出这次坚守诚信考试的决心。
最末，在一个具有戏剧性和讽刺性的小品中，我们开心地结束了此次精彩的团日活动。
通过这次团日活动，对于引导了我班团员青年树立正确的道德观和价值观，严苛考风考纪，形成良好的学习氛围有极大的援助；另外，两班共同举办团日活动极大地加强了班级间的沟通与学习，达到了双赢的效果。
关于诚信心得体会参考模板【三】
上一周，我们学校轰轰烈烈地开展了诚信教育活动，并且要求每个班的同学都要到场接受教育。
我们班的大多数同学都去了，没去的也找个生病的借口聪慧地请假或是去了又溜了，但大多数同学还是好的。
主讲老师的谆谆教导使我受益颇深，有诚信真做人。
让我们明白上学不仅仅是为了我们自己它也是为了回报我们的父母的恩情，也教育我们感恩父母感恩社会。
读书使人明智，可是我却觉得我们越来越庸俗、荒废。
而对于这场诚信教育活动的真谛，我们在校的高校生也没有真正的参悟。
我觉得我们实在没有须要去上这种有意义而无实际的课程，白白让一位年老的教者谆导了两个钟头。
假如我们的学院领导有兴致来我们宿舍区做一天的调查的话，他们就会轻而易举地发觉，他们千辛万苦所提倡的诚信教育课上得一点意义也没有，或者说其惟一的意义就是它让更多的人失去了诚信。
我决不是危言耸听，也决不是有意和学院领导唱反调，我所说的话都是有根有据的。
我认为我们学校的诚信教育课需要上但应具体到实践中，为什么呢?
“人无信不立”这话是古人说的，它已经在中国大地上流传了几千年，几乎是家喻户晓。
我们的高校生都是经过十多年的寒窗苦读才考上高校成为天之骄子的，假如他们连这个最基本的做人道理都不懂，那他们根本就不应当成为高校生了；假如他们已经懂得了这个最基本的做人道理，那我们学院领导再给他们上诚信教育课纯粹是多此一举。
而事实上我们高校生的主要问题不是不懂得遵守诚信，而是他们不会遵守诚信和不情愿遵守诚信。
中国人和中国高校生失去诚信的问题已经由来已久了，并不是目前才发生的。
这已经是一个根深蒂固的危机，我们学院的领导却幻想用几天几节的诚信教育课来力挽狂澜，那简直是比痴人说梦还痴人说梦。
诚信原来应当是人人都遵守的一种美德，可是我们当前的高校生却为了自己个人的私利，毫无顾忌地抛弃了这种美德。
假如我们现在还幻想用我们不足挂齿的能量来转变他们，并让他们写出自己的心得体会，呵呵，我觉得这比去看一场可怪的搞笑更无奈了。
在我们的高校生中，百分之九十以上的人是团员，很多人已经成为预备党员和党员了，可是你们知道吗，每每期末考试他们不是身先士卒啊，这本身就是一个不诚信的问题，在有些问题上也并不是实事求是地写出自己的优缺点，而是把丑的说成美的，把美的说成更美，甚至无中生有地编造了很多原来不属于自己的美德和才能。
事实上我也明白我们学院的诚信教育课纯粹是一种形式主义，我根本就不敢奢望我们的高校生在这种教育课中能够突然开窍，自觉自愿地遵守诚信的美德。
我一贯都认为一个人假如想堕落了，那他上再多的教育课也是枉然；假如他不想堕落，那根本就不用上什么教育课。
那么作为形式主义的诚信教育课，我只希冀我们学院领导能把它弄得美丽一点，而决不是像镜中花水中月一样。
我们的学校是这样的摇篮，为我们莘莘学子更好地提高各种自身素养，不断地提高学校的师资能量，扩大教学规模，完善教育设施，为国家培育更多的栋梁，使我们受益，感恩父母回报社会。
诚信，我们的品德，和谐学校的基石。
我们是新中国的接班人，学校便是培育接班人的摇篮，高校的教育工作更是离不开同学们的支持与协作。
我希冀真正在这次诚信活动中学习的同学做到收益，更重要的是这种心得体会将成为我们专业课学习和以后就业的珍稀财宝。
作为高校生我们除了保持诚信的品德，也要有奉献精神，无论为家人，为母校，甚至为国家。
我们应有这样的义务，做诚信之人，行诚信之路。
为诚信学校诚信社会贡献自己的一份力。
关于诚信心得体会参考模板【四】
近期，我们党支部进行了一次有关于“诚信”的时政争辩，就当今社会存在的很多不诚信问题就行了争辩。
会上，大家各抒己见，也举了很多我们身边的例子，给我留下了很深的思考。
随着社会物质生产的进展而进展的我们的生活，正发生着日异的转变，随之而转变的便是我们的文化与理念，尤其我们今日所面对的市场经济条件下，为适应并取得进展，需要选择与之相适应的文化和理念。
而诚信是一种个人美德，更是一种为人处事的基本原则，是我们应当拥有的文化与理念。
在现实社会中，诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。
在市场经济中，诚信是市场经济的基石。
我国合同法第五条规定：
“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。
”现今，我国不少学者称之为帝王原则。
不难看出，诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。
而今，各行各业都在加强诚信建设，信用已作为一种制度普遍建立。
而假如诚信只是作为行为准则，还只是一种理念上的东西。
假如说每一位公民不自学地遵守，并付诸于实际，从我做起，从点滴做起，诚信将是一句空洞的口号，没有任何实际价值。
而诚信建设是一项系统工程，需要每一个人积极努力。
而现在还大量存在于我们社会的拖欠民工工资、红十字会事项、欺诈、欺诈行为等等现象，都说明白诚信还只是一句空口号，还需要我们去好好努力，好好履行。
当坐下来好好写自己心得体会的时候，我不禁想起来前段时间闹得沸沸扬扬的郭美美事项。
在我看来，郭美美这个人物引起了我们国民对红十字会的信任危机，之所以会引起这样的危机，并不只是由于单纯的这个人物的存在，还在于红十字会早已在我们国民心中存在诚信危机了。
我们会怀疑我们捐赠的钱物是否真的到了需要的人手中，我们会怀疑我们捐献的血是否真的无偿到了需要的人手中，还是有人利用人们的爱心谋取了私利。
当我们对一个公益机构存在这样的疑问的时候，是否红十字会应当好好反省反省自己的诚信了呢?
可以说，在我们受教育的这些年中，诚信一贯是我们思想品德教育的最基本的一条。
老师让我们诚信应考，诚信做事，诚信做人，但每年在我们的高等高校里面，又有多少人是靠着舞弊来通过他们高校中的考生的呢?
答案不得而知。
我在思考，为什么在我们如此提倡诚信的今日，却处处爆发者诚信危机。
是否人与人之间的关系亲切一些，是否拜金主义不那么严峻的时候，我们面对诚信会坦然很多。
中国有很多古成语是关于诚信的：
一言九鼎、一诺千金、金口玉言、言必信，行必果、还有一言既出，驷马难追这句我们经常挂在口头上的口头语，可以说，这些成语在很好的教育我们，如何诚信、怎样诚信，但好像，生活在现代社会的我们，就是少了诚信的基因。
关于诚信我们可以开展很多思考，以上仅仅是我在参与时政争辩之后的一些心得。
作为当代高校生的我们，真的应当好好思考自身诚信问题，从思想上提高思想觉悟，从实际行动中履行我们对“诚信”的。
关于诚信心得体会参考模板【五】
一、诚信乃律师执业之本
诚信，简而言之，是诚实信用的简称。
诚信是一种个人美德，更是一种为人处事的基本原则。
在现实社会中，诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。
在市场经济中，诚信是市场经济的基石。
我国合同法第五条规定：
“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。
”现今，我国不少学者称之为帝王原则。
不难看出，诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。
而今，各行各业都在加强诚信建设，信用已作为一种制度普遍建立，而律师作为社会法律工作者，诚信建设尤为重要。
由于律师的专业性质和工作方式决断了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。
诚信是律师政治素养、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。
一方面，律师要宣扬贯彻国家的法律法规，维护法律的尊严；另一方面又要切实维护当事人的合法权益。
同时，大多数人认为律师代表社会正义，假如代表正义的行业都有不讲诚信，社会还有什么诚信可言?
因此，诚信是律师的形象，是律师执业的立足之本。
律师需要以诚信为本，坚持诚信执业。
二、诚信要立足于实践
诚信作为行为准则，还只是一种理念上的东西。
假如说每一位执业律师不自学地遵守，并付诸于实际，从我做起，从点滴做起，诚
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