古茶园范文doc.docx

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古茶园范文doc

【2017届高三（上）第7次作文练习】

【作文规划】张俊生

阅览下面的资料，依据要求写一篇不

少于800字的文章。

（60分）

日本西大寺古茶园素负盛

名，但从不收门票，更不收小费。

一

次，游客的拜访竟意外遭到了含蓄而

又毅然的回绝。

理由是什么呢？

竟然

是：

今天没有下雨。

游客深思半晌才

若有所悟：

怕是只需在雨蒙蒙、湿漉

漉之中，古茶园神韵方能完美出现；

寺里和尚不肯意让游客带着不行完

美的观感惋惜而返，才会回绝。

游客诚实恳求观赏，由于他

真实不或许比及下雨再来。

和尚总算

容许，但是，有必要在两个小时今后。

或许和尚要午休，或许和尚要做功课

——游客也不清楚。

两个小时今后，

游客践约而至。

等踏入茶园，全部都

理解了——和尚使用这两个小不时

间用清水把整个茶园详尽地洒了一

遍，眼前的茶园俨然是雨后初晴美

景。

视点自选；立意自定；标题自拟；

除诗篇外，文体自选。

【讲堂活动】

写一个观念，想一则资料。

【审题立意】

（1）寻求完美、精雕细镂。

不求做到最好,只求做得更好；

不求一无是处,但求无愧我心。

茶园之所以能够一向享有盛名，

是由于它一向秉承着寻求完美、精益

求精的精力。

能够由这个视点来谈谈产品如

何才干热销不衰，品牌怎样才干建

立，企业怎么才干生计，国家怎么才

能强盛等问题。

（2）谨慎仔细，高度担任。

日本民族干事谨慎仔细，精心细

致，高度担任，这种的精力值得咱们

学习，也引发咱们的考虑。

咱们要克

服唐塞、投机、急于求成的劣根性，

以仔细的情绪做好每一件事。

（3）不唯名利，设身处地为他人着

想。

古茶园不收门票、不收小费，却

能够想方设法为游客考虑，不下降接

待规范，不唐塞塞责，很有耐性，无

微不至，表现的是不唯名利，服务至

上的理念。

（4）遵循品德底线，据守作业准则

西大寺和尚花两个小时用清水

把整个茶园详尽地洒了一遍，为的是

让游客留有对古茶园神韵的夸姣观

感。

干事力求完美，寻求始终如一，

绝不唐塞，执着极力。

不论何时何地

何种情境，遵循品德底线，据守作业

操行，都应该是咱们不变的寻求。

【作文资料】

寻求完美、精雕细镂

1、袁隆平有着一种精雕细镂的科学

情绪和崇高的社会职责感，几十年如

一日，不畏艰难、勇于攀爬；寻求真

理、不断探究，无怨无悔。

总算培养

出杂交水稻，被称为“杂交水稻之

父”。

2、“工匠精力”是一种精雕细镂的

作业情绪。

重视细节，寻求完美，

孜孜不倦，对工艺质量有着不懈追

求，以谨慎的情绪完结好每一道工

艺，小到一支钢笔、大到一架飞机，

每一个零件、每一道工序，作业做得

完善。

凭着执着与专心，缔造了一个

又一个的“我国制作”。

3、大国工匠

孟剑锋：

錾刻技师，北京工美集团技

工，国家高档技师，他的錾zàn刻产

品成为了国家级礼品送给外国首脑。

胡双钱：

我国商飞总制作中心高档技

师，大飞机制作首席钳工技师，大飞

机的一些零部件须手工磨造，只需他

能完结。

高凤林：

航天科技集团一院焊工，国

家高档技师，航天飞船发动机焊接的

不贰人选。

周东红：

我国宣纸股份有限公司捞纸

工。

捞纸是宣纸制作很多工序中最关

键的一环，直接影响宣纸的质量。

众

多书画名家点名要周东红做的宣纸。

张冬伟：

把握了一手焊接的好技能，

LNG船上“缝”钢板，钢板之间严丝

密缝，浑然天成。

顾秋亮：

年近60的老工人，练就了

手眼神功，安装技能精确到“丝”

级，“蛟龙号”潜水艇玻璃窗的拼装

非他莫属。

谨慎仔细，高度担任

1、“职责重于泰山。

”对他人高度

担任，反映了一个人的精力境地。

2、“我把清洁做好了，他人看着愉

快，想到他人愉快，我也愉快啊！

”

清洁工人如是说。

干事是否仔细，体

现着一个人的日子情绪、敬业精力。

对作业要有谨慎的情绪和满腔热情，

不做则已，要做就一定要尽心极力。

3.谨慎详尽便是对全部作业都有认

真、担任的情绪，不心浮气躁，欠好

高骛远；一丝不苟、精雕细镂，于细

微之处见精力，于纤细之处见境地，

于纤细之处见水平，便是从一件一件

的具体作业做起，从最简略、最一般、

最一般的作业做起，把每一件作业做

得精密，做得精彩。

4、“捧着一颗心来，不带半根草

去”，是陶行知的一句教育名言,强

调谨慎仔细的情绪。

5、古希腊出名雕琢家菲狄亚斯，为

雅典的帕德嫩神殿制作雕像。

他很认

真地雕琢着这尊坐落雅典山丘最高

点的巨大雕像。

他人对他说：

“除了

雕像的正面，咱们什么也看不到。

你

何须雕琢反面时也那么仔细呢？

”

菲狄亚斯却说：

“你错了，天主看得

到。

”

不唯名利，设身处地为他人考虑

1、孔子说：

“己所不欲，勿施予人。

”

不要把自己不喜欢的作业强加而别

人，而是要设身处地为他人考虑。

2、爱因斯坦：

关于我来说，生命的

意义在于设身处地替他人考虑，忧他

人之忧，乐他人之乐。

3、一个瞎子走夜路，手里总是拎着

一盏照明的灯笼。

人们很猎奇，就问

他：

“你自己看不见，为什么还要提

着灯笼呢？

”瞎子说：

“我拎着灯

笼，既为他人照亮了路，一同他人也

简单看到我，不会撞到我，这样既帮

助了他人，又维护了自己。

”替他人

考虑，是一种胸襟，一种博爱，更是

一种境地。

遵循品德底线、据守作业准则

1、林丹去拍公益片，经过短片告知

咱们“人生不是赛场，没有重来。

因

此，人生不能越界，底线有必要据守。

”

2、一般的据守：

在每一天的一般坚

守中，走向品德高地，在关键时刻展

现巨大的人道之光。

3.最美司机吴斌、最美教师张丽莉,

用生命保卫作业操行和职责的行为

让世人为之震慑和感动。

4.要学习雷锋那种一心一意为公民

服务的精力，把有限的生命投入到无

限的为公民服务中去，那种干一行爱

一行，安身一般岗位，书写精彩人生。

5、服务行业乱象丛生：

尤其是旅行

业的各种“乱”象一向为人所诟病。

坑蒙宰客，强制购物，误导消费，随

意更改紧缩行程。

原本是来旅行的，

结果在景点蜻蜓点水，但是商铺却一

个不落，有时旅行的一半时刻花在购

物上。

【优异作文1】

以责修身，乃处世之道55分

2017届32班何丽薇

日本西大寺古茶园原本出名遐

迩，享誉海外，游人不停，但是和尚

不吝花费两个小时营建“雨景”，只

为给远道而来的游客出现曼妙的意

境，这表现了高度担任的精力。

在当

世人被荣利缠缚，沉溺物欲的尘世苦

海之时，咱们需求的是正这种以责修

身的处世之道。

古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》

中写到：

“当一个人融入社会之中时，

他便失去了自我。

”这群人挥洒自如

地在社会这个巨大集体反面穿行，忘

却职责，推卸职责，逐步违背做人的

底线，形成的魂灵的瘫痪和过早的死

亡。

所以，不合法疫苗将魔掌伸向软弱

的孩子；“见死不救，利欲熏心”丧

失最基本的医者之责；电梯吃人事情

频频发生，折射出企业职责的损失；

不良媒体，虚伪新闻，反映作业品德

的流浪。

利益蒙心，名誉迷眼，原有

的价值观被冲击得四分五裂，职责感

被糟蹋得岌岌可危，拯救品德，重拾

职责，火烧眉毛，刻不容缓。

人无责不立。

“职责立于心，担

当行全国。

”咱们有必要承担起社会责

任。

在当下浮躁的演艺圈中，不少人

刚刚出道，就孤芳自赏，热衷于沽名

钓誉，无心于对艺术的精摹细琢，缺

少社会职责感，偷工减料低俗著作，

本身也绯闻不断。

而老艺术家葛存壮

终身刻画了数十个影视形象，却没几

个好人；他参演的几十部影视戏剧作

品，却没几个主角。

但是，他几十年

来结壮做人，勤勉拍戏，用精深的演

技和崇高的艺德绽放了自己的人生，

不论是年青仍是年岁已大，不论人物

巨细，有几场戏，他都仔细对待，为

我国电影史留下了浓墨重彩的一笔。

业无责不兴。

在天津港瑞海公司

危险品库房发生严峻爆破事端中，我

们在称颂英豪的崇高豪举之时，在为

那些夸姣年青的生命凋谢而扼腕叹

息之时，更不应该忘了对职责事端的

查询、追查、严惩，正是由于企业安

全职责意识的严峻缺失，才酿成了这

样一同震惊中外的灾祸事端。

“职责重于泰山”这掷地有声的

句子如黄钟长吕，持久地响彻耳畔，

一个有职责感的人才是一个大写之

人，一个有职责感的社会才是一个充

满期望的社会。

以责修身，各司其职，

不负年代所托，社会这部巨大的机器

才干有序作业。

【优异作文2】

匠心筑梦55分

2017届32班张闻芯

“大国工匠”一词现在被人们

再度提及，人们才开端反思持久以来

关于“工匠精力”的忽视。

中华民族

有着许多优异的传统，其间就有工匠

精力，一丝不苟，精雕细镂。

在飞速

开展的现代日子中，愈加需求工匠精

神。

提到匠心，便总能想到日本的茶

道。

茶道本源于我国，而日本将它做

到精美。

日本茶道需经繁琐的规程，

点茶、煮茶、冲茶、献茶为茶道典礼

的首要部分，此外，茶叶要碾得精密，

茶具也需擦得洁净，服务者的动作不

仅要求精确到位，还需集节奏感和飘

逸感于一身，很是考究。

正是因日本

人秉着匠人精力，对茶文明投入心

力，专心致志，才使得茶文明能从原

始的情味真实开展成为一门文明，成

为一种能够代表日本人审美观的茶

道精力。

“和敬清寂”，日本人以一

颗匠心，在不断品咂与完善中，赋予

茶道新的内在和精力，令人心往，自

可见匠心筑梦的必要。

曾看过一则采访，受访者是我国

玉雕家王俊懿先生。

先生谈及手工，

提到切玉要拿细铁渐渐拉，一块玉可

能要半年才干摆开，其间会断掉铁

丝，不只感叹匠活的不易。

但恰是因

这不易，才成果了艺术品的至美；正

是因匠人的沉潜，著作才得以化为一

种让人寂静的力气，带给人极美的心

灵体会。

正如伯克一句：

“世上全部

真实有利的东西无一不是智者经过

正确的寻求获得的。

”匠人所表现的

精雕细镂、寻求完美，不仅仅一种正

确的人生寻求，更应是年代倡议的精

神。

以匠心筑梦，方是追梦的底子途

径。

作家盐野米松的《留住手工》中

说：

“那些经过人与人磨合与交流后

制作出的物品，都是有温度的。

”匠

心筑梦，个人心生的暖意，年代方能

感触得到。

有宫崎骏绘画团队关于动

漫电影全程手绘的坚持，才带给观影

者无限遥想和感动；有国漫《大鱼海

棠》沉积的12年之久，才更好引领

咱们再度回望我国古典文学的奇幻

绮丽；有凝集李冰父子汗水的都江

堰，有折射李春匠心的赵州桥，谋福

一方群众、万世世人⋯⋯而现在，我

们有一群勤奋敬业的大国工匠：

胡双

钱、张冬伟、宁允展⋯⋯他们酷爱本

职，精雕细镂，而未来道途中将出现

更多的大国工匠，如此精力，我国梦

何愁不会完成？

匠心筑梦，不只筑个人之梦，更

是凝民族之魂。

《墨子·尚贤》语云：

“古之圣王为政，列德而尚贤。

国之

贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以

令。

”工匠亦然。

人人以匠心筑梦，

将孟子口中的“工匠精力”发扬传承，

一同，更应建立一张维护的大网，予

以匠人敬重和关心。

匠心，匠人，这词古拙而诱人。

愿咱们能拾掇好心绪，在自己的岗位

上，仔细做个匠人。

【优异作文3】

用谨慎造就完美54分

2017届32班南孟希

在现在的信息爆破年代，快节奏

成了日子的干流，人们很难再静下心

耐性详尽地做完一件事，这种现象的

众多使人们逐步变得随意、松懈，什

么都是得过且过，所以，完美的变得

不完美，不完美的变得益发粗糙简

陋。

咱们急迫地需求唤回人们的严

谨，修建本该完美的国际。

古希腊菲狄亚斯为帕德嫩神殿

雕琢神像，连毫不起眼的反面也力求

完美，有人问他为什么，他说“天主

看得见”，这个“天主”便是自己

的职责和良知，实际上是良知看得

见，职责看得见。

在当代我国有这么

一些人，他们被赋予了“工匠”的头

衔，有着菲狄亚斯般的谨慎与寻求完

美的情绪。

徐立平“在火药上微雕”，

孟剑锋的錾刻品献给外国首脑，周东

红的宣纸被中外书法家争相订货，这

些一般一般的匠人由于谨慎而使灵

魂散发着金色的光辉，他们用谨慎将

著作面向了“完美”的崇高高台。

我国是诗篇的国度，从古至今，

流传着许许多多妇孺皆知的诗篇。

“春风又绿江南岸”又或是“僧敲月

下门”，咱们惊叹于“绿”、“敲”

二字的奇妙之时，也敬佩着诗人经由

屡次琢磨才著成诗文的谨慎情绪，

“春风又过江南岸”、“僧推月下门”

于平仄，于韵律都无不当之处，仅仅

少了几分神韵，可即便仅有几分，诗

人也不肯唐塞了事，草草应对，所以

才留下了可谓完美之诗。

于谨慎之中

求得完美，陆机作一《蜀地赋》，文

采斐然，精妙绝伦，可当“洛阳纸贵”

的《三都赋》面世之后，他自惭形秽

左思，将自己苦心著成的《蜀地赋》

焚毁一尽，毅然姿势可谓精美异常。

即便没有愈加优异的著作比得上《三

都赋》，可陆机焚毁诗书，寻求完美

的谨慎情绪却仍旧是一笔完美的财

富。

2015年“９．３”阅兵典礼，

气势庞大，震慑人心。

12000人在仅

仅3个月内，从准备到演练，再到亮

相，练习要求近乎苛刻。

他们一丝不

苟，尽力将每个动作都做到规整划

一，毫秒不差。

正是有如此谨慎的态

度，才有9月3日恢宏、整齐、荡气

回肠的局面，才干展示出我泱泱中华

的精力风貌。

寻求完美，是一种夸姣的主意，

用谨慎造就出完美，则是一种情绪，

更是一种境地。

【优异作文4】

唯精仅有，方成完美53分

2017届3１班苏佳丽

陶行知说：

“捧一颗心来，不带

半根草去。

”他经心全力致于我国教

育作业，不愧为我国近代教育奠基

人。

唯精仅有，方成完美。

任何完美的事物必定是精益求

精，重视细节的。

日本西大寺古茶园

素负盛名，但从不收门票，更不收小

费。

一次一名游客要求参园被拒，理

由是今天没有下雨。

在游客的诚实请

求下，和尚容许他两个小时后再来。

再来时，他才发现和尚用这两个小时

为他营建了一幅“雨后初晴的茶园”

美景。

和尚力求极致，才使茶园展示

出如此美景。

不唯名利，对待作业不唐塞塞

责，高度担任。

袁隆平不畏艰难，勇

于攀爬，十几年如一日研讨水稻总算

研讨出杂交水稻，处理了粮食产量这

一国际性难题。

还有屠呦呦，身肩国家重担，研

究路上不抛弃，详尽执着。

虽历经上

千的试验失利，仍坚持，精雕细镂的

她总算在东汉葛洪的古书中发现了

隐秘。

青蒿一握，水二升，结壮专心

的质量决议了她的成功。

于2015年

荣获诺贝尔医学奖。

寻求完美，力求极致。

朱自清不

断学习以求自我完善，很多阅览各种

书本，平常，他也坚持用中、英、日

三种文字写笔记，以此来稳固和进步

自己的外语水平。

如此他被沈从文誉

为朴实的男人，被叶圣陶称为“最完

美的品格”。

当今社会，国与国综合国力的比

拼中就应特别重视工匠精力。

2016年上映的纪录片《我在故宫

修文物》将工匠精力直观地展示在大

众面前。

精瘦的挂钟专家王津永远在

捯饬西洋音乐钟，口气柔软的陶瓷专

家依旧在蘸漆，小心谨慎地修正唐朝

三彩马；作业时，一脸严厉的字画组

张旭光老师傅，仍然在带徒弟们修补

古代名画⋯⋯这些工匠以自己的气

质和技能征服了群众，再现了工匠精

神的内在。

唯精仅有，能见道心。

作业30

多年，我国商飞上海飞机制作公钳工

组组长，航空手工人胡双钱发明了打

磨过的零件百分之一百合格的惊人

记载。

制作宣纸，最重要的工序是捞

纸。

30年来，捞纸工周东红始终保持

成品率100%的记载。

他加工的纸是国

家画院的御用画纸。

唯精仅有，方成完美。

精美难以

打败。

【优异作文5】

追逐完美更是一种日子情绪52分

2017届32班耿丹

古寺茶园，只需在雨后初晴方可

显现出迷蒙胜景，而和尚不吝花费两

个小时去为游客营建的“雨后”的意

境，这不只仅是对美的一种寻求，更

是一种日子情绪。

全国熙熙皆为利来，全国攘攘皆

为利往。

同是景色名区，服务质量却

或许相差甚大。

近年的国内一些景色

区只重视经济增加，却忽视了服务品

质，短少人文颜色。

门票奇高可让人

“拍案叫绝”，而服务质量实不敢恭

维，这种逐利行为，不只仅会影响风

景区的名誉，透支其价值，并且发生

恶劣的社会效应。

台湾诗人周梦蝶，终身清贫，可

他的诗却带给人们丰满的精力食粮。

他的诗集《好雪片片不落别处》，从

酝酿至于成篇历经四十个寒暑。

每一

字每一句都细嚼琢磨，只为诗篇都有

血肉，只为每一首诗都涌动着鲜活的

魂灵。

周共用寻求完美的情绪去写

诗，发明了归于他的“孤单王国”，

他行走在充溢冷香的诗行中，留给后

人的，仅是一个佝偻背影。

海明威是20世纪的美国代表作

家，他也是个爱跟自己较劲的人，《老

人与海》的爆红与他对自己的完美追

求是相关的；他写《永别了，兵器》

这部著作，仅结束前前后后共改了39

次，有人问为什么，他却仅仅云淡风

轻地说：

“只为寻觅最正确的词。

”

是的，海明威像桑迪亚哥白叟相同，

是一个文学硬汉，是思维的伟人，追

求完美与极致，造就了他的成功，奠

定了他在国际文学史上的位置。

完美是人们的日子情绪，不论经

由何处山水，何种岁月，只需依神往

夸姣，寻求极致，再平凡的日子也会

开出花朵。

【下载文章】

寻求完美

为了让游客有完美的观感，西大

寺的和尚用清水将整个古茶园洒扫

了一遍，让古茶园神韵完美出现。

正

因寻求完美，古茶园才素负盛名。

人们关于“美”的界说有千千万

万种，但“完美”肯定是这其间的最

高境地。

寻求完美也是人生的必修

课。

俗话说：

爱美之心人皆有之。

女

人用胭脂点缀自己，让自己更美丽；

男人用领带打扮自己，让自己更绅

士。

尽管每个人寻求完美的方法不

同，但意图是不尽相同的；要以最好

的姿势视人，出现出最完美的状况。

这样，能给他人带来一种自傲的魅

力，或者是舒适感。

做一个完美主义者，凡事都是力

求完美。

卓别林对演技不断磨炼，追

求完美，终究成为一代“喜剧大师”；

莫言对著作情绪一丝不苟，寻求完

美，终究登上了诺贝尔的领奖台；宁

泽涛吃苦练习，寻求完美，终究踏上

了最高领奖台。

在自己的作业上追完

美，拼尽全力，能够给咱们带来成功

的高兴，激动的泪水，丰厚的经历。

当你懂得“完美”的意义，你就会让

自己变得愈加完美，为此支付尽力，

为此坚持，为你的成功做好了衬托。

寻求完美，不要中止立异的脚

步。

想要做到真实的完美，方法并不

是原封不动的。

你看，苹果手机寻求

完美，一代又一代更新操作系统，才

换今天全球注目；阿里巴巴寻求完

美，不断革新运营形式，才有今天全

民的购物狂欢；国家顺应年代开展，

寻求完美，提出合理的改革方案，才

有今天的繁荣富强。

完美和立异是一

起携手并进的，我中有你，你中有我。

假如想要自己更完美，刻意模仿别

人，走他人走过的路，很简单变成了

一个复制品，这就不是真实的完美。

真实的完美，并不是钻牛角尖。

有人为了“完美”，会做出一些极点，

让人发指的事，他们会为此不择手

段，竭尽一切方法。

所以，在寻求完

美的路上，要端正自己的情绪，正确

知道行进的方向。

西大寺的和尚便是一个正真的

寻求完美主义者，仔细、担任。

咱们

也应寻求完美，让自己变成一个完美

之人。