五行五味五色对应表.docx
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五行五味五色对应表
《黄帝内经》脏腑五行五色五味对应表
五色
青
赤
黄
白
厅！
八“
五色之见死
色见青如草兹者死
色见赤如虾血者死
色见黄如枳实者死
色见白如枯骨者死
色见黑如怡者死
五色之见生
青如翠羽者生
赤如鸡冠者生
黄如蟹腹者生
白如豕膏者生
黑如乌羽者生
五藏所生之外荣
生于肝，如以编裹绡
生于心，如以编裹朱
生于脾，如以编裹枯楼实
生于肺，如以缩裹红
生于肾，如以编裹紫
色味当五脏
青当肝
赤当心
黄当脾
白当肺
里当肾
酸
苦
甘
辛
咸
青当筋
赤当脉
黄当肉
白当皮
黑当骨
生死面相
凡相五色，面黃H青、面黄□赤、面黃口白、面黃H黑，皆不死也。
面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青，皆死也。
五味
五味所入
酸入肝
苦入心
甘入脾
辛入肺
咸入肾
五味所合
肝欲酸
心欲苦
脾欲甘
肺欲辛
肾欲咸
五味所泄
酸走筋
咸走血
甘走肉
辛走气
苦走骨
多食之，令人癮
（手足不灵活）
多食之，令人渴
（口渴）
多食之，令人俛心
（烦恼）
多食之，令人洞心（心中空虚）
多食之，令人变呕（呕吐）
五味所禁
酸走筋，筋病无多食酸
咸走血，血病无多食咸
甘泄肉，肉病无多食甘
辛疋气，气病无多食辛
苦泄骨，计病无多食苦
五禁
肝病禁辛
心病禁咸
脾病禁酸
肺病禁苦
肾病禁甘
五味所伤
多食辛则筋急而爪枯（味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。
）
多食咸则脉凝泣而变色
（味过于咸，大件气劳，短肌,心气抑。
）
务食酸则肉肮络而唇揭
（味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。
味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。
）
多食苦则皮槁而毛拔
多食甘则it痛而发落
（味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。
）
五宜
肝色青，宜食甘
心色赤，宜食酸
脾色黄，宜食咸
肺色白，宜食苦
肾色黑，宜食辛
五病宜食
肝病者宜食
心病者宜食
脾病者宜食
肺病者宜食
肾病者宜食
梗米饭、牛肉、枣、葵
麻、犬肉、李、韭
大豆、猪肉、
栗、蕾
麦、羊肉、杏、薙
黄黍、鸡肉、桃、葱
五脏所苦
肝苦急，急食甘以缓之
心苦缓，急食酸以收之
脾苦湿，急食苦以燥之
肺苦气上逆，急食苦以泻之
肾苦燥，急食辛以润之
五脏所欲
肝欲散，急食辛以散之
心欲软，急食咸以软之
脾欲缓，急食甘以缓之
肺欲收，急食酸以收之
肾欲坚，急食苦以坚之
补
用辛补之
用咸补之
用甘补之
用酸补之
用苦补之
泻
酸泻之
甘泻之
苦泻之
辛泻之
咸泻之
《黄帝内经》五行天象对应表
天
阳干
甲
丙
戊
庚
壬
干
阴干
乙
T
己
辛
癸
丁壬
戊癸
甲己
乙庚
丙辛
天干化合
合化木
合化火
合化土
合化金
合化水
地
阳支
寅
午
辰戌
申
子
卯
巳
丑未
酉
亥
支
阴支
地支三会
寅卯辰
巳午未
申酉戍
亥子丑
亥卯未
寅午戌
巳酉丑
申子辰
地支化合
三合化木
三合化火
三合化金局
三合化水局
局
局
八卦
离
艮坤
干兑
坎
五力
动
斥
衡
静
引
星
岁星
荧惑星
镇星
太白星
辰星
天三生
地二生
天五生
地四生金
天一生水
木
火
土
天九成之
地六成之
数
地八成
天七成
地十成
之
之
之
故F1其数
故F1其数六
九
故FI其
故F1其
故F1其
数八
数七
数十
柔
息
充
成
坚
气
端
高
平
洁
明
暄
暑
静兼
凉
凛
性
随
速
顺
刚
F
动
躁
化
固
藏
用
曲直
幡灼
高卜
散落
沃衍
荣
茂
盈
敛
肃
五化
生荣
蕃茂
丰满
坚敛
凝坚
化
宣平
均衡
齐修
宣明
咸整
侯
温和
炎暑
清切
凝肃
畏
寒
风
热
湿
徳和显|i需洁|寒
政
散
发散
明
明曜
谧
安静
劲
劲肃
静
流源
旦友
郁蒸
云雨
雾霭
寒
令
风
热
湿
燥
寒
变
摧拉
炎烁
动注
肃杀
凝冽
陨
燔火满
淫溃
苍落
冰爸
平气之纪
敷和
升明
备化
审平
静顺
不及之纪
委和
伏明
卑监
从革
涸流
太过之纪
发生
赫曦
敦阜
坚成
流衍
《黄帝内经》脏腑五行对应表
五脏
肝
心
脾
肺
肾
五脏
将军之
君主之
仓廩之官
相傅之官
作强之官
之官
官
官
五味出焉
治节出焉
伎巧出焉
谋虑岀
神明出
焉
五腑
胆
小肠
1*1
大肠
膀胱
五腑
中正之
受盛之
仓鹿之官
传道之官
州都之官
之官
官
官
五味出焉
变化岀焉
津液藏焉
决断岀
化物出
爲
焉
气化则能出矣
三焦
三焦者,
决渎之官，水道出焉。
心包
胞中者,
臣使之官，喜乐出焉。
（膻中二心包络）
络
脏象
肝
心
脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱
肺
肾
罢极之
生之本
仓丿柬之本
气之本
封藏之本
本
神之变
营之居也
魄之处也
精之处也
魄之居
也
也
其华在
其华在唇四白
其华在毛
其华在发
其华在
而
其充在肌
其充在皮
其充在竹
爪
其充在
至阴之类
阳中之太阴
阴中之少阴
其充在
血脉
筋
阳中之
通于土气
通于秋气
通于冬气
阳中之
太阳
少阳
通于夏
通于春
气
气
凡十一脏，取决于胆也。
五脏
肝之合
心之合
脾之合肉也
肺之合皮也
肾之合卄也
生成
筋也
脉也
其荣唇也
其荣毛也
其荣发也
其荣爪
其荣色
其主肝也
其主心也
其主脾也
也
也
其主肺
其主肾
也
也
五脏所主
筋
脉
肉
皮
骨、髓
五充（体）
五华
爪
而
唇四白
毛
发
五窍
目
舌
口
鼻
耳
五脏化液
泪
汗
涎
涕
唾
五脏所
魂
神
意
魄
志
肝藏血
血舍魂
心藏脉
脉舍
神
脾藏营
营舍意
肺藏气
气舍魂
肾藏精
精舍志
五志
怒
喜
思
忧、悲
恐、惊
关节分布
两腋
两肘
两牌（酸）
两肘
两胭
脏热分布
左颊红
颜而全部红
鼻红
右颊红
两倾红
舌分布
舌两旁（肝胆）
舌尖
舌中心（肺胃）
舌中心（肺胃）
舌根
气血筋脉注入处
诸筋者皆属于节（睡觉时，血归于肝）
诸脉者皆属于目
诸血者皆属于心
诸气者皆属于肺
诸髓者皆属于脑
五粘所并
精气并于肝则忧
精气并于心则喜
精气并于脾则畏
精气并于肺则悲
精气并于肾则恐
精气注
五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。
精之窠为眼，件之精为瞳子，筋之精为
入
黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约朿，裹撷筋柠血气之精而
（五轮）
与脉并为系，上属于脑，后岀于项中。
肝
心
脾
肺
肾
黑眼
络
约朿
白眼
瞳子
风轮
血轮
肉轮
气轮
水轮
角膜、黑睛
眼角的血
眼睑.眼皮
巩膜、白睛
瞳孔
络
五脏
肝
心
脾
肺
肾
藏
肝藏血
心藏脉
脾藏营
肺藏气
肾藏精
舍
血舍魂
脉舍神
营舍意
气舍魂
精舍志
虚
肝气虚则恐
心气虚则悲
脾气虚则四肢不用、五脏不安
肺气虚则鼻塞不利、少气
肾气虚则厥
实
实则怒
实则笑不休
实则腹胀，经滋不利
实则喘喝胸盈仰息
实则胀
五气所病
在肝为语在胆为怒
在心为噫在小肠为泄
在脾为吞在胃为逆、为啰、为恐
在肺为咳在大肠为泄
在肾为欠为嚏在下焦为水膀胱不利为隆，不约为遗溺
五精所
并
精气并于肝则忧
精气并于心则喜
精气并于脾则畏
精气并于肺则悲
精气并于肾则恐
五脏所恶
肝恶风
心恶热
脾恶湿
肺恶寒
肾恶燥
病发
惊骇
病在五脏
病在舌本
病在背
病在溪
伤
怒伤肝
喜伤心
思伤脾
忧伤肺
恐伤肾
五病所发
阳病发于冬
阳病发于血
阴病发于肉
阴病发于夏
阴病发于丹
五劳所伤
久行伤筋
久视伤血
久坐伤肉
久卧伤气
久立伤丹
五脏之脉
弦
钩
代（缓）
毛
营、石
五邪所见
（重症）
春得秋脉
夏得冬脉
长夏得春脉
秋得夏脉
冬得长夏脉
（肝旺于春，其脉应弦。
春不见弦脉，而建毛脉，为肺克肝之象。
）
（心旺于夏，英脉应钩。
夏不见钩脉，而见石脉，为肾克心之象。
）
（脾旺于长夏，其脉应缓。
长夏不见缓脉，而见弦脉，为肝克脾之象。
）
（肺旺于秋，其脉应毛。
秋不见毛脉，而见钩脉，为心克肺Z象。
）
（肾旺于冬，英脉应石。
冬不见石脉，而见缓脉，为脾克肾之彖。
）
五邪所乱
邪入于阳则狂，是谓五乱。
邪入于阴则痹，搏阳则为巅疾，搏阴则为瘠，阳入之阴则静，阴岀之阳则怒,
（注：
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