第一部分选择题.docx

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第一部分选择题

第一部分选择题

马克思主义哲学原理

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

本章命题分析

本章命题主要以选择题形式出现，2000年以来的命题情况如下图所示。

2009.年大纲未对本章知识点作任何调整。

本章的命题重点仍然将集中在三个方面：

一是哲学的基本问题。

二是唯物主义与唯心主义及其具体形态。

三是马克思主义哲学的基本特征。

【例1】（2005年第1题）广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：

“要富口袋，先富脑袋。

”这一说法在哲学上的含义是

［A］精神是第一性的，物质是第二性的［B］精神的力量可以变成物质的力量

［C］精神的力量可以代替物质的力量［D］先有精神，后有物质

【答案】B

【解析】本题考查精神和物质的关系。

辩证唯物主义认为，物质决定意识，物质是第一性的，精神是第二性的；意识反作用于物质，精神的力量可以通过人的实践活动转化为物质的力量。

题干提及的“富口袋”和“富脑袋”的关系，实际上是为了强调意识的能动的反作用。

【例2】（2000年文理科第2题）相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉

［A］主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论

［B］主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论

［C］认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义

［D］认为人具有主观能动性的实践唯物主义

【答案】A

【解析】本题考查唯物主义和唯心主义及其不同派别。

题干提及的“意念移物”宣扬的是精神对物质的决定性作用，显然属于唯心主义的观点。

同时，此处的“意念”指的是人的思想观念，而不是某种客观的精神力量（如上帝、鬼神等），因此应当属于主观唯心主义的观点。

【例3.】（2008.年第1题）马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于

［A］坚持人的主体地位

［B］坚持用辩证发展的观点去认识世界

［C］坚持物质第一性、意识第二性

［D］坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界

【答案】D

【分析】本题考查马克思主义哲学和唯心主义、旧唯物主义相区别。

A与题意无关，B是马克思主义哲学和旧唯物主义的区别，C是马克思主义哲学和唯心主义的区别，都没有全面反映题意。

D则既反映了马克思主义哲学和唯心主义的区别，又反映了马克思主义哲学和旧唯物主义的区别，D为正确答案。

专题练习1哲学和哲学的基本问题

选择题Ⅰ：

下列每题的选项中，只有一项是符合题意的

1.马克思主义认为，哲学是（）

［A］自发的世界观和方法论［B］科学的世界观和方法论

［C］世界观的理论体系［D］科学之科学

2.哲学基本问题的内容是（）

［A］思维与存在关系的问题［B］思维与存在何为第一性的问题

［C］思维与存在是否一致的问题［D］思维与存在相互联系的问题

3.对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。

其中，对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分的依据。

（）

［A］唯物主义和唯心主义［B］形而上学和辩证法

［C］可知论和不可知论［D］主观唯心主义和客观唯心主义

4.哲学的党性是哲学的党派倾向。

依据哲学的党性，将哲学家和哲学体系划分为（）

［A］可知论阵营或不可知论阵营［B］主观唯心主义阵营或客观唯心主义阵营

［C］唯物主义阵营或唯心主义阵营［D］社会主义阵营或资本主义阵营

5.哲学是世界观的理论体系。

以下观点错误的是（）

［A］哲学是对人与世界关系的宏观的把握［B］哲学是对人与世界关系的总体的把握

［C］哲学是对人与世界关系具体的把握［D］哲学是人与世界关系的系统的把握

6..马克思主义哲学与具体科学的关系是（）

［A］包含与被包含［B］理性认识和感性认识的关系

［C］一般和个别的关系［D］必然和偶然的关系

7.“区分哲学两大派系的根本之点”在于（）

［A］对世界本质的不同回答［B］对世界形式的不同回答

［C］对世界是否可知的不同回答［D］对世界存在状态的不同回答

8.哲学上的一元论和二元论争论的焦点在于（）

［A］物质第一性还是意识第一性［B］世界是否不断变化和发展

［C］世界是否是统一的［D］决定论还是非决定论

9.爱因斯坦谈到自己发现相对论时承认，“对于发现这个中心点所需要的批判思想，就我的情况来说，特别是由于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学著作而得到决定性的进展”。

这句话表明（）

［A］哲学是“科学之科学”

［B］哲学为具体科学提供指导思想和一般方法

［C］哲学和具体科学都是一般的方法论

［D］戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学是科学的世界观和方法论

选择题Ⅱ：

下列每题的选项中，至少有两项是符合题意的

1.哲学是世界观和方法论的理论体系。

哲学主要的特点体现在（）

［A］哲学的概念具有最高的概括性

［B］哲学的对象和方法具有最大的普遍性

［C］哲学在阶级社会中不具有阶级性

［D］哲学是文明的活的灵魂

2.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是哲学性质和特点决定的。

思维和存在的关系问题是（）

［A］解决哲学其他问题的前提和基础

［B］划分哲学基本派别的依据

［C］人类生活的基本问题

［D］思维和存在何为第一性的问题

3.世界观是人们对世界的根本观点。

下列关于世界观的说法正确的有（）

［A］世界观人皆有之

［B］人们自发形成的世界观就是哲学

［C］人生下来就有世界观

［D］世界观包括人生观和价值观

4.哲学是一门系统化、理论化的科学，下列关于哲学的说法正确的有（）

［A］哲学是世界观和方法论的统一

［B］任何真正的哲学都是自己时代精神的精华

［C］哲学是文明的活的灵魂以及社会变革的前导

［D］哲学是人类把握世界的一种特殊方式

5.牛顿没有学习马克思主义哲学，却在物理学上取得了辉煌成就。

这是由于他（）

［A］脱离了任何哲学思想的束缚

［B］在科学实践过程中摆脱了唯心主义

［C］自觉或不自觉地贯彻唯物主义、辩证法的原则

［D］认识和尊重了事物发展变化的客观规律

专题练习2唯物主义和唯心主义的对立

选择题Ⅰ：

下列每题的选项中，只有一项是符合题意的

1.唯物主义的三个发展阶段是（）

［A］客观唯物主义、主观唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义

［B］朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义

［C］旧唯物主义、新唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义

［D］马克思主义、列宁主义、毛泽东思想

2.明代的王守仁认为：

“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。

心即是天，言心则天地万物皆举之矣。

”这一观点属于（）

［A］主观唯心主义［B］朴素唯物主义

［C］辩证法唯物主义［D］客观唯心主义

3.宋代的陆九渊认为：

“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。

”这一观点属于（）

［A］唯物主义［B］二元论

［C］主观唯心主义［D］客观唯心主义

4.南宋理学家朱熹认为：

“未有天地之先，毕竟是先有此理。

”这种说法属于（）

［A］主观唯心主义［B］客观唯心主义

［C］唯物主义［D］相对论

5.西周末年史伯提出“和实生物”、“以土与金、木、水、火、土杂以成万物”，这些说法反映史伯的哲学倾向是（）

［A］朴素唯物主义［B］客观唯心主义

［C］辩证唯物主义［D］朴素唯物主义和辩证法

6.王弼认为“万物皆由道而生”，而“道”是“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，这种观点属于（）

［A］唯物主义［B］二元论

［C］主观唯心主义［D］客观唯心主义

7.“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水，整个宇宙就是靠水蒸气维持的有生命的机体。

这种观点属于（）

［A］辩证唯物主义［B］朴素唯物主义

［C］客观唯心主义［D］机械唯物主义

8.下列主张属于古代朴素唯物主义的是（）

［A］一切有形的物体都是由客观的元气生成的

［B］是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话

［C］存在即被感知

［D］物是感觉的集合

9.圣经记载道，上帝用尘土（即指大地泥土），造人，将生气（即指灵）吹在他的鼻孔里，“他就成了有灵的活人”。

对这一观点，从哲学角度看下列说法正确的是（）

［A］准确地说明了世界的本源

［B］把上帝当做了绝对的不依赖人存在的精神实体

［C］圣经中的“上帝造人”是主观唯心主义的观点

［D］“上帝造人”是宗教的观点，是正确的

10.在唯物主义发展过程中，出现了三种基本形态：

朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义。

以下哪项是区分唯物主义三种形态的重要依据（）

［A］一元论还是二元论

［B］世界是否统一于物质

［C］世界是否可知

［D］对物质认识的不同深度和广度

选择题Ⅱ：

下列每题的选项中，至少有两项是符合题意的

1.机械唯物主义与唯心主义相比较，从力学的角度解释世界的本原和万事万物的形成，抨击了当时的神创论，具有一定的进步性，但同时有明显的缺陷。

其缺陷主要表现为（）

［A］机械性［B］形而上学性

［C］不彻底性［D］直观性

2.在与唯心主义和唯物主义的对立和冲突中，唯心主义发展了两种基本形式。

这两种基本形式是（）

［A］主观唯心主义［B］形而上学唯心主义

［C］客观唯心主义［D］折衷主义

3.“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。

聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。

”（《列宁全集》第38卷第305页）对这一论断理解正确的有（）

［A］唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花

［B］旧唯物主义都是愚蠢的

［C］聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义

［D］只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论

4.下列哪些观点属于主观唯心主义（）

［A］“心者，神明之主，万物之统也”

［B］“不相容之事，不可两立”

［C］“两不立，则一可不见；一可不见，则两之用息”

［D］“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

5.以下命题当中属于客观唯心主义的哲学观点有（）

［A］世界统一于存在［B］世界是绝对观念的异化

［C］世界是上帝的创造物［D］世界是感觉及感觉的集合

专题练习3马克思主义哲学的特征及其时代性

选择题Ⅰ：

下列每题的选项中，只有一项是符合题意的

1.马克思主义哲学首要的基本的观点是（）

［A］实践的观点［B］物质的观点

［C］客观的观点［D］革命的观点

2.古代许多哲学家认为世界是不可知的。

对不可知论最有力的驳斥是（）

［A］存在［B］社会实践

［C］思维［D］认识

3.马克思主义哲学反映了（）

［A］辩证法与形而上学的统一［B］本体论和认识论的统一

［C］唯物论与辩证法的统一［D］反映论与先验论的统一

4.马克思主义哲学的根本特征是（）

［A］唯物主义自然观和历史观的统一［B］辩证法和唯物主义的统一

［C］实践性、革命性和科学性的统一［D］阶级性和科学性的统一

5.建设有中国特色社会主义的理论基础是（）

［A］历史唯物主义［B］辩证唯物主义

［C］毛泽东思想［D］马克思主义哲学

选择题Ⅱ：

下列每题的选项中，至少有两项是符合题意的

1.马克思主义哲学的最显著特征是（）

［A］科学性［B］实践性

［C］革命性［D］阶级性

2.马克思主义哲学的精髓是（）

［A］理论联系实际

［B］与时俱进

［C］解放思想

［D］实事求是

3.我们之所以说马克思主义哲学是完备的唯物主义，是因为它在内容上实现了（）

［A］唯物主义和辩证法的高度统一

［B］可知论与唯物论的高度统一

［C］世界观和方法论的统一

［D］唯物辩证的自然观和历史观的高度统一

4.马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大变革，是因为它（）

［A］在人类思想史上第一次有了绝对真理的理论体系

［B］使得无产阶级第一次有了自己的科学理论武器

［C］创立了唯物史观，使得社会科学第一次成为科学，使得社会主义由空想变成了科学

［D］为世界无产阶级提供了解决一切革命和建设问题的现成答案

5.下列关于马克思主义哲学的观点，正确的有（）

［A］是关于自然界、人类社会和人类思维最一般规律的科学

［B］是“终极真理的知识体系”

［C］是自然科学的概括，也是自然科学的源泉

［D］是科学的世界观

6.科学技术是人类社会实践的重要内容之一，必然会对马克思主义哲学的发展产生巨大作用。

现代科技革命及其成果对马克思主义哲学发展的作用主要体现在（）

［A］深化了马克思主义哲学宇宙观和物质观

［B］证明、充实和发展马克思主义哲学基本原理

［C］提出新的问题推动马克思主义哲学前进和发展

［D］在一定程度置疑和否定了马克思主义哲学的发展，并要求以全新的理论取代马克思主义哲学

7.马克思主义哲学对西方哲学中科学主义和人本主义两种思潮的观点是（）

［A］坚持科学主义，反对人本主义

［B］坚持人本主义，反对科学主义

［C］反对极端的科学主义，也反对极端的人本主义

［D］反对抽象人本主义，但是重视人本精神

8.下列关于科学主义和人本主义的说法，正确的有（）

［A］人本主义承认人的价值和尊严，把人看做作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题

［B］科学主义是片面崇尚自然科学，认为只有自然科学才是真正的科学

［C］我们应该坚持科学主义和人本主义，它们都是真理

［D］马克思主义哲学反对科学主义和人本主义，但提倡科学精神和人文精神

9.马克思主义哲学的产生是哲学中的伟大变革。

这一变革体现在研究对象上是（）

［A］它正确地说明了世界的本原

［B］它是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学

［C］它形成了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系

［D］它正确解决了哲学与具体科学的关系

10.马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。

对这一点理解正确的有（）

［A］马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的世界观基础

［B］马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的方法论基础

［C］马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的认识论基础

［D］解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的精髓

11.解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义的精髓。

这是因为（）

［A］解放思想、实事求是、与时俱进概括了马克思主义哲学的理论内容

［B］解放思想、实事求是、与时俱进概括了马克思主义哲学的社会功能

［C］实事求是是从客观存在的实际出发，是马克思主义哲学的核心

［D］解放思想打破了旧的思想观念的束缚，是马克思主义哲学的革命批判本质所在

答案与解析

专题练习1哲学和哲学的基本问题

选择题Ⅰ：

下列每题的选项中，只有一项是符合题意的

1.C哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观的理论体系。

A与B相矛盾；B错误在于并不是所有的哲学都是科学的世界观和方法论；D误解了哲学和具体科学的关系。

2.A哲学的基本问题是思维与存在关系的问题。

包括两个方面：

一是思维与存在何为第一性的问题；二是思维与存在是否一致的问题。

3.C认为思维与存在一致的是可知论，否则便是不可知论。

4.C哲学的党性问题是由哲学基本问题衍生出来的，依据对哲学基本问题的不同回答划分唯物主义和唯心主义。

任何哲学家和哲学体系都可以划归为唯物主义阵营和唯心主义阵营中的一派，不存在超越唯物主义或唯心主义以外的哲学派别。

5.C哲学是关于世界观的学说，所以是对人与世界关系的宏观的、总体的把握。

是从整个人类知识角度而言的是最一般的本质和规律，应该和具体科学相区别。

因此，A、B、D的表述均是正确的。

6.C哲学与具体科学是一般与个别的关系，马克思主义哲学与具体科学也是一般与个别的关系。

7.A哲学的两大派系是指唯物主义和唯心主义，“区分哲学两大派系的根本之点”在于对世界本质的不同回答，即对物质和意识关系的不同回答。

8.C一元论的观点即世界是统一的，二元论认为世界有两个本原。

9.BA认为哲学是“科学之科学”，误解了哲学和具体科学的关系。

C哲学和具体科学是一般和个别的关系，哲学是一般的方法论，具有普遍意义，而具体科学则是个别的特殊的方法。

D项，戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学，虽然在爱因斯坦看来是他自己取得“决定性的进展”的原因，但并不能据此判断二人的哲学是科学的。

选择题Ⅱ：

下列每题的选项中，至少有两项是符合题意的

1.ABD哲学是世界观的理论体系，所以，具有高度的概括性，对整个世界具有普遍指导意义，是文明的活的灵魂；C是错误的，哲学具有阶级性，在不同社会中体现不同阶级的利益。

2.ABC思维和存在是人类生活的基本问题，也是哲学的基本问题，是哲学的前提和基础。

哲学的基本问题包括两个方面：

一是思维和存在何为第一性的问题；二是思维和存在是否一致的问题。

第一个方面区分唯物主义和唯心主义，第二个方面区分可知论和不可知论。

D的错误在于把思维和存在的关系相割裂，思维和存在关系的问题包含两个方面，二者相互联系。

3.AD世界观包括人生观和价值观，世界观人皆有之，哲学是世界观的高度概括。

正确答案为AD。

哲学是理论化、系统的世界观，是将人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括，通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。

因此，B是错误的。

对于C项，人生下来还不是社会中的人，没有实践，也就没有世界观。

4.ABCD哲学是抽象的理论，是具体科学知识的综合和升华，所以哲学是文明的活的灵魂，是社会变革的前导。

5.BCD科学家们进行科学研究活动，都会自觉不自觉地受到某种世界观和方法论的指导，接受科学世界观才会取得更大成就。

专题练习2唯物主义和唯心主义的对立

选择题Ⅰ：

下列每题的选项中，只有一项是符合题意的

1.B唯物主义发展的三个阶段是朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

2.A本题是主观唯心主义观点，主观唯心主义把世界的本原归结于个人的主观感觉或意识。

本题把“心”作为“天”，体现了王守仁主观唯心主义的观点。

3.C本题的观点是主观唯心主义观点，主观唯心主义是认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界，陆九渊认为世界万物都是来自心的感觉、观念，因此属于主观唯心主义。

4.B客观唯心主义虚构某种脱离物质、脱离任何个人的“客观”精神，并把它当成万物的创造者。

本题中认为“理”（客观精神）是先于天地而存在，是天地的指导，属于客观唯心主义的观点。

5.D史伯的说法肯定了物质的客观性，即以具体的物质当做世界的本原，同时也体现了矛盾统一的辩证法的思想。

6.D本题的观点是客观唯心主义的。

王弼所指的“道”是“无状无象，无声无响，故能无所不通，无所不往”，是客观精神的体现。

7.B这是古希腊唯物主义哲学家泰勒在探讨世界本原时提出来的。

把“水”当做世界的本原，即把一种具体的物质形态当做世界的本原，是朴素唯物主义的观点。

8.A古代朴素唯物主义认为世界的本原是具体的物质，如水、火等。

B是近代机械唯物主义的观点；C和D都是主观唯心主义的观点。

9.B本题是客观唯心主义的观点。

上帝造人，把上帝作为绝对的不依赖人存在的精神实体，把上帝作为万物的主宰，是上帝创造了世界，否定了物质第一性、意识第二性的观点。

10.D唯物主义者都是一元论者，都坚持世界起源于物质，大部分唯物主义者都坚持可知论，因此A、B、C三项都是不正确的。

对物质认识的不同深度和广度，是区分唯物主义三种形态的重要依据。

选择题Ⅱ：

下列每题的选项中，至少有两项是符合题意的

1.ABC机械唯物主义是处于朴素唯物主义和马克思主义哲学之间的学说，是和当时科学发展的状况相联系的，具有机械性、形而上学性和不彻底性三个缺陷。

D是朴素唯物主义的特征。

2.AC两种基本形式是主观唯心主义和客观唯心主义。

不存在形而上学唯心主义。

折衷主义哲学，最终会滑向唯心主义的深渊，但在滑向唯心主义的过程中，它总能归结为两种基本形式中的一种。

3.ACA说明的问题是唯心主义有其深刻的根源，同时也对唯物论的产生有积极作用的；B是错误的，旧唯物主义对某些问题的研究也是正确的，不能把问题简单化庸俗化；C“聪明的唯物主义”即是马克思主义哲学，包括辩证唯物主义和历史唯物主义；D聪明的唯物论是和唯心主义和旧唯物主义相斗争中发展起来的，从“聪明的唯心主义”向“聪明的唯物主义”转化并不是自然而然的。

4.ADA、D都是主观唯心主义观点，以“心”作为解释一切的前提。

B是形而上学的观点；C是辩证法的观点。

5.BC客观唯心主义把某种“客观精神”或精神原则说成先于客观物质世界而存在的，BC属于此种观点。

A属于二元论的观点，D属于主观唯心主义的观点。

专题练习3马克思主义哲学的特征及其时代性

选择题Ⅰ：

下列每题的选项中，只有一项是符合题意的

1.A实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点。

马克思主义以实践的观点去理解人和世界的关系，从而在世界观上获得了全新的解释，构筑了统一的、彻底的、科学的哲学体系。

2.B社会实践是不可知论的最有力驳斥，人类只有通过实践才能不断了解和认识世界。

认识只有在实践的基础上才能发生和发展，思维本身并不能证明世界的可知性，而存在在哲学上是一个模糊的概念，因此，A、C、D都不正确。

3.C马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，反映了唯物论和辩证法的统一，所以选C。

辩证法和形而上学是不能统一的，前者是科学的世界观和方法论，而后者则是机械的世界观和方法论，因此，A是干扰项，B、D是马克思主义哲学所批判的对象。

4.C实践性、革命性和科学性的统一是马克思主义哲学的根本特征。

唯物主义自然观和历史观的统一、辩证法和唯物主义的统一，是马克思主义哲学的基本特征。

5.D马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础。

马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

毛泽东思想是马克思主义中国化的重要成果。

选择题Ⅱ：

下列每题的选项中，至少有两项是符合题意的

1.BD马克思主义哲学的最显著特征在于其实践性和阶级性，马克思主义哲学正是在此基础上实现了革命性和科学性的统一。

2.BCD解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的精髓。

3.AD本题旨在考查考生对马克思主义哲学与以往旧哲学相比较在哲学内容上的特点。

马克思主义哲学在“哲学内容”上的特点，即“唯物主义和辩证法的高度统一”、“唯物辩证的自然观和历史观的高度统一”。

4.