《离骚节选》教案导学案同步练习.docx
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《离骚节选》教案导学案同步练习
《1.2离骚（节选）》教案
【教学目标】
1、了解屈原生平和《离骚》的文学地位。
知人论世重要；
2、正确朗读《离骚》，明确骚体的语言特征，解决字词形义；
3、理解诗歌写作内容和作者寄托的思想感情，追求人生理想。
【教学重点】楚辞的言语屈原的理想背诵更重要
【教学课时】二课时
【教学过程】
一、导入新课
中国诗歌王国，诗歌成就最高在唐代，李白的浪漫主义，杜甫的现实主义，同学们，你们知道诗歌的源头是哪里吗？
对，在先秦。
现实主义的源头，孔子编纂的《诗经》，那么浪漫主义的源头，是什么呢？
《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义的诗歌总集。
而西汉刘向辑录的《楚辞》里，成就最高的是屈原；文学性，思想性，艺术性，价值最高的首篇是《离骚》。
今天，我们就追随伟大诗人的脚步，一起来欣赏我们古代艺术成就最高的抒情诗，屈原的《离骚》。
二、解题
《离骚》是战国时楚国诗人屈原晚年的作品。
关于离骚命题之意，据统计有66种说法，现举出有代表性的五种：
①班固认为：
“离，犹遭也。
骚，忧也。
明已遭忧作辞也。
”即离骚，遭忧。
②钱澄之认为：
“离为遭；骚为扰动。
扰者，屈原以忠被馋，志不忘君，心烦意乱，去住不宁，故曰骚也。
”
③游国恩认为离骚即楚国古曲名《劳商》。
④林庚认为离骚即“牢骚”，“离”“牢”是双声字。
⑤司马迁在《史记•屈原贾生列传》中认为是遭受忧患的意思。
⑥王逸认为是离别的忧愁。
说法最可信的是：
“《离骚》者，犹离忧也。
”因其距屈原年代未久，且楚辞中多有“离忧”或“离尤”之语。
——《XX百科》
三、作者（中国历史上纪念一个人而形成的传统节日）
屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族。
出生于楚国丹阳（今湖北省秭归县），名平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。
他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。
公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。
忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。
他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。
在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。
他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
——《XX百科》
四、读文
先让学生明确《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是中国第一首由诗人自己创作的独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国文学史上最长的抒情诗。
而今天我们学习的是《离骚》的节选部分，前24句，还有59页的6句。
在学习之前，我们先来读一读。
老师建议先用普通话来正确朗读，最好当场能背诵出《离骚》前24句。
再请学生来齐读一遍，最后我们请班级朗读比较好的学生来读。
老师能引导用古调来读，古代诗歌用方言来读，其实最有味。
古诗能低吟高诵。
吟诵是一门语言艺术。
介绍文怀沙的吟诵。
（民谣，传统戏曲，丧礼唱班）
五、释文
《离骚》节选，我们读过了三遍，先请学生，来说说初读《离骚》的感悟，或者遇见的问题？
语言和情感的问题？
①譬如语言生涩，句意难懂，生僻字多；
②二句间有个“兮”字。
“兮”字是楚辞语言最大特色，加强和强调抒情语气；
③香草名多，“江离，辟芷，秋兰，木兰，宿莽。
”老师要知道，学生未必知道；
④人名纪年复杂，高阳，伯庸，摄提，孟陬，庚寅，皇考。
我们能搞明白这些名词，我们就能理解，屈原写了什么内容，抒发了什么情感？
（一）先分析前八句，写了什么呢？
写了作者高贵的出身，降生的祥瑞，和美好的名字。
表现出自己非同寻常的个性，高度的庄重自爱。
具体来解释，参考文中注解。
难解词语：
高阳朕、贞、揆、肇事、锡、名、字
皇考：
（已经亡佚的男性先祖）王逸注：
“皇，美也。
父死称考。
”
伯庸：
皇考的字。
闻一多《离骚解诂》，谓古称太祖为皇考，此处当指楚太祖。
摄提：
（“摄提格”，简称“摄提”，为古代岁星纪年中的年名，对应十二地支中的“寅”。
）
孟陬：
夏历以寅月为正月，正月又称陬月、端月、孟春
庚寅：
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第27年称“庚寅年”。
天干丙年和辛年，立春到惊蛰的时间段，就是庚寅月。
丙和辛日的寅时（早上3-5点）为庚寅时。
句式：
肇锡余以嘉名（状语后置）
讲完前八句，再让学生读一遍。
【课外引申】：
古人取名表字的文化常识。
“字”只是限于古代有身份的人。
《礼记•曲礼》上说：
“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。
一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
古人命字方法的主要依据有以下几种：
①同义反复。
如屈原名平，字原，广平为原。
孔子学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮、周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞，都属此类。
②反义相对。
晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）。
曾点（小黑也）字子晳，色白也。
唐王绩字无功，韩愈字退之，朱熹（火亮）字元晦，元赵孟頫[fǔ]字子昂，晏殊字同叔。
③连义推想。
赵云字子龙（云从龙）；晁补之，字无咎；苏轼，字子瞻（《左传僖28年》：
“君冯轼而观之”）；岳飞字鹏举。
从以上三类可以看出，字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应”，互为表里，故字又称作“表字”。
这三种是主要的，另外还有以干支五行命字，以排行命字，或者字行加排行，字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围。
（二）再分析接下来四句（9、10、11、12）
前面八句，屈原表明了自己的由来，身份的高贵，表现出自己的与众不同。
接下来的二句，屈原写了有怎样的品质，内美+修能。
天生的品质和后天的才能，完美自身。
这两句在诗歌内容结构上，有承上启下之用。
屈原如何来完美自己的品德和才干呢？
他是如何来叙述的？
作者列举出“江离”、“辟芷”、“秋兰”三类香草，来比喻自己操行高洁，博采众善。
说明自己不断地学习来完善自己。
句式：
主谓倒装、状语后置
【课外延伸】五类香草木名
江离：
香草名。
又名“蘼芜”，就是芎，或者叫川芎（xiōng）
芷：
芷多年生草本植物，根粗大；茎叶有细毛，夏天开白色小花，果实椭圆形。
根可入药。
简称“芷”；亦称“辟芷”。
秋兰：
即泽兰，别名地瓜儿苗、地笋、地石蚕、蛇王草。
地下茎横走，先端常膨大成纺锤状肉质块茎。
茎方形，常呈紫红色，沿棱及节上密生白色。
木兰：
是木兰科木兰属植物。
又名紫玉兰，辛夷、望春。
落叶大灌木，春天叶前开花。
花大，有花王之称原产我国中部。
喜光，较耐寒，分株或压条繁殖。
宿莽：
一种可以杀虫蠹的植物,叶含香气。
楚人名草曰“莽”，此草终冬不死,故名。
即今水莽草。
一种经冬不死的香草。
（三）再来分析，接下来的的八句（第13——20句）
①接下来的两句，屈原在感叹什么呢？
时间流逝，时不待我。
屈原恐怕自己的才华得不到施展，无法辅佐君主。
这两句，理解了“汩”“与”两字，就懂文意了。
②“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”屈原如何在利用时间，把握时机。
早登山采木兰，晚入洲摘宿莽，从不浪费自己美好的时光。
以此来比喻自己精勤修德，践行忠善长久之道。
这两句懂了“搴阰[qiānpí]”两字，“木兰”和“宿莽”一香木一香草，自然就懂。
屈原又强调“日月”不止和“春秋”变幻。
在楚国，屈原强烈反映出自己想推行“美政”的急迫性和必要性，抒发自己改革内政，强大楚国的理想。
但又担心“草木零落”，“美人迟暮”，自己的“美政”理想得不到实现。
“美人”，我们联想到“明君贤主”，屈原一直渴望能收到楚怀王的器用，得到“美人”的垂青，国家的重用。
这四句中，我们弄明白几个词语。
“淹”，古：
久留，停留；今：
淹没
“代序”，古：
时序更替。
今：
放在书籍、著作前面用以替代序言的。
③重点弄明白“香草美人”的涵义。
这是文章的思想中心点。
理解《离骚》的“香草美人”，也就懂了屈原的思想。
香草指屈原的美质，美人指贤明的君王。
（四）最后四句
屈原大声疾呼自己的“美政”理想，“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》），举贤修能，修明法度，联齐抗秦，改革内政，强大楚国。
屈原勉励自己，把握住年岁壮盛的时机，辅佐君主，去改善落后的政治制度和生活状况。
尤其是选文后的最后两句，崇仰理想，跟随楚王一起去改革，也希望君主任用贤才，重视自己，那么，屈原会帮助楚王，增强国力。
最后四句，明确“抚”、“道”两字就行。
【教学小结】：
屈原的一生，痛苦不堪的，怀才不遇的，至死不渝的。
开始，屈原收到楚怀王的重用，担任左徒（入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯）。
后来，屈原却被令尹子兰，上官大夫靳尚和怀王宠妃郑袖中伤离间，楚怀王囚死秦地，楚顷襄王即位，最终被流放江南。
公元前278，秦国大将白起攻破郢都（荆州北部附近），屈原在绝望和悲愤之下于同年农历五月初五写下《哀郢》，之后怀大石投汨罗江而死。
秦国占领郢都后改为南郡。
【教学板书】
（1—8）出身、降生、名字
（9—10）美质
（11—20）香草美人（美政）
（21—24）理想
【反思评价】
先翻译，再讲，还是自己讲得多，学生答得少。
没有给他们说的时间。
赵俊杰用川话读《离骚》，大家跟着读，效果不错。
读古诗，用方言读更有韵味。
文章大致讲明白了，不过没有语言训练环节，边翻译边讲解。
没拍摄板书，最近板书设计不精致，课前没有设计过，上课时即兴，粉笔字快了就不美。
上课思路，先诗歌内容，再通过比喻来抒情，探讨屈原形象。
理解“香草美人”是教学难点。
关键把握诗歌中“内美”和“修能”两词，“草木零落”“美人迟暮”两句。
读懂《离骚》的开篇。
阅读教学的精髓，还是在于文章中的关键词，这需要“火眼金睛”，学生向”内“看，老师向”外“看。
《1离骚（节选）》导学案
【文本解读】
《离骚（节选）》中，诗人自叙其身世、遭遇，表达了对高洁人格的坚守和对高远理想的追求，并将个人命运与国家兴衰紧紧联系在一起。
学习时不妨结合《屈原列传》，把握诗歌中“香草美人”的象征意义，体味诗人的情志。
诵读时，要注意诗中繁复的意象、回旋复沓的表达、独特的节奏韵律，感受其中澎湃激荡的情感。
【素养目标】
1.了解屈原的《离骚》及他的政治理想，把握“楚辞体”的特点。
2.领会本文的艺术手法。
3.体会诗人美好的品质和忧国情怀。
4.背诵第三段。
【学习重难点】
学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德
【学习方法】
诵读法、合作探究法。
【学习过程】
一、知人论世
1.了解屈原
屈原（约前340—约前278），名，字，战国时期楚国人，杰出的和，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国伟大的浪漫主义诗人之一，世界四大文化名人之一。
顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
他创立了“楚辞”体，也开创了“香草美人”的传统。
代表作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。
其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
2.相关背景
屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。
楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。
当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。
但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。
顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。
他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。
于是，他就慢慢地顺着沅江，向长沙走去。
屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。
3.区别“楚辞”和《楚辞》
（1）诗体名。
“楚辞”是屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，其特点是句式长短不一，多用“兮”字。
又称“骚”体。
（2）总集名。
《楚辞》为西汉刘向所辑，收录了屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，其中主要是屈原的作品。
（3）特色：
“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，融入神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。
对后世影响很大。
4.解题
①“离骚”之义，古今学者众说纷纭。
司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”，即遭遇忧愁;王逸《楚辞章句》释为“别愁”。
二、初读感悟
（一）预习检查
1.明确字音。
陬（）庚寅（）揆（）肇（）
锡（）扈（）纫（）搴（）鞿（）
谇（）纕（）忳（）侘傺（）
溘（）攘诟（）芰（）
（二）诵读体会
1.这首诗运用了哪些方法来增强韵律感和音乐性？
三、文本研究
【思考1】鉴赏一二段
活动一：
解释词语，概括段意
帝高阳之苗裔（）兮，朕（）皇考（）曰伯庸。
摄提贞（）于孟陬兮，惟庚寅吾以降（）。
皇览（）揆（）余初度（）兮，肇（）锡（）余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重（）之以修（）能（）。
扈（）江离与辟（）芷兮，纫（）秋兰以为佩（）。
汩（）余若将不及兮，恐年岁之不吾与（）。
朝搴（）阰（）之木兰兮，夕揽（）洲（）之宿莽。
日月忽其不淹（）兮，春与秋其代序（）。
惟（）草木之零落兮，恐美人之迟暮（）。
不抚（）壮而弃秽兮，何不改此度（）？
乘骐骥（）以驰骋兮，来吾道（）夫先路！
请概括文意：
活动二：
内容探究
1.开篇自叙身世有什么作用？
2.这一部分塑造了一位怎样的抒情主人公形象？
请简要概括。
3.《离骚》中常用“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法叫作“移情法”，试说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。
【思考2】鉴赏三四段
活动一：
解释词语，概括段意
长太息（）以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好（）修姱（）以
（）兮，謇（）朝谇（）而夕替（）。
既替（）余以蕙
（）兮，又申之以揽茝（）。
亦余心之所善兮，虽（）九（）死其犹未悔。
怨灵修（）之浩荡（）兮，终不察夫（）民心（）。
众女（）嫉余之蛾眉（）兮，谣诼（）谓余以善淫（）。
固（）时俗（）之工巧（）兮，偭（）规矩而改错（）。
背绳墨（）以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑（）余侘傺（）兮，吾独穷困[]乎此时也。
宁溘死（）以流亡兮，余不忍为（）此态（）也！
鸷（）鸟（）之不群兮，自前世而固然（）。
何方圜（）之能周（）兮？
夫孰（）异道（）而相安（）？
屈（）心而抑（）志（）兮，忍尤（）而攘（）诟（）。
伏（）清白以死直（）兮，固前圣之所厚。
请概括段意：
悔相道（）之不察兮，延（）伫（）乎吾将反（）。
回（）朕[]车以复路（）兮，及（）行迷（）之未远。
步（）余马（）于兰皋（）兮，驰（）椒丘（）且焉（）止息（）。
进（）不入（）以离（）尤兮，退将复修吾初服（）。
制芰荷（）以为（）衣兮，集芙蓉（）以为裳。
不吾知（）其亦已兮（），苟（）余情其信（）芳（）。
高（）余冠之岌岌（）兮，长（）余佩之陆离（）。
芳（）与泽（）其杂糅兮，唯昭质（）其犹未亏。
忽反顾（）以游目（）兮，将往观乎四荒（）。
佩缤纷（）其繁饰（）兮，芳菲菲（）其弥章（）。
民生各有所乐兮，余独好修（）以为常（）。
虽体解（）吾犹未变兮，岂余心之可惩（）?
请概括段意：
活动二：
内容探究
1．认真阅读文本，找出表现屈原品格的句子，并指出其品格特点。
2．屈原一心想要实现“美政”，又为什么会“朝谇而夕替”以致被君王流放呢？
3.“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”中的“悔”字怎样理解更贴切？
它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否矛盾？
为什么？
4.塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
5.诗人描写花草禽鸟的用意是什么？
【思考3】鉴赏艺术特色
1.分析本文的艺术特色
2.《离骚》是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。
这一点在本文中是怎样体现出来的？
【思考4】屈原最终怀石沉江，你如何看待他的这一举动？
【思考5】对比与思考
（一）阅读下面的诗歌，完成后面的题目。
忆王孙·赠别
【清】沈凝之①
西窗昨夜是清秋，星汉迢迢只一舟。
读罢《离骚》不自由②，望牵牛③，半束折花算酒筹④。
忆王孙·赠别
【清】商鋆⑤
西风红叶下江潮，忍看浮名一笔消。
强把愁情付浊醪⑥，读《离骚》，拍遍栏杆是寂寥。
【注】①当时作者要去福州游幕谋生，出发后填此词寄给妻子。
②不自由：
不由自己做主。
③牵牛：
即牵牛星，俗称牛郎星，与织女星隔银河相望，民间亦有牛郎织女“鹊桥相会”的传说。
④酒筹：
饮酒时用以记数的筹子。
⑤作者作此词时，因受小人构陷，被贬出京。
⑥浊醪：
浊酒。
问题：
两首词都写到了“读《离骚》”这一动作，但表现的心情有所不同，请简要分析。
四、明晰主旨
五、拓展阅读
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面：
一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋；二是在政治斗争中坚持原则，决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想，屡遭打击，毫不动摇，正如他在《离骚》中所说的：
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!
”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国，去寻找了解自己的君主。
但是，对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情，使屈原不能他迁。
回楚都既不可能，远游、求贤又不成，最后，在无可奈何之际，只好身投汨罗，以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系，屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则：
无求与苏世。
《橘颂》中说：
“深固难徙，廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡，不图私利，不干人，不屈己，才能顶天立地，保持独立的人格。
《橘颂》又说：
“苏世独立，横而不流兮。
”必须头脑清醒，是非明辨，才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里，使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”，又说是楚人追记屈原与渔父的对话，本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述，因此可以设想，这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手，而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐，他答曰：
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
”渔父又问他：
“举世混浊，何不随其流而扬其波？
众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？
”他答曰：
“宁赴常流而葬乎江鱼腹中，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？
”
渔父和屈原的对话代表了两种不同的人生观。
渔父大概是一个逃避现实的隐者，他不满意社会的黑暗，但他的态度是与世推移，随波逐流。
屈原则不然，他要保持自己的清高和清醒，不肯同流合污。
这当然会陷入孤立，但他不怕孤立，决不会投合世俗而改变自己的态度。
正如他所说的“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”。
“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。
屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为，发出“伏清白以死直”的誓言。
在《涉江》中，他表示：
“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!
”
在儒家的典籍中，治水有功却被天帝处死的鲧一直是个反面人物，那么鲧到底犯了什么天条会被天帝处死呢？
《山海经》说：
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。
原来，鲧的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类。
这样说来，他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。
屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏，从这可以看出屈原自己人格的崇高。
屈原明知自己的结果会和鲧一样悲惨，但是他决不屈己从俗，而始终保持着“独立不迁”的人格，这需要何等的勇气啊!
（选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》，有删改）
六、素材积累—《离骚》名句
（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》
（2）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——《离骚》
（3）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——《离骚》
（4）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
（5）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——《渔父》
（6）吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
——《楚辞·九章·涉江》
答案
一、知人论世
1.平，原，政治家，爱国诗人
二、初读感悟
（一）预习检查
1.明确字音。
陬（zōu）庚寅（gēngyín）揆（kuí）肇（zhào）
锡（cì）扈（hù）纫（rèn）搴（qiān）鞿（jī）
谇（suì）纕（xiāng）忳（tún）侘傺（chàchì）
溘（kè）攘诟（rǎnggòu）芰（jì）
（二）诵读体会
1.明确 ①隔句押韵。
“不抚壮而弃秽兮，何不改此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”中，“度”“路”是韵脚。
②大量使用语助词“兮”。
在诗中，一般是两句合起来表达一个完整的意思，“兮”字用在上下句之间，增加了语句间的停顿，增强了诗歌的节奏感。
③大量使用对偶句。
“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”等，句式整齐，朗朗上口，情文并茂。
三、文本研究
【思考1】鉴赏一二段
活动一：
解释词语，概括段意
帝高阳之苗裔（后代）兮，朕（我）皇考（对亡父的尊称）曰伯庸。
摄提贞（正，当）于孟陬兮，惟庚寅吾以降（降生）。
皇览（观察）揆（思量）余初度（初生的时节）兮，肇（始）锡（同“赐”，赐给）余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重（再，加上）之以修（美好的）能（才能）。
扈（披，楚地方言）江离与辟（同“僻”，幽僻）芷兮，纫（联缀）秋兰以为佩（佩戴在身上的饰物）。
汩（水流迅疾的样子，这里形容时光流逝得快）余若将不及兮，恐年岁之不吾与（待）。
朝搴（拔取，楚地方言）阰（大山，楚地方言）之木兰兮，夕揽（采）洲（水中陆地）之宿莽。
日月忽其不淹（久留）兮，春与秋其代序（递相更替）。
惟（思）草木之零落兮，恐美人之迟暮（指年老）。
不抚（循，握持）壮而弃秽兮，何不改此度（法度）？
乘骐骥（骏马，比喻贤智之臣）以驰骋兮，来吾道（同“导”，引导）夫先路！
请概括文意：
叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自己如何积极自修，锻炼品质和才能。
活动二：
内容探究
1.明确开篇1～8句，感情是肃穆的，内蕴是深邃的。
他强调自己与楚王同宗共祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。
“正则”，公正而有法则；“灵均”，形容土地美好而平坦，这里指禀赋良善，公平均一。
这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。
总之，这起始的一段，为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了感情基调。
2.明确本文塑造了一位出身高贵，既注重内美修洁，又注意外美修饰，集众美于一身，情操才华卓然出众，志向抱负远大宏伟，敢为天下先的抒情主人公形象。
诗人首先交代了自己高贵的出身、吉祥的诞辰和美好的名字等上天与先人赐予的“内美”，进而描述了自己“扈江离与辟芷”、“纫秋兰”、揽“宿莽”等对“外美”的修饰，写出自己品格修养、
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