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中学语文教师教材阅读的艺术

中学语文教师教材阅读的艺术

祥云一中:

李永德

摘要:

中学语文教师阅读,指的是对中学语文教科书的阅读,是对中学语文的阅读。

一般来说,从课堂阅读教学的角度出发,教材阅读应涉及如下层面的内容:

全套特色,文体线条,单册内容,单元组合,单篇细节,知能训练,知识集纳,练习风格,量化指标,教学标高。

特殊地说,语文教师钻研教材,应运用如下一些方法,力求有自己独特的发现:

挖掘以求深,辩误以求真,考查以求准,发散以求活,变角以求新,对比以求博,类联以求趣,系统以求全,探幽以求奇,创新以求异。

那就是:

1、理读;2、类读;3、品读;4、扩读;5、巧读;6、助读。

关键词:

语文教师教材阅读艺术

 

导语

中学语文教材阅读,是教学设计的第一步。

没有细腻深入的有见解的教材阅读,也许就没有质量较高的教学设计。

所以如果言及中学语文教学设计艺术,第一步必须谈到教材阅读的艺术。

中学语文教师阅读,指的是对中学语文教科书的阅读,是对中学语文的阅读。

一般来说,从课堂阅读教学的角度出发,教材阅读应涉及如下层面的内容:

全套特色,文体线条,单册内容,单元组合,单篇细节,知能训练,知识集纳,练习风格,量化指标,教学标高。

特殊地说,语文教师钻研教材,应运用如下一些方法,力求有自己独特的发现:

挖掘以求深,辩误以求真,考查以求准,发散以求活,变角以求新,对比以求博,类联以求趣,系统以求全,探幽以求奇,创新以求异。

那就是:

1、理读;2、类读;3、品读;4、扩读;5、巧读;6、助读。

一、理读

理读要求一个“细”字,它解决“进入课文”的问题,解决课文“精华是什么”的问题。

所谓理读,就是寻找式地读,清理式地读,整理式地读;就是细细地读,把落实基础知识、进行语言教学、培养思维能力的眼光深入到课文的各个角落。

对每一篇课文,我们都要认真地找寻,找出那些最有用的、最能落实课文教学要求的、最需要教给学生的语言知识或其他内容,把它们罗列出来以使做到教学时心中有底。

对每一个教学单元,对每一册教材,对每一学年的教材,对每一个学段的教材,也理应做这样的整理工作。

从理读的操作来看,理读有两个层面:

一是专家阅读层面,是那些做教材分析工作的专家所进行的工作,他们用科学研究的思路,用理性分析的方法,编织出细致严密的教材分析提纲,对教材进行彻底的层次繁多的清理式阅读,对某一册教材的分析,甚至要细化到最长的课文有多少字,最短的课文有多少字、全册共有多少字的程度。

对于这样的理读,一般的教师不大可能去做,但可以从中看到一些理读的角度,学到一些整理、分析的方法。

二是教师阅读的层面,是教师为了理解教材、设计教学而进行的有目的阅读整理工作。

它带有较为浓厚的教师个人阅读水平和阅读习惯的色彩,实用而不拘泥于某种模式,有一定的理性而又在阅读方向上显得灵活多姿。

从阅读的对象来看,理读也有两个层面:

一是“质量”层面,就是将课文中需要教学的内容清理出来,以确保教学内容的饱满。

二是“标高”层面,就是对全套教材、全册教材、全单元教材的朗读训练、词句理解训练、段落理解训练、阅读能力训练、阅读技法训练、思维训练等等内容进行训练标高(主要理读单元教学要求与课后练习设计)的研究。

作为教师阅读层面的理读来讲,主要是微观,但也有宏观的,重点表现在对单篇课文的理解上。

它极有助于我们把握课文的基本内容。

它极有助于我们把握课文的基本内容极有助于我们提炼课文的精髓。

下面我们来看一个现代课文的例子——对《回忆我的母亲》的语言理读。

1、字形字音

佃农祖籍韶关仪陇溺死劳碌私塾桐子豌豆妯娌周济庚子衙门差役横蛮外甥不辍聊叙

2、四字词语

惨痛悲哀无可奈何高大结实汗流满面任劳任怨性格和蔼勤劳俭朴宽厚仁慈成群结队哭声动天为富不仁三言两语节衣缩食支撑门户东挪西借独立支持饮食起居饱尝艰苦

3、近义词组

(1)悲痛惨痛沉痛哀痛

(2)悲痛悲哀悲惨(3)勤劳勤苦(4)回忆记忆(5)劳动劳碌劳作(6)家境家庭(7)贫苦贫穷(8)照顾周济(9)贫苦艰苦穷苦勤苦(10)管理管束(11)和蔼和睦(12)支撑支持(13)反感反抗反对(14)期望希望(15)情况情景(16)慰勉鼓励(17)事情事务事实事业

4、特别句式——“还”字句

(1)母亲把饭煮了,还要种田,种菜,喂猪,养蚕,纺棉花。

(2)因为她身体高大结实,还能挑水挑粪。

(3)我们叫它“家织布”,有铜钱那样厚。

一套衣服老大穿过了,老二老三接着穿还穿不烂。

(4)虽然自己不富裕,还周济比自己更穷的亲戚。

(5)我母亲对我这一举一动不但不反对,还给我许多慰勉。

(6)母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。

这些句子,由于“还”字的作用,给人一种递进之感,满含着一种褒扬之情,从不同的角度表达了对母亲的爱戴之情。

5、规范段式

(1)总分式事实支撑段

①佃户家庭的生活自然是艰苦的,可是由于母亲的聪明能干,也勉强过得下去。

我们用桐子榨油来点灯,吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭,把菜籽榨出的油放在饭里做调料。

这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。

赶上丰年,才能缝上一些新衣服,衣服也是自己生产出来的。

母亲亲手纺出线,请人织成布,染了颜色,我们叫它“家织布”,有铜钱那样厚。

一套衣服老大穿过了,老二老三接着穿还穿不烂。

②母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。

母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。

虽到老年,仍然热爱生产。

去年另一封外甥的家信中说:

“外祖母大人因年老关系,今年不比往年健康,但仍不辍劳作,尤喜纺棉。

(2)多层次抒情段

母亲现在离我而去了,我将永远不能再见她一面了,这个哀痛是无法补救的。

母亲是一个平凡的人,她只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。

我用什么方法来报答母亲的深恩呢?

我将继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党,使和母亲同样生活着的人能够过快活。

这是我能做到的,一定能做到的。

一篇课文,经过这样的探寻与罗列,便无形之中增加了知识的含量,增加了厚度与深度,便展开了丰富的知识层面,现出了知识的斑斓色彩,便产生了一个个玲珑美妙、令人珍爱的小小世界。

二、类读

类读,要求一个“联”字,一个“牵”字,它解决的是教师对教学标高的掌握和教师对教学材料的积累问题。

类读就是连类而读,就是从某一点生发开去,或在本课中、或在其他课文中找到与之相同相近的内容并将它们组合起来,从而铺展出一个又一个知识的板块。

换言之,类读就是集“散”材料为“类”材料的阅读。

这种读法可以开拓出教材的无限疆界,使教师成为知识花篮的纺织者,使教师手中占有大量第一手的资料,从而大大提高教师理解教材的水平。

类读是科学的阅读积累。

在教育上,失去“类读”式的积累,就失缺了高素质人才的出现。

类读可以是建立在理读基础之上的操作稍稍复杂的阅读,这时的操作技巧是将理读所得的“原始”材料根据一定的标准加以分类。

类读也可以是单刀直入地由某个角度直接切入教材的寻读活动,这时的操作技巧是由某一“点”出发,对同类进行粘连。

不管怎么操作,运用这种阅读方法都能够从教材中获得无数的“组合”与“板块”。

类读可以在一篇课文中进行,也可以在若干篇课文中进行;只要是有语言材料的地方,大概可以积聚一定的“板块”。

类读就是让教师把教材读“厚”,其目的是为了把教材教“薄”—因为语言表达的规律、语言的精华多从“类读”这种横式的积聚资料式的科学分析式的阅读中产生。

类读视点众多,题材广泛,层次复叠,角度多样。

如,可以积累关键性的基础知识,可以积累训练用的阅读材料,可以编织写作指导的训练材料,可以组合大量不同角度的语言学习材料等等,我们甚至可以通过对课文练习的分类统计来了解教材的训练意图与训练标高。

下面我们来看关于“类读的作用”的几个例子:

帮助我们科学地掌握教学的“量”与教学的标高

如果我们对下列类别的内容进行认真的探究,那么我们就可以达到“教学目标明确”的教学境界:

(1)找出全套教材中1000个左右的生字和300个左右的难字。

(2)整理出全套教材中2000个左右的二字常用雅词。

(3)清理出全套教材中700至800个成语和四字词语。

(4)选出教材中的50个以上的常用句式。

(5)选出教材中的20个以上的常用段式。

(6)选出教材中的若干种精美的表达形式。

(7)确定对100个左右的课内现代文精段进行阅读训练。

(8)重点教学60~80个文言实词。

(9)重点教学10~15个文言虚词。

(10)落实对30~40个双音节文言词的词义的理解。

(11)确定对30个左右课内文言文精段进行阅读训练。

(12)落实全套教材中课内现代文、文言文的20000字左右的背诵量。

(13)找到100个左右的实用而富有情趣的语言积累板块。

(14)训练10种左右的语文学法。

帮助我们积聚雅词、美句、精段等语言材料

如第一册至第三册中的“写花美句”:

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。

红的像火、粉的像霞、白的像雪。

花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

野花遍地是:

杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

不同的红,不同的黄,以及洁白,浅紫,颜色绚丽;繁复新巧的,纤薄单弱的,式样各出新裁。

各色各式的花朵在园中铺展开一片锦绣。

像这样的美句板块,我们能从教材中进行足够数量的聚集。

帮助我们发现语言表达的优美模式

如“扩展式描写句:

以下每一句子都可大致分为两个层次,都是前略后详,都是前面简明而后面生动,都是前面有一个中心词(点示出人、景或物),后面便围绕这个中心词进行描写。

——这是多么美丽的句式:

由于鲜明的层次性,它表达的节奏舒缓而自由,于从容不迫之中表现出细腻,在初步的展现之后再缓缓撩开人、景、物的面纱。

请看:

▲我掀开帘子,看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋……

▲那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

阴天,暗得很,只能模糊辩出坐在南首的是一个瘦瘦的、五十上下的中国人,穿一件牙黄的长衫,嘴里咬着一枝烟嘴,跟着那火光的一亮一亮,腾起一阵一阵烟雾。

▲伤心崖是夏洛山上的一座山峰,像被一把利斧从中间剖开,从山底下的流沙河抬头往上看,宛如一线天,其实隔河对峙的两座山峰相距约6米左右,两座山都是笔直的绝壁。

帮助我们编织写作借鉴材料

如:

1、文章的开头,应当多考虑写这样的句子

①直接入题句。

如:

盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

②直接入情句。

如:

白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!

③直接入景句。

如:

天亮的时候,雨停了。

④直接入境句。

如:

山的那一边,其实还是山。

⑤直接入事句。

如:

我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。

⑥直接入物句。

如:

石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。

⑦直接入论句。

如:

天时不如地利,地利不如人和。

⑧直接写人句。

如:

最使我难忘的,是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。

2、文章的结尾,可以多写有这样表达作用的句子

①有余味。

如:

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。

②有情感。

如:

我不知何时再能与他相见!

③有含义。

如:

这天夜里,我做了个奇怪的梦,梦见自己变成一只小蜜蜂。

④有意境。

如:

我……不由得想起了一句诗:

“驿路梨花处处开。

⑤有情趣。

如:

但是,我下了决心,干脆不讨婆算了。

妈妈摸摸我的脸说,可是我要孙子呀。

⑥有警策。

如:

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

⑦有文采。

如:

这是自由诗,这是交响乐,这就是山城、雾城—重庆的夜……

⑧有照应。

如:

忽然抚尺一下,群响毕绝。

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已……

像以上这样的一类一类的知识板块,只要你有耐性去聚集,就会层出不穷,就会美不胜收,教材在你的面前,就像神话中的聚宝盆。

那么,类读是不是对课堂阅读教学有用呢?

这是不言而喻的。

当你巧妙地将一个小类的知识穿插于阅读教学之中,你的“积累”这时就变成了艺术。

 

三、品续

品读要求一个“深”字,解决“深入课文”的问题,解决课文“如何好”“为什么美”的问题。

品读,就是精读、深读,就是对课文的赏析、体味,就是从不同的角度,或选点,或铺面,对文章进行品评赏析,从字里行间看出作者遣词句的功夫与用心,看出文中的美点妙要,品出力透纸背的意蕴。

"品读"是一种"铺展"的艺术,是一种对语言文字的再表达的艺术。

文章中凡刚与柔、实与虚、正与侧、疏与密、多与少、深与浅、分与合、美与丑……一切有韵味的地方,无一不在品析的视野之内。

有一定浓度的赏析与品味,使文章的、文字学的、语言学的、文章学的、美学的、哲学的、社会学的等方面精美的手法、丰美的意蕴,都显现于你的面前。

教师必须有深厚的品读功力。

对于课文,要花时间、动脑筋去读。

要把理解、分析、品评、鉴赏眼光深入课文的深处,细细地咀嚼、深深地钻研每篇课文,力求发现其深刻奇美之处,以便教学中能深入浅出、进退自如、游刃有余。

品读,由于含有一个"品"字面变得深刻而又优美,这要求我们在研究教材时力求有自己独特的理解与发现。

这"独特的发现"正是具备功力和思维灵活的表现。

实施课堂教学之前如果能有"品读"这一步,教师便有"登泰山而小天下"的感觉。

品读是可大可小、可多可少、可深可浅的,关键在于善于"品"。

品读的方法多种多样,有时候连"吟咏"课文都是一咱品评鉴赏。

 

四扩读

扩读,要求一个"配"字,一个"补"字,它解决的,是为配合课文教学而找到课外美文、课文赏析材料或其他语言材料。

扩读,是为了增加课文阅读容量,从课文内容出发"为课文找朋友"的阅读。

它不是严格意义上的教材新闻记者但却与教材阅读息息相关。

没有对课文的认真阅读和深刻了解,就难以找到与课文相配读的文章。

所以,扩读是对阅读教学的直接的有显性作用的阅读。

扩读,实际上是教材阅读中的一种板块粘连式的艺术,就是从课内文章出发,从革种角度出发,进行扩展式新闻记者为课文找到扩捩、比读、衬读、助读的其他文章;就是由此及彼,连类而及,找到主题上、题材上、写法上、内容上、语言表达上具有相同相异特点的的课外材料,在课堂或课外与课文联在一起来读,以增加学生的学习兴趣,扩大学生的学习视野,加深学生印象,让学生在有规律的语言现象中理解语言积累语言和运用语言。

扩读需要教师花费比较大的劳动,但同时也丰厚了教师自己的积累。

这样既可以为这"某一篇"课文找到充足的资料,又能让我们对所选文章的选票角度、语言表达、情感流露、辞格运用等方面的独到之处进行品评鉴赏。

所以,用"粘连"的眼光,以相互映衬或相互补充为目的,由教者自已去为课文寻找能够放在一起进行阅读的文章,就是一种艺术化的教学工作。

扩读要有眼光。

这是指教师要有较高的欣赏水平,能够真正为课文找到文质兼美的适于教学的"朋友"。

不发课文的美丽的朋友出现时,课文教学的容量就被增大了,"课堂积累丰富"的目的也就不会是一句空话。

所以,"扩读"也是一种研究的方法,是一种搜集资料的方法,是一种综合比较的方法。

将这种方法用于研读课文,会有一种特别的乐趣。

而且,为课文找"朋友"也可以说是一种语文活动,也可以大胆放手让学生去做。

不管怎么说,对学生而言,这种活动应该是语文学生中的快乐。

如教学《乡愁诗两首》,为了扩展学生的阅读视野,我们可以进行扩读,找到如下以"乡愁"为主题的诗进行配读:

台湾诗人彭邦桢的《月之故乡》:

天上一个月亮/水里一个月亮/天上的月亮在水里/水里的月亮在天上

低头看水里/抬头看天上/看月亮/思故乡/一个在水里/一个在天上

台湾诗人舒兰的《乡色酒》:

三十年前/你从柳树梢头望我/我正年少/你圆/人也圆

三十年后/我从椰树梢头望你/你是一杯乡色酒/你满/乡愁也满

如果在课堂进行这样内容丰满的联读,加上一定教学手段的运用,这样的课一定很美,很动人。

张晓风的《敬畏生命》与蒙田的《热爱生命》编在一起,作为一“课”进行教学,但这样不太好处理。

如果换一种思路,对课文进行扩读,找到下面的材料,就可与《敬畏生命》放在一起进行教学。

可以从帮助学生理解课文的角度去进行扩读。

如下面一则材料,既可以帮助教师理解课文《绝唱》,又可以在课堂上一定的时机内发给学生,作为学生对课文进行理解的助读资料。

《绝唱》的写声技巧

《绝唱》的写声技巧,主要有两个方面值得体味:

一是正面描写,二是侧面烘托。

先看描写的方法:

1、直接对声音进行描写。

如"那抑扬顿挫,入耳动心""歌喉遽发,字字清脆,声声宛转"每句七字,每段数十句,或缓或急,忽高忽低""他于那极高的地方,尚能回环转折;几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起""从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了"等等,生动形象地描绘了解声音的音色之美、音质之美、音韵之美。

2、用比喻对声音进行描写。

如"如新莺出谷,乳燕归巢"句,用美丽的鸟鸣声来表现歌声的清脆动人;如"像一线钢丝抛入天际"句,用动态的形体来比喻声音的高亢汇款单细与回环曲折;如"初看傲来峰削壁千仞,以为上与天通"这一段,以雄奇景物的变化来比喻声音不可思议的"险"与"奇";还如"像放寻东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火花,纵横散乱"句,以绚丽多姿的色彩比喻声音的复杂变化。

如此众多奇妙生动的比喻,将属于听觉上的声音与人们熟悉的事物联系起来,让人产生丰富美好的联想,从而堂到歌唱声的不同凡响。

3、在比喻描写中突出运用了"通感"的手法。

如"王脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴"句,从触觉的角度写声音让人无比的舒畅;如"像吃了人参果,无一个毛孔不畅快"句,从味觉的角度写声音给人的无比甘美;如"如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插,顷刻之间,周匝数遍"句,从礼堂的角度写声音给人的"余间绕梁,三日不绝"之感。

作者将声音与人的各种感觉沟通起来,生动形象表现了说书人的艺术技术和艺术魅力。

再看烘托的方法:

1、用场景来烘托人物演唱技艺之高超。

如写"园子里面已经坐的满满的了"那一部分,就用听众的爆满来烘托那演唱的巨大魅力。

2、用情景来烘托人物演唱技艺之高超。

如"满园子里便鸦雀无声"句、"满园子的人都屏气凝神,不敢少动"句、"台下叫好之声,轰然雷动"句等等,都用听众的表现烘托了那美妙的歌唱声给人的出神入化的感觉。

3、用议论来烘托人物演唱技艺之高超。

梦湘先生的大段言论和旁人"论得透辟极"的感叹,有力地表现了"声音"的夺人的心魄的艺术魄力。

(节选自《语文周报》作者:

余有)

这样,出现在课堂教学上的是一种双重的信息,从而增加了课文教学信息的密度。

教师在这时候已经运用了一种重要的教学手段与重要的教学设计艺术--"美文助读式"教学。

有时甚至可以考虑从烘托课堂教学气氛的角度去进行扩读。

如下面一则材料,是很难找到的气势磅礴的朗读材料,如果将它作为教学《安塞腰鼓》时的补充朗读材料,则更能激起学生心中的激情。

军歌(节选)

音乐化了的军旅诗,熔铸进浑厚、清脆和刚猛,它能打碎板结的灵魂,倾注进风的呼啸、雨的磅礴。

它壮丽、威武,使一切缠绵都黯然失色。

看吧,全体军人整齐划一地站在大操场上进行歌咏比赛。

歌声响起了,浩浩荡荡地弥漫。

二部、四部轮唱,这边歌声刚落那边又响起,一浪接一浪,形成歌的潮水,歌的海洋,听吧,男兵是低间鼓、中间贝司、浑厚的圆号;女兵是尖厉的长笛、拔高的小号,泼辣辣离而出;这些声音从胸腔喷涌而出,如狂啸的浪涛拍岩,如撼地的雪山轰呜,唱得彩霞飞舞红旗扬,唱得风吹树叶哗哗响,唱得开花的年岁情思向蓝天向大海畅游……谁也不会忘记那样的时刻,歌声唤起激情,它使人思绪叠起、奔驰,心旌飘摇,简直要冲破躯壳的樊篱。

站在队伍中,看着指挥员的手臂上下左右舞动,划着歌声的潮水,歌潮一浪接一浪向他涌去,他在奋力地划,拚力地摇,蓦然停止了又骤然而起溅起浪花,冲腾起潮沫。

抛举、跌落、驰骤……啊,心的愉悦在挤撞中膨胀、压缩、发酵、升腾、流淌,心灵每一个孔窍都被它灌满了。

那真是情感的极致、境界的极致、生命的极致!

犹如书家的狂草、画家的喷彩、诗人的长啸!

(节选自《解放军报》

从文章的汪洋大海中找到课文的"朋友",是一件不容易的事,有时真有那么一点儿"可遇不可求"的味道,所以扩读同样需要时间与毅力。

虽然不是要说给篇篇课文都找到配读的文章,但如果有一次你策划了配读式教学,而且给课文找到了绝妙的搭档,你也许会情不自禁地欢呼一声"啊!

……"(未完待续)

五、巧读

巧读课文,就是别出心裁地读课文。

巧读,往往是一种"自定义"阅读,也就是说,巧读所得出的结论都新奇有味且是自己的,没有一点儿别人"说法"的影响。

巧读就是想起心思来读,开动脑筋来读,变换角度来读,自己下定义、提观点地读--读出自己独到的发现读出自己有新意的见解。

这样读,表现出教师思维的创造性、敏捷性、深刻性、有利于发展教学机智,提高教学水平。

巧读,要求一个“活”字,要求一个“变”字,它解决“如何多角度地科学地利用”课文的问题。

巧读,就是要求我们放开眼光,开放思维,去巧妙地异乎寻常地钻研理解课文。

这种读法一般地着眼于理解课文的思维灵活性,有利于教师形成自己的阅读技巧;这种读法要求更美地更奇地更趣地欣赏课文。

巧读,发散以求活,变角以求新,探幽以求奇,创新以求异;巧读,使一个教师聪慧,使一个教师善于发现。

习惯于巧读的教师,常常能让教材披上美丽的新纱。

一个教师如果能够巧读课文,就应该在别人已经品出味道的地方再品出更有味的东西,要在别人略有所司的地方品出新意,更要别人没有想到要探究的地方提出别有新意的见解。

如此便有教学设计中的"活水",如此便可以将课文中的"一瓢水"变为"一桶水"。

所以我们要有巧读课文的机智,要开动脑筋,巧读课文。

巧读有很多很多的方法,有很多很多的角度。

如:

1、巧读--对某种语言模式巧下定义。

如对《故宫博物院》的巧读。

这是一篇典型的按空间顺序进行说明的文章,条理性较好。

但若更换一种廉洁,从说明的技法来看,我们也可以说它对文中不少重要的"景点"进行着分解说明--将其"分解"为若干个"区域",一处一处地进行说明。

如对"宫城"进行"分解说明":

紫禁城的城墙10米多高,有四座城门:

南面午门,北面神武门,东西南东华门、西华门。

宫城呈现长方形,占地72万平方米,有大小宫殿70多座、房屋9000多间,城墙外是50多米宽的护城河。

城墙的四角上,各有一座玲珑奇巧的角楼。

如对三大殿的台基进行"分解说明":

三座大殿矗立在7米多高的白石台基上。

台基有三层,每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着,上面刻着龙凤流云,︳四角和望柱下面伸出1000多个圆雕鳌头,嘴里都有一个小圆洞,是台基的排水管道。

可别小看了这个"分解说明"的说法,在阅读教学上、在语言摹写上,它比"空间顺序"四个字更为有用。

有了这个概念,学生对划分段的层次会有更细腻的感觉,在说明建筑物一类说明对象的时候,心中会有更明晰的框架。

我们常说的"教学效率",是否就在其中了呢?

2、巧读--对课文进行多角度的巧妙创造。

对课文《卓越的科学家竺可桢》中的内容,可进行如下方面的创造式的"再表达"。

写一句人物素描:

①竺可桢,孜孜不倦地在气象研究的领域里中跋涉的卓越科学家。

②可竺可桢墓志铭:

到他光辉一生结束时,才同他心爱的科学研究分手。

③写竺可桢纪念词:

细心地观察,翔实地记录,深入地研究,科学地著述,情系物候研究,将毕生精力奉献给气象科学。

他的研究成果,在今天以至今后,都会在生产斗争和科学实验中长久地放出光彩。

3、巧读--对课文的特点巧作概括。

如我们可以对很多课文的写法进行"一句话概括"。

1)《白杨礼赞》--主题句反复。

2)《核舟

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