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《共产党宣言》

现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。

　　资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上进展。

它在封建主统治下是被压迫的等级，在公社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的城市共和国，在另一些地方组成君主国中的纳税的第三等级；后来，在工场手工业时期，它是等级制君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力，而且是大君主国的主要基础；最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。

现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。

资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。

资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段，是在封建社会里造成的。

在这些生产资料和交换手段发展的一定阶段上，封建社会的生产和交换在其中进行的关系，封建的农业和工场手工业组织，一句话，封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。

这种关系已经在阻碍生产而不是促进生产了。

它变成了束缚生产的桎梏。

它必须被炸毁，而且已经被炸毁了。

共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：

一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。

　　因此，在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。

共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：

使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。

从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：

消灭私有制。

总之，共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。

　　在所有这些运动中，他们都特别强调所有制问题，把它作为运动的基本问题，不管这个问题当时的发展程度怎样。

　　最后，共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

　　共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。

他们公开宣布：

他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。

让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。

无产者在这个革命中失去的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。

　　全世界无产者，联合起来！

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。

提出了震撼世界的科学论断:

资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

通常习惯称为两个必然。

两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。

在资本主义社会表现出的是生产资料的私人占有制同生产社会化的矛盾,这是资本主义社会最终无法克服的矛盾。

它集中体现在无产阶级同资产阶级的阶级斗争中。

马克思主义的产生是人类社会历史上一次最伟大的思想解放。

马克思、恩格斯从19世纪40年代世界历史发展的实际出发,在批判地继承人类优秀文化遗产的基础上,分析资产者和无产者的产生、发展、现状。

剖析资本主义社会矛盾运动状况,亲身参加无产阶级斗争实践,总结无产阶级的斗争经验并吸取自然科学的新成就,发现了人类社会发展的一般规律,形成唯物史观。

在1848年他们发表了震撼世界的光辉著作一一《共产党宣言》,创立了科学社会主义理论,它的发表标志着马克思主义的诞生,把社会主义学说由空想发展到科学,实现人类社会主义学说的第一次历史性飞跃,从而为无产阶级革命提供了强大思想武器。

马克思、恩格斯创立了马克思主义,但他们从不把自己的理论当作僵化的教条

今天,我们学习《共产党宣言》,重温150年前马克思、恩格斯所揭示的真理两个不可避免（即两个必然）,仍具现实意义。

我们坚信《共产党宣言》所揭示的两个必然是真理,并为之奋斗。

结论正如邓小平同志在1992年南巡谈话所点明的：

我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。

它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。

封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程后必然代替资本主义。

这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。

我们对未来充满信心。

《中国共产党章程》

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

　　中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。

我国社会主义建设的根本任务，是进一步解放生产力，发展生产力，逐步实现社会主义现代化，并且为此而改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的方面和环节。

中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：

领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。

　坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想这四项基本原则，是我们的立国之本。

党的建设必须坚决实现以下四项基本要求：

　　第一，坚持党的基本路线。

第二，坚持解放思想，实事求是，与时俱进第三，坚持全心全意为人民服务。

第四，坚持民主集中制

预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。

誓词如下：

我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

我党的章程是发展的章程，是与时俱进的章程，而不是形而上学的，停滞不前的。

同时表明我党对马克思理论精髓的掌握，并与时俱进，与实际相结合灵活应用能力的提高。

这些理论与实际结合的闪光点在党章的内容中贯彻始终，包含了方方面面的信息。

首先，对于中国共产党是什么人的先锋队的认识。

在以前的党章中，共产党一直是工人阶级的先锋队。

因为我党是从工人阶级中孕育出来的。

但是，随着时代的变迁，我国从过去的半殖民地半封建社会过度到社会主义社会，并且是实行市场经济的社会主义国家。

无论是从社会的结构组成还是人民的思想观念都发生了巨大的变化。

从原来的单调的工人和农民两大阶级，变为包括私人企业主，自由职业者等等社会阶层的混合型社会结构。

在改革开放的大形势下，来自全世界的各种文化相互激荡，人民的思想也变的形态各异。

如果我党还要用过去的党章来作为我们党员的行动指南，那肯定不会具有先进性的。

所以我们党审时度势，发现新生社会阶层他们大多数是拥护中国共产党的领导和拥护社会主义的，并且在社会主义现代化建设中作出了重要的贡献。

这些人也是我们社会主义中国的一员，是我们中华民族的一员。

并且我党也不再是带领群众推翻反动政权的革命党，而是率领13亿中国人民由社会主义初级阶段逐渐走向共产主义的执政党。

要完成这个角色转换，首先要从我党的行动准则——党章上体现出来。

因此，新党章明确提出：

中国共产党是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。

其次，“三个代表”重要思想，写入党章成为我党的指导思想。

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，在建设有中国特色社会主义的政治、经济、文化过程中，加深了对什么是社会主义，怎样建设社会主义和建设什么样的党，怎样建设党等问题的认识。

积累了治国和建党的新的宝贵经验，形成了“三个代表”重要思想。

它是对马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展，对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设，和推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国共产党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。

始终做到“三个代表”重要思想，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。

再次，关于非公有制经济组织中党的建设。

由于我国经济的发展，非公有制经济实体中，党员的数目不断增加。

而且除了一贯的工人，农民，解放军之外，私人企业主，自由职业者其他各个阶层的先进分子也有要求进步的要求，有加入中国共产党的要求。

因此新党章规定：

只要承认党的纲领和章程，愿意参加党的组织，并在其中积极工作，执行党的决议和交纳党费的，可以申请加入中国共产党。

以上概括的这些内容，都是新时期党的章程与时俱进的体现。

从中不难看出其中包含了我党随社会的变化发展，不断改变以适应时代的要求，力求先进的努力。

新的党章将规范我们党员在新时期的行为规范。

在它的指导下，我们党将会迎来更大的辉煌！

刘少奇：

《论共产党员的修养》

　　马克思、恩格斯说：

“无论为了使这种共产主义意识普遍地产生还是为了达到目的本身，都必须使人们普遍地发生变化，这种变化只有在实际运动中，在革命中才有可能实现；因此革命之所以必需，不仅是因为没有任何其他的办法能推翻统治阶级，而且还因为推翻统治阶级的那个阶级，只有在革命中才能抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西，才能成为社会的新基矗”这就是说，无产阶级应该自觉地去经受长期的社会革命斗争，并且在这种斗争中改造社会，改造自己。

我们共产党员的修养，是无产阶级革命家所必需有的修养。

我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。

　　我们的党员，不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养，而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养。

为了保持我们无产阶级的先锋战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。

　毛泽东同志说：

“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。

因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。

”

在一个共产党员的思想意识中，如果只有党的共产主义的利益和目的，真正大公无私，没有离开党而独立的个人目的和私人打算；如果他能够在革命的实践中，在马克思列宁主义的学习中，不断地提高自己的觉悟，那末：

第一，他就可能有很好的共产主义的道德。

第二，他也可能有最大的革命勇敢。

第三，他也可能最好地学习到马克思列宁主义的理论和方法第四，他也可能最诚恳、坦白和愉快　第五，他也可能有最高尚的自尊心、自爱心。

共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。

这就要求：

（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义的世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立常

（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己一切的思想行动，纠正一切不正确的思想意识，同时，以此去观察问题、观察其他同志。

　　（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正确的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识进行斗争。

　　（四）在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己，除此以外，最好连许多“小节”（个人生活和态度等）也注意到。

但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在“小节”上去“吹毛求疵”。

《论共产党员的修养》开篇从人类在改造自然和社会的同时要对自己进行改造是社会发展的客观规律和在革命实践中改造自己、进行自我修养是共产党员进步的必要条件两个方面解释了共产党员为什么要进行修养。

特别的，在这一部分的最后提到共产党员需要在革命胜利和成功的时候“加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质”，才能避免“历代革命者在成功时的覆辙”。

这样的表述在今天看来尤为重要。

经过几代人的努力，新中国成立以来、特别是改革开放以来我国综合国力显著提升，人民生活水平逐步改善，在全面建设小康社会的道路上不断取得了新胜利。

在这一伟大进程中，绝大部分共产党员都能始终坚持站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面。

然而，一小部分共产党员在新形势下逐渐放松了对自己的改造和自我修养的提高，在相关法律法规、监督机制等有待进一步完善的背景下，不能埋头苦干、不能默默奉献，而是或精神空虚、或贪污腐化，完全失去了共产党员的党性，直至滑向犯罪深渊，严重败坏了党员形象，突出影响了人民群众和党的血肉联系，任其发展下去，甚至会动摇党执政的基石。

客观上法律法规、监督机制存在有待进一完善的环节，这确实给一部分共产党员提供了便利条件；经济社会的快速变化和巨大变革也给共产党员了解、适应客观世界，不断对自身进行改造和学习带来了较大压力，在这样的情况下共产党员加强个人自身修养更显得非常必要。

马克思主义哲学原理中，生产关系要适应生产力的发展，上层建筑要适应经济基础的变化。

同样，共产党员自身的修养也应该适应现实社会与共产主义事业的新变化。

我国正处于社会主义初级阶段，并且这一阶段还将长期继续下去，共产党员需要在日新月异的变革中和各种思潮的激烈碰撞中切实加强自身修养，积极主动对加强自身学习和改造，始终保持党性。

加强共产党员的修养，将是一个永恒的主题。