名著导读《艾青诗选》《泰戈尔诗选》《唐诗三百首》阅读练习及答案.docx
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名著导读《艾青诗选》《泰戈尔诗选》《唐诗三百首》阅读练习及答案
名著导读《艾青诗选》阅读练习及答案
【作者介绍】
艾青（1910.3.27-1996.5.5），原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江金华人，被认为是中国现代诗的代表诗人之一，被称为“一生追求光明的作家”。
代表作有长诗《大堰河――我的保姆》《在浪尖上》《光的赞歌》。
诗集有《大堰河》《火把》《向太阳》《欢呼集》《春天》等。
1933年，第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河――我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。
以后陆续出版诗集《大堰河》（1939年）、《火把》（1941年）、《向太阳》（1947年）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。
1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。
出版了《艾青选集》等。
解放后的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。
另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。
1985年，获法国艺术最高勋章。
其诗作《我爱这土地》、《大堰河――我的保姆》被选入人教版中学语文教材。
【诗歌风格】
解放前：
艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明。
建国后：
一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。
他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
他以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
【诗歌意象】
艾青的诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。
其中心意象是土地与太阳。
“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国－大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。
“太阳”的意象里，则表现了诗人的另一面：
对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。
诗人几十年如一日地热情讴歌着：
太阳、光明、春天、黎明、生命与火焰。
这正是艾青的“永恒主题”。
【阅读练习】
一、填空题
1、艾青（1910-1996），原名蒋正涵，中国现代诗人。
成名作品是《大堰河――我的保姆》，发表于1933年，这首诗奠定了他诗歌的基本艺术特征和他在现代文学史上的重要地位。
他的诗作《我爱这土地》被选入人教版中学语文教材。
2、20世纪30年代艾青诗歌的主要意象是土地和光明。
他的长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。
这些诗歌也是自由体诗的代表。
3、艾青于1910年阴历2月17日生于浙江金华的一个地主家庭。
由于家里不喜欢这个“克父母”的婴儿，就托付给乳母——大堰河收养，然而这个妇女却十分疼爱他。
4、“咳，就在如此寒冷的今夜/无数的/我们的年老的母亲，/都蜷伏在不是自己的家里，/就像异邦人/不知明天的车轮/要滚上怎样的路程？
──而且/中国的路/是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。
”出自艾青《雪落在中国的土地上》
5、艾青的《毛泽东》歌颂了毛主席。
6、“但你是沉默的，连叹息也没有，鳞和鳍都完整，却不能动弹；你绝对的静止，对外界毫无反应，看不见天和水，听不见浪花的声音。
”这段诗节选自艾青的《鱼化石》。
二、问答题
1、艾青诗歌表现的主题是什么？
爱国主义。
2、艾青诗歌的中心意象是土地和太阳，结合具体的诗歌，谈谈土地凝聚了作者怎样的情感，太阳表现了作者怎样的追求？
“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。
如：
《我爱这土地》。
“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。
如：
《向太阳》。
3、《大堰河－我的保姆》中大堰河是谁？
作者在诗歌中抒发了怎样的感情？
大堰河是作者的乳母。
作者通过对乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发了人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
4、写出《艾青诗选》中对你影响最深的三部作品？
《大堰河－我的保姆》、《我爱这土地》、《向太阳》、《北方》、《欢呼集》、《春天》、《归来的歌》等
5、艾青诗歌的艺术特性还有一个要素是“忧郁”，我们叫它“艾青式的忧郁”。
如何看待这种忧郁？
在这种忧郁里，浸透了诗人对国家、人发的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。
诗人的忧郁并不是消极的，给予读者的是一种“深沉”的力量，表现的是他对美好生活的执着追求和坚定信念。
名著导读《泰戈尔诗选》阅读练习及答案
【作者介绍】
罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861-1941），印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
他共写有五十多部诗集，被誉为“诗圣”，他的诗在印度享有史诗的地位。
代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
他还写了12部中长篇小说以及一百多部短篇小说、二十多部剧本和大量文学、哲学、政论，并创作了千余幅绘画作品和众多歌曲。
1913年，泰戈尔因《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖，成为获得诺贝尔文学奖的第一位亚洲作家，进而蜚声世界文坛。
泰戈尔了解诸多不同文化及其之间的区别，对东方和西方文化的描述迄今仍是此类描述中最为细腻者之一。
泰戈尔与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为站在东西方文化桥梁的两位巨人。
泰戈尔的作品早在1915年时即介绍到中国；1924年，他曾访问过中国，对当时的中国文坛产生了一定的影响。
【作品介绍】
《吉檀迦利》诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。
“吉檀迦利”在印度语是“献诗”之意，即“献给神的诗”。
对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。
在《吉檀迦利》里，满纸跃动的文字都洋溢着人世间最美的情感——爱，不仅有颂扬神的恩泽的献诗，也有着抒发诗人灵魂的抒情诗，表达诗人向往与追求的哲理诗以及描摹童贞纯美的诗篇；其实，诗人笔端流泻的是更深沉的思考，倾注着诗人对人生的深入思考，对人性的深刻体味和对并非纯粹的尘世的诘问。
《吉檀迦利》的语言质朴、自然、鲜活、灵动，我们仿佛是在和诗人进行一场心灵的对话，如同和我们最亲密的朋友在一起；诗人以微妙的韵律与细腻柔婉的文字向我们展开一片悠远的天地，一幅旖旎的风光。
更有一种博大而崇高的境界。
《新月集》是一部童趣盎然的散文诗集。
诗人将自己的灵魂以充满灵性芬芳的话语穿织于诗章词篇，明快的格调与优美的意境，充分体现了诗人对儿童的厚爱以及对理想世界的向往。
《园丁集》是有关爱情和人生的抒情诗。
在诗人的眼睛里，爱情如同园中盛放的花朵，园丁的职责就是培育和守护着这些娇艳的生命；在诗人的笔端，绚烂缤纷的爱情之花就是绚烂的人生。
人生的不同阶段正如不同花期的花，四时不同，阶段不同，绽放的状态便也大相径庭。
《园丁集》以春夏秋冬四季为象征，解读着人生的不同阶段。
《飞鸟集》打破了固有的诗体格律。
自然界的远山近树、飞鸟流萤、潺泉流溪都被赋予了诗情画意，被誉为世界上最杰出的抒情诗集之一；其中，诗人以简洁的诗句娓娓道出深刻的人生感悟，引领着读者们探寻真理与智慧之源。
《采果集》韵味优雅，哲理深妙，可以说是《吉檀迦利》的后续，是诗人对生命本质所做的深层思索。
诗人以激情的语言赞颂生命，思索着生命的本质，盎然生机跃然纸上。
在泰戈尔的诗中，我们总能看刭许多现实中的或大或小的事物，太阳、月亮、花朵、小草、鸟儿、大海、老者、幼煮、主妇、渔民等，即使再不起眼的事物。
在作者的笔下也变得美好、细腻起来。
你会发现在这个时刻，正是你生命中最美好、最纯净的时刻，你正享受着世间最美好的礼物。
【阅读练习】
一、填空题
1、《泰戈尔诗选》收入作者最具代表性的四部诗集：
《故事诗》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《园丁集》。
2、被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是《吉檀迦利》。
3、泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
4、《园丁集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。
5、拉宾德拉纳特•泰戈尔，印度著名诗人、文学家。
6、1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
7、作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。
8、泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：
孩子，母亲，诗人。
9、泰戈尔认为，爱创造了世界，世界的本质就是爱；而母爱、孩童之爱则是人类最真诚最纯朴的情感。
10、在《吉檀迦利》中泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。
11、泰戈尔用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”，这种生命哲学的深刻内涵，充分体现在《吉檀迦利》中。
12、为《吉檀迦利》全集定下情感基调的第一首对于“永恒”这—凝重的主题，泰戈尔以欢快的笔调，清新的比喻，表现出对神的认知。
“你已经使我永生，这样做是你的欢乐。
这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断地以新生命来充满。
这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。
”
13、泰戈尔身上有两种文化特质，印度文化中的泛爱和西方文化中的博爱，西方文化所匮乏的品质在泰戈尔的《吉檀迦利》中却存在着，而且是那么自然而然，毫不造作。
14、综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。
15、在《园丁集》中，诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该为什么生活、怎样生活等重大的人生问题。
16、《园丁集》是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。
17、与泰戈尔的另一部描述人与神之间的精神之爱的作品《吉檀迦利》相比，《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性情爱。
18、《园丁集》中，诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪，其言外之意，引人遐想。
19、《新月集》中，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。
20、在泰戈尔看来，人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样，人只有投入大自然的怀抱，才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。
二、简答题
1、请简要描述泰戈尔的生平。
泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家，生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。
曾赴英国学习文学和音乐，十余次周游列国。
1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
毕生致力于东西文明的交流和协调。
泰戈尔以诗人著称，创作了《吉檀迦利》等50多部诗集，被称为“诗圣”。
2、请简要叙述《园丁集》的主要内容。
《园丁集》是一部富于哲理的诗集，共收诗85首。
泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。
它融入了诗人对青春的感受，细腻地描述了恋爱中男女的幸福与忧伤，在回味青春的同时，又进行了理性而深刻的思考。
3、请简要叙述《园丁集》的艺术特点。
《园丁集》是泰戈尔的重要的代表作之一，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。
诗人以他那朴实的文字以及象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪。
4、请简要叙述《园丁集》的主题。
爱是诗歌永恒的主题。
在这八十多首诗中，有初恋的羞怯，相思的苦闷，期待的焦急，幽会的颤栗，新婚的快乐，生离死别的痛苦。
诗人仿佛引导我们进入了神秘的爱情世界，领略其中的痛苦与欢乐，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。
5、请简要叙述《新月集》的主要内容。
在《新月集》，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。
它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁美丽的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆和向往。
6、请简要叙述《新月集》的艺术特点。
泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。
《新月集》的总体形式是新颖活泼的散文式，构思精巧，富有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美，寓理于情，寄情于景：
理、情、景达到了紧密和谐的统一。
7、请简要叙述《新月集》的主题。
泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：
孩子，母亲，诗人。
每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自己的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份角色的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇。
8、请简要叙述《吉檀迦利》的主要内容。
泰戈尔获诺贝尔奖的作品英译诗集《吉檀迦利》（Gitanjali），是1912-1913年间，泰戈尔本人用英文从孟加拉语诗作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里，选择部分诗作而成。
《吉檀迦利》的孟加拉语诗作是韵律诗，而翻译成英文之后变成自由诗。
《吉檀迦利》共103首，单看均可独立成篇。
9、请简要叙述《吉檀迦利》的艺术特点。
（1）诗歌既充满哲理又高度感性。
（2）对理想世界的描绘，带着泰戈尔式的浪漫情怀。
（3）诗歌语言清新朴素又充满浪漫想象，显现了一种奇异的艺术效果。
（4）诗歌运用了暗中对照、重叠复唱等多种艺术手法，增强了作品表现力。
10、请简要叙述《吉檀迦利》的主题。
作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合—的狂欢，寄予了诗人对无限世界的向往和沉思。
泰戈尔将现代西方人文主义、科学思想与印度传统宗教相融合，潜心汲取印度各种教义中的积极因意，用西方现代文明与印度古典哲学精神相结合，创造了独特的的“诗人的宗教”。
名著导读《唐诗三百首》阅读练习及答案
【作者介绍】
《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711-1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人，祖籍安徽休宁。
他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒。
乾隆十六年得中进士，历任卢龙、大城知县。
为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。
乾隆二十八年春，开始编选《唐诗三百首》。
选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。
既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。
《唐诗三百首》于清乾隆二十九年编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。
《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。
【作品概述】
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。
唐朝（618年-907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。
《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位，计311首诗。
书中入选的作品大多是唐代著名诗人的代表作，其中杜甫诗最多，有38首，王维诗29首，李白诗27首，李商隐22首，此外如孟浩然、刘长卿、韦应物、杜牧等也各选十多首。
同时对每位诗人又能各取所长，例如李白多收其五、七古与乐府，岑参多收其歌行，李颀多收其七古，王昌龄多收其七绝，李商隐多收其律诗。
除此之外，编者也注意到初唐、盛唐、中唐、晚唐不同时期在全书中的比重，注意到有些知名度不高的诗人的一些脍炙人口的作品。
这就不但突出了重点，而且照顾到了全面，加上所选作品能注意通俗易懂，便于吟诵，因而选集诞生二百余年来，可谓家喻户晓、历久弥新，被视为诗歌初学者的最佳选择。
【阅读练习】
1、诗仙李白，字太白，晚年自号青莲居士。
天才横溢，被誉为谪仙人。
其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
2、诗圣杜甫，字子美，为初唐诗人杜审言之孙。
因诗中常自称少陵野老，又做过检校工部员外郎，故世称杜少陵、杜工部，其诗善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望，他的许多优秀作品，显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程，因被称为“诗史”。
诗风沉郁顿挫，语言精炼传神，对后世诗人影响极大。
3、白居易，字乐天，晚年号香山号士。
贞元十五年进士。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。
4、王维，字摩诘，原籍祁（今山西祁县），其父迁居于蒲州（今山西永济西），遂为河东人。
开元进士。
任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。
其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水田园诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
5、孟浩然，名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊）人。
除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。
诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。
6、王昌龄，字少伯，今陕西西安人，一说为南京人或山西太原人。
开元十五年进士，一生只做过中下级官吏，安史之乱时，于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。
诗以写宫怨、边塞、送别为佳，尤长于七绝，有“七绝圣手”之称，时人推为“诗家天子”。
7、柳宗元，字子厚，河东解（今山西运城县解州镇）人，世称柳河东。
德宗贞元年九年进士，又举博学鸿词科。
官礼部员外郎，因参与变革的王叔文集团，被贬为永州司马，后迁柳州刺史，人称柳柳州。
诗文在当时都很有名，和韩愈共同领导了唐代古文运动，并称韩柳，是唐宋八大家之一。
8、杜牧，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。
太和二年进士，曾为江西观察使和宣歙观察使沈传师及剑南节度使牛僧孺的幕僚。
历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入为司勋员外郎，终中书舍人。
诗豪爽清丽，自成风格，人称“小杜”。
又与李商隐齐名，并称“小李杜”。
9、李贺人称“诗鬼”；孟郊、贾岛，人称“郊寒岛瘦”；刘禹锡人称“诗豪”。
10、山水田园诗派，是盛唐开元、天宝年间形成的一个诗歌流派。
代表诗人有王维、孟浩然。
以标举隐逸.寄情山水,歌咏田园生活为主要特征。
代表性诗句分别有:
空山新雨后,天气晚来秋；绿树村边合，青山郭外斜。
11、边塞诗派，是盛唐开元,天宝年间形成的一个诗歌流派。
代表作家有高适,岑参,王之涣,王昌龄。
代表诗句有:
高适:
千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。
岑参:
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
王之涣:
黄河远上白云间，一篇古城万仞山。
王昌龄:
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
12、韩孟诗派.以韩愈,孟郊为代表的一代诗人。
诗歌创作上追求险怪,刻意推敲,主张以文为诗。
13、元白诗派.是以中唐诗人元稹，白居易为代表的一代诗人。
他们的主张正如白乐天所说的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
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