届高考语文一轮复习导学案作文备考议论文入格训练.docx
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届高考语文一轮复习导学案作文备考议论文入格训练
2012高考作文备考:
议论文入格训练导学案
教学目标：
1明确议论文的格式，做到从形式上区分议论文和记叙文、散文、说明文等。
2在审题的基础上学会造排比句，学会构思中心论点的分论点。
3初步学会写议论文。
教学方法：
鉴赏法，讲述法，实践写作，讨论法
教学课时：
1课时
教学准备：
课前发放一篇例文给学生熟悉议论文的典型模式；周三安排写作一篇关于“学会欣赏别人”的作文，准备在周五课后进行修改。
教学过程：
新课导入：
同学们，我们时时刻刻都在感知着我们的生活，感知着这个世界，并做出自己的评判，我们评判、交流、讨论，提出自己的看法，并渴望得到别人的认同，甚至以争辩的方式企图说服别人。
简单地说，针对某件事情提出自己的观点、意见、看法的写作形式就是议论文。
今天我们学习如何写作议论文。
请同学们自读刚发的材料，感知议论文的特点。
稳中求胜
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王；梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。
这是为什么呢？
因为刘备做事敦厚，宋公明为人沉稳。
他们在群雄中脱颖而出，施展风采，各得其所。
由此可见：
为人沉稳，才能稳中求胜。
那么沉稳从何而来呢？
沉稳从志而来。
一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。
班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。
林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。
有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：
非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。
一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。
君不见“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。
”没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。
始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。
最后因“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”。
倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。
孟子曰：
“无欲者，可王矣。
”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。
如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。
霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。
霸王之败，后人哀之。
后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。
让我们拥有一颗大山一样的沉稳之心，在漫漫的人生旅途中也变化出不同的色彩来。
师：
同学们觉得这篇文章写得好不好？
本文是篇典型的议论文，那么本文中心论点是什么？
生：
为人沉稳，才能稳中求胜。
师：
本文的分论点有哪些？
生：
沉稳从志而来
沉稳从难而来
沉稳从无欲而来
师：
同学们，那么这三个观点在文章结构上有什么特点？
生：
思考后回答。
段首提出；结构相似；构成排比段落。
师：
这样的结构有什么好处？
生：
思路清晰，观点鲜明，句式相同构成排比显得很有气势，具有说服力。
师：
常见的考场作文有记叙文、散文，议论文，三者各有侧重点。
记叙文侧重故事情节的讲述，情感融入其中；而散文不拘一格，随性而谈，率性而发，多为所见所闻引发的感性想法，而议论文则需有明确的观点，逻辑清晰，论证有力。
你们希不希望自己写出这样一篇富有气势的议论文呢？
老师今天就教大家写作议论文的方法。
文无骨则不立，写议论文的第一要素就是结构框架，因此，我们这堂课的主要内容就是根据中心论点，拟造排比句，架构框架。
Ppt1、欲作文，先造句
如果作文的题目是词或者短语，就用这个词或短语造一组排比句。
如果是话题作文或者材料作文，就用自己确立的中心论点造一组排比句。
那么，我们就以“学会欣赏别人”为中心论点，仿照上文，同学们试着造几个排比句。
生：
思考写作 5分钟
请个别学生上黑板写出自己的观点。
请同学们点评分论点写得怎么样，语言上点评，围绕这个句子是否能引用相关事例证明？
总结：
对照例文，你们发现自己造的句子和例文有何不同？
（生谈）既然造的句子是作为文章的结构，每个句子都是观点，那么这就要求不要花里胡哨，要简明扼要且富有一定的思想性、能展开的可能性等，这样后面运用材料证明才能游刃有余。
同时，作为排比句而言必须注意：
表意清晰，简洁明了，一般不用比喻修辞等。
同学们，觉得造句难不难？
是不是无章可循呢？
并非如此，老师给大家提供三个思考方向。
板书：
类－－－－－－因－－－－－－－法。
中心思路确定以后，如何展开论述，支持自己的观点呢？
同学们可以试着从是什么，为什么，怎么样，三个方面来造句。
Ppt：
一、类——是什么，主要是回答类别和性质方面的问题，可以简称为“类”。
中心论点：
宽容
分论点一：
宽容是一种博大的胸怀。
分论点二：
宽容是一种高远境界。
分论点三：
宽容是一种正直的品格。
中心论点：
为“青出于蓝而胜于蓝”叫好
分论点一：
胜于蓝，是学生努力的结果，标志着他们的发奋取得了成绩。
分论点二：
胜于蓝，是老师的期望。
分论点三：
胜于蓝，也是社会发展的需要。
师：
请同学们从是什么的角度，仿写句子。
展示两个。
二、．因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。
就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1：
答案是丰富多彩的：
分论点一：
世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。
分论点二：
我们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
分论点三：
评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。
中心论点：
为人当勤劳
分论点一：
勤劳，可以有所获，免饥寒也。
（创财）
分论点二：
勤劳，可以有所劳，延寿考也。
（健体）
分论点三：
勤劳，可以有所事，远淫邪也。
（修身）
师：
请同学们从为什么的角度，仿写句子。
展示两个。
三、．法－－怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。
例1：
我是一株百合：
中心：
要开艳丽的花，证明自己。
分论点一：
用坚强努力，证明自己。
分论点二：
用朴实真诚，证明自己。
分论点三：
用不懈追求正义的精神，证明自己。
例2：
爱，用心来传递
中心论点：
爱，需要我们用心来传递
分论点一：
请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。
分论点二：
请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。
分论点三：
请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。
试一试：
同学们修改刚才的例句。
（先展示自己造的例句，再展示作文，让学生谈）提示：
类、因、法可以各选一个，随意组合！
Ppt展示自己的例句：
学会欣赏别人，欣赏是一种真诚和宽容。
欣赏是一种信任和肯定。
欣赏是一种理解与沟通。
才能唯才是用，不造成人才浪费；才能取长补短，提升自我；
才能消除偏见，营造积极向上的和谐气氛。
要求自己虚怀若谷、毫无偏见的作风。
要努力发掘别人身上的闪光点，学会借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能；
要互帮互学取长补短，共同提高。
有纯真而美好的心态；有坦荡而开阔的心胸；
有分辨真善美的聪慧；有感受生活的从容。
这次课我们学习如何拟排比句，建构文章的结构，下面工作就是结合论点补充论据。
为所造排比句的每个句子找一个或几个恰当的故事、或者几条名人名言作证明。
老师下水作文展示：
学会欣赏别人，是一种胸怀坦荡的气度。
花有百样红。
一个人只有拥有坦荡的胸怀，能容纳不同个性的人，学会欣赏他人，才能体会世界的丰富性和多样性。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
小人之心被利益蒙蔽，处处担心、防备他人，而不会用坦然的胸怀去欣赏他人。
步步为营，故步自封，沉溺于利益的漩涡。
如此一生，何尝懂得什么是闲适，什么是旷达，又何曾体会“君子之交淡如水”的默契所在？
学会欣赏别人，才能消除偏见，唯才是用，也是事业成功的保障。
试想当年项羽若能听人言，抛却韩信当年曾受胯下之辱的偏见，欣赏韩信，那么他的霸业必将是另一幅宏图。
韩信得不到项羽欣赏，改投刘邦，最初也未能受到重用。
韩信失望而逃，萧何夜追三千里。
因萧何如此肯定和欣赏，刘邦才重用韩信，终成霸业。
倘若不是萧何懂得欣赏韩信，不以世俗眼光论人，能阅人，能容人，那么汉代历史恐怕也因缺少这么精彩的人物而黯淡不少吧！
学会欣赏，唯才是用，可见，也是一种智慧的展现。
学会欣赏别人，也许不经意间就镌刻下一生情缘，留下千年佳话。
欣赏是一种发自肺腑、源自灵魂的感觉，是心与心的交流，是“士为知已者死”的动力，绝非阿谀奉承、曲意逢迎所能及。
文人相轻，自古如此，却不必然。
李白杜甫，一个狂放不羁，卓然独立，千金买醉；一个潦倒失意颠沛流离却心忧天下，至死都不能释怀。
就是如此截然不同的两个诗人，却彼此欣赏，情谊经受聚少离多的岁月消磨，更彰显出因欣赏而理解，进而终身为挚友的真诚。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，别人看到了李白生云烟的飘逸，却没有体察到李白内心深处那份沉甸甸的赤子之心。
杜甫理解，进而我们明了。
学会欣赏他人，让我们不再哀叹：
“酒逢知己千杯少”。
一花独放不是春。
生活中许多美好的情感正来源于我们懂得欣赏。
培根说：
“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城、四海枯竭、丛山荒芜。
”欣赏让我们看到了别人的长处，也更明了自己的个性，在认同之中区别，在区别之间欣赏。
用微笑来面对，用聆听来理解，用赞许来支持。
善于发掘别人的长处，欣赏别人的长处，互相取长补短的过程中，共同进步，营造出更为和谐、动人的新乐章。
相信，我们短暂的生命也将因此而充满明媚的阳光！
作业：
老师主要围绕“是什么”、“为什么”结构作文，课后作业请同学们按照这种格式修改自己的作文，写一篇典型的议论文！
议论文教学的“入格”与“出格”
在主张作文教学张扬个性的理念大受青睐的同时，我们有许多技术性的东西需要得到明确。
这里，考虑到操作性与目的性相结合的可能性，我主张，议论文教学必须有“入格”与“出格”之分，不必拘泥于新理论的制约。
所谓“格”，就是模式，就是得到公认的作文框架。
入格，就是指初学者根据公认的模式学习作文，符合写作的一般要求；出格，就是指写作者经过一定时间的写作实践，积累了自己对写作的经验，打破一般模式，创造出有自己特色的作品。
中学阶段，学生写作的层次是有区别的。
部分学生比较优秀，能熟练掌握写作的基本要求，并初步具备了自己的写作风格；而大部分学生则还处在“格”外，等待“入格”。
必须明确的是，“入格”是“出格”的必由之路。
作为教师，责任就是引学生妥善地“入格”，之后再鼓励学生大胆“出阁”，大胆创新。
参照高考作文的等级划分，“入格”相当于“基础等级”，而“出格”相当于“发展等级”；这两个等级应是循序渐进的、不可倒置的环节，我们既应重视后者，也不应忽视前者。
如何“入格”
引导学生“入格”，许多教师都曾做过有益的尝试，我们不应全盘否定，只是要注意，必须避免机械地操作和不思变通的执着。
议论文的模式，就曾有“引议联结”之说，其来源是古代科举的“八股文”。
但对于初学者或写作有困难者，给出一定的模式，比任其盲目地摸索和痛苦地煎熬，当然要理智得多。
因为，虽然“文无定法”，但写作有一定的规律。
议论文就是要清楚地表达自己对事物的看法，因此必须有明确的观点，必须有自己的理由，而且这样的理由还必须有一定的逻辑性，有一定的说服力。
作为议论文，其基本的特点就是：
提出问题、分析问题、解决问题。
根据这样的特点，我们可以给出一些基本的模式（“格”）指导，具体可有以下几个步骤：
1、感知。
即指导学生广泛阅读典范的议论文，让学生充分感知其结构，得到关于“格”的感性认识。
所谓“典范”，我们可以发现，越是典范，越是大家手笔，就越朴素。
例如，毛泽东是一个政论大家，其政论文（含演说辞和文稿）往往具有极强的说服力和号召力，其基本特点就可以概括为：
提出论点，开门见山，干脆利落；分析问题，条分缕析，层层递进，透辟深刻；解决问题，方法具体，切实可行。
具体的文章，《改造我们的学习》《纪念白求恩》，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》，鲁迅的《拿来主义》《“友邦惊诧”论》，吴晗的《谈骨气》等，都是上好的范文。
指导感知，还要注意与时文结合，引导学生关注现实，从现实的文章中汲取营养，开拓视野。
2、析“格”。
即在学生感知的基础上，注意引导学生体会佳作名篇的结构与行文，并分析出他们的基本规律，使学生从中学习并掌握基本的作文方法。
优秀的议论性文章会有哪些基本的规律呢？
从思想内容看，思想深刻，表达明确。
具体来说，优秀议论文有三点特别值得学习，一是现实针对性，二是历史厚重感，三是面向未来。
白居易提出的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”很有代表性。
现代人写议论文，更注重现实问题的思考。
最典型的是鲁迅，他的杂文有很大部分是议论性的，均是针对现实，有感而发，思辩论理，发人深省。
从论说技巧看，论据充实，说服力强。
这一点，古今均有极为丰富的例子。
韩愈《师说》中列举的孔子的例子和言论，“古之圣人”与“今之众人”的例子，“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”的例子，“李氏子蟠”的例子，既有典型性，又有针对性，使文章富有说服力；苏洵的《六国论》结合丰富的战国史实的分析，雄辩地说明了“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的道理；司马迁《报任安书》列举古代圣贤的例子，表达了战胜挫折与困苦，迎接生活的磨练，最终有所成就的道理和决心。
现代的例子则更是不胜枚举。
从语言表达看，雄辩的论理，无不体现出焕然的文采。
所谓博古通今，引经据典，均以文采胜。
而引用、比喻、比拟、排比、对比等修辞手法和条件、假设、因果、递进、转折等复句形式的使用，既体现出逻辑性，也彰显了文采。
从议论结构看，在我看来，学生必须掌握的基本的结构方法有两种：
一是“正反对比式”。
即在文这主要采用对比论证法，从两个方面展开论证和说理。
二是“层层递进式”（“WWIH”式）。
即：
“是什么”（解说概念）——“为什么”（说明意义）——“如果不”（反面强调）——“怎么办”（提出方法）。
3、迁移。
即引导学生模仿写作。
这里，严格训练对某种模式的掌握，是打基础，不可含糊敷衍。
根据一些著名教师的教改经验，迁移是极为重要的一个环节。
要有效迁移，必须做到“分项训练，个个击破，循序渐进”。
这里，是把优秀的东西加以内化，因此必须先有模仿。
这种训练必须纳入整个教学计划中。
在迁移训练中，特别要注意的首先是“神似”。
即要强调学生对所模仿的对象的深入理解，而不是停留在表面上，只是学了一个“形似”。
其次，要注意学生的学习兴趣。
我们鼓励学生通过自己的课内外阅读，确定自己模仿的对象，以获得更好的学习效果。
其三，注意分项评价。
如何“出格”
作文教学的目的决不是要使学生的写作千篇一律。
与整个语文教育的终极追求一样，作文教学的目的是要培养学生的语文素质，不止是为了现实的功用，更是为了理想的滋润。
议论文写作先要有“入格”，之后就要引导“出格”，使学生跳出“格”（模式）的限制，根据表达的需要，个性鲜明地选择表达自我的方式。
我们必须明确的是，人云亦云的庸常的表达往往会被人忽视，无法达到表达的目的。
当学生学会了最基本的议论文写作的方法，就应该鼓励他们进而尝试着在某一方面“出格”（突破常规），更鲜明地表现自我。
而有了某一方面的“出格”，就自然会使文章“出彩”，“精彩”。
1、怎样做到“思想深刻”？
具有深入思考、见解深刻的文章，往往能给人以启迪，给人以较高层次的理性享受。
我们不要求每一个学生都成为文学家、文章家，但我们可以通过正确的引导，鼓励学生养成乐于思考的习惯、善于思考的品质，从而使他们的文章发散理性的灵光。
而要达到这个目的，有几个方法必须引导学生掌握：
一是大胆质疑。
善学者善疑，善学者贵疑。
思想深刻，首先必须得益于善于质疑。
如何质疑？
最简单易行的方法就是把同样的论题放到不同的语境中，换一个角度，看看会发生什么变化，会有什么不同的结果。
举一个简单的例子。
成材的关键是什么？
内因还是外因？
我们可以找到无数的例子来证明，内因是决定性的因素，而且马克思主义哲学也如是说。
那么有没有特殊的情况呢？
外力、环境是否也会在某些情况下起决定性的作用呢？
“近朱者赤，近墨者黑”与“出淤泥而不染”都是至理名言，却为什么如此矛盾？
“孟母三迁”与“囊萤映雪”“悬梁刺股”“凿壁偷光”都被传为佳话，但它们透露出的内涵却何以有如此巨大的区别？
……如此质疑下去，对问题的思考就必然不会机械呆板，就必然会更为深刻全面。
二是多向归因。
任何事物的发展变化都有其复杂性，既有一果多因，也有一因多果。
鼓励学生在思考中多向归因，就是要避免单向线性思维的片面，而培养多向发散思维的品质。
这里，还需再强调的是，作文表现出来的思想深刻，其实是作者思想深刻的外现；而思想的深刻，则得力于经过发散思考后的“见人之所未见”。
三是大胆假设。
有时候，现实的东西无法看个一清二楚，于是就要进行假设，来一个“跳出三界外”，来一个“旁观者清”。
而最简便的做法就是，对事物的发展做一个逆向假设、逆向推理。
例如，“生于忧患，死于安乐”是一个真命题吗？
假设是，那么我们是否应该鼓励社会的动荡以造成“忧患”，以获得“生”？
假设不是，那么成功者就不必历经千磨万击了吧？
如果“忧患”“安乐”指的是人的心态，那么沉湎与“安乐”者也许必然是“身死国灭，为天下笑”，而沉醉于“忧患”者则永无宁日，岂非杞人忧天，同样可笑甚至可悲？
2、怎样做到“逻辑性强”？
与上面的论述紧密联系的是关于论证的逻辑性。
一篇富于逻辑性的文章，得益于作者思维的缜密。
而体现在文章中的逻辑性，可以说，主要表现为对可能性、必然性、或然性的准确的判断，从而使未然之事了然，从而掌握事物发展的脉络和趋势，做出正确的决断。
在这里，辨证思维是极其重要的思维方法。
首先，要使学生在逻辑思辩上出彩，必须大力鼓励学生在问题分析时对多种可能性的全面分析和把握。
亦即前面所提到的“多向归因”。
其次，逻辑性强还体现在对必然性和或然性的准确分析上。
经过全面的分析，把握了事物的规律，就可以明确事物发展的必然性和或然性，则在具体行文时就应该条分缕析地进行表述。
例如，2005年高考福建卷的作文题，就明确要求必须联系两幅图形的内涵展开。
而两幅图形的象征意义，在提示文字中已有揭示，那么考生就必须考虑二者的关系。
例如以《规范与创新》为题，则应该一分为二地分析它们各自的优缺点，以及规范与创新的辨证关系。
其三，指导学生学会正确使用关联词。
事物与事物之间必然是以某种关系存在着，恰当地使用关联词，目的就是使这些关系更明确，使表达更富有逻辑性。
例如《在马克思墓前的讲话》中的关联词的使用即为典范。
3、怎样做到“富有文采”？
与思想深刻得益于长期坚持的深入思考一样，文采的突出也主要得益于日常的广博的阅读积累。
厚积薄发，其先决条件是“厚积”。
论证时要能恰当地引经据典，要能对唐诗宋词信手拈来，要生动，要雄辩，均须“厚积”。
因此，要鼓励学生广泛地进行课外阅读，大力加强积累。
而名言警句的背诵则是一条简捷的途径。
在此基础上，合理恰当地引用，必然可以做到文采斐然。
同时，鼓励学生对修辞手法的使用则是另一个重要的方面。
例如比喻、排比、对比等，都是议论文中常用而且有效的增加文采的好方法。
4、怎样做到“观念创新”？
创新，是一个民族进步的不竭动力，也是一个人思想进步富有魅力的重要条件。
创新并非易事。
我们可以鼓励学生紧跟时代的步伐，对当今社会的崭新观念高度关注，并把这些观念内化，使之融会贯通。
特别要注意的是，创新的价值，主要在于观念的内在的变化，而不是外在的形式的变化。
在这一点上，它其实是“思想深刻”的一个部分。
因为，我们对问题进行多向的质疑、归因、假设，就必然可以见人之所未见，道人之所未道。
一是要跟上时代的步伐。
社会的进步，必然是伴随着人的观念的进步，而观念的进步，也就必然会表现为一些核心理念的流行。
例如，我们现在搞课改，提出“以生为本”，这与近年的“以人为本”“人文精神”“可持续发展”等观念分不开。
学生必须对这些概念十分熟悉，并且加以内化。
二是要力避人云亦云。
对热点的“冷处理”，即冷静的思考，也是观念出新的一条捷径。
例如，对一些至理名言或时下的流行话语进行逆向思考，很容易推陈出新。
三是要透过现象看本质。
要指导学生，对任何问题都不轻易放过，都往更深处再想想，进而抓住事物的本质。
可以指导学生采用“层层剥笋”的方式，对自己发问，不断追寻。
这样才能披开表象和假象的迷雾，直达本质。
四是要避免片面。
创新的见解，可能会出现片面和偏颇，因此，在提出新的观点后，还必须进行全面的自我审视，排除偏激的干扰。
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