普陀高中寒假补习班高二综合阅读整理解答.docx
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普陀高中寒假补习班高二综合阅读整理解答
高二综合阅读整理（四）
【散文阅读】
一、枣香醉人新王牌赵M
上午接到爷爷的电话，说給我酿了一罐醉枣，让我抽空回老家一趟。
爷爷每年都会在枣子成熟的季节，亲手挑选出一颗颗饱满。
红润的大枣，蘸上白酒，密封在破璃瓶中。
瓶口用稀稀的黄泥土封住。
静置两三个月后，待枣香、酒香融为一体，合为一物，才有了今天爷爷酿的醉枣。
八十岁的爷爷和八十二岁的奶奶住在离小城六十公里外的乡下老家，固执而孤独地坚守着三间土坯房和一个种着七棵老枣树的大院子。
奶奶告诉我、枣树是她嫁给爷爷的第三天上亲手种下的，到现在已有六十个年头了。
坐小城的公交车到村口已经是中午十二点多了。
雪后的乡村，色彩单调得很，所有矮小的植物都被覆盖在白绒毯似的大雪之下。
寂靜的村庄，呈现出一片荒凉的景色。
汽车没停稳前，模模糊糊地看到偌大的村口只有枣树下伫立着一个人。
下车一瞧，原来是奶奶。
她正倚靠着一棵弯弯曲曲、疙疙瘩瘩的老枣树，张望着从远处驶来的汽车。
呼呼的北风，依旧是那样寒冷、剌骨，不时地吹拂起她額前几缕花白的头发，但树下的她却像雕塑般一动不动，只有头上那顶枣红色的绒线帽在瑟瑟地抖着。
奶奶的个子似乎又矮了一些，童年印象中的她是个大高个，干活利落，走路飞快。
我总要仰着小脑袋看她，一溜小跑地跟在她的后面。
只是，恍惚间，奶奶竟变成了眼前的模样；个子矮了，佝偻着身子，走路也有些不稳了。
“不是打电话不叫你来接我吗？
”我慌忙上前搀住她的胳膊，把她全身的重量都揽在自己身上。
“爷爷的气管炎又犯了吗？
”我问。
“没犯，别担心，我们壮实着呢！
”奶奶一向报喜不报忧。
走进院子，七棵老枣树挥舞着光秃先的树枝，像久违的老朋友般无声地迎接着我。
这七棵老枣树收藏着我单纯而快乐的童年时先……
“奶奶，今年的枣结这么多啊！
”八岁扎着两根羊角辫的我，蹲在九岁哥哥的后面，一边和奶奶说笑着，一边用两只小手胡乱地划拉着地下被爷爷打落的枣子。
爷爷笑呵呵地站在木梯上，用力地挥动着手中长长的打枣竿。
一阵疾风暴兩，红通通、圆滚滚的枣子纷玢落下。
我和哥哥大呼小叫着，疯跑着，打赌谁先找到今年最大、
最红的枣子。
五岁的小妹最为老实了，两只胖嘟嘟的小手不时地检起两颗小枣，放进奶奶的大枣筐里，乖巧、懂事的模样，引逗得爷爷和奶奶哈哈大笑。
时光如箭，一晃二十几年过去了。
“奶奶，那棵枣树怎么歪成这样了呢？
”我问奶奶。
奶奶抚摸着干枯的树干说：
“唉，这棵枣树也老了！
”记忆中这棵枣树结的枣子，即便是刚刚点红，滋味也是酸甜酸甜的，最为解渴、解馋。
虽说是棵枣树，它的意义于我来说却是朝夕相处、不离不弃的童年玩伴。
春天，顽皮地在它疙疙瘩瘩的身上攀来爬去；夏天，撑一个木床，在它绿色庇护伞下纳凉；秋天，肆意摘取它的果实；冬天，又把所有积雪堆在它的脚下。
它和老家，和爷爷、奶奶一起构成了我童年美好图画中最不可或缺的记忆。
一年又一年，奶奶和爷爷为这个大家庭日夜操劳着，枣树发芽、开花、结出最大最红的枣子；一年又一年，奶奶粗糙的手上布满了淤黑色的老年斑，枣树的树皮翅起甚至开始一块块地脱落；一年又一年，爷爷健壮的身体日渐衰弱，枣树的果实也越来越少。
时间，飞逝的时间，残酷的时间，把所有一切都改变了。
爷爷、奶奶和枣树，却默默承受住了！
家中，爷爷正在烧火，锅台旁摆着早已包好的两帘饺子。
“怎么又包铰子？
不怕累着？
”我嗔怪奶奶。
“不累，你不是爱吃菜焰的吗？
我和你爷爷常包！
”
灶下烧火的依然是爷爷，抢也抢不过他。
他总怕我不会烧这种大灶。
爷爷呼噜呼噜的气管和吱吱啦啦的风箱一唱一和的，听得我一阵阵的揪心。
“让你们搬到城里就听话吧，你们这么大岁数了，还住在老家土坯房里，会叫人笑话我们不孝顺的！
”我又开始劝奶奶。
“这房子咋了？
不能住人？
你们不都是在这房子中出生的吗？
”耳背的爷爷显然是听到了我的话，像吵架似地嚷嚷着，固执的表情完全是一个三岁小孩子的模样，令我好气又好笑。
“不就图你们有个根，有个老家吗？
”奶奶边往锅中下饺子边说。
我正用勺子搅着下到锅中的饺子，听到这儿鼻子一酸。
吃饭时，照例，爷爷、奶奶一个劲儿地劝我多吃。
“别夹了，我都吃饱了，现在都流行减肥，哪有你们孙女这么胖的！
”我夸张地比画着。
“咱可不减，把胃都减坏了！
”他几乎是对着我吼了。
我要走了，爷爷让我捎上那一罐醉枣。
“这七颗枣树真是老了，今年才结了半筐枣子！
”我听到了他喉咙里发出两声似有似无的叹息声，很轻很轻，却只好装作没有听见，低头快步地走出家门。
还是奶奶送我到村口公路上等车，患气管炎的爷爷不常出门，无论是谁送回老家，总是奶奶送出屋门，院子，一直送到村口。
一个没有老家的人是没有根的。
爷爷和奶奶就像这院中七棵老参树的根，铁铸石雕的根，屹立不倒的根，屹立不倒的枣，他们用生命培育出的儿女像极了一颗颗晶莹透亮的红枣，所以不论我们的外表多鲜亮、滋味都甘甜，依然不能离开这深深扎根地下，已然融入血脉的生命之根——哪怕他们走了一段崎岖难行的人生路，耗尽了全部心血、力气，只剩下了风烛残年的躯壳。
奶奶目送我坐上了公交车，汽车缓缓开动，我慢慢地远离了老家，最后消失在我视线里的是奶奶那顶枣红色的绒线帽。
我紧紧地捧着那罐醉枣，不禁陶醉在了那浓浓的枣香和深深的四年之中。
《选文有删改》
16．文中插叙“童年打枣”的场景有什么作用？
（4分）
17．“哎，这棵枣树也老了！
”这句话表达了奶奶怎样的情感？
（3分）
18．请赏析文中画线的语句。
（6分）
19．本文标题为“枣香解人”，有人认为也能以“根”为标题，你认可哪一个？
请阐明理由。
（4分）
20．下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（4分）（）（）
A．文章描写雪后乡村的荒凉寒冷，是为了突出爷爷奶奶坚守老家的可贵品
质。
B．奶奶说他们很壮实，经常包饺子，这都是为了不让“我”担心，宽慰“我”而说的。
C．文章结尾再次提到了奶奶那顶枣红色的绒线帽，首尾呼应，表现了“我”对爷爷奶奶的依依不舍之情。
D．爷爷是个固执的倔老头，跟“我”说话像吵架似的，他“吼”的背后是和奶奶一样的对孙辈的关心体贴。
E．文章在塑造爷爷奶奶形象时运用了细节描写、心里描写、语言描写、肖像描写等手法。
2、鹤
陆蠡
一个初冬的薄暮，弟弟气喘吁吁地从外边跑进来，告诉我邻哥儿捉得一只鸟，长脚尖喙，头有璎冠，羽毛洁白。
“大概是白鹤吧。
”他说。
他的推测是根据书本上和商标上的图画，还掺加一些想象的成分。
我们从未见过白鹤，但是对于鹤的品性似乎非常明了：
鹤是清高的动物，鹤是长寿的动物，鹤是能唳的动物，鹤是善舞的动物，鹤象征正直，鹤象征淡泊……鹤是隐士的伴侣，帝王之尊所不能屈的……
当我们看见它的时候，它的脚上系了一条粗绳，被一个孩子牵在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，她们告诉我这是枪伤。
瞧它哪种耿介不屈的样子，一任孩子们挑逗，一动也不动，我们立刻便寄予很大的同情。
我便请求他们把它交给我们豢养，答应他们随时可以到我家里观看，只要不伤害它。
大概他们玩得厌了，便毫不为难地应允了。
我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来，放在院子里。
复拿水和饭放在它的面前。
看它不饮不食，料是惊魂未定，所以便叫跟来的孩子们跑开，让它孤独地留在院子里。
第二天一早，我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。
它的样子确相当漂亮，瘦长的脚，走起路来大模大样，像个“宰相步”。
它的头上有一簇缨毛，略带黄色，尾部很短。
只是老是缩着头颈，用金红色的眼睛斜看着人。
昨晚放在盂里的水和饭粒，仍是原封不动。
鹤是吃什么的呢？
人们都不知道。
书本上也不曾提起。
“从它的长脚着想，它应当是吃鱼的。
”弟弟也赞同我的意见。
我们把鱼放在它的面前，看它认识趔趄踌躇，便捉住它，拿一尾鱼喂进去。
看它一直咽下，并没有显出不舒服，知道我们的猜想是对的了，便高兴得了不得。
而更可喜的，是隔了不久以后它自动到水盂里捞鱼来吃了。
从此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。
它渐渐和我们亲近，见我们进来的时候，便拐着长脚走拢来，向我们乞食。
我们时常约邻家的孩子来看我们的白鹤，向他们讲些“乘轩”“梅妻鹤子”的故事。
受了父亲过分称誉隐逸者流的影响，羡慕清高的意思是有的，养鹤不过是其一端罢了。
我们始终不曾听到它长唳一声，不曾看到它做起舞的姿势。
它的翅膀虽已痊愈，可是并没有飞扬他去的意思。
一天舅父到我家里，在园中看到我们的鹤，他就皱皱眉头说道：
“把这长脚鹭鸶养在这里干什么？
”
“什么，长脚鹭鸶？
”我惊讶地问。
“是的。
长脚鹭鸶，书上称为’白鹭’的。
唐诗里‘一行白鹭上青天’的白鹭。
”
“白鹭！
”啊！
我的鹤！
到这时候我才想到它怪爱吃鱼的理由，原来是水边的鹭啊！
我失望而且懊丧了。
我的虚荣心受了欺骗。
我的“清高”，我的“风雅”，都随同鹤变成了鹭，成为可笑的题材了。
舅父接着说：
“鹭肉怪腥臭，又不好吃。
”
懊丧转为恼怒，我于是决定把这骗人的食客逐出，把冒充的隐士赶走。
我拳足交加地高声逐它。
它不解我的感情的突变，徘徊瞻顾，不肯离开。
我拿竹帘打它，打在它洁白的羽毛上，它才带飞带跳地逃走。
我把它一直赶到很远，到看不见自己的园子地方为止。
次晨踏进园子的时候，被逐的食客依然宿在远处。
好像忘了昨天的鞭挞，见我走近时依然做出亲热样子。
这益发触了我的恼怒。
我把它捉住，越过溪水，穿过溪水对岸的松林，复渡过松林前面的溪水，把它放在沙滩上，自己迅速回来。
心想松林遮断了视线，它一定认不得原路跟踪回来的。
果然以后几天内园子内便少了这位贵客了。
几天后路过一个猎人，他的枪杆上挂着一只长脚鸟。
我一眼便认得是我们曾经豢养的鹭。
这回子弹打中了头颈，已经死了。
它的左翼上赫然有着结痂的创疤。
我忽然难受起来，问道：
“你的长脚鹭鸶是哪里打来的？
”
“就在那松林前面的溪边上。
”
“鹭鸶肉是腥臭的，你打它干什么？
”
“我不过玩玩罢了。
”
“是飞着打还是站着的时候打的？
”
“是走着的时候打的。
它看到我的时候，不但不怕，还拍着翅膀向我走近哩。
”
“因为我养过它，所以不怕人。
”
“真的么？
”
“它左翼上还有一个伤疤，我认得的。
”
“那末给你好了。
”他卸下枪端的鸟。
“不要，我要活的。
”
“胡说，死了还会再活么？
”他又把它挂回枪头。
我似乎觉得鼻子有点发酸，便回头奔回家去。
恍惚中我好像看见那只白鹭，被弃在沙滩上，日日等候它的主人，不忍他去。
看见有人来了，迎上前去，但它所接受的不是一尾鱼，而一颗子弹。
（选自《美丽中国·自然卷》，人民文学出版社，2013年，有删改）
16．“我”为什么会以白鹭为“鹤”？
（3分）
17．文中两处画线句分别体现了“我”怎样的心情？
请结合上下文分析。
（6分）
①啊！
我的鹤！
②“不要，我要活的。
18．文章为什么不以“白鹭”为标题，而以“鹤”为标题？
（6分）
3、独木舟之道
[美]西格德▪F．奥尔森
①移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。
宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。
荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。
从他将船桨侵入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。
船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。
划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。
然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。
②掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。
当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。
此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自
然。
倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。
③如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。
每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。
顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个的小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。
在独木舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与风暴雨抗争。
这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。
乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。
荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。
在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！
④急流也是一种挑战。
尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡事熟悉独木舟水路的人都喜爱他们的怒吼和激流。
人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过激流，然而，只有在独木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。
当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？
起初，并无速度的感觉，但是，徒然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。
当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。
当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。
当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。
⑤印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。
然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。
体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。
我知道这种鲁莽不对，是我赞成年轻人感想敢做的精神。
我赞许他们所知道的那种荣耀。
⑥然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。
独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的朴鲁和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。
帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。
但独木舟全无这种限制。
它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。
⑦只要有水路的地方，就有连接水路之间的水路。
尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总是在那里。
当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。
荡舟人喜欢划桨的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。
在人类实施机械化运输和学会使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。
荡舟人随着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。
⑧当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家当并将靠着它旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。
以前他在一些烦琐小事中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。
不知何故，生活突然间变得简单圆满；他的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。
⑨划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。
当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。
（选自生活▪读书▪新知三联书店《低吟的荒野》，有删节）
11．根据③④两段内容，分别概括在不同的情境下划独木舟的乐趣。
（4分）
顶风破浪：
冲过急流：
12．请解释下列两句话在文中的含意。
（6分）
（1）船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。
（2）当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。
13．有人认为第⑤段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。
你认同哪一种观点？
请说明具体理由。
（6分）
14．在本文中，“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟引发的诸多感悟。
请结合文本，从两个不同的角度谈谈你所悟到的“独木舟之道”。
（8分）
【诗歌阅读】
1、寻诗两绝句
陈与义
楚酒困人三日醉，园花经雨百般红。
无人画出陈居士①，亭角寻诗满袖风。
爱把山瓢②莫笑侬，愁时引睡有奇功。
醒来推户寻诗去，乔木峥嵘明月中。
【注】①居士：
指文人雅士。
②山瓢：
天然粗陋的酒器。
（1）“园花经雨百般红”与“乔木峥嵘明月中“两句中所描写的景色特点有何不同？
请作简要分析。
（4分）
（2）诗中“陈居士”的形象特点是什么？
请结合两首诗加以分析。
（4分）
2、阮 郎 归 无名氏①
春风吹雨绕残枝，落花无可飞。
小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。
帘半卷，燕双归。
讳愁无奈眉②。
翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟③。
[注]①作者一作秦观。
②讳愁：
隐瞒内心的痛苦。
③劫：
围棋术语。
（1）词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用？
请结合内容分析。
（5分）
（2）末尾两句表现 了词中人物什么样的情绪？
是如何表现的？
请简要阐述。
（6分）
3、商调·黄莺儿 赠燕
[清]张漸
花落意难堪，向泥中，着意衔，携归画栋修花口。
珠帘半城，乌衣半掺，最难消王謝堂前憾。
语呢喃，千般诉说，只有老僧谙。
[注] 花口：
指初开的花。
因花开时如口张状,故称。
（1）作着描写燕子，运用了哪些表现手法？
（3分）
（2）散曲中 的燕子为何不衔泥而衔花？
作者这样写抒发了怎样的情？
（4分）
【文言文2】
一、阅读下文，完成第22一26题。
（12分）
洪汝含《鼓山游记》序
（明）曹学侄
①作文游山记最难。
未落笔时，搜索传志，铺叙程期，洋洋洒洒，堆故实于满纸[1]，但数别人财宝而已，于一种游情了不相关。
即移之他处游亦可，移之他人游亦可。
拘而寡韵，与泛而不切，病则均焉。
②记游如作画，画家必须摹古，间复出己意着色生采，自然飞动。
及乎对镜盘礴，往往难之。
乃以为画不必似，盖远近位置，木石向背，逼真则碍理，两为入耳。
法既不伤，于境复肖，又何以似为病也？
③友人洪汝含氏，作《鼓山游记》。
余读之，初若不汲汲于游者。
或为岚翠招之[2]，或为友朋动之，或自崖而返，或登顶者再。
惟随其兴之所适[3]，及乎境之所奏[4]，故其为记，亦不为传志故实之所窘缚，与夫年月里数之所役使。
神情满足，气色生动，嘻笑戏谑，皆成文章。
以如意之笔术，夺难肖之画工。
此所谓合作也[5]。
传《诗》之《葛覃》曰：
“葛者，妇人之所有事也。
为是诗者，咏歌其所有事，而又及其所闻见，言其乐从事于此也。
”噫！
汝含氏之游，可谓乐矣，是宜记。
【注释】①故实：
即典故．②盘礴：
指意欲全神贯注于绘画。
③岚翠：
山气呈现的翠绿。
④奏通“凑”，会合。
⑤合作：
合于法度之作。
22．用自己的话概括游记写作的两种常见表现。
（2分）
（l）_；
（2）。
23．分析第②段谈绘画之理的作用。
（3分）
24．对“拘而寡韵，与泛而不切，病则均焉。
”一句理解正确的一项是（2分）
A．受拘束却缺少韵律，与宽泛却不确切，祸害是一致的。
B．受束缚而缺少韵味，与空泛而不真切，弊病是相同的。
C．受束缚又缺少韵律，与空泛又不真切，危害是相同的。
D．受拘束且缺少韵味，与宽泛且不确切，担忧是一致的。
25.本文多处运用对比手法，请选择其一加以分析。
（3分）
26．根据文意，简要概括作者对洪汝含《鼓山游记》写作特点的评价。
（2分）
二、阅读下文。
完成第23－26题。
（11分）
文漪堂记
袁宏道
余既僦居东直房，洁其厅右小室读书，而以徐文长所书“文漪堂”三字匾其上。
或曰：
“会稽，水乡也，今京师嚣尘张天，白日茫昧，而此堂中无尺波一沼之积，何取于涟漪而目之？
”居士笑曰：
“是未既水之实者也。
夫天下之物，莫文于水，突然而趋，忽然而折，天回云昏，顷刻不知其几千里。
细则为罗觳，旋则为虎眼，注则为天绅①，立则为岳玉；喷而为雾，吸而为风，怒而为霆；疾徐舒蹙，奔跃万状。
故天下之至奇至变者，水也。
夫余水国人也。
少焉习于水，犹水之也。
已而涉洞庭，渡淮海，绝震泽，放舟严滩，探奇五泄，极江海之奇观，尽大小之变态，而后见天下之水，无非文者。
既官京师，闭门构思，胸中浩浩，若有所触。
前日所见澎湃之势，渊洄沦涟之象，忽然现前。
然后取迁、固、甫、白、愈、修、洵、轼诸公之编而读之，而水之变怪，无不毕陈于前者。
或束而为峡，或回而为澜，或鸣而为泉，或放而为海，或狂而为瀑，或汇而为泽，蜿蜒曲折，无之非水。
故余所见之文，皆水也。
今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能为卑，顽者不能为媚，是为死物。
水则不然。
故文心与水机，一种而异形者也。
夫余之堂中，所见无非水者。
江海日交于睫前，而子不知，子则陋矣，余堂何病焉？
”
【注释】①天绅：
形容瀑布。
23、写出下列加点字在句中的意思（2分）
（1）渡淮海，绝震泽
（2）而高者不能为卑
24、文中划直线句主要表现出水的□□□□。
（2分）
25、下列对“故文心与水机，一种而异形者也。
”的理解正确的一项是。
（3分）
A．所以文章要用心作就能像水一样机敏，是相同的情况不同的表现形态。
B．所以文章的创作与水的灵活多变一样，两者本质相同，表现形态不同。
C．所以文章的中心应和水一样机敏，这两者是一种情况但表现形态不同。
D．原先文章的创作和水的灵活多变一样，两者本质不变但形态可以多变。
26、简要分析作者的写作意图。
（4分）
三、阅读下文，完成第22—26题。
（13分）
醒心亭记曾巩
①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。
既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
②凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。
故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。
噫！
其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
③虽然，公之作乐，吾能言之。
吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。
一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？
乃公所以寄意于此也。
④若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
今同游之宴客，尚未知公之难遇也。
后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。
则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！
而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
⑤庆历七年八月十五日记。
22．第①段交代了醒心亭的和。
（2分）
23．简析第②段中景物描写的表达效果。
（2分）
24．下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（）（2分）
A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《醉翁亭记》巧妙地联系在一起，以“乐”贯穿全篇。
B．第②段结尾句作者写了两个“善”。
第一个“善”是说这个亭子建得好，可让游人在山水美景中乐而忘归；第二个“善”是说亭的名字取得好，“醒心”二字合乎造亭的初衷。
C．欧阳修的“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”正是“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。
D．曾巩由写山水之乐，而论及“公之贤难遇”，一方面表现欧阳修虽被贬滁州，仍然忧国忧民，另一方面，也说明得意门生曾巩对恩师的内心世界了解得很清楚。
25．第③段“乃公所以寄意于此也”中欧阳修所寄之“意”具体指什么？
（3分）
26．简述本文的写作意图。
（4分）
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