2手册第二篇17p.docx

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2手册第二篇17p

第二篇文明家园

第一节文明公约

一、文明的涵义

文明是指人类社会进步状态。

文明的实质就是人类社会平等程度。

生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。

人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。

　　野蛮与文明是相比较而存在的相对概念。

人类从动物分离出来后，一直在从野蛮向文明进化，人类发展史就是从动物到文明人的进化史。

　　从野蛮到文明是人类不断提高自己对自然、对社会的认识，消除愚昧，提高技能，从而促进社会生产力发展，不断提高物质生活和精神生活水平，从不平等到平等的人类持续发展的状态。

从动物向文明人的进化是无止尽的。

　　就文明的手段来说，文明始于文字的使用，“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志，……没有文字记载，就没有历史，也没有文明。

”

　　就文明的内容来说，文明精神开始于权利与义务的区别和对立；文明，就是使权利与义务相区别、相对立的一系列权利界定和义务规定。

权利与义务的分离，这是文明的结果，剥削的出现又说明了文明程度不充分，消灭剥削有待于文明程度的进一步提高。

　　就文明的标准来说，文明的实质就是人与人在各方面都平等；包括物质分配平等、政治地位平等、精神状态平等，也包括人与自然的平等。

二、文明的组成

文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明，此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。

　　在分析的同时还应结合在一起理解，其两者间是相辅相成的。

文明的一般标准划分

　　●物质文明

　　物质文明是人类改造自然的物质成果。

表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。

　　●精神文明

　　精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。

　　一是科学文化方面，包括社会的文化、知识、智慧的状况，教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。

　　二是思想道德方面，包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。

　　作用是为物质文明的发展提供思想保证、精神动力及政治保障，法律保障和智力支持。

文明的其它标准划分

　　例如：

社会文明，从简单点的层次理解就是社会生活的一种逻辑，这种逻辑包括理解生活的基本方式，基本的价值取向和运作社会生活的基本模式。

上述三个要素构成一个独具特色的整体，这就是社会文明。

第二节市民素养规范

一、保定市市民公约

保定市民环保低碳公约

一、节约用水、用电,随手关灯,电视机、饮水机等家用电器不用时需拨下电源插头.

二、尽量少使用纸巾、一次性塑料袋、一次性水杯,拒绝使用一次性木筷,保护森林,减少碳排放.

三、科学饮食,节约粮食,杜绝浪费.

四、生活垃圾分类投放或集中处理、不随意倾倒、焚烧,学会废物利用,把废物转化资源,让这次消费的终点变成下次消费的起点.

五、倡导低碳出行,优先选择自行车、公交、地铁、轻轨等低碳出行,方式,尽量少乗出租和私家车.

六、热爱、保护大自然.不吃野生动物,不用保护动物制品,爱护花草树木.

七、掌握一定的环保知识,制订简单的家庭低碳守则,并对亲朋好友进行宣传.

八、积极参加环保公益宣传活动和社区环保志愿者服务.

九、积极向环保等有关部门建言献策,发现环境违法行为,主动向环保部门举报.

十、定期开展环保研讨,探讨当前环保热点、难点,交流生活中低碳节能的小窍门.

《保定人文明公约》

　　爱国兴保，创新务实；崇信重义，顾全大局；知荣明耻，弘扬正气；遵章守纪，维护秩序；和睦邻里，热心公益；敬老爱幼，尊重妇女；勤奋负责，善良正直；呵护环境，植树护绿。

《保定人行为守则》

　　讲究公共卫生，不乱吐乱溺乱扔；爱护公共设施，不乱涂乱刻乱动；遵守公共秩序，不乱行乱停乱挤；维护公共形象，不乱穿乱说乱摆；保护生态环境，不乱踩乱折乱烧。

《保定市民文明公约》　　

一、热爱祖国、热爱保定、遵纪守法、团结稳定。

二、平等友爱、诚实守信、拥军爱民、扶危济困。

三、敬老爱幼、男女平等、见义勇为、廉洁勤政。

四、关心集体、爱岗敬业、事争一流、自强不息。

五、讲究卫生、美化市容、爱护公物、保护环境。

六、移风易俗、健康生活、计划生育、增强体魄。

七、举止文明、礼待宾客、不卑不亢、助人为乐。

八、崇尚科学、尊师重教、知成并重、振兴保定。

三、古训增广贤文弟子规

新增广贤文全文

　　尊师以重道，爱众而亲仁。

　　钱财如粪土，仁义值千金。

　　作事须循天理，出言要顺人心。

　　处富贵地，要矜持贫贱的痛痒，当少壮时，须体念衰老的辛酸。

　　孝当竭力，非徒养身。

　　鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。

　　打虎还要亲兄弟，出阵还须父子兵。

　　父子和而家不败，弟兄和而家不分。

　　知己知彼，将心比心。

　　责人之心责己，爱己之心爱人。

　　贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。

　　随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。

　　昼夜惜阴，夜坐惜灯。

读书须用意，一字值千金。

　　平生不作皱眉事，世上应无切齿人。

　　近水知鱼性，近山识鸟音。

　　路遥知马力，日久见人心。

　　饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　　不说自己桶索短，但怨人家箍井深。

　　美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

　　割不断的亲，离不开的邻。

　　但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

　　无病休嫌瘦，身安莫怨贫。

　　岂能尽如人意，但求无愧人心。

　　偏听则暗，兼听则明。

　　耳闻是虚，眼见是实。

　　毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

　　毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。

　　平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。

　　牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

　　汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

　　明不伤察，直不过矫。

　　仁能善断，清能有容。

　　不自是而露才，不轻试以幸功。

　　受享不逾分外，修持不减分中。

　　肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；

　　气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。

　　早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。

　　得宠思辱，居安思危。

　　成名每在穷苦日，败事多因得意时。

　　许人一物，千金不移。

　　一言既出，驷马难追。

　　博学而笃志，切问而近思。

　　惜钱休教子，护短莫从师。

　　须知孺子可教，勿谓童子何知。

　　静坐常思已过，闲谈莫论人非。

　　三人同行，必有我师，择其善者而从，其不善者改之。

　　狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

　　心口如一，童叟无欺。

人有善念，天必佑之。

　　过则无惮改，独则毋自欺。

道吾好者是吾贼，

　　道吾恶者是吉师。

　　学不尚行，马牛而襟裾。

　　结交须胜已，似我不如无。

　　同君一席话，胜读十年书。

　　水至清，则无鱼；人至察，则无徒。

　　宁可正而不足，不可斜而有余。

　　认真还自在，作假费功夫。

　　是非朝朝有，不听自然无。

　　聪明逞尽，惹祸招灾。

　　富从升合起，贫因不算来。

　　用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

　　乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。

　　言顾行，行顾言。

　　不作风波于世上，但留清白在人间。

　　勿因群疑而阻独见，勿任已意而废人言。

　　自处超然，处人蔼然。

得意堪然，失意泰然。

　　由俭入奢易，由奢入俭难。

　　枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

　　儿孙胜于我，要钱做甚么；儿孙不如我，要钱做甚么。

　　谦恭待人，忠厚传家。

　　不学无术，读书便佳。

　　与治同道罔不兴，与乱同事罔不亡。

　　居身务期质朴，训子要有义方。

　　富若不教子，钱谷必消灭。

　　贵若不教子，衣冠受不长。

　　人无远虑，必有近忧。

　　勿临渴而掘井，宜未雨而绸缪。

　　酒虽痒性还乱性，水能载舟亦覆舟。

　　克已者，触事皆成药石；尤人者，启口即是戈矛。

　　儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做牛马。

　　深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

　　休向君子诌媚，君子原无私惠；休与小人为仇，小人自我对头。

　　登高必自卑，若涉远必自迩。

　　磨刀恨不利，刀利伤人指；求财恨不多，财多终累已。

　　居视其所亲，达视其所举；富视其所不为，贫视其所不取。

　　知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。

　　君子爱财，取之有道；小人放利，不顾天理。

　　悖入亦悖出，害人终害已。

　　身欲出樊笼外，心要在腔子里。

　　勿偏信而为奸所欺，勿自任而为气所使。

　　使口不如自走，求人不如求已。

　　处骨肉之变，宜从容不宜激烈；当家庭之衰，宜惕厉不宜委靡。

　　务下学而上达，毋舍近而趋远。

　　量入为出，凑少成多。

　　溪壑易填，人心难满。

　　用人与教人，二者却相反，用人取其长，教人责其短。

　　仕宦芳规清、慎、勤，饮食要诀缓、暖、软。

　　留心学到古人难，立脚怕随流俗转。

　　凡是自是，便少一是。

　　有短护短，更添一短。

　　好问则裕，自用则小。

　　勿营华屋，勿作营巧。

　　若争小可，便失大道。

　　但能依本分，终须无烦恼。

　　有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。

　　吃得亏，坐一堆；要得好，大做小。

　　志宜高而身宜下，胆欲大而心欲小。

　　学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

　　唇亡齿必寒，教弛富难保。

　　书中结良友，千载奇逢；门内产贤郎，一家活宝。

　　狗不嫌家贫，儿不嫌母丑。

　　勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

　　进步便思退步，着手先图放手。

　　责善勿过高，当思其可从。

　　攻恶勿太严，要使其可受。

　　和气致祥，乖气致戾。

　　玩人丧德，玩物丧志。

　　门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。

　　趋炎虽暖，暖后更觉寒增；食蔗能甘，甘余更生苦趣。

　　家庭和睦，蔬食尽有余欢；骨肉乖违，珍馐亦减至味。

　　先学耐烦，切莫使气。

　　性躁心粗，一生不济。

　　得时莫夸能，不遇休妒世。

　　物盛则必衰，有隆还有替。

　　路径仄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人嗜。

　　为人要学大莫学小，志气一卑污了，品格难乎其高；

　　持家要学小莫学大，门面一弄阔了，后来难乎其继。

　　三十不立，四十见恶，五十相将寻死路。

　　见怪不怪，怪乃自败。

　　一正压百邪，少见必多怪。

　　君子之交淡以成，小人之交甘以坏。

　　爱人者，人恒爱。

敬人者，人恒敬。

　　损友敬而远，益友亲而敬。

　　善与人交，久而能敬。

　　过则相规，言而有信。

　　木受绳则直，人受柬则圣。

　　良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

　　智生识，识生断。

当断不断，反受其乱。

　　一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。

　　难合难分，易亲亦易散。

　　传家二字耕与读，防家二字盗与奸，

　　倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。

　　不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。

　　素位而行，不尤不怨。

　　先达之人可尊也，不可比媚。

　　权势之人可远也，不可侮慢。

　　善有善报，恶有恶报，若有不报，日子未到。

　　贤者不炫已之长，君子不夺人所好。

　　救既败之事，如驭临岩之马，休轻加一鞭；

　　图垂成之功，如挽上滩之舟，莫稍停一棹。

　　大事不糊涂，小事不渗漏。

　　内藏精明，外示浑厚。

　　恩宜先淡而浓，先浓后淡者，人记忘其惠；

　　威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。

　　以积货财之心积学问，则盛德日新；

　　以爱妻子之心爱你母，则孝行自笃。

　　学须静，才须学。

　　非学无以广才，非静无以成学。

　　不患老而无成，只怕幼而不学。

　　富贵如刀兵戈矛，稍放纵便销膏靡骨而不知；

　　贫贱如针砭药石，一忧勤即砥节砺行而不觉。

　　不矜细行，终累大德。

　　亲戚不悦，无务外交；

　　事不终始，无务多业。

　　临难勿苟免，临财勿苟得。

　　谗言不可听，听之祸殃结。

　　君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，

　　兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。

　　性天澄澈，即饥餐渴饮，无非康济身肠；

　　心地沉迷，纵演偈谈玄，总是播弄精魄。

　　芝兰生于深林，不以无人而不芳；

　　君子修其道德，不为穷困而改节。

廉官可酌贪泉水，志士不受嗟来食。

总　叙

　　弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入则孝

　　父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒父母教　须敬听　父母责　须顺承

　　冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定出必告　反必面　居有常　业无变

　　事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

　　亲所好　力为具　亲所恶　谨为去身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

　　亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

　　谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

　　丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

出则悌

　　兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

　　或饮食　或坐走　长者先　幼者后长呼人　即代叫　人不在　己即到

　　称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

　　骑下马　乘下车　过犹待　百步余长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

　　尊长前　声要低　低不闻　却非宜进必趋　退必迟　问起对　视勿移

　　事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

谨

　　朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

　　冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

　　衣贵洁　不贵华　上循分　下称家对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

　　年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

　　勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

　　执虚器　如执盈　入虚室　如有人事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

　　斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问将入门　问孰存　将上堂　声必扬

　　人问谁　对以名　吾与我　不分明用人物　须明求　倘不问　即为偷

　　借人物　及时还　后有急　借不难

信

　　凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

　　奸巧语　秽污词　市井气　切戒之见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

　　事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

　　彼说长　此说短　不关己　莫闲管见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

　　见人恶　即内省　有则改　无加警唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

　　若衣服　若饮食　不如人　勿生戚闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

　　闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲无心非　名为错　有心非　名为恶

　　过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

泛爱众

　　凡是人　皆须爱　天同覆　地同载行高者　名自高　人所重　非貌高

　　才大者　望自大　人所服　非言大己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

　　勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

　　人有短　切莫揭　人有私　切莫说道人善　即是善　人知之　愈思勉

　　扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作善相劝　德皆建　过不规　道两亏

　　凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少将加人　先问己　己不欲　即速已

　　恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

　　势服人　心不然　理服人　方无言

亲仁

　　同是人　类不齐　流俗众　仁者稀果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

　　能亲仁　无限好　德日进　过日少不亲仁　无限害　小人进　百事坏

余力学文

　　不力行　但学文　长浮华　成何人但力行　不学文　任己见　昧理真

　　读书法　有三到　心眼口　信皆要方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

　　宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通心有疑　随札记　就人问　求确义

　　房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

　　列典籍　有定处　读看毕　还原处虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

第三节礼仪规范

二：

乘坐自动扶梯和电梯有哪些礼仪要求？

（1）乘坐自动扶梯，应靠右侧站立，空出左侧通道，以便有急事的人通行；应主动照顾同行的老人与小孩踏上扶梯，以防跌倒；如须从左侧急行通过时，应向给自己让路的人致谢。

（2）乘坐箱式电梯，应先出后入。

如果电梯有司机，应让老人和妇女先进入；如无电梯司机，可先进入轿厢操控电梯，让老人和妇女后进电梯以确保安全。

先进入轿厢的人要尽量往里站。

与同乘电梯人不相识时，目光应自然平视电梯门；在电梯里不高声笑谈，保持安静。

小知识：

在没有明令禁止宠物乘电梯的地方，小宠物应由主人抱起乘梯；大宠物应在没有其他乘客的情况下方可由主人带乘电梯。

三：

公共场所吸烟要注意什么？

（1）不在室内禁烟区吸烟。

（2）不在妇女和儿童面前吸烟。

　　（3）不把烟雾喷向他人。

　　（4）不乱弹烟灰、乱扔烟头烟盒，烟头应完全熄灭。

四：

　商场购物有哪些礼仪要求？

　1、浏览商品时，保持安静，不大声说笑。

　　2、挑选物品时，轻拿轻放，看后放回原处；如果手有污渍，应避免触摸商品，尤其不可触摸食品。

　　3、使用商场手推车时，注意停放位置，避免堵塞通道，用完应停放到指定位置。

　　4、结账时，自觉排队。

五：

微笑是一种修养

生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。

应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。

　　微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。

一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅，一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……

　　一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的。

但你苦着脸，对处境并不会有任何的改变。

相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。

　　只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光。

如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？

生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像：

当我们哭泣时，生活在哭泣；当我们微笑时，生活也在微笑。

　　微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。

奉承时的笑容，是一种假笑。

面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。

　　微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样。

微笑是对他人的尊重，是对生活的尊重。

微笑是有“回报”的，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。

　　在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑。

通常微笑的力量会更大，因为微笑会渗透到对方的心灵，显露出来的豁达让对方觉得自己渺小，丑陋。

　　清者自清，浊者自浊。

有时候过多的解释、争执是没有必要的。

对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。

　　微笑发自内心，无法伪装。

保持“微笑”的心态，人生会更加美好。

要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。

微笑的实质是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。

　　微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？

微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。

　　微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语。

无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖。

　　微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养。

微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。

真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。

六：

维护公共环境卫生我们应该怎样做？

1、按照规定的时间、地点和方式倾倒垃圾和废弃物；

　　2、不随地吐痰、便溺；

　　3、不随地抛弃瓜皮果壳、纸屑、烟蒂、口香糖和动物尸体等；

　　4、不从高空、建筑物内向外掷物、泼水；

　　5、不在公共场所和垃圾容器内焚烧垃圾和枯枝树叶；

　　6、不随意在街上抛撒冥纸；

　　7、临街单位和个体经营户要按照“门前卫生责任制”的要求，做好责任区内的卫生工作，不向外倾倒垃圾；

　　8、车辆运输垃圾、余土、散装物料及废弃物应当密闭、覆盖，不得沿路泄漏、遗撒；

　　9、建筑施工单位应在出口处安装上下水设施，并将运送余土车辆冲洗干净后才能上路；

　　10、医疗垃圾按有关规定单独收集、密闭运输和处理；

　　11、市区内不饲养鸡、鸭、鹅、兔、羊、猪等家畜家禽；

　　12、携带宠物出户，不影响环境卫生；

　　13、不向水体排放、倾倒污水、生活垃圾、工业废渣和其他污染物；

　　14、爱护市政、环卫、绿化设施和公共绿地；

　　15、不占用街道从事摆摊设点等经营活动，乱停乱放各种车辆；

　　16、成人不在公路上、公共场所打赤膊，不占用街道进行麻将、扑克牌及棋类等娱乐活动；

　　17、不将炉灶、自来水龙头设置在街道、公共场地上或者将炉口、排油烟口等排污口面向街道；

　　18、不占用街道冲洗机动车辆；

　　19、不在建筑物、公共设施及树木上涂写、刻画和张贴广告；

　　20、要采取措施杀灭老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂等病媒生物，控制“四害”密度在规定的标准之内，

七：

维护社区环境，我们应当注意什么？

1、不要在阳台、屋顶及门前堆放有碍观瞻的物品；

　　2、不要在楼道、院内乱搭乱建、乱贴乱画，不乱停放车辆，不乱晾晒衣被；

　　3、不要随意丢弃垃圾，垃圾要袋装，倾倒垃圾要定时定点；

　　4、爱护花草树木，不践踏草坪，不攀折花木；

　　5、要按时缴纳社区服务费用，确保社区环卫工作正常运转；

　　6、要尊重社区环卫工作人员的劳动成果，对他们的工作给与支持、配合；

　　7、要对有损社区环境卫生的行为进行制止，要对社区环境卫生工作的质量进行监督。

八：

我国传统节日礼俗有哪些？

春节

　　春节是我国各族人民最隆重、最盛大的节日。

在几千年的历史文化演变过程中，形成了许多极富生活情趣和健康意义的风俗习俗和礼仪活动。

　　扫年

　　扫年即大扫除。

进入腊月后，家家户户都要把自家的房屋院落打扫得干干净净，以整洁、清新的面貌迎接新的一年。

　　贴春联

　　春节前夕，人们大都以红纸写下吉语佳言，贴在门上或墙壁上，增加了春节的欢乐气氛。

　　吃年夜饭

　　这是农历十二月三十晚上的盛餐，俗称“合家欢”。

各地年夜饭的内容品种不太一样，大多数地方吃饺子，意为“更岁饺子”；有的地方吃面条，恭祝大家长寿；有的吃年糕，寓意“年年高”；还有的地方吃鱼，但不能把鱼吃光，寓意“年年有余”等。

不论吃什么，其含义无外乎祈求来年的生活幸福安康。

　　守岁

　　大年三十晚上叫除夕，古人将其看得很重，因为“一夜连双岁，五更分两年”。

所以，除夕的夜晚人们全家团聚，通宵不眠。

当新年的钟声敲响的时候，大家纷纷燃放爆竹烟花，辞旧迎新。