高考历史古代希腊罗马的政治文明和西方人文精神的起源与发展第22讲西方人文精神的起源与发展学案.docx
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高考历史古代希腊罗马的政治文明和西方人文精神的起源与发展第22讲西方人文精神的起源与发展学案
第22讲 西方人文精神的起源与发展
考试内容
考核要求
考情播报
考查
频度
必考
加试
1.蒙昧中的觉醒
西方人文精神的起源
c
（2018年11月，30）考查斯多亚学派
7次
1考
2.神权下的自我
（1）意大利文艺复兴初期的“三杰”
（2）莎士比亚与《哈姆雷特》
（3）文艺复兴时期人文主义的含义
（4）文艺复兴与宗教改革
b
b
b
c
（2018年11月，19）考查文艺复兴初期的“三杰”
（2016年4月，16）考查薄伽丘的《十日谈》
（2015年10月，18）考查《哈姆雷特》
（2017年4月，18）考查人文主义含义
（2018年4月，19）考查文艺复兴时期人性解放
（2016年10月，34题第二问）考查宗教改革的贡献和人文主义诉求
7次
3考
7次
3考
3.专制下的启蒙
（1）欧洲启蒙运动的兴起
（2）伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张
（3）洛克的主张及影响
b
b
b
（2015年10月，19）考查孟德斯鸠三权分立
（2017年4月，34题第二问）考查洛克的分权学说
7次
1考
7次
1考
4.理性之光与浪漫之声
（1）启蒙运动对人文主义的发展
（2）康德的主要思想观点
c
b
（2017年11月，32题第一问）考查启蒙运动对人文主义的发展
（2018年4月，20）考查浪漫主义的内容
（2016年4月，27）考查康德启蒙思想
7次
3考
考点1 （加试）西方人文主义精神起源的背景（c）
1．“智者学派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。
这些需要，是时代和国度的需要：
在这个国度中，公民对于城邦的事务的处理或领导都有份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。
”这说明智者学派兴起的重要原因是（ ）
A．智者学派的不懈努力B．功利主义的诱导
C．雅典浓郁的文化氛围D．雅典的公民政治
解析 “智者学派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和”没有突出智者学派的努力程度，故A项错误；“这些需要，是时代和国度的需要”突出其产生的原因是社会环境的必然结果，故B项错误；“在这个国度中，公民对于城邦的事务的处理或领导都有份”不能体现其文化氛围，故C项错误；“公民对于城邦的事务的处理或领导都有份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位”突出公民对于集体的责任，愿意参加政治的热情，是智者学派兴起的重要原因，故D项正确。
答案 D
考点2 （加试）普罗塔戈拉的思想主张（c）
2．普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱，他曾经提出：
“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。
”普罗塔戈拉阐述的核心思想是（ ）
A．阐释了制定城邦法律的基本原则
B．客观评价了法律对城邦的重要作用
C．肯定人在城邦体制中的重要地位
D．强调了城邦是人和法律的有机结合
解析 根据材料“法律和道德只有对人有好处时才能存在”，材料中并没有阐述法律的原则，故A项错误；材料中陈述法律是服务人的认可和需求，所以不是客观评价，故B项错误；由材料“城邦起源于人的‘自保的要求’”“……属于所有的人”“……只有对人有好处时才能存在”得出肯定人在城邦体制中的重要地位，故C项正确；材料中突出人的地位，法律与人并未有机结合，故D项错误。
答案 C
考点3 （加试）苏格拉底的思想主张及意义（c）
3．（2018·浙江“七彩阳光”联盟高三上学期期中考试题）苏格拉底指出，趋善避恶是人的本性，是行善还是作恶，关键取决于他的知识。
因而每个人在他有知识的事情上是善的，在他无知识的事情上则是恶的。
这一观点（ ）
①指出了知识是人生存之本 ②充满了人文主义色彩 ③认为人的道德水平是相等的 ④是对智者学派的反思
A．①②B．①④C．②③D．②④
解析 苏格拉底的哲学观点是“知识即美德”，有知识有美德的人是世界万物的尺度，讲求知识和美德，而不是主张“知识是人生存之本”，故①错误，④正确；古希腊中期哲学充满人文主义色彩，否定了神，肯定了人的地位，故②正确；苏格拉底认为人相互间的道德不一样，有知识的人有道德，故③错误；选择D项符合题意。
答案 D
4．苏格拉底认为：
一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。
这说明他（ ）
A．强调个体的感受和自由
B．研究的重点是社会秩序
C．注重人的理性和价值
D．主张人的品德高于一切
解析 在古希腊哲学家中强调个体感受的是智者学派而非苏格拉底，后者强调的更多的是个人的社会责任和历史使命，故A项错误；根据材料不难看出，苏格拉底在这里强调的重点是认识自我而非社会秩序，故B项错误；根据材料“苏格拉底认为：
一个人只有真正地认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人”可知，苏格拉底的研究非常注重人的理性和价值，故C项正确；苏格拉底在材料中强调的只是达到德性的途径而并没有体现人的品德高于一切，故D项错误。
答案 C
【名师点睛】智者学派与苏格拉底思想的异同
比较项
智者学派
苏格拉底
不
同
点
对道德
的认识
强调人的价值、人的决定作用，人是万物的尺度，各种知识是提高人的能力的基础
强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础
民主
政治
主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等
主张有知识、有德识的少数人治国，对雅典后期的激进民主政治表示强烈反对
历史
地位
人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞
第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为研究“人”的学问
相同点
都体现人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会
考点4 （加试）斯多亚学派的“人生而平等”（c）
5．（2018年3月宁波适应卷）西方古代一名哲学家说：
“愿意的人被命运领着走。
不愿意的人被命运拖着走。
”此人最有可能是（ ）
A．普罗塔戈拉B．苏格拉底
C．亚里士多德D．塞内卡
解析 塞内卡提出人应该顺应自然，服从命令，愿意的人被命运领着走，不愿意的人被命运拖着走，所以此人最有可能是塞内卡而非普罗塔戈拉、苏格拉底、亚里士多德等其他的三个选项，所以只有选D是符合题意的，正确。
答案 D
考点5 意大利文艺复兴初期的“三杰”（b）
6．（2018年3月浙江暨阳联考）薄伽丘的《十日谈》出版后引起教会的极端仇恨，很快被列为禁书，其主要原因是（ ）
A．否定了教会的绝对权威
B．防止社会在纵欲主义中灭亡
C．违背了古典文化的传统
D．宣传人人可与上帝直接沟通
解析 《十日谈》是文艺复兴时期的代表著作，反对教会的禁欲主义，打击罗马天主教会的神权，故A项正确；《十日谈》是反对教会的禁欲主义，不是防止纵欲主义，故B项错误；《十日谈》是文艺复兴时期的代表著作，文艺复兴是对古典文化的继承和发展，故C项错误；宣传人人可与上帝直接沟通的是宗教改革，故D项错误。
答案 A
7．（2017年9月丽水、衢州、湖州高三模拟）彼特拉克在散文《秘密》中热烈地为爱情和荣誉辩护：
认为爱情同热爱上帝，追求人间的幸福同追求永恒的幸福，是一致的。
由此反映了彼特拉克（ ）
A．关注凡人的世俗生活B．追求人的宗教信仰自由
C．抨击贵族的等级观念D．主张基督教的禁欲主义
解析 彼特拉克认为爱情、追求人间的幸福与热爱上帝、追求永恒幸福同样重要，反映出彼特拉克重视人的世俗生活，故A项正确；材料反映的是人的自然欲求和行为与宗教教义有一致的重要性，没有体现追求人的宗教信仰自由，故B项错误；材料仅体现了对人世俗生活的肯定，没有抨击等级观念，故C项错误；材料强调的是追求爱情和人间幸福，与基督教禁欲苦行的要求相反，故D项错误。
答案 A
考点6 莎士比亚与《哈姆雷特》（b）
8.（2018年1月杭州高三期末）莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白：
“人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行动上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！
万物的灵长！
”对该材料的解读，正确的是（ ）
A．肯定人的欲望B．歌颂自然的人性
C．揭露教会的贪腐D．提升人性的高尚与尊严
解析 材料肯定人的价值，未体现肯定人的欲望，故A项错误；材料歌颂的是高贵的人性，并非自然的，故B项错误；材料未涉及教会，故C项错误；根据“杰作”、“高贵”、“伟大”、“宇宙的精华”等词可知作者肯定人的价值，提升人性的高尚与尊严，故D项正确。
答案 D
考点7 文艺复兴时期人文主义的含义（b）
9．（2018·浙江“七彩阳光”联盟高三上学期期中考试题）文艺复兴时期的人文主义者大多出生于城市贵族或商贾之家，其作品影响的大多是城市富人、文化人等。
这反映出文艺复兴运动（ ）
A．脱离社会现实的需求
B．忽视对贵族封建特权的批判
C．缺乏深厚的群众基础
D．适应了民族国家发展的需要
解析 人文主义作品主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信，认为人是现实生活的创造者和主人，故A项错误；文艺复兴主要反对天主教教会势力，启蒙运动对贵族封建特权进行批判，故B项错误；根据题意“人文主义者大多出生于城市贵族或商贾之家，其作品影响的大多是城市富人、文化人等”说明文艺复兴受众群体范围小，主要集中在贵族和商贾之家，缺乏群众基础，故C项正确；宗教改革中产生了一系列新教，这些新教适应了民族国家发展的需要，故D项错误。
答案 C
考点8 （加试）宗教改革（c）
10．中世纪时天主教规定只有神父才能阅读《圣经》，到了16世纪中期，许多教民相信只要是信徒就可以直接阅读《圣经》，只要有虔诚信仰，灵魂便可以得救。
这表明（ ）
A．天主教会放弃对教民的精神控制
B．“因信称义”思想深入人心
C．文艺复兴解放了教民的思想
D．天主教信仰被新教信仰取代
解析 “只要有虔诚信仰，灵魂便可以得救”反映的是宗教改革中的“因信称义”思想，选B。
答案 B
考点9 欧洲启蒙运动的兴起（b）
11．（2018年1月杭州高三期末）启蒙运动是众多因素汇聚而成的时代必然产物，下列对其产生原因分析错误的是（ ）
A．文艺复兴和宗教改革运动的深入发展
B．近代资产阶级代议制的确立
C．新航路开辟以来资本主义的不断发展
D．近代自然科学的逐渐兴起
解析 文艺复兴和宗教改革促进了思想解放，为启蒙运动的兴起准备了思想条件，故A项正确，不符合题意；启蒙运动起源于英国，当时英国正在进行资产阶级革命，尚未确立资产阶级代议制，故B项错误，符合题意；资本主义的发展为启蒙运动奠定了物质基础，故C项正确，不符合题意；近代自然科学的逐渐兴起使人们更加自信，促使启蒙思想家们去发现人类社会的法则，故D项正确，不符合题意。
答案 B
考点10 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张（b）
12．（2018年1月台州高三期末）《全球通史》中有说到：
“这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质的自然法则，也存在着控制人类的自然法则。
”这些哲人有（ ）
①莎士比亚 ②马丁·路德 ③伏尔泰 ④孟德斯鸠
A．③④B．②③C．②③④D．①③④
解析 材料“这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大”，牛顿万有引力定律出现在17世纪，莎士比亚是文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人，与材料中哲人不符，故①错误；马丁·路德是16世纪德国宗教改革倡导者，与材料时间不符，故②错误；伏尔泰与孟德斯鸠是18世纪法国启蒙运动代表人物，他们主张用理性主义批判旧的封建制度和宗教神学，构建新的理性社会，故③、④正确；A项符合题意。
答案 A
13．（2018年3月宁波适应卷）卢梭认为，人的本性是善良、道德的，但是现代社会却使人失去了美好的天性。
由于人不可能回到自然状态下，因此必须追求一个好的政府。
他认为“好的政府”的特征是（ ）
A．用统一的社会生产代替私人生产的无政府状态
B．每个公民只能把一部分权利转让给全体
C．必须实行最高权力的分立与制衡
D．建立在全体公民的共同意志之上
解析 卢梭主张人民主权说，所以他认为“好的政府”就是建立在全体公民的共同意志之上，即强调民意的重要性，所以选项D是符合题意的；选项A是空想社会主义者傅立叶的主张，不符合题意，排除；卢梭是主张每个人都必须把自己的“一切”权利转让给全体，选项B不符合题意，排除；选项C属于孟德斯鸠的主张，不符合题意，排除；故本题选D。
答案 D
14．18世纪，欧洲出现“中国热”。
伏尔泰把孔子的儒家学说看作他心目中的自然神论，认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西方的带有迷信色彩的“神示宗教”。
伏尔泰此举主要是为了（ ）
A．抨击否定君主政体B．为新教作舆论宣传
C．借古讽今促进启蒙D．推动中西文化交流
解析 伏尔泰抨击否定君主专制政体，不是否定君主政体，故A项错误；为新教做舆论宣传的是宗教改革的代表人物，不是启蒙运动的代表人物，故B项错误；伏尔泰借用中国古代的儒家学说来反对西方带有迷信色彩的“神示宗教”，是借古讽今，促进启蒙运动的发展，故C项正确；伏尔泰推动中西文化交流与材料的内容伏尔泰用中国的儒家思想来促进启蒙运动的发展不符，故D项错误。
答案 C
考点11 （加试）洛克的主张及影响（b）
15．（2018年1月金华十校期末）近代某位思想家认为人类是生而自由和平等的，提出了社会契约学说。
在国家职能问题上，认为国家不仅保障公民的权利，还要保护私有财产。
在国家政权形式上，主张立法权、行政权和对外事务的权力应分别属于议会和君主。
他还承认分权中的立法权应占优越地位。
该思想家是（ ）
A．洛克B．伏尔泰
C．孟德斯鸠D．卢梭
解析 由材料“提出了社会契约学说”、“保护私有财产”、“主张立法权、行政权和对外事务的权力应分别属于议会和君主”可知是启蒙运动时期洛克的思想，故A项正确；伏尔泰反对君主专制，提倡天赋人权，自由平等，与材料信息不符，故B项错误；孟德斯鸠主张三权分立，且彼此制衡，故C项错误；卢梭主张主权在民，反对私有制，故D项错误。
答案 A
考点12 启蒙运动对人文主义的发展（c）
16．有学者说：
“启蒙运动带来了新的思维方式，传播到全世界，结果全世界都改变了思想方法。
”这种“新的思维方式”是指（ ）
A．三权分立B．天赋人权
C．理性主义D．社会契约
解析 三权分立思想在启蒙运动之前的英国已经存在，故A项错误；天赋人权思想是启蒙运动的指导理论，不是改变世界的思维方式，故B项错误；启蒙运动提出了理性主义，强调人的思考和判断，推动着人对世界的认识和改变，故C项正确；社会契约只是启蒙运动中的原则之一，不是改变世界的思维方式，故D项错误。
答案 C
考点13 （加试）康德的主要思想观点（b）
17．康德说：
“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思维方式的真正改革。
而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。
”这一观点强调（ ）
A．政治革命，推翻专制B．批判质疑，理性思考
C．主权在民，人人平等D．信仰自由，社会契约
解析 “实现思维方式的真正改革”中可以看出康德提倡思想自由，即“批判质疑，理性思考”，选B。
答案 B
易错点1 对古希腊人文精神的起源和人文主义内涵认识不准
易错提醒
提示 古希腊人文精神的内涵是肯定人的价值、地位和决定作用，理性的思考和判断。
【典例1】（2018年11月浙江选考）斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想（ ）
①成为近代天赋人权思想的重要来源 ②体现了人民主权的原则 ③继承了古希腊理性主义的思想传统 ④确立了人类的主体地位
A．①③B．①④C．①③④D．②③④
解析 史料中芝诺强调人人平等，塞内卡认为人的品性蕴含在奴隶的灵魂中，即天赋人权，故A项正确；史料中未涉及人民主权和探讨人类的主体地位问题，可排除B、C、D三项。
答案 A
易错点2 混淆文艺复兴运动“复兴”的表象与实质
易错提醒 文艺复兴是新兴资产阶级知识分子借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张，实质是一场资产阶级性质的思想解放运动。
【典例2】（2018年3月嘉兴模拟）小说《巨人传》写道：
“1533年时人们都相信，存在了一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
”下列各项中对这句话解读正确的有（ ）
①重新恢复的“真理”中包含了人性的解放 ②“一千年的精神黑暗”是指宗教神学的专制 ③“相继而来的”是古代希腊罗马文化的复原 ④《巨人传》创作时意大利地区资本主义兴起
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
解析 由材料1533年可知此时期为文艺复兴时期，因而重新恢复的“真理”中包含了人性的解放，故①正确；“一千年的精神黑暗”指中世纪教会神学对人们思想的专制控制，故②正确；“相继而来的”是指借助古希腊罗马文化进行的资产阶级宣扬的人文主义精神，不是简单的古代希腊罗马文化的复原，故③错误；《巨人传》创作于16世纪，此时期意大利资本主义兴起，故④正确；D项符合题意。
答案 D
易错点3 对文艺复兴时期人文主义和宗教神学的含义理解不透彻
易错提醒
【典例3】但丁认为：
人的尘世幸福的前提是和平，没有国家统一做保障，和平是不可想象的，而要实现国家统一，权力必须集中到君主手里；世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇。
这一主张体现了（ ）
①人的意识的觉醒 ②政教分离的主张 ③强化王权的要求 ④权力制衡的意识
A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④
解析 “但丁”是文艺复兴时期的著名文学家，文艺复兴主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，与“世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇”相符，故①正确；依据材料中“世俗君主的统治权直接来自上帝而非罗马教皇”的信息可知，②正确；依据材料“要实现国家统一，权力必须集中到君主手里”可知，③正确；注意“权力必须集中到君主手里”，故④错误，A项符合题意。
答案 A
易错点4 对罗马天主教会的“因行称义”和马丁·路德的“因信称义”理解不清
易错提醒
【典例4】“（宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心。
”这表明宗教改革有助于（ ）
A．加强教皇的宗教权威B．弱化民众的宗教信仰
C．摧毁教会的思想专制D．扩大基督教会的影响
解析 材料中“反抗由教会包办”是打击而非加强，故A项错误；材料中“反抗由教会包办”不等于反对宗教信仰，故B项错误；材料中“反抗由教会包办的信仰”是反对罗马天主教会的思想专制，故C项正确；基督教会包括材料中“宗教改革派”和罗马天主教会，故D项错误。
答案 C
易错点5 对启蒙运动的内容认识不清
易错提醒
【典例5】（2017年9月浙江温州适应性测试）有学者对欧洲的一场思想解放运动评论道：
“科学的探讨与实证，代替了过去神学的教条与武断；民约论及法律观念也替代了君权。
从此以后，一般平民尝试用选票决定如何治理自己的国家。
”这场运动（ ）
①提倡科学，重视知识，反对愚昧 ②批判君主专制否定宗教信仰 ③使人文精神得到深刻圆满的体现 ④为资产阶级代议制建立奠定理论基础
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
解析 材料中“科学的探讨与实证”“民约论及法律观念也替代了君权”等关键信息反映出这场运动是启蒙运动。
启蒙运动提倡科学，重视知识，反对愚昧，故①正确；启蒙运动批判君主专制，但不否定宗教信仰，故②错误；启蒙运动宣扬理性，使人文精神得到深刻圆满的体现，故③正确；启蒙思想家三权分立等理论为资产阶级代议制建立奠定理论基础，故④正确，C项符合题意。
答案 C
易错点6 混淆伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭主张的政体分歧
易错提醒 伏尔泰和孟德斯鸠代表大资产阶级的利益，主张君主立宪制。
卢梭代表中小资产阶级利益，主张民主共和制，思想最激进。
【典例6】提出“主权在民”思想，否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。
这位思想家是（ ）
A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．洛克
解析 本题易错选B项，伏尔泰、孟德斯鸠、洛克都是主张君主立宪，而卢梭提倡“社会契约论”和“人民主权说”，主张民主共和，是最激进的民主主义者，因此C符合题意。
答案 C
易错点7 对启蒙运动与文艺复兴相比，人文主义的发展认识不清
易错提醒 启蒙运动丰富和发展了文艺复兴时期人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。
【典例7】与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是（ ）
A．要求摆脱天主教会神学的束缚
B．具有强烈的宗教色彩
C．矛头直接指向封建专制制度
D．推动了自然科学的发展
解析 A、B、D三项都是文艺复兴运动的突出特点。
答案 C
[命题分析]
1．从本讲知识学考命题看，主要考查：
①智者学派和苏格拉底思想主张；②文艺复兴时期的代表人物、作品及宗教改革人文主义思潮含义；③伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德思想主张及启蒙运动时期人文主义内涵。
重点是要理解不同时期人文主义的内涵。
2．从对知识的考查来说，要求学生准确把握启蒙思想家的思想主张，并学会比较文艺复兴与启蒙运动的不同。
3．从能力要求看，要求学生具有较高的识读能力。
4．从题型特点看，主要体现为史料型、阶段特征型，组合型等。
【典例】（2017年11月浙江选考）（节选）阅读材料，回答问题。
材料一 1762年，隐居在巴黎近郊的卢梭完成了他最为人知的著作——《社会契约论》，这部著作以“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”开头，阐发了一个理想的社会建立于人与人之间的契约关系，一个完美的社会是为人民的“公共意志”所控制的重要观点。
……卢梭还正式出版了一部关于道德问题的充满激情的感伤小说《新爱洛绮思》，似乎欧洲的所有妇女和一半男人都为之落泪。
人们常说，浪漫主义伴随着这部小说而诞生。
——摘自[美]克里斯蒂安松《文件中的历史》等
（1）依据材料一并结合所学知识，指出17、18世纪体现人文主义发展的启蒙思想内容。
解析
（1）结合所学知识得出启蒙思想的内容有天赋人权、主权在民、理性主义、社会契约、追求人本身的彻底解放等。
答案
（1）内容：
人生而自由、思想自由；主权在民；尊崇理性，呼唤人本身的彻底解放；充满个性的浪漫主义。
[题组训练]
1．18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底（ ）
A．第一次在哲学意义上发现了“自我”
B．发现了人类知识的有限性
C．发现了人类理性的力量和价值
D．是“哲学的创造者”“智慧”的化身
解析 苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世的西方哲学产生深远影响。
答案 C
2．（2018年4月浙江选考）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：
他们“轻视人的本质，不知道我们生下
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