全国III卷语文高考真题.docx
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全国III卷语文高考真题
2021年全国III卷语文高考真题
《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞许的话：
“观止矣!
”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694）选定的，它备受读者喜欢是有原因的。
榜首，一般说来，它体现了比较前进的文学建议。
古代的选本，梁朝萧统的《文选》也很闻名。
那时的文学建议，以为道理散文和前史散文都不能当选。
《文选》除诗篇外，选的首要是骈文，是一种考究辞藻、对偶、声律的文章。
唐朝韩愈起来发起古代的散文，称为古文，用来敌对骈文。
这种建议是前进的。
《古文观止》正是遵循了韩愈以来的古文家的建议。
第二，一般说来，当选这个选本的文章五光十色，思维性和艺术性是比较高的。
自从韩愈发起古文今后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开端，便是本于《文章正宗》。
不过真德秀是道学家，他用封建道德的眼光来选文章，疏忽了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎，《古文观止》所选，像先秦的前史散文《曹刿论争》《鲁仲连义不帝秦》，体现其时人的才智和道德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出其时政治上的严重敌对，体现出作家的远见和忠实；唐文《捕蛇者说》，深化露出封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，经过不同景象的描绘来体现“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的崇高精力……这些名篇，都是古今传诵。
这个选本所选文章的五光十色，也体现在文章的体系上。
选本也选了几篇韵文、骈文。
严厉讲起来，古文跟骈文是敌对的。
但就我国文学史的开展讲，古文由散体趋向骈体，再由骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种改变来。
第三，这个选本的编选编制也有它的优点。
萧统的《文选》分许多类别，烦琐不胜；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、谈论、叙事三类。
《古文观止》不分类，按年代先后摆放。
从中可看出古代文章演化的痕迹。
这个选本得以广泛撒播，跟它的篇幅也有关。
康熙二十四年（1685），康熙指令编选《古文渊鉴》，称为御选。
用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的编制有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷，篇幅太多了天然不易推广。
以上三点，当是此书能广泛流布的原因。
不过此书也有缺点，约略说来如下：
一、编者识力不高。
像李陵《答苏武书》，向来都疑为后人伪托，此书也加选录。
还有宋朝人论前史人物的文章，往往捉住一点发谈论，并不能够实在考虑其时前史的全面状况。
这类文章也选多了。
二、难免遭到八股文的影响。
选文所选《史记》，像《伯夷》《管晏》，这些列传谈论多而不致力于描绘人物。
编者选这些是看中它们的唱叹和转机，反而把最好的文章漏掉了。
1.下列关于原文内容的理和剖析，正确的一项是（3分）
A.与《古文观止》比较，萧统编选的《文选》体现的是一种相对落后的文学建议，选文在思维性和艺术性上都有必定距离。
B.与《古文观止）比较，真德秀编选的《文章正宗》的弊端在于：
选文的年代规模窄、道学气味重、分类杂乱。
C.《古文观止》在编制和篇幅上的特征，一是选文依照年代先后摆放，不另分类；二是篇幅较为恰当，并不浩繁。
D.《古文观止》编者识力不高首要体现在前史才智方面，如以为《答苏武书》并非伪作，所选宋人作品持论偏颇且占比失当。
2.下列对原文证明的相关剖析,不正确的一项是（3分）
A.文章陈述观念时运用“一般说来”“严厉讲起来”等说法，体现了作者的尺度感。
B.文章第三段罗列多篇《古文观止》的选文，证明选本的经典性经得起前史查验。
C.文章评论《古文观止》的优缺点时，均与其他选本进行比较，学术视界较为开阔。
D.文章的论说头绪明晰，首要观念分不同视点打开，各视点之间是一种并排联系。
3.依据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.《古文观止》借用季札“观止”的说法命名，闪现了编选者的自傲，以及对所选古文思维内在与艺术境界的赞誉。
B《古文观止》的编者对“古文”的了解根本遵循了韩愈倡议古文运动以来古文家的建议，但也有必定的变通。
C.有人点评《古文观止》存在“论策为多,又取便于科举”的倾向，这种观念与文章的观念是不约而同的。
D.阅览《古文观止》，能够大致了解我国散文从先秦开端的前史轨道，也能够了解古人选文编制，规范的变迁史。
（二）有用类文本阅览（本题共3小题，12分）
阅览下面的文字，完结4～6题。
一个与实际零距离的体裁，要让文学性不被坚固的实际沉没，让艺术在挨近纷纭社会时不至于窒息，就有必要有飞扬的魂灵。
钟南山是个大众人物，简直没有虚拟的空间；而实在的东西往往会有种种束缚。
但作家发明并非无所作为。
熊育群的作品《钟南山：
苍生在上》把笔触深化到钟南山的内心国际，对他的精力和情感进行斗胆发掘，并且打破时空束缚，将人物置于杂乱的布景与庞大的视界中，以文学的力气康复某些严重时间，记载前史，留下现场，并对此进行深化反思。
本报特邀《收成》杂志副主编、《钟南山：
苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次对谈。
钟红明：
新冠肺炎疫情是一场涉及很多国家与人群的、看不见硝烟的战役，在《燃起黑色的春天》一文中你曾写道，你“忽然了解了战役年代弃文从戎的文人”，是什么让你决议写一部关于钟南山的长篇非虚拟作品？
熊育群：
新冠肺炎疫情出人意料，是人类的一场大灾祸。
特别让人不安的是，现已84岁的钟南山深夜赶往疫区武汉，他那张高铁上仰头小憩的相片让我十分感动。
12年前我采访过他，写过他的报告文学，这些年也特别注重他，正是由于这个原因，有关部门期望我来写钟南山，我自己也有写作的激动。
所以，经过钟南山的助理得到支撑，我便一头扎下去，开端了发明。
钟红明：
这部作品有六个章节，你写了钟南山过往的很多阅历，他的父亲母亲，他的婚姻爱情，他在英国留学，他在“非典”中的阅历……都是出于什么考量？
是要写出一个人的头绪和土壤吗？
熊育群：
事实上这有些列传写作的特征，我想把他的终身呈现出来，当然是有要点有挑选的。
只要把他的人生写透了，才干写出钟南山为何敢医敢言，才干了解他的性格、胸襟和作为。
我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺点，我只把他当一般人来写。
但人比人的确有凹凸，有的人令人高山仰止，有的人利欲熏心，正由于如此，钟南山的呈现才显得宝贵无比。
钟红明：
假如从《钟南山：
苍生在上》归纳出几个要害词，便是——“时间与空间”“泪水”“波折”“敢医敢言”“回忆”。
你在跋文里说：
“他也将是一个年代的回忆！
”为什么你会用“年代的回忆”来归纳钟南山？
熊育群：
由于新冠疫情如此大的灾祸，是个前史事件，将来必定会被后人说起。
明显，重要的人物缺少不了钟南山，钟南山是值得书写的。
钟红明：
现在有些人避用“报告文学”而用“非虚拟”，我个人觉得，背面是一种文学观的差异。
我留意到你以往的作品，无论是人文地理类的，仍是虚拟类的长篇小说，你都进行了很多的实地采访，乃至到国外进行追寻采访……为何会常常选用这样“吃力”的写作方法？
熊育群：
我以为这是写作的常态。
我这样做并不代表我不注重虚拟，不注重幻想，恰恰相反，我要让自己的作品充溢幻想，乃至是魔幻。
但这幻想不是想入非非，只要契合前史与实际逻辑的幻想才震慑人心。
还有便是文章的细节是来自日子的，它充溢了日子的气味，有着实际的力气。
（摘编自《对话钟南山:
苍生在上作者》，《文汇报》2021年5月13日）
4.下列对资料相关内容的了解和剖析，不正确的一项是（3分）
A.关于为安在疫情布景下写钟南山的问题，熊育群表明自己了解钟南山，对他赴武汉抗疫之事很感动，有写作的激动，有关部门也期望写他。
B.被问到为何写钟南山过往的很多阅历时，熊育群以为列传式的写法能够写透钟南山的人生，而只要写透他的人生，才干写出他为何敢医敢言。
C.面临为何将钟南山视为“年代的回忆”的发问，熊育群表明新冠疫情是个前史事件，而钟南山凝集着年代的回忆，是值得书写的。
D.关于常常选用“吃力”的写作方法的问题，熊育群表明“吃力”写作是常态，自己也注重幻想，注重违背实际逻辑的幻想带来的震慑效果。
5.下列对资料相关内容的归纳和剖析，不正确的一项是（3分）
A．《文汇报》作为安排方，聚集文学与实际的联系，期望文能够康复和记载新冠疫情这样的严重时间，然后展示文学的力气和飞扬的魂灵。
B.钟红明作为对谈的一方和责编，关怀作家的写作动机和写作方法，并举出对方常常进行很多实地采访的实例，然后引发一些相关问题的过论。
C.熊育群作为对谈的另一方和作者,关怀文学表达的力气,故而注重主题的年代性、文学的实际性和文章细节的日子气味,也留神魔幻的文学幻想。
D.文学怎么回应年代和实际的问题,既是安排方和对谈两边一起关怀的问题,也是新冠疫情这一特别前史时间人类有必要一起面临的问题.
6.钟红明是怎么做到在对谈中引发对语并将论题引向深化的？
请结合资料扼要剖析。
（6分）
（三）文学类文本阅览（本题共3小题，15分）
阅览下面的文字,完结7～9题。
回忆里的光蒋子龙
我八岁才榜首次见到火车。
1949年初冬，我正式走进校园，在班上算年纪小的。
一位见多识广的大同学，夸耀他见过火车的阅历，说火车是国际上最奇特、最巨大的怪物，特别是在夜晚，头顶放射着万丈光辉，喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇，令人惶惶不安，许多同学都萌生了夜晚去看火车的想法。
一天晚上，真要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。
离咱们村最近的火车站叫姚官屯，十来里地，其时对我来说，就像天边儿相同远。
最惊骇的是要穿过村西一大片稠密的森林，里边长满奇形怪状的参天大树，森林中心还有一片凶暴的坟场，从前听过的全部鬼故事，简直都产生在那里边，即便大白天我一个人也不敢从里边穿过。
进了林子今后咱们都不敢作声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑就越疹得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。
其时气候现已很凉，跑出林子后却浑身都湿透了。
十分困难奔到铁道边上，激烈的振奋和猎奇马上赶跑了心里的惊骇，咱们刻不容缓地将耳朵贴在道轨上，大同学说有火车过来会先从轨道上听到。
我屏住气听了好半天，却什么动态也听不到，乃至连虫子的叫声都没有。
四野乌黑而安静。
一只耳朵被铁轨冰的太疼了，就换另一支耳朵贴上去，生怕错失火车开过来的消息。
铁轨上总算有了动态，嘎登嘎登……由轻到重，由弱到强。
响声越来越大，直到半个脸都感觉到了它的轰动，领头的同学一声呼喊，咱们都跑到路基下面去等着。
逐渐看到从远处投射过来一股强壮的光束，穿越了一望无垠的漆黑，向咱们扫过来。
光束越来越扎眼，轰隆声也越来越震耳，从漆黑中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白气，吼叫着逼过来。
我赶忙捂紧耳朵睁大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部位，挂着一个光辉闪耀的图标：
一把镰刀和一个大锤头。
领头的同学却大声说是镰刀斧头。
且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到接近，特其他快乐。
乡村的孩子从会走路就得学着运用镰刀。
一把磨得飞快、使着随手的好镰，那但是宝物。
火车头上还顶着镰刀锤头的图标，让我感到很特别，似乎这火车跟家园、跟我有了点相关，或许预示着还有其他我不明白的工作行将产生……
十年后，我以榜首名的成果入伍，进入水兵制图校园，结业后成为水兵制图员，承受的榜首批使命便是制作我国领海图，并由此结识了担任海洋丈量的贾队长。
贾队长有个寒酸的土灰色挎包，缝了又缝,补了又补，仅有夺目的是用红线绣的镰刀锤头图画。
已然现已站在了军旗下，天然也期望有一天能站在镰刀锤头下。
我对这个图画有一种特其他接近和敬意，所以就想用自己的新挎包跟他换。
不料贾队长断然拒绝，他说这个挎包对他有特其他留念含义，现在还有很重要的用处，绝不能送人。
有一次他在丈量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的状况下硬是坚持了十三天，别的的两个测绘兵却都献身了。
他用绳子把自己连同图纸资料和丈量仪器牢牢的捆在礁石上，接雨水喝，捉住全部被波涛打到身边的活物果腹……后来一位老首长把这个挎包奖给了他。
贾队长答应在我回家省亲的时分能够把挎包借给我，但回队时有必要带来一挎包当地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。
本来他每次出海丈量都要带一挎包土和各样的种子，有岛礁最缺的便是泥土。
黄海最外边有个黑熊礁，礁上只驻守着一个雷达兵，一个气候兵，一个潮汐兵，他们便是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗，心肝宝物般地呵护到秋后，果然还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃……
又过了几年，我复员回到工厂干锻工。
锻工便是打铁，曩昔叫“铁匠”。
尽管大锤换成了水压机和蒸汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。
我很快就喜欢上了打铁，越干越有滋味，一干便是十年。
在锻钢打铁的一起，也铸造了自己，改变了人生，乃至满足了我的文字发明。
我成了民间所说的“全科人”：
少年年代拿镰刀，青年从戎，中年今后握大锤，对镰刀锤头有了一种说不出的特别爱情。
（有修正）
7.下列对本文相关内容和艺术特征的剖析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.贾队长不肯把旧挎包送人，是由于这个挎包相关着别人生中难以忘怀的一段阅历，不只具有特其他'含义，也是他日子中不可或缺的精力寄予。
B.尽管“我”的情感体会在各段落中体现不同，但连缀在一起，就将“我”对镰刀锤头图画“说不出的特别爱情”奇妙的“说”了出来。
C.本文借对火车、挎包、铁锤等寻常业务的记叙，有意构成一种朴实无华的文体风格，暗示正是这些寻常事物满足了“我”的文学发明。
D．文章寓标志于写实，喷吐着白汽、突破漆黑吼叫而来的火车，既是写实的，也是标志的，它标志着巨大的力气、簇新的年代。
8.作者对儿时看火车阅历的叙说很有层次感，请结合作品具体剖析。
（6分）
9.从文章谋篇布局的视点，剖析标题“回忆里的光”是怎么统摄全文的。
（6分）
二、古代诗文阅览（34分）
（一）文言文阅览（本题共4小题，19分）
阅览下面的文言文，完结10~13题。
彪之,字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。
初除佐作品郎、东海王文学。
从伯导谓曰：
“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！
”彪之曰：
“位之多少既缺乏计，自当任之于时，至于超迁，是所不肯。
”遂为郎。
累迁御史中丞、侍中、廷尉。
时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。
扬州刺史殷浩遣从事收毅，付廷尉。
彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相重复。
穆帝发诏令受之。
彪之又上疏执据，时人比之张释之。
时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。
答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓效祀必赦至此刻凶愚之辈复生心于幸运矣遂从之。
永和末，多疾疫。
旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。
至是，百官多列家疾，不入。
彪之又言：
“疾疫之年，家无不染。
若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空矣。
”朝廷从之。
及简文崩，群臣疑问，未敢立嗣。
或云，宜当须大司马处置。
彪之正色曰：
“君崩，太子代立，大司马何容得异！
若先面咨，必反为所责矣。
”所以朝议乃定。
及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，令温依周公居摄故事。
事已实施，彪之曰：
“此反常大事，大司马必当固让，使万机阻滞，稽废山陵，未敢奉令。
谨具封还内，请停。
”事遂不可。
加光禄大夫，仪同三司，未拜。
疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。
太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。
（节选自《晋书·王彪之传》）
10.下列对文中画波涛线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此刻/凶愚之辈复生心于幸运矣/遂从之/
B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此刻/凶愚之辈复生心于幸运矣/遂从之/
C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此刻/凶愚之辈复生心于幸运矣/遂从之/
D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此刻/凶愚之辈复生心于幸运矣/遂从之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的说明，不正确的一项是（3分）A.太守是郡一级的最高行政长官，首要掌管民政、司法、军事、科举等业务。
B.立嗣可指无子而以同宗之子继承，又可指建立王位继承人，文中则指后者。
C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王征伐商纣王终究攫取全国。
D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种准则。
12.下列对原文有关内容的归纳和剖析，不正确的一项是（3分）
A.彪之出仕之始，不肯超迁任职。
他的堂伯父王导对他说，选官要任他为尚书郎，他却以为位置凹凸不值得计较，越级选拔是自己不肯意的事。
B.彪之坚持己见，不肯承受人犯。
殷浩将谢毅交给廷尉候审。
他以此非廷尉责任为由，虽有皇上指令，仍然据理拒收，时人将他比作张释之。
C.彪之考究实效，保护朝廷次序。
永和末年盛行流行症，他见各类官员托言家中有人患病，不肯就任工作，指出这样做的损害，朝政因而康复。
D.彪之言辞机警，敌对权臣听证。
简文帝逝世，评论身后事时有人提出等候大司马处置，他抢先表明由太子代立，若先面咨大司马将被他呵斥。
13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语（10分）
（1）朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。
（2）疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。
（二）古代诗篇阅览（本题共2小题，9分）
读下面这首宋诗，完结14～15题
苦笋陆游
藜藿盘中忽眼明1，骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。
我见魏徵殊媚妩2，束缚儿童勿多取。
人才自古要养成，放使干霄战风雨。
[注]1藜藿：
藜和藿。
泛指低劣的饭菜。
2唐太宗曾说，别人以为魏征言行无14.下列对这首诗的了解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.诗人看到盘中摆放的一队剥去外皮的竹笋，皎白新鲜，不由眼前一亮。
B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描绘，又有所引申，使苦笋人格化。
C.诗人尽管喜欢苦笋，但毕重吃起来口感苦湿，所以叮咛不要过多取食。
D.全诗以谈论收尾，指出人才养成既需求开展空间，也要饱尝风雨锻炼。
15.诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？
请扼要剖析。
（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列语句中的空缺部分。
（6分）
（1）在《论语述而》中孔子指出，即便吃低劣的食物，枕着臂膀睡觉，也能够乐在其中，而“_______，________，________”
（2）白居易《观刈麦）中“__________，__________”两句，写劳动者爱惜夏天韶光，不管劳累，也忘记了酷热。
（3）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸大体现阿房宫的豪华，如写架起房梁的椽子“_________”，喧闹的音乐声“___________”。
三、语言文字运用（20分）
阅览下面的文、完结17～19题
文明是一个民族的魂灵，五千年的中华文明体现的中华民族的精力寻求，已成为中华民族差异于其他民族的精力标识。
而其根本价值已沉淀为中华民族的文明基因，成为中华民族的精力命脉，（）。
中华文明与中华民族______，我国人之所以为我国人的特性，不是生理的，并且是文明的、精力的要素；没有中华文明，我国人就不成其为我国人，中华民族就不成其为中华民族。
中华文明的精力品质与价值寻求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息和_______，今日仍然是并且未来必将仍是咱们开展壮大的强壮精力力气。
中华文明的精力特质便是咱们今日要大力宏扬的“我国精力”，而宏扬我国精力，是凝集我国力气、走稳我国路途的要害。
没有中华文明的______，就没有中华民族的巨大复兴。
放到国际文明史中看,中华民族发明的_______的中华文明具有共同的文明传统，共同的价值体系，共同的民族色彩，共同的前史进程。
其长时间的演化过程造就了咱们的文明认同，赋予咱们生命力和发明力，也决议了咱们共同的开展途径。
17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A.传承中华文明便是维系中华民族的精力命脉
B.传承中华文明有必要维系中华民族的精力命脉
C.维系中华民族的精力命脉便是传承中华文明
D.维系中华民族的精力命脉就能传承中华文明
18.顺次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A.一脉相承薪火相传博学多才源源不绝
B.互为一体前赴后继博学多才与众不同
C.互为一体薪火相传繁荣昌盛源源不绝
D.一脉相承前赴后继繁荣昌盛与众不同
19.文中画横线的部分有语病，下列修正最恰当的一项是（3分）
A.不是生理的要素，而是文明的、精力的
B.不是生理的，而是文明的、精力的
C.不只是生理的，而是文明的、精力的
D.不只是生理的要素，而是文明的、精力的
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完好连接，内容恰当，逻辑紧密，每处不超越8个字。
（6分）
食物的根本功能之一是给人体供给日常所需的能量。
咱们的一举一动，大到跑步，小到眨眼，____①_____。
食物中供给能量的三大营养素，即蛋白质、碳水化合物和脂肪，人体不能_____②____，由于它们均以大分子方式存在，有必要消化分解成小分子才干吸收使用。
这一过程中的能量消耗便是____③___，又称为膳食生热效果。
咱们吃完饭后会有发热的感觉，这便是食物热效应的外在体现。
21.请对下面这段新闻报道的文字进行紧缩，要求保存要害信息，语句简练流通，不超越80个字。
（5分）
2021年6月3日，国资委举行中心企业助力湖北疫后重振开展视频会议，在视频会议上，国资委表明，支撑将武汉归入区域性国资国企归纳变革试验区，打造变革高地，要继续加大力度，推进各项方针措施在湖北早落地、早收效、早收益，把方针优势转化为开展优势，更好地助力湖北疫后重振。
在视频会议现场，央企和湖北省签署72个项目，在原定本年对湖北方案总出资3900亿元基础上，将新增出资超越3200亿元
四、写作（60分）
22.阅览下面的资料，依据要求写作。
（60分）
人们用眼睛看别人、看国际，却无法直接看到完好的自己，所以在人生的旅程中，咱们需求寻觅各种“镜子”，不断制作“自画像”来审视自我，测验答复“我是怎样的人”，“我想过怎样的日子”“我能做些什么“怎么日子得更有含义”等重要问题。
结业前，校园请你给行将入学的高一重生写一封信，首要是“怎么为自己画如同”，与他们共享自己的感悟与考虑。
要求：
结合资料，选好视点，确认立意，自拟标题：
不要套作，不得抄袭；不得走漏个人信息；不少于800字。
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