二十四节气志.docx

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二十四节气志

立春喜得晴窗好，为爱梅花写一枝

2月3日或4日立春，二十四节气又开启了一个新的轮回。

二十四节气之首，四时之始。

立，始建也。

立春，春气始而建立也。

古人特别重视立春这个节气。

如果农历这一年之中没有立春，就称为“盲年”。

看来，我们应当像爱护眼睛一样爱护立春啊！

春从哪个方向来，“于此而春木之气始至”，在古人眼中，立春的标志性物候是：

一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。

古人把东风称为俊风，风也变帅了；也称其为婴儿风，感觉很柔嫩、很温润。

东风这一刮，开始暖了，开始润了。

所以人们才说，风不扎脸了，风具有润肤霜的功能了，那就是春风。

异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。

《吕氏春秋》中说：

“春之德风，风不信，则花不成。

”春天的美德，体现在风，如果风不能按时来，草木便无法“春风吹又生”。

立春的第二候是蛰虫始振，即冬眠的动物虽然没起床，但是睡醒了，想伸伸懒腰了。

有说法认为是雷惊醒了动物们，但立春的第二候是蛰虫始振，而春分的第二候才“雷乃发声”，相隔一个月呢，所以冬眠的动物的苏醒跟雷没多大关系。

唤醒它们的，不是雷，而是东风带来的温暖。

既然立春已然“蛰虫始振”，为什么要到春分才“蛰虫启户”呢？

因为它们是在相对温暖的地下“始振”，是在“被窝”里舒展筋骨、施展拳脚。

此时上面的土壤依然冰冻，尚未融化。

即使融化了，“一出门”赶上刺骨风寒，也还会钻回被窝睡个回笼觉。

其实人也如此，大冷的天儿，从被窝里钻出来是需要勇气的，只是不会像蛰虫们那样磨蹭一个多月而已。

鱼陟负冰，是说冰面有的开始融化了，可以看到鱼了。

可是水面上还有一些碎冰块，就感觉鱼游的时候像背着冰块一样，乍暖还寒嘛！

木之萌生，虫之蠢动。

春天的物候有两个关键字，一个是萌，一个是蠢，两个象征生机的字眼，但后来不知何故，很萌和很蠢有了迥异的语义。

古人认为，从立冬开始，是天气上腾，地气下降，天和地谁也不理谁，没有互动，于是天封了、地冻了。

天地不通，闭塞成冬。

从立春开始，是天气下降，地气上腾，天和地再度和好，恢复亲切交流。

天地和同，草木繁动。

当然，立春只是一个立意，之后的“柳色黄金嫩，梨花白雪香”才是春天物候历程的缩影。

人们总是以立意超前、物候滞后的方式走过岁月。

天虽尚寒，心已向暖，希望天气渐渐加持我们那份迎春的心念，从迎春，到探春，再到惜春。

立春的风俗多到难以胜数，如鞭春牛、挂春幡、剪春胜……苦寒太久，丝丝缕缕的春意都会令人欣喜和躁动。

小时候每到这时，我都会认认真真地“咬春”，咬住不放，春天不许轻易溜走……

二十四番花信风

人们在开放的众卉之中，遴选一种花期最准确的花为代表，“晋升”为物候指标。

风有常，花有信，以花事次第记载时光，于是岁月含香。

小寒：

一候梅花二候山茶三候水仙

大寒：

一候瑞香二候兰花三候山矾

立春：

一候迎春二候樱桃三候望春

雨水：

一候菜花二候杏花三候李花

惊蛰：

一候桃花二候棣棠三候蔷薇

春分：

一候海棠二候梨花三候木兰

清明：

一候桐花二候麦花三候柳花

谷雨：

一候牡丹二候荼蘼三候楝花

所谓花信风，就是某种花、某个方向的风，在某个时节应期而至，意即带来开花音讯的风候。

花信风始于小寒，终于谷雨，涵盖了从隆冬到盛春的八个节气。

每个节气十五天，一气分三候，每五天便有一种花绽蕾开放，共二十四候。

立春 · 花信

一候·迎春

迎春花又名金梅、金腰带、小黄花。

因其在百花之中开花最早，花后即迎来百花齐放的春天而得名，它与梅花、水仙和山茶花统称为“雪中四友”，是中国名贵花卉之一。

花、叶、嫩枝均可入药。

《樱桃花下》

「唐」李商隐

流莺舞蝶两相欺，

不取花芳正结时。

他日未开今日谢，

嘉辰长短是参差。

二候· 樱桃

樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树。

花瓣小小五片，每朵花有一寸左右，时常三五朵结成有柄的伞房状，“樱桃千万枝，照耀如雪天”，十分惹人怜爱。

其果实熟时呈鲜红，玲珑剔透。

常食，有“令人好颜色，美志性”之功效

《玩迎春花赠杨郎中》

「唐」白居易

金英翠萼带春寒，

黄色花中有几般。

凭君与向游人道，

莫作蔓菁花眼看。

三候· 望春

望春花，别名白玉兰、玉兰花，木兰科，我国特有的名贵园林花木之一。

望春花外形极像莲花，盛开时花瓣展向四方，白光耀眼，为美化庭院之理想花型。

古时多在亭、台、楼、阁前栽植。

《雪中玉兰花盛开》

「清」查慎行

阆苑移根巧耐寒，

此花端合雪中看。

羽衣仙女纷纷下，

齐戴华阳玉道冠。

好雨知时节，当春乃发生

2月19日前后是雨水节气。

古人说：

“东风解冻，冰雪皆散而为水，化而为雨，故名雨水。

”《尔雅》曰：

“天地之交而为泰。

”天地和同，联手“酿造”雨水，所以春之水为泰。

“春”字体现阳光，“泰”字体现雨露，皆是万物所需。

“甘雨时降，万物以嘉。

”

所谓“春气博施”，就是春天以阳光雨露施予万物，彰显博爱精神。

此时，降雪开始减少，但并未终结。

二十四节气起源的黄河流域，往往是“清明断雪，谷雨断霜”，霜、雪可能发生在春季的任何一个节气当中，老话儿说：

“三月还有桃花雪，四月还有李子霜。

”就气候平均而言，多数地区的终雪，即最后一场雪，是在雨水到惊蛰节气。

在乍暖还寒之时，抽青早的草木格外受到人们的青睐，毕竟物以稀为贵，待到万紫千红之时，大家几乎已经审美疲劳了。

柳梢头若有若无的一抹新绿，便是残冬早春时节人们的视觉盛宴。

郑板桥有副对联：

春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。

我觉得“春风放胆来梳柳”这句特别传神。

数九数到一半儿，冬将军还威风凛凛的时候，春风来撩拨柳树确实需要胆量。

待到大暖之时，春风去撩拨枣树，那根本不算什么本事。

春，或许是一种气息、某种味道。

踏遍岭头缭绕的云层，似乎也找不到春在何处。

待回到自己的园中，拈来梅花闻一闻，发现春并不在远处，而是在自家的枝头。

雨水时节，獭祭鱼，雁北归，草木萌动。

獭祭鱼是说，东风解冻了，水獭捕鱼，既吃，也在岸边嘚瑟，弄得像一个典礼似的。

雁北归，是说大雁向北飞。

立春时河开了，雨水时雁来了。

是雁，不是燕。

古人所说的春分第一候是玄鸟至，也就是燕子来了。

所以“似曾相识燕归来”是在春分，不是在雨水。

草木萌动，即草木开始萌发。

现在我们经常说：

“发生什么事了？

”这个“发生”，从前是专门描述春天的词语。

《尔雅》曰：

“冬为安宁，春为发生。

”发生，原来专指萌发、生长。

但雨水时节，往往还是“草色遥看近却无”，若有若无，或许这才是诗人心目中的“最是一年春好处”。

雨水节气在南方，被称为“可耕之候”，就是可以陆续地春耕了。

从前人们观察物候，鸟语花香，都和领导的重要批示差不多，“花开管节令，鸟鸣报农时”。

二十四番花信风之雨水花信是一候菜花，二候杏花，三候李花。

古人有“望杏瞻榆”的习俗，望着杏花开，看着榆钱落。

所谓“杏花春雨江南”，只写了杏花开时的唯美，没有写杏花开后的繁忙春耕。

人们在鸟语花香之中猜测气候密码，草木之枯荣、蛰虫之启闭都是与农事高度关联的缜密序列。

所谓花信风，就是某种花、某个方向的风，在某个时节应期而至，意即带来开花音讯的风候。

花信风始于小寒，终于谷雨，涵盖了从隆冬到盛春的八个节气。

每个节气十五天，一气分三候，每五天便有一种花绽蕾开放，共二十四候。

人们在开放的众卉之中，遴选一种花期最准确的花为代表，“晋升”为物候指标。

风有常，花有信，以花事次第记载时光，于是岁月含香。

雨水·花信

一候· 菜花

菜花，也就是油菜花，植物学上属于一年生草本植物，十字花科，在我国种植非常广泛。

每年从1月到8月，随着太阳直射点的移动，油菜花从南到北次第盛开，点缀出一副副最美乡村画卷.

《临安春雨初霁》

「宋」陆游

世味年来薄似纱，

谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，

深巷明朝卖杏花。

二候· 杏花

杏花是李属李亚属植物蔷薇科。

杏花单生，先叶开放，花瓣白色或稍带红晕。

含苞时纯红色，开花后颜色逐渐变淡，花落时变成纯白色。

大多成簇状开放，花繁姿娇，占尽春风。

中国在公元前3000年就开始大量栽培。

《宿新市徐公店》

「宋」杨万里

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

三候· 李花

李花，即李树的花。

“李”，又名玉梅，古称嘉庆子，为蔷薇科落叶小乔木。

白花，小而繁茂，以其洁白秀美、素雅清新得喜爱。

《李花》

「唐」李商隐

李径独来数，愁情相与悬。

自明无月夜，强笑欲风天。

减粉与园箨，分香沾渚莲。

徐妃久已嫁，犹自玉为钿。

红杏深花，菖蒲浅芽，春畴渐暖年华

3月5日或6日为惊蛰节气，万物以荣，到了“阳和启蛰，品物皆春”的时节，越来越多的地方迎来“可耕之候”。

二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。

惊蛰，这个节气最初的名字叫作“启蛰”，因为避汉景帝刘启的名讳，被改为惊蛰。

古人笔下的月令物候，以冬眠动物的动与静来描述时节的转变：

立春时，蛰虫始振。

苏醒了，伸懒腰，但是不起床。

春分时，蛰虫咸动，启户始出。

起床了，洗漱完毕，出门游玩。

秋分时，蛰虫坯户。

天凉了，犯困了，关好门窗。

霜降时，蛰虫咸俯。

天冷了，吃饱喝足了，进入梦乡。

对于惊蛰的解读，往往是说：

隆隆雷声，惊醒了蛰伏冬眠的动物。

谚语说：

“春雷惊百虫。

”感觉春雷就像闹钟一样。

轰隆隆的雷声响起，于是“蛰虫惊而出走矣”。

是这样吗？

“惊蛰始雷”，只与长江中下游部分地区的气候比较吻合。

二十四节气起源的黄河流域，大多是在姹紫嫣红的谷雨时节迎来初雷。

如果4月底才被春雷叫醒，那该是多嗜睡的动物啊！

按照《夏小正》的解释，启蛰，言始发蛰也。

无论是启、是发，都是一个温和的渐变过程，后来的“惊”，体现的是瞬间的突变。

也许正是这个“惊”字，启发了关于雷声终结蛰伏的演绎和解读。

实际上，雷的“闹钟”功能，与布谷鸟的“催耕”功能一样，都是人们丰富的联想吧。

真正唤醒冬眠动物的，不是有声的惊雷，而是无声的温度。

温暖比雷霆更有力量。

如今我们衡量是否入春，是依照气温滑动的平均序列。

尽管科学的、数据化的气候要素更为精准，但似乎欠缺了那么一点点亲切。

古人没有这般烦琐的计算方式，春天是否来临，无须数字的量化方式，而是以鸟语花香这种物化的方式进行判断，或许这是更生动、更鲜活的“气候标准”吧。

惊蛰时，已是九九，“红杏深花，菖蒲浅芽，春畴渐暖年华”。

数九将尽，好日子，就是不用再一天一天数日子了。

当然，由于快节奏的回暖，昼夜温差拉大，仿佛一天之中包含了两个季节，并且由于阳光先行，雨露滞后，在很多地方人们备感天干物燥。

这时节，暖日融天，和风扇物。

杏压园林之香气，柳笼门巷之晴烟。

从小寒到谷雨，共八个节气，一百二十日。

每气十五天，一气三候，每候五天，八气共二十四候，每候对应一种花，便有了“二十四番花信风”之说。

惊蛰·花信

一候· 桃花

桃树早春开花，花单生，从淡至深粉红或红色，有时为白色，有短柄。

在中国文化中，桃花象征着春天、爱情与理想世界。

 齐白石《桃花小鸡》

题都城南庄

唐·崔护

去年今日此门中，

人面桃花相映红。

人面不知何处去，

桃花依旧笑春风。

江畔独步寻花

唐·杜甫

黄师塔前江水东，

春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，

可爱深红爱浅红。

二候· 棠梨

村行

宋·王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

棠梨，常野生于温暖潮湿的山坡、沼地、杂木林中。

伞形总状花序，总花梗和花梗均无毛，梨果球形，黑褐色，有斑点。

马远《白蔷薇图》（局部图）

感昔

宋·陆游

常记东园按舞时，

春风一架晚蔷薇。

尊前不展鸳鸯锦，

只就残红作地衣。

三候· 蔷薇

蔷薇主要指蔓藤蔷薇的变种及园艺品种。

花常是6-7朵簇生，每年只开一次，有白色、黄色等多种颜色。