统编部编人教版六年级下册语文背诵与积累知识梳理.docx

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统编部编人教版六年级下册语文背诵与积累知识梳理

部编版六年级下册背诵与积累知识梳理

一、词语积累

规矩腊月初旬展览蒜瓣吃醋信封饺子翡翠色味双美

凉拌栗子爆竹风筝万象更新鞭炮又甜又黏眨眼年糕

预备除夕灯火通宵日夜不绝万不得已睡觉元旦截然不同

燃放亲戚拜年接待小贩摆摊轿车骆驼姿态娴熟技能

轮流张灯结彩有声有光各形各色腊八粥甜腻合拢糊糊涂涂

煮饭沸腾吞咽唾沫汤匙搅和浓稠有声无力继续资格

反抗嘟囔稀烂肿胀锅巴惊异黄焖鸡深褐色染缸脏水

解释承认筷子浪漫腊肉千里迢迢机杼蜡烛藏戏舞台

脱缰咆哮吞噬一无所有哄堂大笑行善积德雪域高原

身无分文开山鼻祖神秘威严柔顺吉祥半黑半白两面三刀

妖魔青面獠牙压抑恐怖嘴唇窟窿朴实敦厚幕布伴奏

别无所求演绎形象突出性格鲜明地广人稀松散节奏缓慢

唱腔舞蹈随意吃喝玩耍随心所欲优哉游哉师传身授海滨

梗概冒险畏惧天涯海角桅杆荒岛乱石野草又冷又饿凄凉

安慰简陋帐篷援救寂寞蓄养嫩芽恐惧万分痕迹野蛮

宴会考虑倒霉挣扎叛乱绑架闻所未闻忧郁从头至尾

既然缺乏铁锹书籍栅栏控制知足安命贷款排列剔除

与世隔绝困苦万状抵御袭击防御愁闷缘故不毛之地

野兽不可思议用之不尽覆盖聊以自慰享誉世界无济于事

障碍跳来跳去无法忍受鸡冠大为吃惊乌合之众聚精会神

得意扬扬恼怒咽喉锋利厉害滋味垂头丧气呼唤翅膀

一清二楚头晕目眩九牛二虎之力脊背笼罩祈祷诚心诚意

保佑搜索软弱无力簇拥欣喜若狂衣衫不整喧嚷成群结队

雄壮有力浩浩荡荡灯火通明前所未有泪水如雨喜讯吹嘘

探险波浪滚滚谎话费尽口舌遭遇荒唐离奇疲劳卧床不起

告诫遵守衣衫褴褛溺水强壮滔滔不绝嘲弄毫无疑问措施

匆匆空虚头涔涔泪潸潸挪移茫茫然旋转伶伶俐俐掩面叹息

逃去如飞千门万户徘徊薄雾赤裸裸阳光明媚吓唬方砖焦急

蚁穴荒草空空落落翻箱倒柜念念叨叨绊倒绞肉原谅耽搁

一声不吭揉动绽开沉郁缥缈惆怅咔擦搓衣服惊惶甩尾巴

依偎消逝荒凉无精打采懒洋洋胡思乱想全神贯注饶有趣味

热泪盈眶千锤万凿粉骨碎身千磨万击埋头慈祥幼稚可笑

含糊军阀避免警察厅局势尖锐暂时僻静皮鞋皮靴粗暴

宪兵侦探魔鬼胳膊苍白苦刑严峻残暴匪徒啃骨头乱蓬蓬

忍不住怒气冲冲执行勉强革命彻底迁移固定重于泰山

剥削轻于鸿毛鼎鼎大名五湖四海目标牺牲死得其所炊事员

送葬追悼会寄托哀思照顾皱纹喜出望外热气腾腾衰弱

毕竟碗筷哽咽目不转睛夜色弥漫无边无涯三长两短严厉

严峻收敛疙瘩脆弱鼓励重重叠叠四面寻找昏迷不醒毅力

挽救立即照料奄奄一息粗糙抚摸抽噎衣兜瞻仰闪烁灿烂

光芒教诲缴费辩论蟋蟀诞生司空见惯疑问追根求源急匆匆香气扑鼻无独有偶盐酸花圃玫瑰欣赏不慎花瓣石蕊无聊

不可思议吻合偶然搜集纬度蚯蚓翅膀飞渡重洋漂移

阶段依据事例神秘遥远见微知著探索独立思考锲而不舍

机器洪亮和谐坚硬清脆神秘摆来摆去玻璃唯恐恐怖

拒绝愉快猜测蝎子蟋蟀蝈蝈皱皱巴巴静止不动屏幕承载

津津有味糟糕干脆鄙夷争论不休捧腹大笑孤陋寡闻

因人而异因材施教又闹又笑远涉重洋走马观花自愧弗如

声泪俱下不以为然过犹不及赴汤蹈火如饥似渴不言而喻

桃李满门娓娓动听身临其境戛然而止引人入胜恭恭敬敬

十年树木百年树人终身难忘迫不及待满头大汗摇摇欲坠

依依惜别令人难忘娟秀端庄语重心长稚气未脱

二、语文园地

长歌行(汉乐府)

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲!

读书须用意,一字值千金。

莫道君行早,更有早行人。

听君一席话,胜读十年书。

路遥知马力,日久见人心。

近水知鱼性,近山识鸟音。

有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

常将有日思无日,莫把无时当有时。

书到用时方恨少,事非经过不知难。

穷则变,变则通,通则久。

——《周易》

苟日新,日日新,又日新。

——《礼记》

青,取之于蓝而青于蓝。

——《荀子》

苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。

——《淮南子》

三、名句背诵

1.关于“理”的名句

灯不拔不亮,理不辩不明。

有理走遍天下,无理寸步难行。

一时强弱在于力,万古胜负在于理。

2.关于“团结协作”的名句

人心齐,泰山移。

二人同心,其利断金。

三个臭皮匠,顶个诸葛亮。

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

3.关于“爱”的名句

爱人若爱其身。

——《墨子》

不迁怒,不贰过。

——《论语》

仁者爱人,有礼者敬人。

——《孟子》

与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

——《荀子》

4.关于“惜时“的名句。

少壮不努力,老大徒伤悲。

      --《长歌行》  

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

--颜真卿  

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

    --朱熹  

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

----陶渊明

莫等闲,白了少年头,空悲切。

     --岳飞

5.关于“立志”的名句

有志者,事竟成。

——《后汉书》

志当存高远。

   ——诸葛亮

天行健,君子以自强不息。

——《易经》

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操《龟虽寿》

6.关于“诚信”的名句。

民无信不立。

——孔子

言必信,行必果。

——孔子《论语》

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子

精诚所至,金石为开。

——王充

一言既出,驷马难追。

——颜渊《论语》

四、古诗背诵

1.迢迢牵牛星

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

2.十五夜望月

【唐】王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

3.寒食

【唐】韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

4.4.马诗

【唐】李贺

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

 

5.石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

5.6.竹石

【清】郑燮

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

7.采薇(节选)

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀!

8.送元二使安西

【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

9.春夜喜雨

【唐】杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

 

10.早春呈水部张十八员外

【唐】韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

6.11.江上渔者

【宋】范仲淹

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

7.12.泊船瓜洲

【宋】王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

13.游园不值

【宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一支红杏出墙来。

14.卜算子·送鲍浩然之浙东

【宋】王观

水是眼波横,山是眉峰聚。

欲问行人去那边?

眉眼盈盈处。

才始送春归,又送君归去。

若到江南赶上春,千万和春住。

 

15.浣溪沙

【宋】苏轼

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?

门前流水尚能西!

休将白发唱黄鸡。

16.清平乐

【宋】黄庭坚

春归何处?

寂寞无行路。

若有人知春去处。

唤取归来同住。

春无踪迹谁知?

除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

五、课文段落背诵

1.《匆匆》全文

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

——是有人偷了他们罢:

那是谁?

又藏在何处呢?

是他们自己逃走了吧:

现在又到了哪里呢?

  

我不知道他们给了我多少日子,但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

我不禁头涔涔而泪潸潸了。

   

去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢?

早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了,我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去;我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞走了;等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日;我掩着面叹息,但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

   

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?

只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。

在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?

过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?

我何曾留着像游丝样的痕迹呢?

我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去吧?

但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

  

你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

2.《为人民服务》第2、3自然段

人总是要死的,但死的意义有不同。

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

不管是什么人,谁向我们指出都行。

只要你说得对,我们就改正。

你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。

“精兵简政”这一条意见,就是党外人士李鼎铭先生提出来的;他提得好,对人民有好处,我们就采用了。

只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

3.《文言文二则》全文

学弈

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?

曰:

非然也。

两小儿辩日

孔子东游,见两小儿辩日,问其故。

一儿曰:

“我以日始出时去人近,而日中时远也。

一儿曰:

我以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:

“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

一儿曰:

“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

孔子不能决也。

两小儿笑曰:

“孰为汝多知乎?

 

 

 

阅读下面的文字,按要求作文。

屈原在汨罗江边的纵身一跳,唤醒了多少有骨气的文人,这一跳,为他们树立了坚守的榜样;刘兰芝“举身赴清池”的一跃,警醒了多少封建时代固执己见的家长,这一跃,让他们明白了坚守爱情的力量;陶渊明“开荒南野际,守拙归园田”,这“守拙”二字,让多少人明白了坚守品节的高尚。

要求:

选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

写一篇不少于800字的文章。

【答案】例文:

坚守正直

坚守正直,人生才气象峥嵘,风采绚丽。

——题记

生活的大海,深邃浩渺,辽阔无际。

生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。

高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙、万顷惊涛,也不躲避身旁的迅猛暗流,总是以坚定不移的信念、勇往直前的气魄、百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。

艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。

人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实,正直与真理血脉相连,它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲,它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。

动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古长存;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆。

是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了祖国一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住丑恶的心灵。

秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭万年——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!

坚守正直吧,朋友!

说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩险,扬起风帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!

点评:

这是一篇文采斐然的议论性散文,题目就是论点。

文章纵横恣肆,逐层深入,自然严谨:

先将人生喻作大海远航,勾勒坚守正直的美好境界;再引古诗文名句阐释坚守正直的深刻内蕴,并列举历史英烈的事例昭明重大意义;然后引出反面例证,强调坚守正直的必要性,形象生动,准确典型,十分令人信服。

尤为难得的是大量排比的运用,增强了语言的气势,具有极强的感染力。

【解析】

【详解】

本题考查写作能力。

审题:

本题属于材料作文,审题难度并不大,依据“为他们树立了坚守的榜样”“让他们明白了坚守爱情的力量”“让多少人明白了坚守品节的高尚”很容易提炼出材料的关键词“坚守”,所以作文应该围绕“坚守”来写。

,“坚守”是一宽泛的字眼,从语法上看可以添加宾语,可以补写出许多现实具体的内容;也可在“坚守”后加中心词,在“坚守的内涵”上作文章:

必胜的信念、高洁的志趣、人生的准则、精神的家园、道德的底线、中国传统美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约);也可着眼于“坚守的意义”,在其后加“的力量”“的奇迹”。

参考立意:

(1)坚守本心。

(2)人生需要坚守。

(3)坚守的价值。

(4)坚守的力量。

素材:

(1)俗话说:

守得云开见月明。

在乌云密布的夜晚,只要我们有着对明月的渴望和抱着明月总会出来的信念,静静地等待,往往最终都会等到明月普照大地的美丽瞬间。

(2)守住自己的信念吧,那怕它只是秋天最后一片落叶,那怕它只是水中一截腐朽的枯枝,只要你不曾对生活失去信心,生活就不会亏待你,因为守住了信念就留住了希望。

(3)为你欢呼,欢呼你这尽情泼洒的才华,为你悲叹,悲叹你这惨痛的遭遇。

在世人眼中,李煜总是扮演着一个亡国君主的角色。

其实我们不妨抛开他的身世,以一个词人的角度看待他。

他是一个为了心中那朴素单纯的理想而追求的词人,它是一个感怀伤逝悲天悯人的风流才子,作为词人的他心中的苦楚无人问津。

他摒弃世俗名利,坚守着自己内心的追求,他愿终其一生孜孜不倦的追求理想,坚守着词人的情怀,坚守着不为人知的本心。

(4)美国作家欧·亨利曾写过这样一个故事:

患者琼西得了重病,医生告诉她将不久于人世。

当时正值深秋,院子里的常青藤开始落叶,琼西确信,当最后一片叶子落下,自己就该去了。

可奇怪的是,那一片叶子竟怎么也不肯落下,琼西因此受到鼓舞,坚定了要活下去的信念。

在医生的帮助下,琼西最终战胜了病魔,恢复了健康。

(5)“人生若只如初见,何事西风悲画扇”相国公子,君主近臣,他,纳兰容若,身处樊笼,独立于世,心不蒙尘。

也许正是因为他的这份孤傲,这份坚守,才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。

正是这份坚守,才使他选择以手中之笔书世间最真情意,一洗文坛奢艳,清新隽秀,哀婉迷茫,为世人所铭记。

(6)留在北大荒的55岁上海知青。

30年前,20岁的上海知青金训华为抢救国家财产,在黑龙江省逊克县纵身跃入洪水不归。

英雄的行为影响了整整一代人,30年来,当年受他影响而来到逊克插队的5400余名上海知青陆续返城了,只留下了一位默默的守墓人,他就是当年被金训华从洪水中救上岸的上海知青——陈健。

一次生命的交换,让他内心留下了永远的歉疚,陈健说:

我无法用生命去报答他,我对我所做的一切,昨天没后悔,今天也不后悔,即使明天也不会后悔。

自古以来,信守诺言就是一种大德大义,而他却是以自己一生的孤独守在墓前,履行着一个为了九泉之下不会孤独的诺言,他把众生感动,也把一个远去的灵魂感动。

结构层次:

这是一篇文采斐然的议论性散文,题目就是论点。

文章纵横恣肆,逐层深入,自然严谨:

先将人生喻作大海远航,勾勒坚守正直的美好境界;再引古诗文名句阐释坚守正直的深刻内蕴,并列举历史英烈的事例昭明重大意义;然后引出反面例证,强调坚守正直的必要性,形象生动,准确典型,十分令人信服。

尤为难得的是大量排比的运用,增强了语言的气势,具有极强的感染力。

 

阅读下面的文字,根据要求作文。

“断舍离”是《咬文嚼字》评出的年度十大流行语之一。

“断”就是不买、不收取自己不需要的东西;“舍”就是舍弃对自己没用的东西。

人通过“断”和“舍”达到“离”的状态,即脱离不需要和没用的物品的包围,让自己处于宽敞舒适的空间。

很多人有收纳一些自己不需要的物品的习惯,即使用不上的物品也要买来存放着,以备不时之需;收拾自己的物品时,自己不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃,因为它们还有用,扔掉太可惜。

于是,各种物品占据了大量空间。

要求:

①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得套作,不得抄袭。

【答案】

断舍离

断舍离何则?

本性自然非矫励所得自己做不到的违背本性的为什么要去强迫呢!

不如想想自己拥有什么而别人没有的。

拥有别人没有的,应因此感到骄傲和自豪,别人由而你不曾拥有的,应做到“则其善者而从之”。

古人屈原曾说过:

“尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明。

”这句话意不在世上万物哥的其所,而在于物有所值,俗话说:

“常在河边走,哪有不湿鞋。

拥有的人不一定是最好的,金无足赤,人无完人”。

这才是生活的定数。

但人往高处走,水往低处流,怎能不做到“过而能改”呀?

断舍离,断的是“过”。

过而能改,善莫大焉。

拾荒老人8年自费寄失物上千件,这是一位名叫邱胜华的老人的故事,老邱在拾荒的同时又为自己谋了一份差事“信徒”,只要捡到证件,他就认真的从中寻找失主的信息然后自己掏钱寄给失主,8年时间,他一共寄出了1000多封信,花费了2000多元的邮费。

不因一文不名而放弃慈悲与善。

段舍离,断的是“时间和钱财”。

却成就了人生间最大的慈悲与善良。

11岁的谢树华是一名孤儿,父母双双离世后,他便一直住在村里的寺庙里,虽然孤独、寂寥,但他不但聪明坚强,而且感恩,一有时间,他就会帮忙打扫寺庙,捐款箱里的香火钱,哪怕是一分一毫,他也从没拿过,他自强不息,勤奋好学,善良淳朴,穷而不贪,他有着最动人的人性力量。

断舍离,舍下心里的贫苦,获得精神上的自豪。

旧去来兮辞是园林派代表人陶渊明的一篇表达胸意的文章。

“归来来兮,田园将芜胡不归,即自以心为形像”。

官场是黑暗的,污杂的对于本性自然的人来说,它便是深渊,但陶渊明及时醒悟,归隐田园,并没有使自己的身体被心二奴役,他不具有黑暗的心灵,但他拥有闲适自得的美好情怀,所以他是快乐的。

断舍离,舍的是阿谀奉承,得的是怡然自得。

“断舍离”,“断”就是不买、不收取自己不需要的东西;“舍”就是舍弃对自己没用的东西。

人通过“断”和“舍”达到“离”的状态,即脱离不需要和没用的物品的包围,断舍离未尝不是好事,适当来一次,会使你得到不曾拥有过的事,也让你明白,自己拥有的不一定是好的,乐观面对生活,笑看人生。

 

 

阅读下面的材料,根据要求写作。

①法国作家都德的小说《最后一课》中的韩麦尔先生说:

“亡了国当了奴隶的人们,只要牢牢记住自己的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

②希特勒说:

“要消灭一个民族,首先要瓦解它的文化;而要瓦解它的文化,首先要消灭承载它文化的语言。

③美国前总统乔治·布什曾说:

“要取得意识形态斗争的胜利,如果不具备沟通所需的语言能力,所有的努力都将是徒劳的。

④英国官员约翰·巴罗说:

“假如所有的官方文件都用英语书写,那么这里的下一代就会变成英国人。

读了以上几则材料,你对学好我们中华民族语言有怎样的认识与思考?

请写一篇文章,谈谈你的看法。

要求:

自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【答案】语言的力量

今年《舌尖II》在中国热播,然后我发现一个特别神奇的现象。

很多美国主流媒体包括《华尔街日报》在内,在它的门户网站上面刊登文章抨击《舌尖上的中国II》说,这是中国用记录片的方式输出他们的政治理想和抱负。

你说他们为什么不明白?

其实这里面有比文化更深刻的原因。

120年以前的今天,1894年中日甲午海战,跌落到太平洋深渊的,除了有北洋舰队的全体官以外,还有晚清当时脆弱的文化自信。

从那个时候开始,好像每个国家只要有点能力就都能到中国来践踏,都能告诉我们,你们的文化不行。

看看我们的价值观。

是的,我们一度被他们那样践踏过。

但今天,局面有了怎么样的改变?

我们中国人已经成了世界第二大经济体。

在军事在政治在经济上,好像没有-一个国家能给我们绝对的压制。

但是文化上呢?

这120年以来,对方对我们的文化压制减弱了多少?

我们在文化上打过翻身仗吗?

《舌尖上的中国II》发一个批评我们的文章,不是他们真实的想法,他们是要运用这种武器来对付我们。

这么多年来,这场文化的战争从来没有停息过。

在这场文化的战争中,语言是最有力量的武器。

它可能要透过很多媒体到达我们身边。

最近希拉里做了一期演进,她说美国只要运用好文化的软实力,美国可以一直牢牢地掌握着中国。

法国的一个学者说了这样一句话:

中国一直处于一个云山雾绕的战斗之中,但你们却没有防御的权利。

他说的是一场文化战争。

西方的媒体好像对我们中国的那些负面的新闻特别着迷。

我记得很清楚,2008年奥运,北京奥运会,我们的火炬传递,在巴黎在伦敦,收到了那么多的阻拦,欧洲那么多的主流媒体,那些大报纸的头版,竟然在为那些破坏者开脱,在帮他们找正当化的理由。

是,我们强大了。

中国现在经济上了。

是,我们有问题,我们也在想办法改。

这些都不构成,他们用语言的力量来污名和妖魔化中国的理由。

我们中国人,实不太会用语言的力量。

在古代咱们说的最多的是,君子“讷于而敏于行”。

现在咱们说的最多的,从改革开放开始闷声发大财。

但是我想:

在这个文化战争愈演愈烈的年代,为了保护我们文化的底线

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