福建省三明市第一中学高中语文必修二古文练习.docx

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福建省三明市第一中学高中语文必修二古文练习

高中语文必修二文言文单元练习

《兰亭集序》练习

一、基础巩固

1．下列词语中加线字的注音正确的一项是（　　）

A．癸丑（kuǐ）会稽（kuài）修褉（xì）崇山峻岭（chóng）

B．流觞（shāng）管弦（xuán）幽情（yōu）茂林修竹（mào）

C．和畅（hé）俯仰（yǎng）形骸（hé）游目骋怀（chěng）

D．静躁（zào）嗟悼（jiē）虚诞（dàn）世殊事异（shū）

2．下列各组词语中没有错别字的一项是（　　）

A．一觞一咏窈窕淑女高瞻远嘱载欣载奔

B．放浪行骸躁动不安觥筹交错休养生息

C．矫首暇观迷途知反天朗气清欣欣向荣

D．丝竹管弦三径就荒游目骋怀横槊赋诗

3．下列加点词语解释不正确的一项是（　　）

A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边）②所以游目骋怀（用来）

B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）②曾不知老之将至（乃，竟）

C．①夫人之相与，俯仰一世（交往）②或取诸怀抱（从……中取得）

D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）②未尝不临文嗟悼（面对）

4．下列各句中没有通假字的一项是（　　）

A．趣舍万殊，静躁不同B．悟言一室之内

C．因寄所托，放浪形骸之外D．天下云集响应，赢粮而景从

5．下列关于“期”的解释错误的一项是（　　）

A．况修短随化，终期于尽（至、及）

B．期年之后，虽欲言，无可进者（希望）

C．君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定）

D．秋以为期（约定的佳日）。

6．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（　　）

A．吾其还也

B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

C．故列叙时人，录其所述

D．当其欣语所遇，暂得于己，快然自足

7．下列句子中“一”全都作数词用的一项是（　　）

A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情②夫人之相与，俯仰一世

B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作②悟言一室之内

C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也②每览昔人兴感之由，若合一契

D．①吏呼一何怒！

妇啼一何苦！

②一夫作难而七庙隳

8．下列句子的句式特点与例句不同的一项是（　　）

例句：

当其欣于所遇

A．会于会稽山阴之兰亭B．或取诸怀抱，悟言一室之内

C．仰观宇宙之大D．亦将有感于斯文

9．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（　　）

A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

──抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，实在很愉快啊。

B．俯仰一世──很慢地度过一生

C．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作──本来才知道把生和死等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

D．及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣──等到他所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。

10．下面文学常识表述错误的一项是（　　）

A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。

B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。

C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。

王羲之书写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王献之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。

二、课内阅读：

阅读下面的文字，完成后面的问题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭、茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

古人云：

“死生亦大矣”，岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫!

故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

1．对下列句子中画线的词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．虽趣舍万殊，静躁不同殊：

不同

B．每览昔人兴感之由由：

原因

C．未尝不临文嗟悼临：

摹写

D．所以兴怀，其致一也致：

情致

2．下列句中画线的“以”字，与“犹不能不以之兴怀”中的“以”字意义相同的一项是（　　）

A．以刀劈狼首B．夫夷以近

C．以其求思之深而无不在也D．皆以美于徐公

3．下列对课文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）

A．在中国文化史上，《兰亭集序》在文学和书法方面都占有重要地位。

其文在思想、语言上具有独特价值，其帖也是书法艺术中的瑰宝。

B．丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们用“丝竹管弦”代指音乐，如文中的“虽无丝竹管弦之盛”一句。

C．“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。

相传彭祖高寿，在中国文化里，彭祖也就成了长寿的代名词。

D．“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，后成为一种独特的文人文化。

古代举行这个活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日”。

4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）此地有崇山峻岭、茂林修竹。

翻译：

_____________________________________________________________________________

（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

翻译：

_____________________________________________________________________________

（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

翻译：

_____________________________________________________________________________

三、课外拓展：

阅读下面的文字，完成后面的问题。

王羲之字逸少，司徒导之从子也。

父旷，淮南太守。

元帝之过江也，旷首创其议。

羲之幼讷于言，人未之奇。

及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。

深为从伯敦、导所器重。

时陈留阮裕有重名，亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。

门生归，谓鉴曰：

“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

惟一人在东床坦腹食，独若不闻。

”鉴曰：

“正此佳婿邪!

”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。

会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。

孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。

尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。

后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。

又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。

羲之书其扇，各为五字。

姥初有愠色。

因谓姥曰：

“但言是王右军书，以求百钱邪。

”姥如其言，人竞买之。

他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。

其书为世所重，皆此类也。

每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。

曾与人书云：

“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。

”

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。

述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。

述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。

如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

及述为扬州刺史，将就征，周行郡界，而不过羲之。

及述蒙显授，羲之耻为之下，遣使诣朝廷，求分会稽为越州。

行人失辞，大为时贤所笑。

述后检察会稽郡，辩其刑政，主者疲于简对。

羲之深耻之，遂称病去郡。

（选自《晋书·王羲之传》，有删改）

1．下列对各句中画线字的解释，不正确的一项是（　　）

A．而羲之甚轻之轻：

轻视

B．而羲之竟不顾顾：

回头看

C．周行郡界，而不过羲之过：

拜访

D．羲之耻为之下耻：

以……为耻

2．下列各句中画线词的意义和用法，相同的一项是（　　）

A．羲之书其扇，各为五字厅旁一室，为吾与汝双栖之所

B．初渡浙江，便有终焉之志盘盘焉，囷囷焉

C．以母丧居郡境娘以指扣门扉曰

D．周行郡界，而不过羲之逝者如斯，而未尝往也

3．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．王羲之是司徒王导的侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，长大后擅长隶书。

后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的女婿。

B．王羲之曾与一群好友聚集在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会，并亲自作序来抒发自己的感受。

C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D．骠骑将军王述的母亲去世后，王羲之因为与之有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此并不在意，仍“洒扫而待之”。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时陈留阮裕有重名，亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。

翻译：

_____________________________________________________________________________

（2）后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。

翻译：

_____________________________________________________________________________

《赤壁赋》练习

一、基础巩固

1.下列加点字读音全正确的一项是（　　）

A.壬（rén）戌　　窈窕（tiǎo）　　　桂棹（zhào）　　　　冯（féng）虚御风

B.嫠（lí）妇愀（qiǎo）然舳（yóu）舻山川相缪（liáo）

C.酾（shī）酒横槊（shuò）江渚（zhǔ）正襟（jīn）危坐

D.匏（páo）樽枕藉（jí）蜉（fú）蝣一叶扁（piān）舟

2.对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（　　）

①顺流而东也　②况吾与子渔樵于江渚之上　③侣鱼虾而友麋鹿　④西望夏口,东望武昌

A.①②不同,③④相同B.①③相同,②④相同

C.①②相同,③④不同D.①④不同,②③相同

3.下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是（　　）

A.马之千里者,一食或尽粟一石

B.渺渺兮予怀

C.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间

D.石之铿然有声者,所在皆是也

4.下列加点词意义和用法相同的一组是（　　）

A.如怨如慕,如泣如诉　余音袅袅,不绝如缕

B.羽化而登仙　自其不变者而观之

C.苏子愀然　何为其然也

D.月出于东山之上　此非孟德之困于周郎者乎

5.下列文学文化常识解释错误的一项是（　　）

A.既望:

已经过了望日,即阴历每月十六日。

既:

已经。

望:

阴历每月十五日。

B.美人:

指所思慕的人,古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

C.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。

八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D.斗牛:

斗宿和牛宿,都是星宿名。

我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。

6.下列表述有误的一项是（　　）

A.苏轼的散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,是豪放派的创始人。

B.本文与《后赤壁赋》都是苏轼被贬到黄州时所作的,这期间他还写了《念奴娇·赤壁怀古》。

C.本文通过主客问答的方式,议论风生,表现出主人公旷达的胸怀。

D.本文是散文，因而重在写景抒情，而不用议论的表达方式。

7、翻译下列句子

（1）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

翻译：

_____________________________________________________________________________

（2）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

翻译：

_____________________________________________________________________________

（3）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。

翻译：

_____________________________________________________________________________

（4）是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。

翻译：

_____________________________________________________________________________

二、课内阅读：

阅读下面一段文字,完成后面的问题。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:

“何为其然也?

”客曰:

“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

”

1.对下列句子中加点词的解释正确的一项是（　　）

A.苏子愀然（容色改变的样子）　正襟危坐（端正）

B.下江陵（攻下）　顺流而东（向东）

C.酾酒临江（斟酒）　渔樵于江渚之上（渔夫）

D.驾一叶之扁舟（小船）　渺沧海之一粟（眼泪）

2.对“之”字的用法和意义,分类正确的一项是（　　）

①此非曹孟德之诗乎　②此非孟德之困于周郎者乎　③固一世之雄也　④吾与子渔樵于江渚之上　⑤倚歌而和之　⑥渺沧海之一粟　⑦哀吾生之须臾　⑧羡长江之无穷

A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤B.②⑦⑧/①③⑤⑥/④

C.①③④⑥/②⑦⑧/⑤D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤

3.下列各句与例句句式相同的一项是（　　）

例句:

何为其然也

A.托遗响于悲风B.遗余核舟一

C.而今安在哉D.此非孟德之困于周郎者乎

4.对选文内容的理解和赏析不恰当的一项是（　　）

A.这段文字用主客问答的方式来写。

主客问答是赋的传统手法,作者借客人的话引出自己的思想感情。

B.作者善于运用比喻的手法,将抽象而不易捉摸的感情和思想变化,写得具体可感,如“寄蜉蝣于天地”。

C.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有陷入苦闷之中。

D.作者描绘了“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗”的景象,意在抒发自己急欲建功立业的豪情。

三、探究拓展，完成后面的问题

后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

二客从予过黄泥之坂。

霜露既降，木叶尽脱。

人影在地，仰见明月。

顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：

“有客无酒，有酒无肴。

月白风清，如此良夜何！

”客曰：

“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。

顾安所得酒乎？

”归而谋诸妇。

妇曰：

“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。

”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。

江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。

曾日月之几何，而江山不可复识矣！

予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。

盖二客不能从焉。

划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。

予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。

反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。

适有孤鹤，横江东来。

翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。

梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：

“赤壁之游乐乎？

”问其姓名，俯而不答。

“呜呼噫嘻！

我知之矣。

畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？

”道士顾笑，予亦惊寤。

开户视之，不见其处。

1、下列句中划线词含义相同的一项是（）

A．攀栖鹘之危巢正襟危坐而问客曰

Ｂ.适有孤鹤，横江东来而吾与子之所共适

Ｃ．今者薄暮为夫婿所薄

Ｄ．履巉岩，披蒙茸蹑迹披求，见有虫伏棘根

2、下列句中加点词意义和用法相同的一组是（）

Ａ．霜露既降，木叶尽脱七月既望

Ｂ．顾安所得酒乎顾笑舞阳

Ｃ．凛乎其不可留也其孰能讥之乎　

Ｄ．以待子不时之须以愚辞歌愚溪

3、下列对文章的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A.文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事，并生动描绘了清幽的江上景色。

B.“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。

C.作者在散步中为“月白风清”的良夜所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁；后又舍舟登山，山游后又复舟游，过程曲折，景色也因而繁富。

D.文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升腾入大自然的旷达之思，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。

4、把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？

译文：

_____________________________________________________________________________

（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

译文：

_____________________________________________________________________________

《游褒禅山记》练习

一、基础巩固

1．下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（　　）A．其下平旷，有泉侧出B．有志矣，不随以止也C．尚足以明也D．至于幽暗昏惑而无物以相之

2．下列说法，不正确的一项是（　　）A．“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。

B．“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。

C．“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。

D．“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。

3．对下列句中加点词的解释，正确的一项是（　　）A．于是余有叹焉　　　叹：

叹惜。

B．夫夷以近夷：

平安。

C．而人之所罕至焉罕：

少。

D．其孰能讥之乎孰：

怎么。

4．下列句中“观”字词性不同的一项是（　　）

A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。

B．大王见臣列观。

C．此则岳阳楼之大观也。

D．古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

5．选出与“以其乃华山之阳名之也”中“名”的意义相同的一项（　　）

A．盖当时未有雁荡之名

B．而此独以钟名，何哉

C．后世之谬其传而莫能名者

D．名为救赵，实持两端以观望

6．下列句中的“其”与其他三句用法不相同的一项是（　　）A．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也B．其孰能讥之乎C．距其院东五里D．以其乃华山之阳名之也

7．下列各句加点的“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是（　　）A．余之力尚足以入，火尚足以明也B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C．后世之谬其传而莫能名者D．今言“华”如“华实”之“华”者

8．解释下列句中指出的多义词。

（1）相

至于幽暗昏惑而无物以相之（）

吾已失恩义，会不相从许（）

黄泉下相见，勿违今日言（）

儿已薄禄相，幸复得此妇（）

夫孰异道而相安（）

悔相道之不察兮（）

（2）乃

以其乃华山之阳名之也（）

今其智乃反不能及（）

良乃入，具告沛公（）

于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出（）

（3）其

独其为文犹可识（）

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（）

以其求思之深而无不在也（）

其孰能讥之乎（）

（4）然

然视其左右，来而记之者已少（）

有穴窈然（）

至于颠覆，理固宜然（）

吴广以为然（）

二、阅读下面的文言文，完成1-4题。

游褒禅山记

（宋）王安石

褒禅山亦谓之华山。

唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：

“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：

庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日，临川王某记。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也庐：

屋舍B．夫夷以近，则游者众夷：

平坦C．至于幽暗昏惑而无物以相之相：

帮助D．有志与力，而又不随以怠随：

随便

2．选出与例句中划线字的用法都相同的一项（）

例句：

①问其深，则其好游者不能穷也②火尚足以明也A．①其人居远未来，而为留待②秋毫不敢有所近B．①其进愈难，而其见愈奇②则其至又加少矣C．①侣鱼虾而友麋鹿②群贤毕至，少长咸集D．①邻之厚，君之薄也②此其志不在小

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．第1段记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。

全段从山名写起，以考证山名结束，在内容上环环相扣，为议论埋下了伏笔。

B．后洞多自然美妙之景，进洞越深见到的景象越奇特，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到中途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽而退出洞来。

C．“于是余有叹焉”承上启下，转入议论。

作者说古人对事物进行深入观察与思索，其用意在于说明今人若要有收获，也必须有这种坚毅的探索精神。

D．本文以记叙为主，作者在记叙描写的过程中揭示出文章主旨：

学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。

4．把上面文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

译文：

（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

译文：