云纹纹样在现代服饰设计中的应用与研究.docx
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云纹纹样在现代服饰设计中的应用与研究
Companynumber：
【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
云纹纹样在现代服饰设计中的应用与研究
云纹纹样在现代服饰设计中的应用与研究
ApplicationandResearchofMoirePatternintheModernFashionDesign
摘要
在中国传统纹样中,具有吉祥象征含义的云纹是一种符合中华民族传统审美标准的纹样,有着深厚的文化底蕴与内涵,千百年来备受人们的关注。
在现代社会中，云纹作为一种装饰纹样,已经在服饰设计中为人们所重视和青睐，成为主要的服饰纹样之一，具有独特的寓意与装饰意味。
文章从历代服饰云纹的发展变化、结构、特点加以分析,对云纹在服饰设计中的装饰手法、布局、表现形式作了充分的阐述,对云纹在现代服饰中的应用潜质做了挖掘,体现出了云纹纹样在现代服饰设计中的广阔应用前景。
云纹纹样是人们的主观感情意识对物象升华的一种体现，表达了吉祥和悦的传统情怀，彰显其强烈而深厚的民族文化内涵。
其独特飘逸的造型形象，渗透了中华传统文化的美好与吉祥,体现着人们对美好愿景的积极不懈的追求。
民族性是构成世界性的重要元素,美好的意愿和持久的热爱是支持民族文化和传统文化健康发展的原动力。
我国云纹是历经世事浮沉和历史沧桑沉淀后的精华,其独特的装饰性和深厚的文化内涵得到了世界的认同。
随着时代的发展,中国传统文化及民族风情对世界的影响力，特别是在服饰设计方面扮演着重要的角色,吉祥云纹在现代服饰设计中的运用，更是倍受国内外设计人士的喜爱,成为现代服饰设计师寻找设计灵感的来源之一。
关键词：
云纹纹样中国传统图案服饰现代设计民族特性
Abstract
InChinesetraditionalpatterns,themoireisnotonlyakindofauspicioussymbolmeaning,butalsoinlinewithChinesetraditionalaestheticpatterns,withstrongculturalconnotationandartisticcharm,anditisoneofthemostconcernedaboutmoireinChinaforthousandsofyears.MoireisauniquedecorativepatternoftheChinesenation,anditisoneofthemostpopularclothingpatternsinChinaforthousandsofyears.Ithasauniquedecorativemeaningandprofoundculturalconnotation.Thestructureanddevelopmentcharacteristicsofthecloudpatterninthepastdynastiesareanalyzed,theapplicationofdecorativetechniques,layout,andformofexpressionofmoireinmodernfashionareelaborated.Itshowsthatthemoireinthemodernfashiondesignhasapracticalapplicationandcanbeexcavated,hasbroadapplicationprospects.
Moirepatternisoneofthereflectionsforpeople'ssubjectivefeelingssenseofsublimationimages,andtheexpressionofthetraditionalauspiciousWyattfeelings,hasstrongpositiveculture.Nationalityisanimportantelementoftheworldwide,agoodwillandalastingloveisthedrivingforceforthehealthydevelopmentofthenationalcultureandthetraditionalelements.Moirepatternistheessenceaftertheworldfloatandthevicissitudesofhistoryprecipitation,theuniquedecorationandprofoundculturalconnotationhasbeenrecognizedbytheworld.Withtheupgradingoftheera,China'straditionalelements,theinfluenceoftheChinesenationalstyleappearedinfrontofpeople,Chinesetraditionalelementsplaysapivotalroleinmodernfashion,aremoreandmorewidelyusedinmodernfashiondesign.
Moirepatternismuchmorepopularfordomesticandforeigndesigners,itsuniqueelegantappearanceandpenetrationoftheChinesetraditionalcultureofbeautifulauspiciouspatterns,isoneoftheinspirationofmodernfashiondesign,andithasabroadapplicationprospect.
Keywords:
Moirepattern:
ChineseTraditionalPattern;dress:
ModernDesign:
NationalCharacter
目次
Contents
第一章绪论
选题的目的与意义
在中国传统装饰图案中，云纹的前身“祥云”是人们十分熟悉的一种图案，被作为吉祥和悦的化身。
人们不仅仅创造了丰富的云纹造型，同样也赋予了它作为一种精神与文化载体的视觉形式，被广泛地运用于我们的日常生活当中。
云纹纹样蕴藏着特有的文化内涵，体现着其独特的形象魅力，作为经典的传统图案，云纹纹样是人们的情感意识对几何图形的变相延伸，体现的是一种和谐、吉祥、含蓄的中国人文思想，与中国五千年的历史文化背景一脉相承，是极具文化性、民族性的传统经典图案之一。
将云纹纹样作为课题研究的目的在于弘扬和发展中国传统文化。
通过对云纹的寓意研究与应用规律的分类，探讨古代云纹与现代云纹的传与承之间的关系。
本文通过对传统云纹纹样在现代服饰设计中的创新应用研究，实现如下三个目的：
一、以云的文化背景和形象为研究基础，通过对传统云纹纹样的深层次发掘和研究，对云纹纹样从源到流的一种清晰式的梳理，使传统云纹图案能够得到合理的传承，并能在现代服饰设计中拥有广阔的发展前景。
二、运用收集历史资料、合理归类、文献考证、案例分析等多种研究方法对传统云纹纹样分类研究，研究不同历史时期云纹纹样的造型规律，及其所体现的历史象征寓意与特有的艺术价值。
三、通过以上研究，探索云纹纹样在设计中的应用方法，为云纹纹样在现代服饰设计中提供一些借鉴和依据，使云纹纹样形成一种具有独特涵义的元素符号应用于现代服饰设计之中。
意义：
云纹作为象征性纹样在中国传统纹样中占据着重要位置，在现代服饰设计中不仅具有传承和发扬传统文化的意义，更具有创新的价值和更广阔的发展空间。
在广泛的现代设计中，云纹涉及到了环艺、平面、服装、工业、影视设计等各个领域。
而在互联网高速发展的时代中，云纹纹样也被应用在更前沿的媒介当中，而且世界各国在进行开发含有中国文化内涵的案例时，云纹也常常作为中国文化形象的标志而出现。
通过本文的探究，挖掘云纹深层次的内在精神，并赋予新的生命力，从而提高人们的审美品位；通过对中国服饰文化中云纹纹样设计的进一步研究、提炼、把传统精髓的代表元素与现代设计元素不断融合，体现出时代的精神，从而达到人与服饰间内在精神的统一。
研究的基础与现状
云纹作为一种传统纹样被广泛应用于绘画、建筑、染织及日常用品等领域,虽然作为一种常见的设计元素，但是人们对云纹的系统研究还是比较薄弱,通常是作为纹样书籍的一个章节出现,或对人们认知的一些云纹样式做一些列表等，传统纹样书籍众多,不再一一列出。
在中国知网对“云纹”两字进行检索，就会发现很多参考文献，关于云纹的艺术研究的,其中35篇期刊文章6篇硕士论文。
其中目前流传度较高的专着是徐雯的《中国云纹装饰》，这本书被很多云纹设计研究者做为论文参考书,大部分参考者直接摘抄、借用或者引用其设计的观点,然后再结合自己的观点进行论述。
这本书的篇幅不长,主要介绍了中国云纹的产生和发展，其中包括原始旋纹与云纹的产生和历史演变。
整体分为两个部分,前半部分是对云纹文化的基本阐述,包括云纹所具有的主观精神和内涵文化与意义,后半部分是对不同时期云纹特征的概括与描述,按照图形的相似程度把云纹进行阶段分类。
作者以云纹的发展脉络为起点,通过云纹的内在艺术价值和文化底蕴、造型演变和时代价值作为论证,对云纹做了一种追根溯源的阐述。
虽然这本专业性极强的着作对中国传统云纹纹样进行了详尽的阐述,是以云纹的文化历史和民族涵义作为主体，但是,对于现代云纹的应用和发展介绍略显不足,成为云纹纹样的现代应用研究的一大缺憾。
所以,对云纹纹样的全方位研究,需要站在现代人的视角去审视和应用,需要对现代云纹纹样应用设计部分进行分类性的研究与探讨，最后形成总结。
研究方法与构想理论
参考文献资料是本文写作的基础，通过搜集并整理有关历史文献资料，查阅关于传统云纹纹样造型和寓意等方面的知识，这方面的资料主要包括相关专业学专着、学术期刊、专业编着等；在了解大面涵义后运用归纳法对传统云纹纹样的造型演变及特征作出梳理；同时运用比较法对照了云纹纹样在现代服饰设计作品的不同运用。
本文的研究构想是:
通过收集专业资料、合理归类、参考文献、举例分析等多种方法进行对中国云纹纹样的应用进行分类探究。
古代纹样与现代纹样的比较研究，一方面通过介绍云纹的古代传统寓意和演变形式,对中国古代云纹进行梳理性总结。
另一方面以案例分析为主,通过分析国内外的经典案例,对云纹纹样在现代服饰设计中的创新应用进行总结。
主体相关概念说明
云纹纹样
云纹纹样是中国古代传统纹样之一，一直以来之所以得到人们的青睐和大众的认可，是因为云对传统的中国人的影响。
云,作为一种自然现象。
云在自然环境的作用之下神秘莫测,形象变化万千,云纹是由漂移不定的流线和回转交错的结构构成的，自然环境中的云本身所具有的神秘感和飘渺梦幻的特点也为云纹的背景增添些许不同的感觉。
早在原始社会时期,被人们理解为具有无限神秘力量。
云纹是中国传统吉祥纹样中的代表之一，它因为具有的吉祥和悦之意而广受大众喜爱。
云纹被作为有一种具有意蕴和神幻性的纹样，人们把它比作一种崇拜，同时认定这种发自内心的感受是真实的，它具有的向往幸福生活的寓意能够直观地传递到人们心中。
云纹创作之初就包含着生命律动的情感。
“这些富有环绕感、延伸感、起伏感或回旋感的艺术形式，作为中华民族早期审美实践的产物，显示了生命原则在审美感觉或审美心理上的体现。
它们以流动飘逸的曲线和回转交错的结构，以合乎自然生命节律的形式关系，表述着先民普遍具有的‘生动’的心理经验……因此，既执着自己生命感又顺应自然生命节律的‘生动’的心理体验，使中华民族始终关注和重视那些体现宇宙大道生机活力的运动的事物或现象，崇尚其流转变化的过程中或形态上所呈现的风韵气度、神情姿态，以为只有在参与着自我生命体验的生命的生活和运动中才能获得美，并把这种生机勃勃的动态美作为一直追求的审美理想。
”[1]古人在仔细地观察了云在自然环境下的形态和规律后，对其加以理解、提炼、抽象、创新、发展至今。
吉祥观念
“吉祥”最早出现在于春秋时期《庄子·人间世》，其曰：
“虚室生白，吉祥止止”；唐代成玄英又疏：
“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”；“五福：
一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”[2]；《韩非子》卷六载：
“金寿富贵之谓福”；刘熙《释明》曰：
“福，富也。
其中多品如富者”，“多品”亦即完备之意。
简单论生存和生命延续的问题基础上，人们所追求的生活目标就是富贵、富是福的现实表达方式，富则富足，物质丰富。
人们自远古时代就对纹样赋予了“富及福”吉祥的祈望，有学者指出，“从纹的形式而言，吉祥图案的起源与远古先民观物取象的观察方式以及在卜筮活动中察看纹象的人认识有直接联系。
”[3]云纹图案的造型正是体现了学者的理论，云纹做为一种几何形纹样，正是人们在自然想象中观察得到加以抽象幻化成的图案。
符合此类“吉祥”的寓意。
“观念”（idea），源于希腊语“所知之物”（thatwhichisknown）和“所感知之物”（thatwhichisperceived）[4]之前提及的人们对生存的理解，对精神上的需求，被赋予在纹样当中，将它变成具有意义的形式，可以理解为“在一定意义上，艺术的内容就是观念，图案纹样是人类形象的把握世界的方式，而且是一种基本的纯化的方式，它以一定的形式构成而且反映出一定的观念。
通过图形、纹饰、符号等等视觉上的体验，反映出传统文化的众多内容和人文主义精神，它是传统文化精神的镜子，是传统民俗文化的主要内容，包括了人生的个个需要和方方面面”。
[5]吉祥寓意饱含的是人们对幸福的追求，即圆满、祥和、如意。
期盼吉祥是在寓意及艺术化表现上都与精神意念可以达成一致的一种表现形式，是纹样能够存在的精神背景，随着人类对幸福生活的期望而无限膨胀。
“精神”是历史的根本动力，“精神”是观念的直接反映。
作为延传下来的云纹图案的吉祥观念，自然包含着中国传统文化的众多背景和人文精神，这种传统观念深深地扎根于我们的心底，美国加利福尼亚大学教授沃尔拉姆·爱伯哈德通过对中西文化的比较研究，撰写了一本《中国符号辞典——隐藏在中国人生活和思想中的象征》，其中写道“中国人的象征语言，以一种语言的第二种形式，贯穿于中国人的信息交流之中。
由于它是第二层的交流，所以它比一般语言有更深入的效果，表达意义的细微差别以及隐含的东西更加丰富。
”“他们形成了一个运用象征形式的社会，这种表达方式由于习惯而得到加强，并且将个人与公共秩序及道德结合在一起”。
云纹图案所蕴含的这“第二种形式”正是中国所特有的吉祥的文化内涵的象征语言。
作为我国传统吉祥图案的代表，云纹的发展历经各个时期，用途广泛，形象之多样使之发展出了饕餮云纹，吉祥云纹以及如意云纹等等代表各种宗教、神话或文化的吉祥图案。
众所周知，“如意”是中国象征吉祥的一种器物，而在我们众多的云纹里，如意云纹便是结合了云与如意的造型特征演变而来的具有抽象意义又被普遍认同的一种延伸。
如意云纹的经典样式是由两个内旋弯卷形和一条圆润流畅的曲线相组而成，这也是其他云纹变形通常遵照的一个条件。
中国美学所崇尚的“蕰籍”、“空灵”在如意云纹的造型中都得到了生动的体现，体现了中华民族崇尚吉祥的审美习惯。
现代服饰设计
当今社会是一个争分夺秒快节奏的社会,人们不论在忙碌的作业还是闲逸的生活中,都需要有一个和谐的生存环境。
服饰设计即人体着装状态的一种美观设计，是以服饰的适用性（普遍性：
不分人群阶级）、经济性（可发展商品）、科学性（自然科学和社会科学）、艺术性、流行性、历史性等因素的和谐结合；综合服饰与穿着者的需要，能够艺术化地达成所愿，完成实用化过程。
服饰设计在总体的原则上，要遵循形式美的基本法则，需要具有一般实用审美的共性，但在内容与形式表达手法的表现上，服饰设计各有所意，他们需要想象、领悟和创造，又具有自身的设计特征，一味的跟随个人观点是不成熟的表现，必须适应时代要求,这就对服饰设计提出了更高的要求。
作为审美造型艺术的一个门类，现代服饰设计是考验设计师对生活的一种理解，包括大众生理需求、心理需求、以及包括不同文化和审美原则在内的深层次需求。
简而言之，现代服饰设计是指对服饰的外形造型、款式细节、色彩搭配、图案内容、面料性能等的设计，而严格地讲现代服饰设计则更是一种关于人们对生活方式的表达和突出心理得一种观念，是一种层次的界定，是一种生活态度的追求，是一种社会文化，更是引领人们生活方式的新潮理念。
服饰设计作品要想拥有长久的审美价值，设计师必须将自己对生活的领悟和对现代社会流行元素的把握，提升自身的文化内涵，把自己的设计作为一种生活方式的设计来进行表现。
服饰设计作为一门综合性的实用造型艺术，主要是以人体为根本来进行外观造型，通过人体的贴服和展示体现出服饰在材质、款式、色彩配饰、接拼等多方面的效果，同时也体现出了艺术与思想之间整体的美学结构。
从服饰材料的材质、肌理以及色彩搭配方面，服饰款式的造型、特有的风格和形式的表达，都能很好地体现出服饰的艺术性和实用性特征，服饰的制作与工艺则使其实用功能、装饰个性得以充分地发挥。
艺术和技术之间的合二为一，能更好地展示出服饰材料、造型独特、制作技巧等多方面的效果，使得服饰在内涵和外形上体现其最终的艺术价值和美学价值。
第二章云纹纹样的历史渊源与发展演变
“云纹”的演变历史伴随着中华民族灿烂而悠久的文化，它的演变集人文精神、社会文化、宗教文化于一体。
在人类历史发展的长河中，传统纹样为人类多姿多彩的生活留下了不可磨灭的痕迹，云纹图案作为中国传统装饰图案的一种，伴随着人们生活水平的提高，意识观念的转变，其作为一种实用性艺术形式也随之发生改变。
在不同时代、不同文化、不同信仰等多重背景的影响下，它作为一种介质起到文化继承与交流的作用，并最终融入到具有中华民族风格特征的艺术长河之中。
在众多中国传统纹样中，云纹图案历时悠久，不断变化，风格或粗犷单一、或精巧富于寓意、或抽象带有趣味，它所代表的“中国风”元素风格作为艺术文化的精华，成为表达个性美的重要手段之一。
云纹纹样的起源
追溯云纹纹样之根源，原始时代的先民们由于政治等级、自然崇拜、世俗观念的逐渐形成，赋予云纹纹样吉祥和悦的含义，云纹纹样开始被广泛运用到人们的生产生活、房屋建筑、纺织印花等装饰领域中。
在中国传统纹样发展史上，断然说云纹产生于哪个明确的朝代以及划分云纹的早期形态很难追其根源。
外在造型上明确指向的云纹，比旋纹出现的晚了很多，估算是在唐宋之际。
虽然有许多学术专家认为云纹最早出现在原始社会的彩陶上（如图），但早期人们一般把常见的商周青铜器装饰的云雷纹，当作为云纹的早期形态。
图中国早期出土云纹纹样
Fig.China'searlyunearthedmoirepatterns
根本起源-自然崇尚
云作为自然环境状态下的一种自然现象，几乎每天都会出现在我们的视线中,虽然云朵本身没有固定的表现形态，但是却在本质上具有相同的特征:
柔软圆润的边缘,轻飘飘渺的体态,这些笼统的可以表现出人们所见到的云，作为云纹图案的原型,所以云纹的创造是来源于人们对云的本质写生以及对云的深化理解。
吉祥祈求
吉祥纹样在现代社会有着吉祥的含义。
人们相信通过纹样祈盼美好的想象,承托着人们对美好的生活的向往。
中国吉祥图案的形成不是一个偶然的艺术现象，而是有着深刻的民族习俗、经济、政治、宗教乃至审美的历史渊源，有着极漫长的演变发展过程。
[7]纵观我国吉祥纹的发展史,从远古时代人们对自然万物演变成对部落图腾的崇拜,再到封建社会人们对祥瑞喜庆的不懈追求,都反映了中华民族憎恶灾祸邪恶、渴望幸福美满生活的传统文化心理。
可以说,从远古时代的图腾艺术和彩陶艺术而发展至今的传统吉祥纹样,都是中华民族传统文化的重要文化载体。
它寄托着人们对美好的期望,承载了人们对美好生活的追求,并以独特的民族语言和中国特有的风格给我们带来了对美好生活的无限向望和精神上的极大寄托。
吉祥纹样不是从天而降，不是自然生长而成的，而是人为的，属于人类的感化而生。
因此，作为人的行为举止是与人的能动意识、心理诉求分不开的。
它既是人类生命精神的直观体现，同时也是特定社会文化历史的产物，是人类毫无意识地本能产物，是中华民族的传统艺术的结晶。
中国传统的吉祥纹样是在根深蒂固的传统文化背景下被强化的。
在纹样元素中,传统文化的熏陶下无论是纹样图案还是传统绘画，它们都被寓意着“吉祥”的理念，并且流传至今，作为一种传统文化来被世人看待。
“吉祥”一词意为幸福美满的预兆,吉者福善之事,祥者嘉庆之征。
吉祥被人们当作对未来的祈盼和祝福,具有理想的色彩。
吉祥是中国人对世间万物祈祷祝福的心理意愿和生活追求,它反映了纹样元素至善至美的本意。
儒家文化中互补是中国传统文化的主要特征,作为这种文化的载体,传统吉祥纹样追求“丰富完满之美”、“空灵脱俗之美”、“天人合一”之意境美。
讲究“图必有意,意必吉祥”,注重理想浪漫的“神似”及“情”与“理”的交融。
[6]
图腾膜拜
传统原始文化的一个重要现象就是“图腾崇拜”,不同民族、不同国家创造了不同的图腾文化，它是原始宗教意识中出现较早的一种信仰与观念。
现代许多吉祥纹样在很大程度上都带有图腾的印记，图腾纹样也已成为传统文化的中心力量，为传统艺术提供了多元化的纹样元素，给人类的生活和时代发展奠定了基础，可以说图腾文化是人类文明的起源与象征。
着名的雷圭元先生曾说过，中国的图案、中国的纹样是中国老百姓所喜闻乐见的东西，就如同他们最熟知的语言，无论今后中国怎样发展变化，中华民族的精神内涵是刻骨不变的。
[8]
在人类文化发展的早期,人类的需求还只是停留在以生存与繁衍后代的简单意识层次上。
人类要面对的首要目标就是大自然,为了能够生存和繁衍,人类必须依靠大自然,需要获取食物,还要搭木为蓬作为生活的根据地,掘地为穴,保护自己不被洪水侵袭、猛兽追杀、林火袭击,在这些棘手问题得以解决基础上繁衍后代,使种族得以延续。
虽然他们希望能够躲避与大自然神力的冲突,可以有效利用大自然的力量,从对大自然的无尽索取利用中,达到得以生存的目的。
事与愿违，贫瘠的生产力相对应的是强大莫测的自然能力,原始时代的人类在许多方面注定是无能为力的。
因此,原始人类在许多活动中视“万物有灵”,将许多无超出他们理解范围的事物都赋予神秘的色彩。
图腾本身就是最初具有神秘色彩的特殊吉祥纹样,透过它,人们把不能预测的吉凶祸福都理解为冥想中的超出人类能力范围。
于是人们在制造物品时绘制具有某种象征寓意的图腾纹样,原始时代的人们相信,由图腾纹样装饰的器物,是具有上天神性的,能给人们带来好运，躲避灾难。
这一时期的彩陶工艺上的各种纹样上都带有人敬天神、人仰混沌的意思,这些原始纹样,己不是单纯装饰美化作用,更多的是充满了原始观念和巫术礼仪的含义,是人类早期祈求得生存的精神支柱。
类似这种图腾崇拜的文化现象,虽然还不能被称作为是人们主观精神能动所创造的吉祥纹样,但客观上它却奠定了传统吉祥纹样的演变基础。
在早期人类在历史长河中,人们在本能的强烈驱使下,通过对各种有趣并难解的自然现象的观察,受到某种神秘启示,得到了诸多的启迪。
此后,又通过在原始劳作生产过程中慢慢积累起来的实践经验,才形成了由总体入手,依靠人类分析、比较的前提下,形成了对事物和事物之间关系进行辨识
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