中小学朝花夕拾作文15篇.docx
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中小学朝花夕拾作文15篇
朝花夕拾作文15篇
没课的时候，读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。
在这组文章中，鲁迅先生追忆了自己年少时的往事，有他对童年生活的回忆，还有对师友的怀念。
其中有不少关于少年儿童的往事，让我看到了不一样的童年，也回想起自己童年时的日子。
里面有一篇《从百草园到三味书屋》，这也是初中时收录到语文课本里的一篇文章，所以对这篇文章颇为熟悉，不同年龄读这篇文章，也有着不同的感受。
十四岁时读这篇文章，我看到了鲁迅先生儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
。
。
”这是鲁迅先生对百草园的描写，在这里，童年时的鲁迅先生是无忧无虑的，是快乐的。
可这样快乐的时光是短暂的。
文章接下来就是对三味书屋的描写：
“没有孔子的牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。
第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
”这是鲁迅先生对自己第一次去三味书屋的描写，他被迫到三味书屋，百草园也就卖给了别人，这里没有百草园的活泼和乐趣，这里有的是严肃、是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。
那时候读这篇文章，自己也是感同身受很多。
儿时的我，虽然是个女孩子，但也会和弟弟或是邻居家的小伙伴一起去田野里捉蚂蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，还会和小伙伴悄悄地到种枣树的人家中摘枣吃，有时被发现，一起被大人们骂也是开心的。
那时的我们，会因为吃了别人家的枣而开心，会因为把沙土堆成城堡而兴奋，而渐渐地，我们长大了，到了背起书包上学的年纪，也就是像鲁迅先生那样，不喜欢那样枯燥无味的读书生活，不想去上学，不喜欢上学时老师严肃的样子，就连儿时的同伴也渐渐走远，分散在各地，开始变得陌生，或是失去音信。
有人说，越长大越孤单，越长大烦恼越多，长大的我们变得成熟，所以现在十八岁的我再读这篇文章，虽然没有生活在鲁迅先生那时的年代，但也是体会到了心灵的变化。
我看到了文章中所揭露的那时儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
毛主席在世时曾认为，鲁迅先生是“中国的第一等圣人”。
若把文坛比作星空，那鲁迅先生的作品一定是其中最闪亮、最耀眼的星。
以上只是略微表达自己一些浅薄的看法和感想，相信以后，我会阅读到更多的鲁迅先生的作品，会更加深刻地理解鲁迅先生，也相信我们新时代的青年们，会更深入地实践鲁迅先生的教诲。
《狗·猫·鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。
文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。
接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。
如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。
《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。
通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的名族偏见的高尚品格。
文中有一句话说：
“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。
”可以说这是对藤野先生的怀念；但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。
我的心中又不免产生了一个疑惑：
这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢？
可能吧！
记得鲁迅曾说过：
“他对我的热心的希望，小而言，是为中国，就是希望中国有医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。
”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。
还有强烈批判封建道德观念的《二十四孝图》；表现了封建制度家长教育手段的《五猖会》；描写迷信中存在的专门把别人的魂勾来的《无常》。
包括上面，这十篇比较完整的记述了鲁迅早年的故事，实在令人回味。
他对这往事的回忆，是对逝去岁月的回忆，有着真挚的情怀，有着无奈的感伤，有着心酸的感触。
在他回忆的时候，也许会感到有一股沁人心脾的馨香袭来，也许会感到无名的寂寞前来吞噬，也许会感到些许的酸楚涌上心头。
如此之大的感触在我们看来没有必要，但在那个年龄来说人生的风雨早已落在了背后。
看来只有在我们的“夕”时，才能在“拾朝花”的时候体会那种奇妙的感觉啊！
倘若现在让我想想小时侯的事情，恐怕不论是有意义的，还是没意义的我都会忘得精光。
近来，我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。
讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。
这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。
鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。
但是不幸的事情发生了，后来他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。
从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。
鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。
在这期中，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、子凌公公（鲁迅的长辈，考了一辈子，结果连秀才都没考上，最后变疯了）、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。
但是，鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。
结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。
了解了鲁迅的童年，我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了，因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一头一尾的小引和后记，一共有十二篇。
刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看，但后来我发现有几篇文章太深奥了，我根本看不懂，所以只好跳过去不看。
可是有些文章，就好比《狗猫鼠》吧，我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护，但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。
还有，《无常》我根本看不懂，但是，我可以从导读中理解一点意思，主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。
在“风雨故园”里，我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陈仓米……唉，那些“名医”真是想得出什么说什么啊！
揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。
手上拿着鲁迅先生的《朝花夕拾》，感受到了他幼年的童真，也仿佛回到了自己的童年。
虽然这本书是鲁迅先生幼年的回忆，却好像是路边的野花，虽然快枯萎了没有了原先的美丽与娇艳，但也是别有一种美，无法比拟的美。
第一遍看时，就被文中的范爱农吸引住了，他是一个很有个性的人，而我就是一个没有个性的人，所以就特别喜欢他，他对是否因他的老师徐伯荪被杀而打电报到北京这个问题所提出的观点：
“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么电报呢。
”而他是徐伯荪的学生为什么会这么说呢？
鲁迅先生也是同样不理解，不过这更体现出了他的与众不同，非同常人的思想境界，虽然他没有做成什么大事，但他的思想境界与独特的个性深深吸引着我。
其他的文章还是不太明白。
于是我又读了一遍，我读了“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！
从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
也反映出了“公道在阴间的现象”可见当时的社会很黑暗啊。
当我还沉浸悲惨的心情中，又看到美好的一面《百草园到三味书屋》就是这一类的代表，这篇文章是写鲁迅先生小时候的事，我也是个小孩子自然也就很感兴趣了，看完后很是羡慕鲁迅先生小时候的百草园，和好玩的样子哦，很向往那样的地方，同时也看到了封建社会对孩子的残害，说吃完长了人形的的何首乌就可以成仙了，天真的鲁迅就真的去挖啦，可见当时的社会多么昏暗。
哎……我为那个时代的孩子感的悲哀。
看了一个小时多了，于是我就休息了一会，突然又有一股冲动再看一遍。
读第三遍时，我从第一篇开始看起了，看到了题目《狗鼠猫》我是属鼠的，也很讨厌猫的最喜欢狗狗了。
原以为只是鲁迅先生的个人喜爱问题罢了，没想到世界这三种动物来描述当时的官员的腐败与无知。
也有当时的医生的……不，我错了，他们不是医生，是草菅人命只会骗人的坏蛋。
医生是善良的乐于救人的好人，他们不配。
”不要让人一看了之，应让人细细的品味，反复的品味。
“用一句话来形容《朝花夕拾》这本书就是让人一定要深思才可以明白它的内涵。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的'记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
最后还有一个问题想说一下：
为什么鲁迅先生喜欢的书都没有了呢？
是由于当时社会太乱吗？
我也不敢妄自下论断。
藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对鲁迅非常关心。
藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。
他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重"鬼"时，还担心鲁迅不愿意解剖尸体。
藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。
当然，这本书的点睛之笔在于鲁迅童年时的回忆。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
’人都到那里去了?
’"细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"
《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对童时朋友和老师的怀念。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,读出了发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
忽然间,我仿佛看到了童年时的鲁迅趁大人不注重,钻进了百草园他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
与我们的学习生活相比较而言，书塾里的生活或许更无味些，虽然有寿先生的严格要求，但学生们还是压抑不住爱玩的本性，当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏;而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。
应该是这引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。
现在，我也已经告别了童年，整日都在忙碌的学习之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新。
童年已渐渐遥远,逝去的童年无法挽回，留下的只是些散琐的记忆。
后知后觉，日出又日落，花开又花谢。
几度东去春又来，可是逝去的一切还能再重来么？
——题记
告别初一的依旧童真，初二的快乐，初三走来。
告别无边的幻想，或者被称为胡思乱想，告别电脑游戏与网络，告别了，我的一切。
我知道，我必须告别。
我知道，我必须将自己曾反复陶醉，沉湎的一大堆<>，<>，<>等杂志塞进纸箱，当作废纸卖掉或送人；我必须开始订阅<>和<>，因为上面有高分的应试作文与中考作文指南；我必须从书店里抱回一本本厚厚的资料然后没日没夜地做，将自己埋葬在书堆与雪花般飘来的无数的试卷之中；我必须删掉自己本无比喜爱的塞满整整一个硬盘的游戏；我必须。
教室里依旧硝烟弥漫，黑板上依旧刻着那几个大字：
距中考还有xxx天。
我百无聊赖地翻着课本。
环视四周，尽是埋头苦干的学生们。
我没有别的权利，只能低头苦苦钻研那些难懂的符号。
没有丝毫欢颜笑语，看不见的压力，压在我们还稚嫩的肩膀上。
没有硝烟的战争，却比真正的战争还可怕。
我们是一群鸭，课是饭，唯一的饭菜。
我们不饿，但是那些被称作“老师“的人却粗暴地扳开我们的嘴巴，把那些难以下咽的干涩的饭菜向我们肚里塞。
我们撑得难受，眼泪直往下掉，但是他们看不见，他们只是面无表情，拼命的塞。
他们说，只有吃饱了，才有力气跑，跑过其他鸭子，率先越过那条叫做“中考“的终点线。
我抬起头，却望不到那条线。
我们开始跑，而路却是那样崎岖，两边，是无底的悬崖，两腿发麻，口干舌燥，却无法停歇。
因为只要稍微一松懈，便会被蜂涌而至的成千上万个同胞踩在脚下。
我们临近“中考“时，却发现那不是一道鸭鸭都可以过的终点线，而是一根独木桥……
为了这一根独木桥，仅仅只能通过一个人独木桥，我们挥洒、浪费了将近10年的青春，为了“老师”所说的“要怀着美好的理想，驾驶着希望的小船，扬起信念的白帆，开始新一天的航程，努力学习，努力学习……”我迷失了方向，为了这所谓的“中考胜利，高考角逐”，我们如孤独的小羊不知何去何从……但是，事实告诉我，必须这样做！
只是，逝去的岁月已不能重来，朝花也只能在梦中夕拾了……
寒风带来一席凉意，独依窗前，仰面长空，是否也有人在凭栏望？
是否也有人在茫茫寻找过去的尘埃，我漠然……
村庄的小道上，几棵歪脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。
远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。
可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失；向着脚印追随，一老一小引入眼帘。
在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；难道这就代表了鲁迅先生的童年吗？
并不是这样吧？
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。
没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。
使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想……
我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。
那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。
于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。
可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。
后来，鲁迅先生的父亲病故了。
也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。
这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。
况且父亲是被江湖庸医所误。
但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。
他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。
封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。
我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。
整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。
我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。
也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。
他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争……
曾经学过鲁迅先生的多篇文章，如《阿长与〈山海经〉》、《从百草到三味书》。
我无不佩服鲁迅先生的文采和救国精神，这也激发起看原著的念头。
说到朝花夕拾，就不得不说说鲁迅先生当时的处境。
1925年他因支持学生运动，受到“正人君子”们各种攻击和fei谤，1926年北洋军阀枪杀进步学生，鲁迅先生受反动政府通缉，不得不到厦门任教，后又受守旧势力排挤。
可想而之，鲁迅先生在写这写作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力严重压迫。
着10篇文章都反映出当时斗争痕迹，其文学价值也十分高。
《朝花夕拾》顾名思义，早晨花朵，傍晚拾起，属于回忆文章，作者在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了严厉的嘲讽。
列举了以下几篇：
《狗、猫、鼠》是针对“正人君子”的攻击而写的。
主要用反语嘲讽了他们所散布的“流言”。
对猫“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特点的憎恨，对童年救的一只“隐鼠”遭遇猫的摧残经历，表现对弱小者的同情。
《无常》描述了儿时迎神会及戏剧舞台上见到的“无常”形象“无常”这个“鬼而人、理而情”公正的形象受民众喜爱，最主要原因是当时的社会北京没有公正。
恶人不能得到恶报，“公正裁判在阴间”这无疑是对那些所谓的“正人君子”所谓的民主的有效打击。
《朝花夕拾》中自然也记录了作者生活中那些有趣的童年生活和永远追忆的人和事。
如《阿长与〈山海经〉》叙述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，刻画了长妈妈善良，朴实、迷信、唠叨的人物形象，当长妈妈为他买来自己渴求已久的《山海经》时，儿时的作者对长妈妈充满尊敬和感激。
文章最后一句“仁厚黑暗的地母”呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
”表达了对这位劳动妇女的怀念《藤野先生》表达了作者高度的爱国情怀。
本篇文章记叙了鲁迅先生在日本留学时的学习生活，记叙了他在仙台学医所受到侮辱，最终使他弃医从文的经过。
这也就炼造一代文学大师。
当然本文也突出了日本老师藤野先生的严谨，正直，没有民族偏见的高尚品格，这对作者后来的影响是深远而铭刻。
《朝花夕拾》中的作品都是作用利用优美的文学手法写成的优美文学作品，将平常生活中的难忘段落取出来。
生动描述，进行细加工，语言清晰，朴实又十分亲切，让人读了回味无穷。
其中反语的运用更能突出作者对“正人君子”的讽刺，突出作者的爱国情怀。
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。
一九二九年二月再版。
一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集？
〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：
“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。
”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：
“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。
”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。
最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
‘人都到那里去了？
！
’……”细读鲁迅先生的《朝花夕拾？
从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。
突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。
趁大人不注意，钻进了百草园。
他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
我还是一名学生，没有什么刺激的生活，每日的生活似乎都很平淡，在学校与家中重复度过。
但平淡生活中出真情，我回首往事，一些当初我不能理解的东西，现在看来却无比美好。
它们就像我曾经忽略的花朵，重拾起来，它们的芳香仍持久地点缀着我的生命。
小学的时候，班里掀起一股读名著的热潮。
几乎每个同学不知是有意还是无心总会在谈话过程中扯几本著名的书，说几个有名作家的笔名我当时算是个另类。
爸爸一直告诉我，读书不能随波逐流，更不能贪便宜，建立自己的读书品味才是最重要的事。
他坚持认为，这些名著是我这个年龄不能看懂的，他认为我这种年龄的小孩，就该看儿童书籍，大部头书吗，既然看不懂，便让我少去读。
所以同学们交谈时，我只能一边站着，插不上一句话。
为此我很不高兴，回家就是对我爸一通大吵大叫。
他倒是比我镇静，摸摸我的头，对我笑一笑。
随着时间的推移，我已经将这件事尽数忘记，重拾起来还是一年前。
那时我上了初一，读名著的热潮早已远去。
我选书的口味渐渐稳定下来，不会因为封面好看而狂买一大堆书了。
爸爸把我领到他的书房，打开他的书柜，向我展示一柜子的名著。
然后他拍拍我的头，对我说：
傻孩子，以前你还太小，七八岁的小孩连字都认不全，就想去看莎士比亚？
现在你大了一点，我这里有许多书，我并不指望你很快读完，慢点读，细心读，在你上大学之前，树立自己的读书品味。
这是父亲通过时间送给我的瑰丽的教导。
就像他不急着让我读那么多名著一样，他也不急着让我很早有自己读书的标准。
他希望我读书时，不随大众，不虚荣、不攀比，懂得何时选择，何时舍弃。
只可惜他说得对，我那时太小了些，不懂也不明白他的意思，直到几年后，我方才明白。
父亲的教导像花，但我不能很快读懂他花香般的教导。
六年级的班主任很有个性，不留抄词作业，让我们读小说，散文，童话，写读书笔记。
我讨厌这项作业，写时也不上心，只求勉强应付过关。
他也不生气，细心的帮我改。
结业的时候，他送给我们每人一本我们写的读书笔记汇成的文集，名为《后生集》。
他说：
重整河山待后生，书是后生手中的剑。
现在我读完一本书，便先写读书笔记，积攒下来，也是厚厚一本。
回想起来，感到困惑：
为什么自己曾经会对读书笔记这样厌烦？
明明是好东西啊！
其实，无论是父亲的教导，还是老师的帮助，在我们的生活中，都是一朵朵散发香味的花。
只不过它们在早晨开放，我们在晚上方能明白它的美好，才能进步，成长。
但所幸，人，开窍了就好；这花的芳香，明白了，就好！
坐在藤椅上，杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香，轻轻地弥漫在身边，手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出独特的童真，随着那一片片思念的云彩飞向那曾属于我们久违的世界
晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，顶着残阳采的花失去了晨曦中的娇嫩与芳菲，却平添了一种迟来的成熟、风韵。
这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的青葱时光。
鲁迅先生是一个幸运儿，但同时也是不幸的儿，在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩，可以以虫为伴;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捉鸟但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学着放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》、《千字文》、《百家姓》，小小年纪的他就
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