关于耐心议论文.docx
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关于耐心议论文
关于耐心议论文
生活需要耐心
生活需要耐心，才能更好地面对眼前的不如意。
急躁改变不了事实，耐心才是解决事情的好办法。
培根说过：
“耐心是高尚的秉性，坚忍是伟大的气质。
无论何人，若是失去耐心，便失去了灵魂。
”可见，耐心对每一个人来说都是非常重要的。
有耐心的人才能够冷静地观察和思考，才能坚持到最后一分钟，得到想要的东西或者等到理想中的结果。
生活中常常需要等待，缺乏耐心的等待是一种折磨。
等红绿灯的时候，有些司机会埋怨一大堆，例如红灯的时间太长了，这个路口的车辆太多了……埋怨完了，绿灯就亮了，可是前面的车却纹丝不动，就立即猛按喇叭催促，后面的司机也焦急地按下喇叭，路上顿时响起一声又一声刺耳的喇叭声。
这样的等待，不仅是对司机的折磨，也是对附近的所有人听觉上的折磨，严重影响情绪。
有的司机很少因为急躁而去按喇叭，他们在等待的过程中充满耐心，跟着车厢内的音乐打着拍子，哼起歌儿，一派悠闲的样子。
等待是需要耐心的，因为有耐心，心情才能平静的，甚至是愉快的，就能保证能够冷静地面对接下来发生的事情，不至于冲动行事，害人害己。
生活中会遇到一些麻烦，解决麻烦需要耐心。
在公交车上，常常会听到孩子的哭闹声，家长一开始还能温柔地哄着，可是哄了一会儿不见效的时候就会失去耐心地严厉责骂，反而让孩子委屈得越哭越大声。
一时间，整个车厢都充满了响亮的哭声，直到孩子哭累了才还乘客清静。
对家长来说，孩子在公众环境下哭闹是一件麻烦的事。
如果孩子只是哭一会儿，那还好办一些；如果孩子哭闹不休，就得接受四面八方投来的不满眼光了。
其实，要孩子不哭是需要耐心地劝解，要温柔地安抚，孩子才会慢慢地安静下来。
同处在一个区域里的人也需要耐心地等待家长安抚孩子，理解孩子的情绪和家长的无奈。
生活中有时会有低潮，度过低潮需要充足的耐心。
生活不会总是一帆风顺，遇到低潮的时候，自暴自弃是解决不了问题的，只会让问题越来越严重。
面对低潮，最重要的是要有耐心。
如果没有耐心让心情平静下来，没有耐心寻找失败的原因，就没有信心和勇气走出低潮，做好充分的准备迎接成功了。
度过低潮需要靠自己找到重新振作的方式，这个寻找的过程就得有充足的耐性，支撑自己坚持下去，不能轻易放弃。
那些没有耐心的人，可能很长一段时间之内都把自己困在低潮当中，找不到任何希望，更别说走出的低潮了。
等待、麻烦的事、低潮等生活中不如意的事情都需要耐心。
因此，生活需要耐心，无论遇到什么样的事情，耐心地对待就是最好的态度和解决方式。
篇二：
关于耐心的作文
关于耐心的作文
与耐心作“战”
五
（1）蒋奕
今天早上，我刚刚起床，妈妈就布置给我一个任务，这个任务很简单，只有三个字，那就是——粘地毯。
我先拿出透明胶，学着妈妈的样子，把它身上的胶带撕出来，撕出二十厘米左右，然后把胶带卷在透明胶身上，把多余的部分固定好。
最后拿出剪刀和一个垃圾袋，准备工作就完工啦！
我来到工作场地，才发现这个工作并不容易。
地毯上沾满了废纸、不及钥匙孔大的小石片和各种各样的毛、线。
我先把废纸扔进垃圾袋，然后拿来透明胶，放在地毯上左滚右滚，上推下推，各个方向都被我粘遍了，垃圾有明显的变少。
又过了一会儿，什么垃圾都粘不起来了，它们仿佛在说：
“呵呵，粘不起我了吧，一点都不聪明。
”我用眼光向站在一旁的妈妈求助，妈妈指了指透明胶，笑而不语。
我一下子就明白了，连忙举起剪刀“咔嚓”一声，一下子就把透明胶布剪下来。
但掉下来的不是粘满垃圾的胶布，而是整个透明胶！
幸好我眼疾手快，急忙抓住了正在往下掉的透明胶，他才免于“一死”。
等我换好了透明胶布，时间过去了已经有二十几分钟了。
我继续重复着刚才的动作，粘地毯，换胶布，又是粘地毯，换胶布?
?
这是我可仔仔细细，未出任何差错。
就这样，我重复了一次，两次，三次，四次?
?
直到第九次，我才完成了所有工作。
经过这次家务劳动，我深有感触，我明白了：
原来做家务是这么难的呀，每一次做家务，都是在与耐心作“战”呀！
篇三：
作文素材---有关耐心和等待
耐心的等待
佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热，刚好在中午，他觉得口渴，就告诉他的弟子阿难：
“我们刚走过一条小溪，你去取一些水来。
”
阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小，有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，本来沉淀的泥沙都跑上来了，现在那水不能喝了。
他回到佛陀身边，告诉佛陀：
“小河里的水已经很脏，不能喝了，请你允许我继续走，我知道有一条河就在离这里不远的地方，我去那里取水。
”
佛陀说：
“不，你到刚才那条小溪去取水。
”阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。
但佛陀说了，他就必须去。
当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：
“你坚持叫我去，但我是不是能做些什么来使那些水变纯净？
”佛陀说：
“请你什么事都不要做，否则你将会使它变得更不纯净。
不要进入那条河流，只要在外面等、在岸边等待，如果你进入溪流，你将会把水弄得更脏，溪流自己会流动，你要让它流。
现在你再去。
”
当阿难第三次回到那条溪流时，水是那么清澈，泥沙已经流走了，枯叶也消失了。
阿难笑了，他取了水快活地回来，拜在佛陀的脚下说：
“你教导的方法真是奇异，你给我上了伟大的一课：
没有什么东西是永恒的，只需要耐心。
”
一条小河是这样，生活也是这样。
有时，生活里会有很多的烦恼，但是我们也应该耐心地等待。
等到空心菜开花
看到水田边一片纯白的花，形似百合，却开得比百合还要繁盛，姿态非常优美，我当场就被那雄浑的美震慑了。
“这是什么花？
”我拉着田边的农夫问道。
“这是空心菜花呀！
”老农夫说。
原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。
我问农夫：
“可是我也种过空心菜，怎么没有开过花呢？
”
他说：
“一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃，怎么会看到花呢？
我这些也是为了做种，才留到开花呀！
”
我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，并且有一种非常好闻的香气，如果拿来作为瓶花，也不会输给其他的名花呢！
可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人总难以知道它开花是那么美。
纵使有一些做种的空心菜能熬到开花，人们也难以改变观点来看待它
仅仅是一遍鸡鸣
传说：
有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酿酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫砂土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。
像每一个传说中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。
多么漫长的等待啊。
漫漫长路的终点终于触手可及，第四十九天到了。
两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。
远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？
其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了——里面的一汪水，像醋一样酸，也像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。
他失望地把它洒在地上。
而另一个，虽然欲望如同一把野火在他心里燃烧，让他按捺不住想要伸手，但却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。
多么甘甜清冽的酒啊！
等待永恒
很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒沙，他们相距两尺。
一粒沙爱上了另一粒沙。
他每天看着自己的意中沙，感觉很幸福。
就这样，过了很多年，水下风平浪静，沙砾觉得自己拥有了永恒，他不用管水面上的沧海桑田，波涛汹涌，只要能跟自己的爱人长相厮守，就是最美好的生活。
一天，忽然一股水流涌来，巨大的吸力使沙砾漂起来，被吸进了一个洞里。
他最后看了一眼自己爱着的沙砾，无法言语。
这时洞口合上了，顿时一片黑暗。
他知道自己被一只蚌捕获了。
在蚌的体内，他变成了珍珠。
又过了很久，蚌被人类捕获，珍珠就被镶嵌在王冠上。
已经变成珍珠的沙砾变得很悲哀，但是并不绝望，因为他知道，另一粒沙在海底，痴痴地然而永远地等待着他。
沙砾在王冠的顶部看着百官朝拜，看着国王老去，看着帝国衰落下去。
随后国王终于死去了，王冠被用来陪葬。
当王冠被放到棺材里的时候他听着墓穴门被关上，心里想着的是在海底等待自己的另一粒沙。
他并不惊慌，因为他有的是时间。
在海底时他曾经为了两尺距离整整旅行了两亿年。
两棵树的命运
农夫在地里种下了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。
第一棵树开始就决心长成一个参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一枝树枝，盘算着怎样向上生长，完善自身。
由于这个原因，在最初的几年，它并没有结果实，这让农夫很恼火。
相反另一棵树，也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它做到这一点。
这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。
时光飞转，那棵久不开花的大树由于身强体壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实。
而那棵过早开花的树，却由于还未成熟时，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，相反却因此而累弯了腰。
老农诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍倒，用火烧了。
急于求成的结果只会导致最终的失败，所以我们不妨放远眼光，注重自身知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成。
生命需要等待
许多沙漠植物生命周期都很短促，它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。
听说，戈壁滩上有一种植物，只要一场雨，它就立即抽芽，急速地生根，长叶，开花，结果，仅在8天里就能完成一株显花植物生命周期的全部过程。
此后，新一代种子又会重新归于安静地等待。
在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上也许等待了两年时间就是为了这历时8天的生命辉煌。
对这些沙漠植物来说，也许等待反倒是生命的主要存在方式。
在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子。
1952年我国科学家在辽宁省新金县泡子屯地下泥炭层中发现了一些古莲子，并于次年种在位于香山脚下的北京植物园中。
它们的发芽率居然达到90％以上，并于两年后的1955年夏开出了淡红色的荷花。
采用同位素C-14地质年龄方法测得这些古莲子的寿命在835～1095年之间。
事实上千年古莲子的发现在我国已屡见不鲜，有消息说，1973年在河南郑州大河村仰韶文化遗址中还发现两枚古莲子，其寿命当为5000年了。
它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚韧顽强的生命力真让人肃然起敬。
等待也是一种强韧的生命状态。
生命需要等待，等待也是积蓄力量、储备能力的过程。
等待者永远醒着。
生命的等待既需要一种安于寂寞的静守，又需要一种审时度势的清醒。
这是一种伺机而发的等待，一种充满着生命张力的等待。
行色匆匆，心如急风。
为生计，为名利，奔波已太久太久。
我愿在古道长亭中沏一壶香茗，闲望日薄西山，绿柳如烟，静听雨打残荷，暮鸟归飞。
待你风尘仆仆而来，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？
等待，是为了更好地前进。
我们尽可畅谈一夜，慨叹红尘滚滚，聚散离合。
你正可以打点自己的行囊，整理一路的悲欢，等待明天的旭日东升。
上路时，你的脚步定少了几分沉重，多了几分从容。
等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。
孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁?
?
他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达，萦绕着整个中华文明史。
等待是一坛醇香而浓烈的酒，酝酿着不凡；等待是一首清灵而隽永的诗，跳动着灵性。
等待是一盏琉璃，只为在巧匠手中翻陈出新；等待是一柄宝剑，遇到侠士，便铮铮作响；等待是一匹骏马，邂逅英雄，便嘶鸣不已。
生活是一条河，等待便是舒缓的河段；生活是一串项链，等待便是绵长而坚固的线；生活是一曲广陵散，等待便是娇媚而动人的脸庞。
那是人性的呼唤，是最美丽的瞬间
。
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：
“你虽然个子高大，喜欢带刀佩剑，其实内心却是很胆小的。
”又当众侮辱他说：
“你当真不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。
”于是韩信仔细地打量那年轻人，弯下身去，趴在地上，从他的胯下爬过去。
满街的人都嘲笑韩信，认为他胆小。
。
篇四：
以慢为话题的议论文
篇一：
2013新作文_请以“慢”为题,写一篇作文
2013
新作文_请以“慢”为题，写一篇作文新高考新作文
2012-09-130912
2013新作文
请以“慢”为题，
写一篇作文
来源网络
[注意]①立意自定，角度自选。
②除诗歌外，文体不限。
③不少与800字。
④不要套作，不
得抄袭。
开头
一、比喻式
1、慢，好比乌龟赛
跑时的那种从容、坚持。
2、慢，好比是人生
的等待。
有时像岩石，是一种顽强；有时像轻竹，是一种坚定；有时像古藤，是一种柔韧；
但更像是孕育万物的土地，是一种成熟。
3、慢，好比一个储
蓄罐，需要一点一点地积累才能看到金光闪闪。
4、慢，好比是秋季
枝头上树叶对故乡的思念
5、慢，好比那以柔
克刚的太极，缓缓之中凝聚无尽的力量。
6、慢，好比是一条
不溪，弯弯曲曲地流淌在山林之中，草原上。
它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一
泻千里。
但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。
7、慢，好比一剂良
药，经过岁月的煎熬，帮你治好心病。
8、慢，好比是一个
沙漏，时光随着它一起消失
9、慢，好比那清水
直滴岩石，年复一年，春秋轮回，直到水滴石穿。
10、慢，好比苏轼
“物与我皆无尽也”的豪迈，慢好比陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，慢好比菲
尔普斯在泳池重复二十年后的八金奇迹。
11、慢，有时像织布一样，一针一线都在用心去做。
12、慢，好比仕途
坎坷的诗人，独自咀嚼忧伤。
13、慢，好比手中
的风筝，乘着风一路小跑，缓缓地越向天空。
14、慢，好比美丽
的彩虹，需经风历雨，等待阳光把它从天边架起。
15、慢，好比母亲
的浓汤，一碗小鸡炖蘑菇，在母亲几个小时的炉前守候后才能香溢四方。
16、慢，好比那踱
步的蜗牛，在人生道路上悠闲欣赏沿途风景。
17、慢，好比那娇
羞的睡莲，在沉睡无数个日夜后乍现倾世容颜。
18、慢，好比郎中
的药，需要花时间熬，提取精华。
19、慢，好比流动
的长河，它知道慢才不会冲刷一切。
20、慢，好比卡西
莫多的忍受与付出。
21、慢，好比秋天
的果实，经过冬的冰雪，春的细雨，夏的烈日才换来的甘甜。
22、慢，好比“积
土成山”“积水成渊”的执著。
23，慢，好比是一
把破旧的小提琴，缓缓奏出美妙的旋律。
二、排比式
“慢”，行走在城市
的过道上，它就是一种另类，悠闲的节奏让城里人讶然；“慢”，行走在山间小路上，它就是
一种放松，路边的美景让乡里人陶然；“慢”，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容
的睿智让人生淡然。
三、诗词式
缓步香风度，慢云
疏雨舞。
慢是一曲悠闲的歌，
小溪千百年来唱着；慢是一支含蓄的舞，柳枝岁岁年年飘着。
人们总是以“迫不及待”加快
脚步，却不知慢也是人生的润滑。
临危不乱才是智者风度，泛舟山水才是智者襟怀。
慢是人生的哲学。
四、比兴式
流星陨落了，一瞬间的美好留给人们的只是声声惋惜；月亮一点点的缺失，一点点的弥补，
人们品味到了生活悲欢离合的真谛。
哲理总在慢中孕育、升华并扩散到人漫漫的一生。
五、顶真式
慢，是二十一世纪
等待灵魂的一种抽动；
慢，是抽动心灵后
惯性的一种感动；
慢，是感动后对未
来的一种幻想；
慢，是超脱幻想、
坦荡人生的一种境界。
品析慢的艺术，回
归慢的情趣，生活自有别样风情。
六、对比式
生活在快节奏的人
们，总是抱怨时间不够用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得疲惫不堪。
放慢
脚步，抛开手中的鞭，“慢慢走，欣赏啊！
”
结尾
一、诗词式
行到水穷处，坐看
云起时，慢慢走，欣赏啊！
二、哲理式
生命的位移是相同
的，无论你快跑还是慢步，改变的只是路程而非位移。
慢步虽让你的时间延长，但同时也丰
富了你的人生旅途，让物理化的生命演绎出语文化的浪漫与数学化的睿智。
三、总结式
慢，是人性的回归，
是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种智慧。
四、对偶式
慢不是懒散，而是
稳定；慢不是推脱，而是保全。
慢让你学会坚忍与
不懈，慢让你感受宁静与平稳。
慢慢地发掘人生中
无处不在的美！
五、劝告式
花开花落，生命稍
纵即逝，做任何事情都要有慢的缓冲，不要让快毁了你的所有。
珍惜自然，让“慢”抚平自
己褶皱的一生。
六、启发式
或许，慢成了一个
音符，是音乐中不可缺少的旋律。
有时候，慢就在自
己的身边，忽左忽右，直到天亮?
?
七、对比式
慢绝不是懈怠，而
是稳中求胜，胜中求美。
如果一个人的生命中缺少慢，他是学不会坚持和忍耐的，他的人生
也无法跨越到那种祥和、宁静的心境，一不小心就被争火吞噬，万劫不复。
一步一步去爬，
慢慢感受那人生，原来一切如此明媚如花。
考场佳作慢
罗曼·罗兰的一首
诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。
爱我少一
点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。
”傅雷先生评价这首诗说罗兰是一个真正懂得爱情的人，
一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。
真正的爱需要慢
慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。
这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。
股神巴菲特说“股
票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。
”在我
看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后
再出击，定能笑到最后。
细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚
踏板就可以了。
但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。
生活
在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很
痛苦的。
但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。
这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态
度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。
有一天你慢慢地走过公园发
现里面的花开的真美丽。
其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连
看一眼的时间都没有。
所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。
著名的登山家乔治
说“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。
而
那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能
见的美景。
”登一座山好比一个人的一生。
是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头
无脑地一味向
前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。
后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中
包含了智慧，耐心与毅力。
慢其实是一种智慧
不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。
慢其实是一种态度
不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。
慢其实是一种勇气
不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。
考场佳作2慢
时光飞来又逝去，
四时慢慢，我们的心，亦当如此！
慢，实则是一种生活的态度。
东坡曾云明月如霜，
好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品？
稼轩曾云休去倚危
楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉
醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的？
韩愈赋诗曰最是一
年春好处，绝胜烟柳满皇都。
如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的？
心中充斥着的
不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗？
也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应
该是一种心态。
为何古人云不温不火是为君子？
不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种
一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能
看出一些深邃的东西。
闲暇上，煮上一道
功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事
如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那
汹涌的波涛化为细水长流。
慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。
篇二：
“慢”话题作文素材
“慢”作文素材大全
有一位考古学家，千里迢迢去找寻古印加帝国文明的遗迹。
他雇佣了一些当地的土著人作为向导，一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处进发。
到了第四天，土著人开始拒绝行动。
原来，这里自古流传着一个神秘的习俗：
在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上3天，便需要休息一天。
“那是为了我们的灵魂，能够追得上我们赶了3天路的疲惫身体。
”
中国你慢些走
“不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成陷阱，不要让房屋成危楼。
慢点走，让每一名旅客都顺利平安地抵达终点，每一个生命都有自由和尊严，每一位公民都不被“时代”抛下！
”
7月23日温州动车事故发生的前几天，铁道部发言人刚刚针对京沪高铁连日频发故障作出解释，说高铁需要2至3个月磨合期，然后进入稳定期。
想必d301次和d3115次动车，开通不止三个月了吧？
也许，我们不得不面对的现实是：
我们正在为追求过快的发展速度付出代价。
事故发生后，人们翻出了我们曾经感到无比自豪的一些东西，比如《人民日报》2010年12月14日发表的《“提速先锋”李东晓》，4009字长文，报道中写道：
多一天调试，就能多给旅客一份安全与舒适。
上级下了“死命令”：
培训时间10天。
10天后，必须把第一列时速350公里的动车组开回北京！
“回北京可以。
就安全角度而言，只能让别的机车把这车给拉回去。
”迈克斯是个倔老头儿，秉承了德国人一贯严谨的态度与工作作风。
“那我们就打赌吧！
10天后我们肯定能开走！
”李东晓比迈克斯更倔。
此外，还有硬件建设方面的，从最初的五年工期到实际两年7个月完成铺轨，京沪高铁“创造”了高铁建设速度纪录——这个时间，在国外建设高铁时，还不足留给路基自然沉降。
按照时速380公里的设计要求，京沪高铁线路建成百年内，沉降要控制在5毫米以内，时间跨度是100年内。
如果超出这个限度，轻者会舒适度降低，重者可能会出现列车脱轨等安全事故。
我们大干快上，高铁却并不那么受欢迎。
因为贵，即使在一票难求的春运，大量高铁仍然空荡荡运行。
因为高铁故障频发，与此竞争的京沪航线4折机票已经基本上调回8折。
高铁列车空荡荡绝尘而去的身影，像一个时代隐喻：
中国高速发展的列车，把许多民众远远地抛在了身后。
中国哟，请你慢些走，停下飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！
不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成陷阱，不要让房屋成危楼。
慢点走，让每一位公民都顺利平安地抵达终点，每一个生命都有自由和尊严，每一位公民都不被“时代”抛下！
——向所有723温州动车惨案的伤亡者致哀和致敬，生命的代价不会毫无意义，伤口总会弥合，这个民族和社会应该回归温情和理性！
把“慢工出细活”请回来
“快”的教训真是太多了。
这里见楼倒，那里见桥塌，掰手指一算，还都正当龄，八九岁十来岁光景，本该手脚强壮、生机盎然。
却是说倒就倒，稀里哗啦，甚至云南新三公路通车第二天就坍塌，两死
篇五：
持之以恒议论文
作文素材：
持之以恒
（一）持之以恒的名言
1、卓越的人的一大优点是：
在不利和艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬
2、贵有恒，何必三更起五更眠。
最无益，只怕一日曝十日寒。
——毛泽东
3、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。
——黑格尔
4、对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。
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