北京市西城区初一上期末语文.docx
《北京市西城区初一上期末语文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《北京市西城区初一上期末语文.docx(16页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
北京市西城区初一上期末语文
2016-2017学年北京市西城区七年级(上)期末
语文试卷
一、基础运用(共18分)语言文字的学习,是语文学习的基本功.请你根据要求,完成1-2题.(共14分)
1.阅读下面的文段,完成第下列各题。
汉语谐音艺术的出现,除了跟汉语语音特点有关以外,还与汉族的民俗传统和文化传统有着密切的联系。
比如中国人春节喜欢挂葫芦,不仅因其藤长子多,象征了多子多孙,还因为葫芦与“福禄”谐音;年画中通常会画一只喜鹊 (zhù)立于梅枝之上,谐音“喜上眉梢”;过年时,小孩子不小心打碎了杯碗,大人不会像平时那样责备惩 (jiè),反而会说一句“碎(岁)碎(岁)平安”……这些都体现出一种传统的民俗习惯:
做事说话要多和好事好词关联,即使不同字也要争取谐音,祈求好运庇护,希冀将来能幸福成功、快乐平安。
又如,在中国文化里,有以虚为美、文贵曲折的传统,而谐音正好可以起到化直露为①、避粗俗成②的效果。
明末清初的文学家金圣叹含冤被斩,临终时对他的儿子说“莲子心中苦,梨儿腹内酸”,闻者皆为之落泪,知其用“莲”谐音“怜”,用“梨”谐音“离”,在内敛委婉地表达对儿子未来③命运的怜惜和对黑暗社会害其骨肉分离的愤慨。
这正是谐音与文化传统紧密相关的佐证。
(1)文中加点字的注音全都正确的一项是
A.惩(chéng)冀(yì)敛(liǎn)
B.惩(chéng)冀(jì)敛(liǎn)
C.惩(chěng)冀(yì)敛(liàn)
D.惩(chěng)冀(jì)敛(liàn)
(2)依据文中括号里的注音填写汉字,全都正确的一项是
A.伫戒B.贮戒
C.伫诫D.贮诫
(3)对文中画线字笔顺的说法,全都正确的一项是
A.“庇”第六笔是撇,“慨”第二笔是竖B.“庇”第六笔是撇,“慨”第三笔是竖
C.“庇”第七笔是撇,“慨”第二笔是竖D.“庇”第七笔是撇,“慨”第三笔是竖
(4)根据语意,分别在横线①②③处填入词语,最恰当的一项是
A.①典雅②含蓄③惊慌失措
B.①典雅②含蓄③孤苦伶仃
C.①含蓄②典雅③惊慌失措
D.①含蓄②典雅③孤苦伶仃
(5)借助文段中学到的知识判断,以下表述中不包含谐音文化的一项是
A.三味书屋中挂着一幅画,画着一只肥大的梅花鹿伏在树下,暗指书中自有“福禄”。
B.中国人年夜饭一定要有鱼,预示“年年有余”;喜欢数字“8”,而尽力回避数字“4”。
C.俗语“矮子爬坡”说的是小个子一步步往高坡爬的情景,暗含“步步高升”的意思。
D.过年时,很多人会在家里倒贴“福”字,表示福气已“到”,寄托对未来的美好祝愿。
2.
(1)书法是我国传统文化中的瑰宝,下图是唐代书法家颜真卿书写的《颜勤礼碑》中的一部分,下面对这一书法作品的点评,最为准确的一项是
A.楷书,俊秀流畅,遒劲奔放。
B.楷书,端庄宽厚,雄健有力。
C.行书,俊秀流畅,遒劲奔放。
D.行书,端庄宽厚,雄健有力。
(2)《颜勤礼碑》中“讷言敏行”这一成语,出自《论语•里仁》中的“君子欲讷于言而敏于行”。
我们生活中也有很多成语出自《论语》,比如成语“ ”就出自《论语》中的“ ”。
3.默写
(1)非淡泊无以明志, 。
(诸葛亮《诫子书》)
(2) ,洪波涌起。
(曹操《观沧海》)
(3)乡书何处达?
。
(王湾《次北固山下》)
(4)峨眉山月半轮秋, 。
(李白《峨眉山月歌》)
二、文言文阅读(共8分)
4.阅读下面两则材料,完成下列各题。
【甲】
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
【乙】
天津弋人(捕鸟人)得一鸿(雁).其雄者随至其家,哀鸣翱翔,抵暮始去。
次日,弋人早出,则鸿已至,飞号从之;既而集其足下。
弋人将并捉之。
见其伸颈俯仰,吐出黄金半锭。
弋人悟其意,乃曰:
“是将以赎妇也。
”遂释雌。
两鸿徘徊,若有悲喜,遂双飞而去。
弋人称金,得二两六钱强。
噫!
禽鸟何知,而钟情若此!
(选自《聊斋志异》,有删改)
请根据以下材料,写出文中词语的意思。
(1)“从”字甲骨文字形如图1所示,表示两人相从,本义是“随行,跟从”,引申义有“顺从”“听从”等。
【甲】文中“一狼仍从”的“从”意思是 。
(2)“集”字甲骨文字形如图2所示,表示鸟停在树上,本义是“群鸟停在树上”,引申义有“停,停留”“聚集”等。
【乙】文中“既而集其足下”的“集”意思是 。
(3)用现代汉语翻译下面的语句。
①屠乃奔倚其下,弛担持刀
翻译:
②弋人早出,则鸿已至
翻译:
(4)蒲松龄笔下的动物往往有着人一般的性情。
【甲】文中“骨已尽矣,而两狼之并驱如故”可看出狼的 (性格特点);【乙】文中雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁,则是因为它的“ ”。
(第一空用自己的话概括,第二空用原文语句回答。
)
三、名著阅读(共7分)
5.鲁迅在《朝花夕拾》中刻画了许多鲜活生动的人物,请从“父亲”“范爱农”“阿长”“衍太太”中选择恰当的人物,分别填写在下面每张图后文字空白处的横线上。
一到夏天,睡觉时
(1) 又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。
我笑着跳着,催他们要搬得快。
忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,一看,
(2) 就站在我背后。
一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。
(3) 就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!
再旋一个,八十三!
好,八十四!
……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。
她便接着说道,“你看,不是跌了么?
不听我的话。
我叫你不要旋,不要旋……。
”
到冬初,我们的景况更拮据了,然而还喝酒,讲笑话。
忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。
第二天,(4) 就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。
6.《西游记》中的孙悟空本领高强,但有时也不得不请高手帮忙。
请阅读《西游记》中的两个片段,参考“情节概要①”的样式,完成下面读书卡片的另外两条情节概要,再写写自己由这个研究专题获得的启示。
读书卡片
阅读名著:
《西游记》
研究专题:
谁帮助过孙悟空
(1)情节概要:
①观音菩萨帮孙悟空降服了红孩儿妖
②
③
(2)启示:
【片段一】行者见了,连忙下拜道:
“东来佛祖那里去?
弟子失回避了,万罪!
万罪!
”佛祖道:
“我此来,专为这小雷音妖怪也。
”行者道:
“多蒙老爷盛德大恩。
敢问那妖是那方怪物,何处精魔,不知他那搭包儿是件甚么宝贝,烦老爷指示指示。
”佛祖道:
“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。
三月三日,我因赴元始会去,留他在宫看守,他把我这几件宝贝拐来,假佛成精。
那搭包儿是我的后天袋子,俗名唤做人种袋。
那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。
”……行者见有瓜田,打个滚,钻入里面,即变做一个大熟瓜,又熟又甜。
那妖精停身四望,不知行者那方去了,他却赶至庵边叫道:
“瓜是谁人种的?
”弥勒变作一个种瓜叟,出草庵答道:
“大王,瓜是小人种的。
”妖王道:
“可有熟瓜么?
”弥勒道:
“有熟的。
”妖王叫:
“摘个熟的来,我解渴。
”弥勒即把行者变的那瓜,双手递与妖王。
妖王更不察情,到此接过手,张口便啃。
那行者乘此机会,一毂辘钻入咽喉之下,等不得好歹,就弄手脚抓肠蒯腹,翻根头,竖蜻蜓,任他在里面摆布。
那妖精疼得傞牙俫嘴,眼泪汪汪,把一块种瓜之地,滚得似个打麦之场,口中只叫:
“罢了!
罢了!
谁人救我一救!
”弥勒却现了本象,嘻嘻笑叫道:
“孽畜!
认得我么?
”那妖抬头看见,慌忙跪倒在地,双手揉着肚子,磕头撞脑,只叫:
“主人公!
饶我命罢!
饶我命罢!
再不敢了!
”弥勒上前一把揪住,解了他的后天袋儿,夺了他的敲磬槌儿,叫:
“孙悟空,看我面上,饶他命罢。
”……行者方才跳出,现了本象,急掣棒还要打时,早被佛祖把妖精装在袋里,斜跨在腰间,手执着磬槌,骂道:
“孽畜!
金铙偷了那里去了?
”那怪却只要怜生,在后天袋内哼哼啧啧的道:
“金铙是孙悟空打破了。
”佛祖道:
“铙破,还我金来。
”那怪道:
“碎金堆在殿莲台上哩。
”
(节选自《西游记》第六十六回)
【片段二】那山门口四大金刚却才闪开路,让行者前进。
众阿罗引至宝莲台下,见如来倒身下拜,两泪悲啼。
如来道:
“悟空,有何事这等悲啼?
”行者道:
“弟子屡蒙教训之恩,托庇在佛爷爷之门下,自归正果,保护唐僧,拜为师范,一路上苦不可言!
今至狮驼山狮驼洞狮驼城,有三个毒魔,乃狮王、象王、大鹏,把我师父捉将去,连弟子一概遭迍,都捆在蒸笼里,受汤火之灾。
幸弟子脱逃,唤龙王救免。
是夜偷出师等,不料灾星难脱,复又擒回。
及至天明,入城打听,叵耐那魔十分狠毒,万样骁勇,把师父连夜夹生吃了,如今骨肉无存……”说未了,泪如泉涌,悲声不绝。
如来笑道:
“悟空少得烦恼。
那妖精神通广大,你胜不得他,所以这等心痛。
”……如来道:
“我慧眼观之,故此认得。
那老怪与二怪有主。
”叫:
“阿傩、迦叶,来!
你两个分头驾云,去五台山、峨眉山宣文殊、普贤来见。
”……二菩萨既收了青狮、白象,只有那第三个妖魔不伏,腾开翅,丢了方天戟,扶摇直上,轮利爪要刁捉猴王。
原来大圣藏在光中,他怎敢近?
如来情知此意,即闪金光,把那鹊巢贯顶之头,迎风一幌,变做鲜红的一块血肉。
妖精轮利爪刁他一下,被佛爷把手往上一指,那妖翅膊上就了筋。
飞不去,只在佛顶上,不能远遁,现了本相,乃是一个大鹏金翅雕,即开口对佛应声叫道:
“如来,你怎么使大法力困住我也?
”如来道:
“你在此处多生孽障,跟我去,有进益之功。
”妖精道:
“你那里持斋把素,极贫极苦;我这里吃人肉,受用无穷!
你若饿坏了我,你有罪愆。
”如来道:
“我管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,我教他先祭汝口。
”那大鹏欲脱难脱,要走怎走?
是以没奈何,只得皈依。
(节选自《西游记》第七十七回)
四、课内阅读(共10分)
7.阅读《从百草园到三昧书屋》节选,完成下列各题。
从百草园到三味书屋(节选)
鲁迅
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为【甲】 的书塾。
也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢……都无从知道。
总而言之:
我将不能常到百草园了。
Ade,我的蟋蟀们!
Ade,我的覆盆子们和木莲们!
……
出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我先生的家了。
从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。
中间挂着一块扁①道:
三味书屋;扁②下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。
没有孔子牌位,我们便对着那扁③和鹿行礼。
第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。
第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。
他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。
我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人。
不知从那④里听来的,东方朔也很渊博,他认识一种虫,名曰“怪哉”,冤气所化,用酒一浇,就消释了。
我很想详细地知道这故事,但阿长是不知道的,因为她毕竟不渊博。
现在得到机会了,可以问先生。
“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?
……”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。
“不知道!
”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。
年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了。
我就只读书,正午习字,晚上对课。
先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到