最新部编第二学期八年级期中考试语文试题Word版含答案.docx
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最新部编第二学期八年级期中考试语文试题Word版含答案
部编第二学期八年级期中考试语文试题（Word版含答案）
试题卷
时间：
120分钟 满分：
100分
一、积累运用（25分）
1.根据语境和拼音写出汉字并给加点字选择正确的读音。
（4分）
兰亭究竟在何处？
在历史的边缘、岁月的深处，在我们的心底发黄的记忆里。
怀着对书法圣地的虔诚，xún________着先人的足迹，漫过鹅池，步入兰亭，chángyáng________在流觞曲水之畔________（A．pàn；B．bàn），那种“世间禊事风流处，镜里云山若画屏”的印象顷________（A．qǐng；B．qīng）刻间充盈眼帘。
也就明白了为什么文人雅士追怀风流络绎不绝，为什么兰亭盛名不衰，成为文人墨客觞咏游览、述怀遣兴之地。
2.古诗文默写填空。
（8分）
（1）曲径通幽处，__________。
（2）__________，只有香如故。
（3）青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，__________？
（4）气蒸云梦泽，__________。
（5）人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句“__________，__________”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。
（6）成语“梦寐以求”源自《关雎》中的诗句是：
“__________，__________”。
3.下列句子顺序排列正确的一项是（）（2分）
①六年之后，在对孤雁的解释上，出现了一束不曾预料的希望之光。
②从数字分析中发现，六只或以六的倍数组成的雁队，要比偶尔出现一只，多得多。
③单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤。
④换句话说，雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体，而那些孤雁正好大致符合我们先前所提出来的那种想象，它们是丧失了亲人的幸存者。
⑤我和我的学生注意到每支雁队组成的数字。
A.①⑤②④③B.⑤①②④③C.①③⑤②④D.⑤③④①②
4.名著阅读。
（6分）
（1）《傅雷家书》中父亲与儿子__________（姓名）论及艺术家的修养时，提到“__________”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。
（2分）
（2）《钢铁是怎样炼成的》是外国长篇小说，《傅雷家书》是多篇书信汇编，根据这些特点，可以分别采用哪些方法阅读？
（4分）
5.阅读下面材料，完成任务。
端午节是我国重要传统节日。
端午来临之际，九年级各班开展“话端午·包粽子”主题活动。
因为有不少同学不了解粽子，更不会包粽子，所以请你向他们作简要介绍。
（5分）
提示：
①可参考下面图片中提供的信息；②“准备工作”不用作具体介绍。
要求：
①内容明确合理，表达规范、清晰、得体；②120字左右；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
二、现代文阅读（19分）
（一）（11分）
收字纸的老人
汪曾祺
（1）中国人对于字有一种特殊的崇拜心理，认为字是神圣的。
有字的纸是不能随便抛掷的。
（2）亵渎了字纸，会遭到天谴。
因此，家家都有一个字纸篓。
这是一个小、宽肩的篓子，竹蔑为胎，外糊白纸，正面竖贴着一条二寸来宽的红纸，写着四个正楷的黑字：
“敬惜字纸”。
字纸篓都挂在一个尊贵的地方，一般都在堂屋里家神菩萨的神案的一侧。
隔十天半月，字纸篓快满了，就由收字纸的收去。
（3）这个收字纸的姓白，大人小孩都叫他老白。
他上岁数了，身体却很好。
满腮的白胡子茬，衬得他的脸色异常红润。
眼不花，耳不聋。
走起路来，腿脚还很轻快。
他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。
有时遇见主人正在堂屋里，也说说话，问问老太爷的病好些了没有，小少爷快该上学了吧……
（4）他把这些字纸背到文昌阁去，烧掉。
（5）文昌阁的地点很偏僻，在东郊，一条小河的旁边，一座比较大的灰黑色的四合院。
正面三间朝北的平房，砖墙瓦顶，北墙上挂了一幅大立轴，上书“文昌帝君之神位”。
这文昌帝君不知算是什么神，只知道他原先也是人，读书人，曾经连续做过十七世士大夫，不知道怎么又变成了“帝君”。
他是司文运的。
更具体地说，是掌握读书人的功名的。
谁该有什么功名，都由他决定。
因此，读书人对他很崇敬。
过去，每逢初一、十五，总有一些秀才或候补秀才到阁里来磕头。
要是得了较高的功名，中了举，中了进士，就更得到文昌阁来拈香上供，感谢帝君恩德。
科举时期，文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的，后来，就冷落下来了。
（6）正房两侧，各有两间厢房。
西厢房是老白住的。
他是看文昌阁的，也可以说是一个庙祝。
东厢房存着一副《文昌帝君阴骘文》的书版。
当中是一个颇大的院子，种着两棵柿子树。
夏天一地浓荫，秋天满株黄柿。
柿树之前，有一座一人多高的砖砌的方亭子，亭子的四壁各有一个脸盆大的圆洞。
这便是烧化字纸的化纸炉。
化纸炉设在文昌阁，顺理成章。
老白收了字纸，便投在化纸炉里，点火焚烧。
化纸炉四面通风，不大一会，就烧尽了。
（7）老白孤身一人，日子好过。
早先有人拈香上供，他可以得到赏钱。
有时有人家拿几刀纸让老白代印《阴骘文》（印了送人，是一种积德的善举），也会送老白一点工钱。
老白印了多次《阴骘文》，几乎能背下来了（他是识字的）。
后来，也没有人来印《阴骘文》了，这副版子就闲在那里，落满了灰尘。
不过老白还是饿不着的。
他挨家收字纸，逢年过节，大家小户都会送他一点钱。
端午节，有人家送他几个粽子；八月节，几个月饼；年下，给他二升米，一方咸肉。
老白粗茶淡饭，怡然自得。
化纸之后，关门独坐。
门外长流水，日长如小年。
（8）他有时也会想想县里的几个举人、进士到阁里来上供谢神的盛况。
往事历历，如在目前。
有一天夜里，他做了一个梦，李三老爷点了翰林，要到文昌阁拈香。
旗锣伞扇，摆了二里长。
他听见有人叫他：
“老白！
老白！
李三老爷来进香了，轿子已经到了螺蛳坝，你还不起来把正门开了!
”老白一骨碌坐起来，愣怔了半天，才想起来三老爷已经死了好几年了。
（9）这李三老爷虽说点了翰林，人缘很不好，一县人背后都叫他李三麻子。
（10）老白收了字纸，有时要抹平了看看（他怕万一有人家把房地契当字纸扔了，这种事曾经发生过）。
近几年他收了一些字纸，却一个字都不认得。
字横行如蚯蚓，还有些三角、圆圈、四方块。
那是中学生的英文和几何的习题。
他摇摇头，把这些练习本和别的字纸一同填进化纸炉烧了。
孔夫子和欧几里德、纳斯菲尔于是同归于尽。
（11）老白活到九十七岁，无疾而终。
6．阅读语句，结合加点词，联系上下文，简要分析其作用。
（2分）
他背着一个大竹筐，推门走进相熟的人家，到堂屋里把字纸倒在竹筐里，转身就走，并不惊动主人。
7．文章第（8）段，写到老白梦到“李三老爷点了翰林，到文昌阁拈香”的情节有何用意？
联系上下文，简要分析。
（3分）
8.文中描写了不少的乡土风俗，有什么作用?
请简要分析。
（2分）
9．文章为什么以“收字纸的老人”为题？
联系生活经验，结合内容，简要阐述。
（4分）
（二）关于“微”的主题阅读（8分）
【微力量】
2011年，甬温线温州段发生特别重大的铁路交通事故。
《浙江交通之声》记者邹芸在微博上发帖求助：
“目前温州血液库存的确非常紧张，正在向丽水和县里调血。
如果听众和网友想要献血的话，请到温州新城大道41号温州血站。
请前往献血的听众务必带上身份证。
”
于是，大批温州市民连夜赶到血站献血，等候的长队排到了大厅外。
“这么紧急的事件，血站还是第一次碰到；这么多人来献血，也是第一次碰到。
”温州市中心血站站长陈筱华感慨地说。
【微知识】
2月18日，木星合月。
在新浪微博搜索这个听起来既专业又生僻的天文学词汇，竟然有160647条结果。
“木星边上是昴星团，还有金牛座的一些亮星。
”北京天文馆馆长朱进当天发出了一条带照片的微博。
对于他来说，微博已经成了重要的“科普阵地”。
“我们过去有专业的天文论坛，但网友数量有限，而微博受众范围更广。
”朱进告诉记者。
国家博物馆微博团队的李秀娜则认为，微博的互动性特别有利于科普内容的传播，“关键在于鼓励网友参与，发表自己的看法，让网友有话说。
”
【微上瘾】
今年春节，人们走亲访友道罢“新年快乐”“恭喜发财”的问候，紧接着的问题往往就是“你家WiFi密码是多少？
”新浪微博的一项调查显示，70%左右的微博用户每天醒来就会马上登陆，60%的受访者承认每天会花“大量”时间在阅读和更新微博上。
“微上瘾”成为当今热门话题，折射出的是现代人的人际关系焦虑和信息焦虑。
进入全媒体时代后，每个人都是一个小小的自媒体，有可能通过虚拟世界获得现实中得不到的满足感。
心理咨询师袁茵表示，过度沉溺于虚拟空间，将大量时间和精力花费在微博和微信上，除了会导致现实生活中的社交活动减少，还可能因在微博获得的成就感与满足感和快节奏的现实生活的状况反差太大导致心理落差，产生焦虑等情绪。
【微文化】
“微文化”，包括微博客、微支付、微公益等各种附加产品集合起来的微力量已经开始潜移默化地影响着我们的生活。
微时代已然来临，将网络和现实生活以一种无形的力量更好地连结了起来。
微文化的创始人麦子说，从哲学角度来谈论微文化，其中与我们生活息息相关的“微即温暖”或“生命本微”等哲学理念被很多人认同。
“当人类觉察到‘微’的时候，‘微’便在行动——传递温暖、爱、纯真，驱散孤独、恐惧、不幸”，正是这样温暖的诗意的阐述和对生命的关爱，才书写出微文化的本质。
10.通读上面四则材料，写出题目中“微”的不同含义。
（3分）
11.下列表述中不符合材料文意的一项是（）（2分）
A．再小的力量通过微博也能发挥最大的力量。
B．微文化的本质是传递温暖、爱、纯真，驱散孤独、恐惧、不幸。
C．微时代、微力量，享受着微生活，能使亲友生活充满乐趣和阳光。
D．微博新媒体渠道对知识的传播“功不可没”，科学在小小的发布框中变得平易近人。
12.结合上述材料，探究“微文化”产生的原因。
（3分）
三、文言文阅读（13分）
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：
吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：
曰恕己，曰奉壹。
（选自《小石潭记》）
【乙】
壬戌之秋①，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”
（节选自苏轼《前赤壁赋》）
注：
①宋神宗元丰二年（1079），苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。
1082年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。
苏轼所游得是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。
13.用“／”给文中划线句断句。
限断３处。
（3分）
浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。
14.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）。
（2分）
A.卷石底以出 以其境过清B.心乐之 诵明月之诗
C.潭西南而望 扣舷而歌之D.乃记之而去 乃不知有汉
15.将下列句子翻译成现代汉语。
（4分）
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
16.一切景语皆情语。
请结合甲、乙两文内容和作者生平谈谈你对这句话的理解。
（4分）
四、作文（40分）（外加书写3分）
17.阅读下面的文字，按要求作文。
两人想体验登上泰山之巅的感觉，于是相约一起去爬泰山。
第二天清晨，二人便来到泰山脚下，开始一天的旅程。
走到半山腰时，其中一人由于体力不支便停了下来了，他对他的伙伴说：
“你往上爬吧，我就在这等你。
”夕阳落山时，伙伴下来了说道：
“真遗憾，你没爬到山顶，你不知道站在泰山山顶是多么美妙。
”半路停下来的人说：
“真遗憾！
你没在山腰逗留，你不知道泰山的景色多么迷人”。
上面的材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇600字以上的文章。
【注意】①题目自拟，立意自定。
②除诗歌外，文体自选。
③不得抄袭、套作。
④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
2018学年第二学期八年级语文学科期中考试卷
答案
一、积累运用（25分）
1.循；徜徉；A；A
2.
（1）禅房花木深
（2）零落成泥碾作尘
（3）子宁不嗣音
（4）波撼岳阳城
（5）海内存知己，天涯若比邻
（6）窈窕淑女，寤寐求之
3.B
4.
（1）傅聪真诚（2分）
（2）（4分）
①《钢铁是怎样炼成的》是长篇小说，为了解内容与写法，适宜通篇阅读；《傅雷家书》是书信汇编，独立成篇，可以根据自己的兴趣选择性阅读。
②《钢铁是怎样炼成的》是文学作品，通过阅读可以丰富自己的人生体验，阅读时要调动联想与想象，运用体验式的阅读方法；《傅雷家书》是非文学作品，是一位知识渊博的父亲给孩子的人生指导，阅读这本书，感受父子深情的同时，还可以丰富文化、艺术、历史等各领域的知识，适合采用摘记、批注的方法阅读。
③《钢铁是怎样炼成的》是翻译作品，有条件的可以与多种译文以及原著比较阅读，它是高尔基自传体三部曲中的一部，可以拓展阅读其它两部作品《傅雷家书》的作者是翻译家，在家书中多次提到他自己翻译的《约翰•克利斯朵夫》，可以拓展阅读这本书。
5.答案示例：
大家好！
端午食粽是民俗文化，我们要了解并传承。
包粽子并不难，先将两张粽叶叠加，做成漏斗形；漏斗中放少量糯米后放辅料（肉或豆），再加糯米至漏斗口；然后将粽叶多余部分向中心折叠，使粽叶裹紧；最后用棉线缠紧系牢，粽子就包好了。
谢谢聆听。
二、现代文阅读（19分）
（一）（11分）
6.“不惊动主人”写出老白进堂屋收字纸，主人并不知道，表现了老白深受主人的信任，突出乡村民风淳朴。
（2分，作用1分，分析1分，意思相近即可）
7.写老白在梦中回想起以前文昌阁的盛况，与下文老白认不得近几年他收的字纸的情节呼应，突出老王对以前生活的怀念，揭示了社会的变迁，乡村的生活习俗已悄然改变。
（3分，用意2分，分析1分，意思相近即可）
8.突出作品描写的那个时代那个地方的生活特征，为人物活动提供社会背景；烘托人物淡而质朴的人生境界。
（2分，答对一点得1分）
9.本题采用分层赋分的方式。
（4分）
第一层：
（4-3分）结合内容，从社会习俗变迁角度加以阐述。
示例：
中国人对于文字有一种特殊的崇拜心理，中国农村崇尚文化的民风习俗，让老白能够以“收字纸”作为职业，终老一生，活到九十七岁，无疾而终。
崇尚文化是中国社会的普遍现象，老白只是中国乡村众多“收字纸的老人”中的一个。
社会的发展，西方文化的进入，农村的生活方式渐渐发生改变，随着老白的离开，“收字纸”的职业也将消亡，老白的无疾而终，折射出中国农村社会习俗的变迁。
（表述有欠缺酌情扣分）
第二层：
（3-2分）结合内容从老白和社会习俗两个角度加以阐述。
示例：
中国人对于文字有一种特殊的崇拜心理，中国农村崇尚文化的民风习俗，让老白能够以“收字纸”作为职业，终老一生，活到九十七岁，无疾而终。
老白只是中国乡村众多“收字纸的老人”中的一个，“收字纸的老人”是中国社会崇尚文化习俗的见证。
（表述有欠缺酌情扣分）
第三层：
（2-1分）结合内容仅从老白角度加以阐述。
示例1：
中国人对于文字有一种特殊的崇拜心理，中国农村崇尚文化的民风习俗，让老白能够以“收字纸”作为职业，终老一生，活到九十七岁，无疾而终。
因此文章以“收字纸的老人”为题。
（2分）
示例2：
文中的主人公老白，是以“收字纸”作为职业，终老一生，活到九十七岁，无疾而终。
因此文章以“收字纸的老人”为题。
（1分）
（二）关于“微”的主题阅读（8分）
10.“微”有微小、微博、温暖、底层之意。
（3分，1分一个要点）
11.C（2分）
12.⑴网络社会（全媒体时代）的到来；⑵对时事了解的即时（迅速）性；⑶草根民众的传递感受的需求；⑷快节奏社会的需要；⑸“生命本微”等哲学理念被很多人认同。
等等（3分，说出3点即可）
三、文言文阅读（13分）
13.浩浩乎如冯虚御风／而不知其所止／飘飘乎如遗世独立／羽化而登仙。
（3分，一处1分）
14.C（2分）
15.
（1）青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
（2）月亮从东山后升起来，在牵牛星和北斗星之间盘桓。
（4分）
16.甲文作者先看到小石潭的景色优美、清幽，心情是快乐的、愉悦的，但想到前途的艰险与渺茫，小石潭在他眼中则是“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这恰好是作者心中孤寂悲凉的投影。
乙文作者通过描写赤壁秋夜月亮东升、风平浪静的清幽旷渺的优美景色描写，表现了自己对大自然的喜爱和乐观旷达的情怀。
（4分）
四、作文（40分）（外加书写3分）
阅读下面的材料，根据要求写作如今的大学校园，“懒人经济”蓬勃兴起，在校生只需在线下单、不出寝室，就能享受上门服务，满足日常所需。
不但各种“跑腿”服务随处可见，甚至同学之间也出现了再雇佣现象。
近日，有学校号召在校生举报订餐、送餐情况，对外卖一禁了之。
这样的做法，引起坊间热议。
“懒人经济”也被推上了风口浪尖。
甲说：
“‘懒人经济’提供了生活便利，哪怕食堂打烊也不怕：
再说食堂的饭菜也不见得比外卖的好。
”乙说：
“外卖食品安全难保障，外来垃圾影响学校卫生，让学校管理难度变大，所以‘懒人经济’弊端多多。
”丙说：
“‘懒人经济’节约了时间，可以让人有更充足的时间学习、工作。
”丁说“‘懒人经济’助长了不健康的生活方式，折射出年轻一代精神状态的委靡，这样的状况让人担忧。
”戊说：
“有需求才有市场。
在互联网时代，‘懒人经济’的出现是大势所趋，怎能一禁了之。
”上述材料引发了你怎样的思考？
请根据你对材料的理解，选择合适的角度，写一篇不少于800字的文章。
要求明确立意，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【答案】范文：
“懒人经济”流行，高校学风堪忧据报道，有些大学生，甚至连买水果、牙刷、洗发水等生活起居用品都可以花钱请人送到寝室。
对于高校流行的“懒人经济”“宅经济”等现象，有人认为折射出“大学生变懒了”。
这话当然不错。
但变懒的那些大学生都在干什么呢？
必须承认，高校“有偿跑腿”盛行不全是坏事。
在高校，的确有不少学生非常珍惜自己的大学时光，几乎把所有的时间都用在了自己的学业上。
对于这部分学生而言，他们的时间无疑是宝贵的，一些跑腿的事让给有闲的学生去做，未尝不可。
但凡事都要一分为二，高校“懒人经济”也不例外。
如果只是单纯的取快递、送快餐，这种“有偿跑腿”也无可厚非，体现的是对劳动的尊重。
然而，诸如20元代上一次课，30元一次期末场外“助攻”，已经不属于单纯的“有偿跑腿”，也不是“懒人经济”。
请人代上课，不仅会荒废大学生的学业，也是游戏人生的表现，纵然有万般理由，也不可取。
而大学生考试请人“场外助攻”，已经涉嫌违法。
刑法修正案（九）2015年11月1日起正式实施，在全国研究生考试、普通高考、成人高考、自学考试等法律规定的国家考试中实施作弊的，将入刑定罪，最高可处七年有期徒刑。
在高校，大学英语四六级考试就属于国家考试。
如果大学生请人代考，无疑是违法犯罪行为。
高校“懒人经济”盛行，暴露出某些高校的学风令人担忧。
一些大学生经历了紧张的高中学习阶段，进入高校之后，开启了全新的学习生活模式。
在高校，大学生学习完全靠自觉，有自律精神的大学生还好，有些没有自律意识的大学生就可能放任自流，翘课玩游戏的有之，把时间花在谈恋爱、上网等方面的，也大有人在。
有媒体报道，为了防止大学生翘课，有些高校的老师给学生发微信红包。
报道称：
因为老师给学生发微信红包，学生没有一个翘课，课堂气氛活跃，师生关系也好到爆表。
大学生竟然要靠老师发红包才跑去上课，虽说只是个案，但大学生翘课现象却是当今不少高校课堂的“缩微景观”。
有人说，青春是一道算法。
立志勤勉用加法，心存懒惰用减法，奋力拼搏用乘法，误入歧途用除法。
日积月累，人生按几何系数增长；方向错误，归零从头再来。
的确，青春是一张过期不候的车票，把美好的大学时光用于打游戏，甚至耽误了学业，实在可惜。
大学生不仅肩负民族的未来，也承载家国的希望。
大学生即便不为民族、家国的未来着想，为了自己的前途和命运，也应该惜时如金，心无旁骛，好好读书。
【解析】【详解】审题：
本题考查考生的写作能力。
这是一篇材料作文。
材料作文审题时重在读透材料,找出材料中各种不同的观点,然后联系个人实际，确定观点行文。
本材料观点在对话部分,甲“懒人经济”提供了生活便利；乙“懒人经济”让学校管理难度大；丙“懒人经济”节约时间,丁“懒人经济”助长不健康的生活方式,戊“懒人经济”是一种合理发展。
甲、丙、戊偏向支持“人经济”,乙丁偏向“懒人经济”带来的弊端。
立意：
谈“懒人经济”的好,请人“代劳”未尝不可：
应该看到互联网时代的便捷和高校食堂自身服务的短板谈“懒人经济”的不好：
大学生不应对“懒人经济”过度依赖，“懒人经济”是时代的产物，大学生却不能成为“懒汉”。
辩证看待“懒人经济”素材：
1、学生之所以选择外卖，是因其灵活方便的特点，花样多、口味多选择性，而且不用担心因错过饭堂营业时间而饿肚子，外卖到寝室可以省去他们的排队时间，他们可以利用这些事件去做更多事情，让生活变得更加便利高效。
正因为此，才会有外卖进高校的市场供应，这是值得高校反思的。
毕竟，学校食堂饭菜优势显然，质量、安全、卫生等条件肯定是比外面那些无证经营的小饭馆里出来的质量高多了。
2、网络的普及，给人们的生活带来了便捷，但是也要知道网络不是生活的全部。
一些事情还需要亲力亲为，这是生存与生活的需要，更是人生成长成熟的需要。
高校期间忙于学习固然重要，但也不能忽视做人、做事的学习。
“懒人经济”是时代的产物，大学生却不能成为“懒汉”。
“懒人经济”业务，归根结底只适用有特殊需求的人，纵使省时省事省力，身为高校学子也不可全然依靠，更不能被其绑架。
其实，下楼取个快件，即便排队，也是一种锻炼；排队打饭未尝都会耽误自己的大事，只要时间和事项合理搭配，校园的学习生活就能规整的井井有条。
3、河南理工大学的食堂外卖服务，也会安排学生利用空余时间送餐，这些大学生通过兼职、创业来锻炼自己、赚取生活费。
可见，食堂外卖服务不仅满足了学生对多元饮食和便捷服务的需求，也给学生提供了勤工助学的机会，在管理方面最大程度上利用了校内资源。
因此，大学食堂提供外卖服务的出发点是便利学生，后续应该在维护食品安全、不加重学生负担的情况下，多提供一些风味独特的饭菜品种，以满足学生多重口味的需求，这样的举措必将是学校与学生的双赢服务。
4、华东民以食为天，学校的食堂其实也是反映校园治理的一面镜子，这片小小天地，也大有可为。
从食堂的老板、厨子、工作人员、菜品、食材等等各个方面，整个环节中不管哪个环节出了问题，都会制造出不和谐和摩擦。
在餐饮业如火如荼的改革中，如果高校食堂还因循守旧，那只能抱薪而亡。
再者说，校园的高墙能挡住学生那颗想要吃外卖的心吗？
根本挡不住。
既然如此，寻找创新点、突破点就是最合理的出口，显然，“日订千单”就是最好的例证。
高校创新不止体现在学术科研上，食堂其实也是竞技场。
坐井观天不会有出路。
一味地用禁令、封杀等老套路管制和束缚学生，才是真正的“逆行”5.“有偿跑腿 ”现象在高校中开始盛行。
只要花点钱，就有人替你“跑腿”
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