法制史要点总结.docx
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法制史要点总结
中国法制史
一、夏商的法律制度
名词解释
《禹刑》：
据《左传》记载，夏朝已经出现刑法。
“夏有乱政，而作《禹刑》。
《禹刑》是夏朝的刑法，夏朝为纪念他们的祖先，所以用禹来命名，故称禹刑。
《汤刑》：
商有乱政，而作《汤刑》。
《汤刑》是商朝刑法统称，相传为商汤所制定。
据《竹书纪年》记载，商朝第24大王祖甲“重作汤刑。
”
“昏、墨、贼”：
《左传》引《夏书》:
昏墨贼，杀，皋陶之刑也你。
晋国叔向解释：
己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。
昏;自己做了坏事而且窃取名；
墨；官吏贪得无厌，败坏官纪；
贼；指肆无忌惮地杀人。
犯以上三种罪，都要被处死。
简答：
1、中国法律起源的途径。
法起源于礼
礼起源于祭祀，《说文解字》：
“礼，履也，所以事神致福也。
”
古人最初是把用器皿盛装玉敬献神灵的祭祀活动称为礼。
后来为祭祀而举行的各种仪式和礼节也称为礼，礼在原始社会逐渐成为人们自觉自愿遵循的习惯。
国家形成以后，礼也逐渐由氏族社会的习惯演化为具有法的性质和作用。
刑出于兵
刑即刑罚，也代指刑法，兵指战争。
中国最初的刑法是由战争中的军令发展而来的。
为了取得战争的胜利,必须有严格的军纪,违反军纪者要受到严厉的处罚。
这些在战争中使用的处罚手段逐渐演变为平时惩治内部平民的刑罚。
2、夏商的法律形式主要有哪些
商朝的法律形式主要有刑和王命。
《汤刑》
“商有乱政,而作《汤刑》”。
《汤刑》是商朝刑法统称，相传为商汤所制定。
据《竹书纪年》记载，商朝第24代王祖甲曾“重作汤刑。
”
《官刑》
据《尚书·伊训》记载，商汤曾制定《官刑》，用来惩治统治集团职务犯罪，主要内容是“三风十愆。
”
巫风：
“恒舞于宫，酣歌于室。
”沉湎于歌舞、饮酒作乐；《墨子》：
“（巫风）其刑，君子出丝二卫。
”
淫风：
“殉于货色，恒于游畋。
”贪财好色、游猎无度；
乱风：
“侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童。
”
“三风十愆”会直接导致国家败亡，因此商汤规定：
“臣下不匡，其刑墨。
”（《尚书·伊训》）
《汤誓》
《汤誓》是商汤在进攻夏桀前发布的誓词，汤命令士兵勇敢作战，依据表现进行赏罚。
服从命令者获赏，不服从命令者连同其子一并杀死，决不赦免。
《汤诰》
诰是王公开发布的告示。
《汤诰》是商汤发布的告示，主要是说明了商灭夏的正义性。
《伊训》
训是王或宰相发布的训令，《伊训》是商汤死后，宰相伊尹对年幼即位为王的太甲（商汤之孙）关于如何治国的告诫。
伊尹恐怕太甲不能继承汤的事业，作《伊训》以戒之。
3、夏商的刑罚主要有哪些？
五刑
中国最早的刑罚称作五刑。
《尚书·吕刑》记载，在帝尧时代，苗人曾制定“五虐之刑。
”五虐之刑”就是杀戮无辜（死刑）、劓（割鼻）、刵（割耳）、椓（用木捣毁坏生殖器）、黥（在脸上刺字并涂墨）。
《尚书·舜典》有“流宥五刑”的记载，东汉马融解释：
“五刑，墨、劓、剕、宫、大辟。
”
墨刑：
在脸上刺字并涂墨；
劓刑：
割鼻；
剕刑（膑）：
砍掉双脚；
宫刑：
毁坏生殖器，男子阉割，女子幽闭；
大辟：
死刑。
其中前四种刑罚以残害人的肢体为特征，后世统称为肉刑。
商朝的主要刑罚
商代刑罚主要有墨、劓、刖、宫、大辟五刑。
商纣王还创立炮烙、醢、脯等酷刑。
炮烙：
令人在烧热的铜柱上行走，掉下即烧死。
醢：
把人剁成肉酱。
脯：
把人杀死后晒成肉干。
劓殄：
即灭绝家人。
二、西周的法律制度
名词解释
《吕刑》：
西周中期，穆王命吕候根据明德慎罚原则制定刑书，称为吕刑。
《尚书》现存《吕刑》篇是对西周中期这次刑法改革的一种记录。
质剂：
西周的买卖契约称为质剂，质剂是在同一简牍上书写内容相同的一式两份契约，再从中间一分为二，买卖双方各执一份。
其中长的叫质，短的叫剂；“大市以质，小市以剂”，即买卖奴隶或牛马等大宗交易有长券即“质”；买卖兵器或珍异物品等小宗交易用短券即“剂”。
傅别：
西周借贷契约称为傅别，即将契约的内容写在契券中间，然后再从中间一分为二，双方当事人各执其一。
傅即债券，债券一分为二称为别。
一般是债权人持左券，债务人持右券。
在如有争议，以原件相合为裁判证据。
五听：
西周时审判官在审判活动中观察当事人心理活动的五种方法
审讯方法采用五听方式：
辞听：
理屈则语言表达不清；
色听：
理屈则面红；
气听：
无理则气喘；
耳听：
理亏则反映迟钝；
目听：
无理则双目失神。
简答题
1、西周的法律形式有哪些？
西周法律形式主要包括礼和刑，此外还有王命以及遗训等。
周礼
周初在周公主持下对夏、商的礼进行整理与改造，周礼包括礼教和礼制两个大方面。
礼的许多内容在西周具有法的性质，是西周习惯法重要组成部分。
《九刑》和《吕刑》
《九刑》
《左传》记载：
“周有乱政，而作九刑。
”《九刑》是西周初年制定的刑法，共有九篇，故称《九刑》。
《吕刑》
西周中期，穆王命吕侯根据明德慎罚原则制订刑书，称为《吕刑》。
《尚书》现存《吕刑》篇是对西周中期这次刑法改革的一种记录。
王命：
誓、诰、命、训
誓：
西周有《泰誓》、《牧誓》、《费誓》等誓词。
诰：
西周有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》等。
命：
王临时发布的命令。
西周有《文王之命》。
遗训：
遗训是西周前代、先王留下的规则、习惯。
2、西周的主要刑罚。
西周主要刑罚是墨、劓、刖、宫、大辟五刑。
此外还有劳役刑、流刑、鞭刑和赎刑等。
圜土之制：
将犯人关入监狱强制服劳役的刑罚，是中国有期徒刑的开端。
西周对于轻微的犯罪人，将其投入监狱中从事强制劳动。
刑期分为三年、二年和一年。
嘉石之制：
对于尚未构成犯罪的违法者，束缚其手脚，坐在嘉石上令其悔过，然后在司空监督下从事一定时期的劳役，期满释放。
流刑：
周公平定武庚联合管叔与蔡叔发动的叛乱后，流放管叔与蔡叔。
鞭刑：
用荆条抽打犯人背部。
金文中有两个使用鞭刑的判例，鞭打的对象均是贵族。
赎刑：
一种用金钱或财产来折抵刑罚的刑罚执行方法。
西周已经有赎刑大致可信。
西周赎刑制度已经比较完备，西周时赎刑主要适用于疑难案件或少数上层贵族犯罪。
3、西周的婚姻制度。
西周婚姻制度的基本原则
一夫一妻多妾制度
一夫一妻,指自天子至匹夫庶人只能有一个正妻，除正妻以外，贵族男子根据等级不同还可以有数量不等的嫔、妃、媵、妾等侧室。
同姓不婚
西周实行“同姓不婚”的原因有二：
一是近亲婚配不利于后代的繁衍。
“男女同姓，其生不蕃”；
二是通过婚姻使异姓贵族归附，密切与别姓的关系。
“取于异姓，所以附远厚别也。
”
婚姻成立的条件
首先：
“父母之命”,“媒妁之言”。
只有经过父母同意和媒人撮合，婚姻才能为宗族和社会所承认。
其次：
经过“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎）的程序。
解除婚姻的条件与限制
丈夫可以用七种理由休弃妻子，称“七出”。
即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。
有以下三种情况之一丈夫不遗弃妻子，称“三不去”。
即：
“有所取无所归不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去”
论述题
1、礼与刑的关系
礼与刑相辅相成
礼是积极的行为规范,起“禁恶于未然”的作用，刑则是惩治犯罪的消极制裁手段,起“惩恶于已然”的事后制裁作用。
违反礼所规定的行为就会受到刑事制裁，出礼则入刑。
礼与刑相区别
礼和刑的适用范围不同。
“礼不下庶人,刑不上大夫”。
礼主要是为贵族所制定，礼主要适用于贵族内部，各级贵族的行为主要靠礼来约束和调整。
刑主要是为庶人所制定，为防范庶人及其奴隶。
2、刑法的主要原则
老、幼犯罪免于刑罚原则
西周对7岁以下和80岁以上的人犯罪，可以获得赦免，不处以刑罚。
《周礼》：
“一赦曰幼弱（7岁以下），二赦曰老耄（80以上），三赦曰蠢愚”。
区分故意与过失、惯犯与偶犯
西周对故意犯罪和惯犯，从重处罚，对过失犯罪和偶然犯罪，可以减轻处罚。
西周将过失称为眚，故意称为非眚；惯犯称为惟终，偶犯称为非终。
疑罪从轻
西周对于定罪量刑有疑义的案件实行从轻处罚或赦免原则。
同罪异罚原则。
不同等级的犯同样的罪，刑罚不同，根据刑不上大夫原则，贵族犯罪可以享有一定特权。
宽严适中
西周从明德慎罚原则出发，强调在定罪量刑时遵循不轻不重的原则，即“中罚。
”
三、春秋战国的法律制度
名词解释
《竹刑》析私撰刑法，书写于竹简上，称为《竹刑》。
公元前501年，邓析被执政驷歂所杀，但《竹刑》被国家认可，具有法律效力。
《法经》：
我国历史上第一部完整、系统的封建法律。
由战国初期魏国的李俚总结各诸侯国的法律而编著。
共有六篇，即《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》。
其主要内容是惩办盗贼，以保护地主阶级的人身和财产安全，维护封建统治秩序。
其基本特点是：
保护新兴地主地主阶级的私有财产和人身安全；维护君主专制制度和封建统治秩序；"一断于法"，打破"刑不上大夫"的传统；体现法家"重刑轻罪"的思想。
总之，《法经》是新兴地主阶级意志和利益的集中体现，是封建地主阶级镇压农民反抗的暴力工具。
简答题
1.《法经》的主要内容
《法经》共有盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。
《盗法》规定了侵害财产犯罪；
《贼法》规定了侵害人身的犯罪；
《囚法》规定了囚禁罪犯的法律；
《捕法》是关于追捕罪犯的规定。
《杂法》规定了轻狡、越城、博戏、假借不廉、淫侈、逾制等犯罪；
《具法》是关于加刑或减刑的规定。
2．商鞅变法的主要内容
改法为律
商鞅在《法经》基础上制定秦律，并将法律名称由法改为律。
夏、商、西周时期法律一般称为“刑”，如《禹刑》、《汤刑》、《吕刑》等。
《说文解字》：
“刑，刭（砍头）也”。
刑最初的含义就是杀戮，引申为惩罚犯罪的刑事法规，后来泛指国家的全部法律。
刑字在西周写做井或“井刂”
春秋战国时期法律一般称为“法”，如《被庐之法》、《仆区法》等。
法，古写法为“灋”，《说文解字》：
“灋，刑也。
平之如水，从水。
廌，所以触不直者去之，从去”。
法因此引申有公平之义。
甲骨文中还没有出现法字，法字最早出现在西周金文中，法字在西周主要是去、废之意。
灋字的法律含义是春秋以后出现的。
律，《易经》：
“师出以律。
”《尔雅·释诂》：
“律，常也，法也。
”
《唐律疏议》：
“律者，训铨，训法也。
《易》曰：
‘理财正辞，禁人为非曰义’。
铨量轻重，依义制律。
”
铨即衡量轻重的衡器，律即铨，引申为公平、标准的含义。
从刑到法再到律的演变，标志着人们对法律的认识进一步深入。
刑，着重惩罚；法，不仅要求惩罚，还具有公正、公平；而律则进一步强调标准的统一。
至此，法律的含义才变得全面
创立什伍连坐法，奖励告奸。
将百姓以五家和十家为单位，分别编为什、伍组织，互相监督，一家犯法，其他九家如果知情而不告发，则都要受罚。
奖励耕织，重农抑商
百姓如果努力从事农业，生产的粟帛多，可以免除本人的徭役。
放弃农业而从事商业和因懒惰而致贫困的，则全部没入官府为奴隶。
实行军功爵制度，奖励军功。
“斩一首者爵一级”，“官爵之迁与斩首之功相称也。
”
废除井田制
商鞅下令“开阡陌疆封”，废除井田制。
“改帝王之制，除井田，民得买卖。
”
普遍推行县制，在全国设立三十一县。
商鞅还发布了《分户令》，规定“民有二男以上不分异者，倍其赋。
”
3.简述法家的法律思想
以法治国
商鞅提出君主应该“垂法而治”、“缘法而治”。
韩非子也提出“治民无常，唯法为治”。
法不避权贵与刑无等级
法家强调在适用法律时应该贵贱平等，对贵族、官吏和庶人应该一视同仁。
商鞅提出壹刑即刑无等级的主张
法律公开
法家主张法律制定之后应该公之于众，使人人都知法，用法律来规范自己的行为。
轻罪重刑的重刑主义
重刑轻罪就是要求对轻罪予以重罚,只有重罚轻罪,才能最终实现“以刑去刑”的目的。
四．秦朝的法律制度
名词解释
《法律答问》：
“法律答问”是采用问答的形式，对秦律某些条文、术语及律文的意图作出明确的解释。
公告室、非公告室：
秦律将自诉案件分为“公室告”和“非公室告”。
公室告是控告他人的杀伤和盗窃行为，对于公室告，官府应该予以受理。
“非公室告”主要指子女控告父母、奴婢控告主人，也包括父母控告子女盗窃自己财产的行为。
对非公室告，官府不予受理。
如果当事人坚持告诉，则告者有罪。
城旦、舂：
城旦指强迫男犯为官府修筑城墙，舂指强迫女犯为官府舂米。
鬼薪、白粲：
鬼薪是指强迫男犯去山中砍柴以供宗庙祭祀之用；白粲指强迫女犯为宗庙祭祀择米。
简答题
1.秦朝的法律形式有哪些？
律：
律是秦朝的基本的法律形式，云梦秦简中发现的秦律名称有三十种。
令
令是皇帝的诏令，属于单行法规，令是对律的补充。
式
秦简中有《封诊式》，是关于刑事案件的调查、勘验、审讯等程序的文书程式。
法律答问
“法律答问”是采用问答的形式，对秦律某些条文、术语及律文的意图作出明确的解释。
廷行事
廷行事是秦朝中央最高司法机关作出的具有法律效力的判例。
2.秦朝的劳役刑主要有哪些？
城旦、舂：
城旦指强迫男犯为官府修筑城墙，舂指强迫女犯为官府舂米。
鬼薪、白粲：
鬼薪是指强迫男犯去山中砍柴以供宗庙祭祀之用；白粲指强迫女犯为宗庙祭祀择米。
司寇、作如司寇：
司寇指强迫男犯到边境地区服役并伺察寇盗；作如司寇，强迫女犯在官府从事杂役。
罚作、复作：
男子到边远地区戍守，女子在官府服役
论述题
1.秦朝刑法的主要原则
未成年人犯罪减免刑罚原则
秦朝以身高作为是否成年的标准，男身高六尺五寸、女六尺二寸以上为成年人，以下则为未成年人。
秦六尺五寸约156厘米，六尺二寸约149厘米。
秦律规定未成年人犯罪可以免于刑事责任或减轻刑事责任。
案例一：
甲年小，身高不满六尺，有馬一匹，自己放牧，现馬被人吓惊，吃了别人的禾稼一石，問应否论处？
不应论处，也不应赔偿禾稼。
案例二：
甲偷牛时身高六尺，囚禁一年，再加度量，身高六尺七寸，问甲应如何论处？
应从轻处罚，完城旦。
（另一案例男奴甲叫婢女乙偷主人的牛并卖掉，逃亡后被拿获，黥为城旦）（《法律答问》）
区分故意与过失
秦律将故意称“端”，过失称“不端。
”秦律规定对故意犯罪从重，过失犯罪从轻。
《法律答问》：
“甲告乙盗牛若贼杀人，今乙不盗牛、杀人，问甲何论？
端为，为诬人；不端，为告不审。
”
区分有无犯罪意识
秦律将有无犯罪意识作为判定是否构成犯罪的重要依据。
《法律答问》：
“甲盗，赃值千钱，乙知其盗，受分赃不盈一钱，问乙何论？
同论”。
又：
“甲盗钱以买丝，寄乙，乙受，弗知盗，乙何论也？
勿论。
”两者的区别在于有无犯罪意识。
共犯加重处罚
共犯指二人或二人以上共同犯罪，在秦朝，五人以上共同犯罪要加重处罚。
《法律答问》：
“五人盗，赃一钱以上，斩左止（趾），又黥以为城旦；不盈五人，盗过六百六十钱，黥劓以为城旦。
”
合并论罪
秦律规定，对于数罪并发，将数罪合并在一起论刑。
《法律答问》：
“诬人盗值廿，未断，又有它盗，值百，乃后觉，当并赃以论。
”
五．汉朝的法律制度
名词解释
秋冬行刑：
汉代对死刑的执行实行“秋冬行刑”制度。
汉朝规定，春、夏不得执行死刑，除谋反、大逆等“决不待时”以外，一般死刑犯在秋天霜降以后、冬至以前执行。
《九章律》：
汉朝建立后，萧何奉刘邦之命，参照秦律，制定《九章律》。
《九章律》就是在《法经》盗律、贼律、囚律、捕律、杂律和具律六篇的基础上，增加《户律》、《兴律》、《厩律》3篇，故称《九章律》。
《九章律》是两汉的基本法律。
春秋决狱：
春秋决狱由董仲舒倡导，所谓春秋决狱是指在审理有关伦理方面的案件时，如果法律没有明文规定，则直接以儒家经典《春秋》的精神作为判决的依据。
春秋决狱的基本原则是在定罪量刑时考虑被告的犯罪动机。
亲亲得相首匿：
亲亲得相首匿是指三代直系血亲之间和夫妻之间可以互相隐匿犯罪。
汉宣帝时规定，子女隐匿父母、妻子隐匿丈夫、孙子隐匿祖父母犯罪，不负刑事责任；父母隐匿子女、丈夫隐匿妻子、祖父母隐匿孙子犯罪，除死罪外，也一律不追究刑事责任。
录囚：
录囚是上级司法机关通过对已决囚犯的审理，以便发现冤狱、随时平反的一种制度，亦称“录囚徒。
”录囚最初是刺史的专职，后郡守也须录囚。
有时皇帝也亲自录囚或不定期派大臣去各地录囚。
简答题
1.汉朝法律形式有哪些？
律
律是汉代基本的法律形式。
汉代律的种类非常多，除《九章律》、《越宫律》、《朝律》、《左官律》、《酎金律》之外，1983年底至1984年初在湖北张家山汉墓出土的《二年律令》有汉律27种。
令
令是皇帝随时颁布的单行法规。
“天子诏所增损，不在律上者为令。
”汉代令的数量非常多，宣帝时编成令甲、令乙、令丙，仅令甲就有三百篇。
科
科是针对某类事的一个方面制定的单行法规。
高祖有宁告之科，宁告之科是关于大臣休假规定。
比
比是指可以用来作为比照断案的典型案例，也叫决事比。
相当于秦时廷行事。
2.汉文帝、景帝刑法改革的主要内容。
汉文帝废除肉刑
汉文帝十三年（前167年），文帝被缇萦上书所打动，认为肉刑“断肢体、刻肌肤”是不德，令丞相张苍、御史大夫冯敬用其他刑罚代替肉刑。
改黥刑为髡钳城旦舂，改劓刑为笞三百，改斩左趾为笞五百，改斩右趾为弃市。
汉景帝改革笞刑
前156年，汉景帝下令改笞五百为三百，笞三百为笞二百。
前144年，汉景帝减笞三百为二百，笞二百为笞一百；同时又制定《箠令》，规范笞刑的刑具规格、受刑部位，并规定施刑时中途不得换人。
3.汉朝法律儒家化及途径。
法律儒家化的含义
汉代以后法律开始儒家化。
“所谓法律儒家化，表面上为明刑弼教，骨子里则为以礼入法，怎样将礼的精神和内容窜入法家所拟订的法律问题。
”（瞿同祖）
所谓法律的儒家化，实质就是儒家思想的法律化。
汉朝法律儒家化的主要途径
“春秋决狱”
春秋决狱由董仲舒倡导，所谓春秋决狱是指在审理有关伦理方面的案件时，如果法律没有明文规定，则直接以儒家经典《春秋》的精神作为判决的依据。
春秋决狱的基本原则是在定罪量刑时考虑被告的犯罪动机。
引经注律
汉代许多著名儒家经学大师用儒家经典注释法律，使法律条文的内容符合儒家思想主张。
西汉时杜周和杜延年父子就都曾为律作注，后人分别称为“大杜律”和“小杜律”，并成为司法实践的依据。
论述题
1.汉朝刑法主要原则有哪些？
老幼犯罪减免刑罚原则
一般来说，汉代八岁以下和八十以上，除杀人罪以外的犯罪，都不负刑事责任；十岁以下、七十以上犯罪可以减轻处罚。
亲亲得相首匿原则
亲亲得相首匿是指三代直系血亲之间和夫妻之间可以互相隐匿犯罪。
汉宣帝时规定，子女隐匿父母、妻子隐匿丈夫、孙子隐匿祖父母犯罪，不负刑事责任；父母隐匿子女、丈夫隐匿妻子、祖父母隐匿孙子犯罪，除死罪外，也一律不追究刑事责任。
贵族官僚有罪先请原则
汉朝皇帝多次颁布诏令，规定贵族和高级官员有罪要先请示皇帝裁决。
经过上请者一般都可以减轻处罚。
先自告除其罪原则
汉律中自告即自首。
汉律规定，犯罪者在其犯罪行为未被发现之前自己主动到官府报告其犯罪事实，可以免除其罪。
六．三国两晋南北朝法律制度
名词解释
《新律》的制定
魏明帝即位后，诏令陈群、刘劭等人在汉律基础上制定《新律》18篇，太和三年（229年）颁行。
同时颁布《州郡令》、《尚书官令》、《军中令》，连同《新律》，共计180多篇。
《新律》的特点
第一，律成为单纯的刑法典。
第二，法典体例更加科学。
《新律》将汉《九章律》中的《具律》改为《刑名》，并置于律首，起总则作用。
第三，首次将“八议”制度正式载入法典，八议指议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。
《晋律》的制定
曹魏末年司马炎辅政时，命贾充、杜预等14位儒臣修订法律，晋武帝晋泰始三年（267年）修成《晋律》共20篇620条。
此外，西晋还制定《晋令》四十篇，《晋故事》三十卷，以及《户调式》等。
《晋律》主要特点
第一，体例严谨、结构更合理。
将新律《刑名》分为《刑名》、《法例》两篇，扩大总则的内容和范围。
第二，确立准五服以制罪原则，纳礼入律，礼律进一步融合。
设立杂抵罪，使贵族、官员享有减免刑罚的特权。
第三，由于律学发达，法律概念更加规范。
《北齐律》的制定
《北齐律》历经15年，于齐武帝河清三年（公元564年）完成，共有《名例》、《禁卫》、《婚户》等12篇，949条。
《北齐律》以“法令明审，科条简要”而著名，是当时具有最高水准的法典。
《北齐律》的特点：
第一，篇章体例更加合理。
将《晋律》的刑名、法例两篇合并为《名例》作为总则，其余十一篇为分则。
这一体例被唐宋明清法典所沿用。
第二，在内容上，规定了“重罪十条”，确立了杖、鞭、徒、流、死五刑制度。
重罪十条：
《北齐律》规定了十种最严重的犯罪，即反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。
凡犯有“重罪十条”之一者，不在八议、论赎之列，一律予以严惩。
“重罪十条”基本分为两类犯罪，一是严重危害统治秩序的犯罪，如反逆、大逆、叛、降、不道、不敬，二是违反儒家伦理道德的犯罪如恶逆、不孝、不义、内乱。
简答题
1．魏晋南北朝法律形式的变化。
律、令界限的区分
秦汉朝时律令并没有严格的区分，从魏晋以后，律成为单纯的刑法典，令成为规定国家制度的行政法规。
“律以正罪名，令以存事制。
”
格的出现
格源于汉代的科，“后魏以格代科”，将律无正条者编为格，与律并行。
东魏曾制定《麟趾格》。
式的出现
西晋时式成为新的法律形式，西晋有《户调式》。
西魏编有《大统式》，是综合性的法律规范。
2.《北齐律》的特点及历史地位
见名词解释
3.魏晋南北朝刑罚制度的变化。
宫刑的废除
西魏和北齐明令禁止使用宫刑，应宫者没为官奴婢。
宫刑至此被取消。
流刑的完善
流刑在汉朝作为死罪减等之刑，不属常刑，北魏时流刑成为法定刑。
北周按照距京师远近将流刑分为五等（二千五百里、三千里、三千五百里、四千里、四千五百里）。
新的五刑制度的形成
三国两晋南北朝时期，刑罚种类逐渐减少，在北齐、北周时，确立了由死刑、流刑、徒刑、鞭刑、杖刑组成的新五刑制度。
4.魏晋南北朝诉讼制度的发展变化
死刑奏闻复核制度的确立
魏明帝规定，廷尉及天下狱官，对要求恩赦的死刑囚犯，要及时奏闻皇帝；南朝宋也规定凡死刑必须先上报朝廷，北魏律规定，各地死刑一律上报奏谳朝廷，由皇帝亲自过问，无疑问和无冤屈者才能执行。
刑讯制度的新发展
这一时期为了获得口供，刑讯手段更加严酷。
《梁律》规定测罚制度，《陈律》规定了测立法。
直诉制度的建立
西晋武帝时在朝堂外悬登闻鼓，允许有冤抑者击鼓鸣冤，有关部门闻听之后录状上奏皇帝。
此后南朝及北魏都有这种制度。
妇女犯罪执行刑罚上的特殊性
从曹魏开始，对妇女犯罪，以罚金代替鞭刑、杖刑。
《北魏律》规定，“妇人当刑而孕，产后百日乃决。
”
论述题
1.魏晋南北朝法律儒家化的表现。
贵族官吏法律特权的正式确立
“八议”入律
曹魏《新律》中首次规定了八议制度。
“八议”即“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”。
凡属上述八种人犯死罪时，由司法机关上奏皇帝，由皇帝召集大臣议罪，最后由皇帝裁决。
“官当”的出现
“官当”是指官吏犯罪时以官职折抵徒刑和流刑的一种制度。
《北魏律》规定，五等爵位以上者和从五品以上官吏犯罪，允许以其爵位和官阶折抵两年徒刑。
这是官当制度正式入律。
准五服以致罪原则
《晋律》首次规定了“准五服以制罪”原则。
五服指五种丧服，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
所谓“准五服以制罪”就是指亲属间犯罪，依据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑。
在刑法适用上，亲属间相伤害，以尊犯卑，刑罚轻于常人，服制愈近，处罚愈轻；以卑犯尊，刑罚重于常人，服制愈近，处罚愈重。
亲属间相盗，刑罚轻于常人，凡服制愈近，处罚愈轻。
亲属间相奸，刑罚
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