唐宋词赏析学习心得007词的发展六.docx
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唐宋词赏析学习心得007词的发展六
槐榆柳学习心得系列之唐宋词赏析
编号：
007
词的发展（六）
宋词发展到南宋中期，出现了辛弃疾、姜夔两个代表性人物，历代文人每每拿此二人与北宋的苏轼、周邦彦相比评。
实际上，文学价值的评判标准历来是复杂的，或以纯粹的美学理论为基准，或以阐释人性本质的深浅程度为标杆，或从能否反映时代的本质和精神来考量，如此等等，从来没有一个统一的准绳和范畴。
所以，诸如苏词和辛词孰高孰低的一类问题，自然是仁者见仁智者见智的糊涂账，不如搁置为妙。
况且，这也不是一个甚至连业余爱好者都算不上的人可以来说话的。
这里来谈南宋中期词家创作高峰的心得体会，就用法国作家罗曼•罗兰在《母与子》中的一段话来做为开篇：
“一切能永存的艺术作品，是用时代的本质铸成的，艺术从来不是独自一人进行创作。
他在创作中反映了他的同时代人的精神，整整一代人的痛苦、热情和梦想。
”这也许是学习南宋词高峰期特点的最佳视角。
六、南宋中期
从公元1163宋孝宗隆兴元年至公元1264宋理宗景定五年，约百余年。
这一时段从历史角度讲，其实横跨了南宋中期及部分晚期。
但从词的发展脉络来讲，就没有必要再进行细致地划分。
南宋在这一百年里，大体是前七十年对金，后三十年对蒙，基本维持了偏安的局面。
在这种乱中有稳的局势下，南宋涌现了许多忧国忧民的爱国志士，同时，也迎来了文艺繁荣的复兴时代。
南宋时期维持了近百年学派间互争雄长和欣欣向荣的景象，形成了继春秋战国之后中国历史上第二次“百家争鸣”的盛况。
可以说，南宋是古代中国学术思想的巅峰时期，其中理学思想的诞生，具有里程碑式的意义；作为程朱理学集大成者的朱熹，是继孔孟以来最杰出的儒家学者。
王国维：
“天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐、后之元明皆所不逮也。
”在这样的时代背景下，宋词的发展也同样迎来了自己的高峰期，词人数量和作品数量都达到了历史空前的水平。
这一时期的词人，基本上分为两大阵营，一个是以辛弃疾豪放风格为代表的新体派，另一个是以姜夔婉约风格为代表的传统派。
辛词风格与苏轼一脉相承，主题多抒写报国之志与失意之悲，词风以悲慨雄放、沉郁苍凉为主，极富时代特色；陆游、陈亮、刘过、戴复古、刘克庄、孙惟信、陈人杰等风格激越雄壮与辛词相近，都属辛派词人。
姜夔在继承周邦彦格律谨严，毕工毕精的同时，对词艺也有进一步的深化，风格上具有清空峭拔、虚灵疏淡的不同特点，从而被奉为雅词典范，成为与辛弃疾双峰并峙的词坛领袖；其追随者有吴文英、张炎、周密、王沂孙等人，作词注重格律技巧，词风或凄凉哀怨、或高雅脱俗、或空灵低婉，都属于格律派词人。
辛弃疾（1140－1207年），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。
南宋词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。
追赠少师，谥忠敏。
著有词集《稼轩长短句》，现存词600多首，是两宋存词最多的作家。
辛弃疾不是传统意义上的文人，他一生历经起义南归、辗转任职、罢职闲居三个阶段，一直是一个爱国斗士、抗金英雄的角色。
由于在政治舞台不能实现自己的理想抱负，他把一腔热血都倾洒在词作上。
他的作品大都充溢着济世救国的历史责任感，以抒写爱国主义精神、展示英雄形象为主旋律，情感浓烈、理念执着，所以被称为英雄之词、爱国之词。
其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。
他还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词艺术风格多样，以豪放为主，但又不拘一格，沉郁、明快、激励、妩媚，兼而有之；风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
作品题材广阔，又善于化用前人典故入词。
在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。
代表作品有《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《摸鱼儿•更能消几番风雨》、《西江月·夜行黄沙道中》、《青玉案•元夕》、《丑奴儿•书博山道中壁》等。
辛词和苏词一样，一直存在着“要非本色”的诟病和争议。
从词的本源来看，确实存在这样的问题。
但同时也应该看到，苏轼和辛弃疾都属于词坛奇才，苏轼文学修养世所罕匹，他开宗立派的新体词，风格旷达豪放，音律适诵性极强，极具文采，达到了很高的艺术境界；辛弃疾以气势作词，慷慨纵横，呼喊出时代心声，极富历史使命感，后来者读其词，也往往被其中的英雄气概所折服。
所以，苏辛词的艺术魅力才能历经千年而不衰。
《四库总目提要》：
“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。
”陈廷焯《白雨斋词话》：
“稼轩求胜于东坡，豪壮或过之，而逊其清超，逊其忠厚。
玉田追踪于白石，格调亦近之，而逊其空灵，逊其浑雅。
故知东坡、白石具有天授，非人力所可到。
”“东坡心地光明磊落，忠爱根于性生，故词极超旷，而意极和平。
稼轩有吞吐八荒之概，而机会不来。
……故词极豪雄，而意极悲郁。
苏、辛两家，各自不同。
后人无东坡胸襟，又无稼轩气概，漫为规模，适形粗鄙耳。
”“辛稼轩，词中之龙也，气魄极雄大，意境却极沉郁。
不善学之，流入叫嚣一派，论者遂集矢于稼轩，稼轩不受也。
”刘熙载《词概》：
“白石才子之词，稼轩豪傑之词，才子豪傑，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。
”杨慎《词品》：
“近日作词者，惟说周美成、姜尧章，而以东坡为词诗，稼轩为词论。
此说固当，盖曲者曲也，固当以委曲为体。
然徒狃于风情婉娈，则亦易厌。
回视稼轩所作，岂非万古一清风哉。
或云周、姜晓音律，自能撰词调，故人尤服之。
”蒋兆兰《词说》：
“宋代词家，源出於唐五代，皆以婉约为宗。
自东坡以浩瀚之气行之，遂开豪迈一派。
南宋辛稼轩，运深沉之思於雄杰之中，遂以苏辛并称。
……嗣兹以降，词家显分两派，学苏辛者所在皆是。
”张炎《词源》“辛稼轩、刘改之作豪气词，非雅词也。
于文章余暇，戏弄笔墨，为长短句之诗耳。
”谢章铤《赌棋山庄词话》：
“学稼轩，要于豪迈中见精致。
近人学稼轩，只学得莽字、粗字，无怪阑入打油恶道。
试取辛词读之，岂一味叫嚣者所能望其项踵。
稼轩是极有性情人，学稼轩者，胸中须先具一段真气奇气，否则虽纸上奔腾，其中俄空焉，亦萧萧索索如牖下风耳。
”冯煦《蒿庵论词》：
“稼轩负高世之才，不可羁勒，能于唐宋诸大家外，别树一帜。
自兹以降，词遂有门户、主奴之见。
而才气横轶者，群乐其豪纵而效之；乃至里俗浮嚣之子，亦靡不推波助澜，自托辛、刘，以屏蔽其陋；则非稼轩之咎，而不善学者之咎也。
”况周颐《蕙风词话》：
“情性少，勿学稼轩。
非绝顶聪明，勿学梦窗。
”“东坡、稼轩，其秀在骨，其厚在神。
初学看之，但得其麤率而已。
其实二公不经意处，是真率，非麤率也。
余至今未敢学苏、辛也。
”周济《介存斋论词杂著》：
“稼轩不平之鸣，随处辄发，有英雄语，无学问语，故往往锋颖太露；然其才情富艳，思力果锐，南北两朝，实无其匹，无怪流传之广且欠也。
”后人品评大抵如此，不一一赘述。
《永遇乐•京口北固亭怀古》辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
《青玉案•元夕》辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千XX。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、通判、礼部郎中兼实录院检讨官等职，以宝章阁待制致仕。
曾投身军旅，任职于南郑幕府。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，尤以诗的成就为最，自言“六十年间万首诗”，存世有九千三百余首。
陆游亦有史才，他的《南唐书》具有很高的史料价值。
陆游一生创作颇丰，有《陆放翁全集》，其中《渭南文集》50卷（其中词2卷）、《剑南诗稿》85卷（其中有古近体诗9138首）、《南唐书》18卷、《老学庵笔记》10卷、其它略，现存词140余首。
陆游也是南宋的重要词人，但他对词远不及对诗重视。
陆游对词存在认知上的偏差，甚至有鄙视的倾向。
他在《长短句自序》（淮南文集卷十四）中写道：
“风、雅、颂之后为骚、为赋、为曲、为引、为行、为谣、为歌，千余年后乃有倚声制辞，起于唐之季世，则其变愈薄，可胜叹哉？
予少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之，然渔歌菱唱，犹不能止。
今绝笔已数年，念旧作终不可掩，因书其首，以识吾过。
”可以看出他对词的认识和态度。
所以，陆游词并没有达到他应有的艺术高度。
但陆游才气超然，其词风格多样，既有慷慨雄浑的爱国词，也有清丽缠绵、真挚动人的爱情词和咏物词。
因此应在南宋词坛占有一席之地。
刘克庄《后村诗话续集》：
“放翁长短句，其激昂感慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上，而歌之者绝少。
”杨慎《词品》：
“放翁词纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。
”刘熙载《艺概》：
“陆放翁词，安雅清赡，其尤佳者在苏、秦间。
然乏超然之致，天然之韵，是以人得测其所至。
”《四库全书总目》：
“平心而论，游之本意，盖欲驿骑于二家之间（按：
苏轼、秦观），故奄有其胜，而皆不能造其极。
”
说起陆游词，不能不提起他和表妹唐琬一段凄婉的爱情故事，传说唐琬就是因陆游的一首词郁郁而死的。
陆游词的流传或多或少也受此影响。
据传，陆游初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，因陆母原因，被迫与唐琬分离。
十余年后，陆游于沈园偶遇唐琬夫妇，伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》：
“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
”。
唐琬看到后悲伤不已，也依律赋了一首《钗头凤》：
“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。
难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
”。
此后不久，唐琬便忧郁而死，沈园亦由此而久负盛名。
《诉衷情•当年万里觅封候》陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
《卜算子•咏梅》陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
刘克庄（1187年—1269年），初名灼，字潜夫，号后村，福建莆田人。
南宋诗人、词人、诗论家。
在南宋后期号称一代文宗，是辛派词人的重要代表，在辛派词人“三刘”（刘克庄、刘过、刘辰翁）中成就最大。
前后多次为官，仕途坎坷，官至工部尚书兼侍读，授龙图阁直学士。
著有《后村先生大全集》，词集名《后村长短句》、《后村别调》，存词260余首
刘克庄继承苏轼、辛弃疾词风，风格偏于清疏狂放。
由于一生多数时间被贬斥出守外郡，接触社会面较为广阔，诗歌内容也因此比较丰富。
晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
他的《后村诗话》论诗较能注意联系史事及作者生平，也提出过一些很有价值的诗歌见解。
冯煦在《六十一家词选例言》：
“后村词与放翁、稼轩犹鼎三足，其生丁南渡，拳拳君国，似放翁；志在有为，不欲以词人自域，似稼轩。
”毛晋《后村别调跋》：
“〈别调〉一卷，大率与稼轩相类，杨升庵谓其壮语足以立懦，余窃谓其雄力足以排奡云。
”张炎《词源》：
“潜夫负一代时名，〈别调〉一卷，太约直致近俗，效稼轩而不及者。
”胡适《白话文学史》说刘克庄“有悲壮的感情，高尚的见解，伟大的才气”。
《沁园春•梦孚若》刘克庄
何处相逢？
登宝钗楼，访铜雀台。
唤厨人斫就，东溟鲸脍；圉人呈罢，西极龙媒。
天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯？
车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。
饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。
叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。
使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！
披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。
《贺新郎•送陈真州子华》刘克庄
北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？
记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。
今把作握蛇骑虎。
君去京东豪杰喜，想投戈下拜真吾父。
谈笑里，定齐鲁。
两淮萧瑟惟狐兔。
问当年、祖生去后，有人来否？
多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？
算事业须由人做。
应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。
空目送，塞鸿去。
姜夔（1154—1221年），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳人。
南宋文学家、音乐家，对诗、词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
姜夔少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生过着依赖他人的清客生活。
但他品格恬淡清高，受人敬重，杰出的才华，曾得到当时大诗人杨万里、范成大的推赏。
著有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》、《白石诗说》、《续书谱》、《绛帖平》、琴曲《古怨》等，存词80余首。
姜夔是与辛弃疾双峰并峙的词坛领袖，在文学史上有杰出的地位。
浙西派词人把他奉为宋词中的第一作家，比为词中老杜。
他上承周邦彦，下开吴文英、张炎，是格律派的代表作家，对后世影响很大。
姜夔是毕生从事专业创作的大词人，他精通音律，不仅能够按律填词，还能修正旧谱，并且用各种方法创制新曲来填词（自度曲），如《暗香》、《疏影》等。
《白石道人歌曲》中有十七首自度曲，并旁注工尺，是流传至今的唯一完整的南宋乐谱资料。
其词格律严密、用字讲究，风格清空骚雅、意境疏朗开阔。
作品题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。
虽然仅有词80余首，但几乎都是严肃认真与精雕细刻的力作，成为许多后来者创作的典范。
他作词字字推敲，句句讲求，有时一首词要经过旬月涂改，甚至要经歌妓试唱，音节协婉才能定稿，充分体现了词的传统本色。
代表作品有《暗香·旧时月色》、《疏影·苔枝缀玉》、《扬州慢•淮左名都》等
历代文人对姜夔评价很高。
张炎《词源》：
“词要清空，不要质实。
清空则古雅峭拔；质实则凝涩晦昧。
姜白石词如野云孤飞，去留无迹。
”“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。
”黄升《中兴以来绝妙词选》：
“白石道人，中兴诗家名流，词极精妙，不减清真乐府，其间高处，有美成所不能及。
”汪森《词综》序：
“鄱阳姜夔出，句琢字练，归于醇雅。
于是史达祖、高观国羽翼之；张辑、吴文英师之于前；赵以夫、蒋捷、周密、陈允平、王沂孙、张炎、张翥效之于后，譬之于乐，舞箾至于九变，而词之能事毕矣。
”周济《宋四家词选》序论：
“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。
盖二公皆极热中，故气味吻合。
辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。
”刘熙载《艺概》：
“白石才子之词，稼轩豪杰之词。
才子、豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。
姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。
拟诸形容，在乐则琴，在花则梅也。
”陈廷焯《白雨斋词话》：
“姜尧章词，清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。
梦窗、玉田诸人，未易接武。
”朱彝尊《词综》序：
“词莫善于姜夔，宗之者张辑、卢祖皋、吴文英、蒋捷、王沂孙、张炎、周密、陈允平、张翥、杨基，皆具夔之一体，基之后，得其门者寡矣。
”《四库全书纲目总要》：
“词亦精神华妙，尤善自度新腔，故音节文采，并冠绝一时。
”王国维《人间词话》：
“古今词人格调之高，无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。
”
《扬州慢•淮左名都》姜夔
淳熙丙申正日，予过维扬。
夜雪初霁，荠麦弥望。
入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。
过春风十里，尽荠麦青青。
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。
渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
《暗香•旧时月色》姜夔
辛亥之冬，予载雪诣石湖。
止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。
石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却春风词笔。
但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。
叹寄与路遥，夜雪初积。
翠尊易泣，红萼无言耿相忆。
长记曾携手处，千树压西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得。
《疏影•苔枝缀玉》姜夔
苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
吴文英（约1207—1269年），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明人。
南宋词人，精通乐理，能自度新曲。
一生未第，游幕终身。
游踪所至，每有题咏。
作品数量丰沃，在南宋词人中仅次于辛弃疾。
风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，被称为“词中李商隐”。
有词集《梦窗甲乙丙丁稿》，存词三百四十余首。
吴文英以其哀艳动人的词篇驰名南宋词坛，他主要师承周邦彦，重视格律，重视声情，讲究修辞，善于用典。
沈义父曾把他的词法概括为四点：
一是协律；二是求雅；三是琢字炼文，含蓄不露；四是力求柔婉，反对狂放。
这些概括比较贴合实际，但吴文英作词还有其独特之处：
他善于运用虚实转化的艺术手法，创造出梦幻般的词境；他在表现手法上，注重作品的整体性表现效果，敢于打破常态，把不同时空的情事、场景浓缩统摄于同一画面之中；他追求语言的生新奇异，密丽深隐，且多用僻典，也因此受到雕绘过甚、堆砌晦涩的诟病。
另外他的自度曲《莺啼序》也是词中最长的词调。
对于吴文英的艺术风格，历来评价不一。
张炎《词源》：
“梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。
”尹焕。
《中兴以来绝妙好词》：
“求词于吾宋者，前有清真，后有梦窗，此非焕之言，四海之公言也。
”沈义父《乐府指迷》：
“梦窗深得清真之妙，其失在用事下语大晦处，人不可晓。
”陈廷棹在《白雨斋词话》：
“梦窗精于造句，超逸处，则仙骨珊珊，洗脱凡艳，幽索处，则孤怀耿耿，别缔古欢。
”“白石仙品也。
东坡神品也，亦仙品也。
梦窗逸品也。
玉田隽品也。
稼轩豪品也。
”周济《宋四家词选目录序论》：
“梦窗奇思壮采，腾天潜渊，反南宋之清泚，为北宋之秾挚。
”“运意深远，用笔幽邃，炼字炼句，迥不犹人。
貌观之雕缋满眼，而实有灵气行乎其间。
”况周颐《蕙风词话》：
“近人学梦窗，辄从密处入手。
梦窗密处，能令无数丽字，一一生动飞舞，如万花为春，非若琱蹙绣，毫无生气也。
如何能有魄力，唯厚乃有魄力。
梦窗密处易学，厚处难学。
”《四库全书总目提要》：
“词家之有文英，亦如诗家之有李商隐。
”
《莺啼序•春晚感怀》吴文英
残寒正欺病酒，掩沉香绣户。
燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。
画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。
念羁情，游荡随风，化为轻絮。
十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。
溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。
倚银屏，春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。
暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。
幽兰渐老，杜若还生，水乡尚寄旅。
别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨？
长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。
记当时、短楫桃根渡。
青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。
危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。
暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，躲凤迷归，破鸾慵舞。
殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？
《浣溪沙•门隔花深旧梦游》吴文英
门隔花深旧梦游，夕阳无语燕归愁，玉纤香动小帘钩。
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞，东风临夜冷于秋。
史达祖（1163—1220年？
），字邦卿，号梅溪，汴人。
一生未中第，早年任过幕僚。
韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。
韩败，史牵连受黥刑，死于贬所。
史达祖精通音律，可以自度新曲。
他的词以咏物为长，其中不乏身世之感。
姜夔称其词“奇秀清逸，有李长吉（李贺）之韵”。
有《梅溪词》，今存词112首。
史达祖是宋代咏物词的名家。
咏物词虽然在周邦彦集中已有，但精雕细琢，刻意研炼，分析入微的，要算姜夔与史达祖。
史达祖因为善于用修辞学中的“拟人格”，仿佛把作者的感情注入所咏之物，善于用工笔写金碧山水，能更深入细致地摹写物象，出神入化，所以在咏物词中独树一帜。
《宋史》的观点,多把主张抗敌而失败的韩侂胄定为奸臣，作为堂吏的史达祖，自然在人品上备受贬损，同时他的作品也因此受到牵连。
周密《浩然斋雅谈》：
“史达祖邦卿，开禧堂吏也。
当平原用事时，尽握三省权，一时士大夫无廉耻者，皆趋其门，呼为梅溪先生。
韩败，祖亦贬死。
善词章，多有脍炙人口者。
”张镃《题梅溪词》：
“生之作，辞情俱到，织绡泉底，去尘眼中，妥帖轻圆，特其馀事。
至于夺苕艳于春景，起悲音于商素，有瑰奇、警迈、清新、闲婉之长，而无拖荡污淫之失，端可以分镳清真，平睨方回，而纷纷三变行辈，几不足比数。
”周济《介存斋论词杂著》：
“梅溪甚有心思，而用笔多涉尖巧，非大方家数，所谓一钩勒即薄者。
梅溪词中，喜用‘偷’字，足以定其品格矣。
”清代有对史达祖的过誉之评，近代也有对其过抑之论，均有失当的地方。
个人觉得，还是姜夔的评价比较适当：
“梅溪词奇秀清逸，有李长吉之韵，盖能融情于一家，会句意于两得。
”
《双双燕•咏燕》史达祖
过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。
差池欲住，试入旧巢相并。
还相雕梁藻井。
又软语、商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。
芳径，芹泥雨润。
爱贴地争飞，竞夸轻俊。
红楼归晚，看足柳昏花暝。
应自栖香正稳。
便忘了、天涯芳信。
愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。
《绮罗香•咏春雨》史达祖
做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。
尽日冥迷，愁里欲飞还住。
惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。
最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路。
沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。
隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。
临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。
记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生。
槐榆柳
2014年12月8日
附注：
本文纯属个人学习心得，参看资料杂多，亦无深入探究，浅见陋识，不免有许多偏颇和谬误之处，望读者鉴之。
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