四德心得体会工作范文.docx

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四德心得体会工作范文

四德心得体会

　　篇一：

学习

　　学习“四德”心得体会

　　树“四德”新风，是对中华民族传统道德的批评继续，是社会进步的时代要求；像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉；“爱德、诚德、仁德、孝德”面面俱到。

以“职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德”为基本内容，走向生活，走向民众，突出榜样的力量，传承了中华民族的传统美德。

中国的文化传统中，道德一直被作为立身的精神标准和标志，作为从政的行为准则。

建立“四德”新风也必须从我做起。

通过学习，有如下几点较深的体会：

　　第一，自觉遵守社会公德，就要做到文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、保护

　　环境、遵纪守法；同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”，继续和发扬中国传统的重义精神。

培养良好的职业道德，就要做到爱岗敬业、老实取信、办事公道、服务群众、奉献社会；敬业为职业道德的核心，诚信为职业道德的根本；传统和道德要求人们诚善于心，言行一致。

积极弘扬家庭美德，就要做到尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结；家庭时是社会的细胞，维持家庭关系的和睦稳定，对整个社会的安定有极其重要的意义；努力提升个人品德，就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致；品德的教育和提升在任何时候都是必不可少的；为了提高医院的生存能力，我们必须转变服务理念，提高品德修养，把我们的一些不好的不合时宜的思想摒弃。

　　第二，用真心服务，以病人为中心。

为病人提供主动服务、全面服务。

坚持

　　做到“仁心仁术”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

学会用真心沟通，用真心聆听，用真心工作，学会了解病人，理解病人，尊重病

　　人。

认真贯彻“以病人为中心”的服务理念，就要把病人的满意和不满意来衡量工作好坏的标准，坚持从病人最不满意的地方干起，从病人最关心的事情做起。

　　第三，学会微笑，真诚合作。

作为患者本身有疾苦，心情难免不悦，它们来

　　就诊，如果我们每个医务工作者给他们一个真诚的微笑，那么这些患者就能感到一丝温暖，心中的忧伤就能减去一半，在加上我们的医疗服务那他们就会笑着走出医院。

微笑会传染，微笑会让团队合作精神更加凝聚，微笑会让我们团队的服务更加优质。

　　第四，自我勉励，不断成长，不断进步，持之以恒。

我们无法改变风向，却

　　可以调整风帆；我们无法改变环境，却可以调整自我。

只要你想只要你能，这个舞台就属于你！

作为一名医务工作者，只要你善于思考，扎实肯干，你会得到你想得到的，你会实现自己的人生价值和社会价值！

我们不仅要树立自己的雄心，更必须坚定自己的成功。

尽最大的努力坚持成为最好的自己，就是成功！

　　学无止境，持着达之！

通过这次“四德”的学习，我的思想品德得到了质的提高。

作为一名医务工作者，我们肩负着保障人民健康的使命，我们刚要持之以恒、坚持不懈地以“四德”来要求自己并付诸实践，谨记以人为本的原则坚持真诚服务的态度，发扬团队合作的精神，为救治更多的病患，保障人民身心健康做出新的更大的贡献

　　篇二：

四德教育心得体会

　　四德教育心得体会

　　《管子牧民》篇说：

“国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。

”、“四维张则君令行”、“四维不张，国乃灭亡”。

管子把礼、义、廉、耻作为维系国家生存发展的根本道德。

而四德之中，“廉”实际上处在核心地位。

官吏的廉洁与否，直接关系到政权的存亡和国家的兴衰。

我们党历来重视廉政建设，中央领导集体始终把党风廉政建设和反腐败工作作为全党的一件大事来抓。

　　反腐难，倡廉更难。

如何防止腐败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。

作为一名党员，如何在本职工作中廉洁从政，关键在于：

　　一、要加强学习，提倡自律。

刘禹锡的一句诗：

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”可以代表党员廉洁自律的决心。

只有坚定了这个决心，才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。

从根本上增强政治免疫力，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭，经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。

在举国上下都在同一切贪污腐败现象作斗争的今天，我们应该吸取历史的经验教训，协力创造一个风清、民乐、国泰的和平世界。

　　二、要崇尚道德教育。

崇尚德治，是中华民族人文精神的优良传统。

孔子“为政以德”的理念，确立了中国古代几千年的“德治”传统。

我们党也历来重视道德的作用。

毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》等著作，全面阐述了以为人民服务为核心的新型道德观。

改革开放以来，邓小平进一步强调加强思想道德建设的重大意义，指出“没有这种精神文明，没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义”。

新世纪初，江泽民同志科学总结古今中外国家

　　兴亡废替的经验教训，创造性地提出了把依法治国与以德治国结合起来的重要思想。

　　三、要密切联系群众。

牢记并坚持“两个务必”，全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们贯彻“三个代表”重要思想的本质所在，也是以德从政的核心。

密切联系群众，不在于要做多少轰轰烈烈的事情，而在于心里要时刻装着群众。

要树立“为人民服务”的思想和敬业精神，职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创，以民忧而忧，以民乐而乐。

深入实际、深入群众，关心群众的疾苦，倾听群众的呼声，准确把握群众的思想脉搏，诚心诚意地为人民办实事、办好事，以真诚踏实的办事作风，拉近与群众间的距离，消除与群众间的隔阂。

　　作为新时期的年轻共产党员，我们要恪守“廉洁”二字，不为金钱、美色、权力所羁绊。

我们应该牢记“八荣八耻”，常怀律己之心、常思贪欲之害，时刻牢记党的纪律，做党领导伟大事业的坚定基石

　　李万钢

　　20XX年7月6日

　　“四德”实践学习心得

　　一、树立“四德”新风是社会进步的时代要求。

弘扬中华民族的优良道德传统，其根本目的，在于振奋我们的民族精神，增强民族自豪感和民族责任感，提高民族自尊心和民族自信心；在于使社会主义道德有更丰富的内容，有更能为群众所喜闻乐见的民族形式。

　　有更加具有民族特色的凝聚力和向心力；在于能更好的协调社会主义人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展；形成有中国特色的社会主义核心价值体系。

开展“树立四德新风”主题实践活动，是实现国家的现代化，使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。

任何一个国家的现代化，都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。

一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族，必然不会忘记自已的历史，更不会抛弃本民族的优良道德传统。

世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念，保持和发扬本民族的优良道德传统。

毋庸讳言，今天提出的树“四德”新风，是对中华传统道德的批判继承，采取了弃糟取精，综合创新和古为今用的方针。

是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。

强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想，传承了中华民族的传统美德，正如《诗经》中提出的“夙夜在公”，贾谊《治安策》中提出的“国而忘家，公而忘私”等，都不断强调着一种为整体而献身的精神。

正是在这种精神的影响下，范仲淹提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；文天祥认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”；林则徐主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神，也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德，彰显我们的民族精神。

中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难，克服了一个又一个的障碍，涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄，谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。

今天，弘扬“四德”新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化，建设

　　我们伟大的祖国，实现和谐社会，不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分深刻的现实意义。

二、树立四德新风要摒弃三种错误思想。

四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，党员干部特别是领导干部更应该从我做起，朱熹曰上行下效，捷于影响，就是说领导带头比影之随形，响之随声还要迅速。

可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。

　　不敢从我做起。

在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是：

如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你不为美色所动，就有人笑你“身体有毛病”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。

　　不想从我做起。

上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，或是推托责任，讲究“借力而行”，明明是自已份内之事，却要他人为之代劳，或者先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。

就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不换药”，收效甚微。

结果，烟越抽越高档，简装、到极品；酒越喝越讲究，“剑南春”、“五粮液”、“人头马”；车越坐越上档，红旗、本田到奔驰。

　　不肯从我做起。

知荣却不去行，知耻却偏去行。

这类人言行不一，说的是一套，做的是一套，迷恋奢华生活，出则名贵轿车，入

　　则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。

而工作起来，却是挑三捡四，这也不做，那也不愿做或者说不会做，整日想着跑关系、找门路，而偏有些各别案例，产生较坏的负面影响，败坏单位或者机关的优良作风。

一个健康向上的机关作风，需要几年或十几年才能逐渐树立起来，然而，不良现象一但滋生并没有被及时叫停，再好的机关风气也将会被毁于一旦。

　　三、如何从我做起树立“四德”新风。

在中国的文化传统中，道德一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。

树立“四德”新风，也必须从我做起。

从我做起，必须理解“四德”的深刻内涵。

自觉遵守社会公德，就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法；同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”，继承和发扬中国传统的重义精神。

实践证明，任何社会都不能没有道德，即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动，也不能不讲道德，如果见利忘义、唯利是图，也必将破坏正常的经济秩序，为此每人都应从我做起遵守各项规章制度，促进社会的全面进步。

培养良好的职业道德，就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会;敬业为职业道德的核心，诚信为职业道德的根本。

传统道德要求人们诚善于心，言行一致。

诚信也被儒家视为“进德修业之本”、乃“立人之道”和“立政之本”，一切伦理关系皆应以诚信为本，强调了人际关系在于言行一致，表里如一，真实好善，博济于民。

积极弘扬家庭美德，就要做到尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。

家庭是社会的细胞，维持家庭关系的和睦稳定，对于整个社会的安定有极其重要的意义。

所以古人极重“齐家”。

要保持家庭关系

　　篇三：

四德教育个人学习心得体会

　　四德教育个人学习心得体会

　　通过学习县委副书记李强同志在全县“树立?

四德?

新风、优化社会环境、建设社会主义核心体系”主题会上的讲话，我深有感触，对于“四德”我有了新的了解。

早在党的十七大报告中就指出了，要推动社会主义文化的发展和繁荣，必须“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”。

所以把社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的“四德”建设提到事关和谐文化建设的战略高度，具有很强的针对性和指导性，为建设和谐文化指明了方向。

　　一、社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的最简单、最起码的社会公共生活准则。

我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。

它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

提高社会公德，必须先提高社会成员的个人品德。

要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。

　　二、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，是社会主义道德建设的重要组成部分，是社会道德在职业活动中的具体表现，是一种更为具体化、职业化、个性化的社会道德，也是一个人性格、学识和职业修养的综合体现。

只有具备良好的个人品德修养，才能在本

　　职岗位发挥先锋模范作用，激励自己在本职岗位上创造优异成绩。

它涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。

要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。

　　三、家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。

它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。

而和谐的家庭美德是靠每个家庭成员良好的个人品德修养构建的。

它涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。

要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。

　　四、个人品德是指人类个体以心理活动形式表现出来的道德观念、道德情感、道德行为和道德品质，是道德建设的基础，是搞好社会公德、职业道德、家庭美德建设的前提和条件。

个人品德的根源是人生观和价值观。

要提倡以平和、理性、包容的心态为人处事，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，学会自我缓解压力、调节情绪、疏导心理，提高思想境界和情趣品位，培育乐观、豁达、宽容的精神；反对不顾后果、意气用事，钻牛角尖、做出格事。

要提倡以宽容的心态处理人际关系，有换位思考的思维，有宽己之心宽人的度量，有责人之心责己的胸怀，多沟通少误解，多信任少猜疑，多宽容少计较，相互尊重，相互理解，相互信任，相互包容，相互支持，建立起团结、友爱、互助、和谐的人际关系；反对用利害来衡量人际交往，把人与人的关系

　　建立在价值或金钱之上。

要在思想、工作和生活中，努力做到自我教育、自我完善、自我提高，鼓励人们在任何时刻、任何场合，努力争做一个有道德的人。

　　我认为必须以个人品德修养为基础，才能提高综合素质。

社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。

在四德建设中，人的能动性及个人品德建设是事关重要的，加强社会主义道德建设、构建和谐文化体系的进程，个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础。

可以说，个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点。

实际上，这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点。

社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系，个人品德是系列之始，亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性，个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大。

不仅如此，在道德建设与人的关系中，人还是道德的体现者，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。

我们常说，榜样的力量是无穷的，和谐文化中道德建设也是如此。

从动监队伍来说，加强动监人的个人品德修养就是旨在通过修养个人品德，使我们的动监人既是一名称职的人民公仆，又是一名受到公民学习、模仿、关注的对象。

从这个意义上说，动监队伍素质的高低，尤其是个人品德修养的好坏对社会的影响是不容忽视的。

　　道德建设要“以人为本”，十七大报告提出来加强个人品德建设，这是近几年道德建设成果的一种深化和发展，只有重视个人品德教育，人人讲道德，人人重修养，人人促和谐，我们社会主义道德建设的各项要求才能落到实处，才能有力的推动全社会道德建设新进程。

在李强副书记的讲话中已经涉及和学习过，也有的是因个人能力有限没有挖掘和提炼出来，便于在今后的学习当中再深入学习，以上是我初步学习的体会，不当之处请大家批评指正。

谢谢！