《记梁任公先生的一次演讲》教学实录.docx
《《记梁任公先生的一次演讲》教学实录.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《记梁任公先生的一次演讲》教学实录.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
《记梁任公先生的一次演讲》教学实录
《记梁任公先生的一次演讲》教学实录
师：
上课，同学们好！
生：
老师好！
师（向学生）：
请大家再说一句“各位老师好”！
生：
各位老师好。
（师板书课题）
师：
同学们，我们今天学习的课文是《记梁任公先生的一次演讲》。
学习这篇课文之前，我向大家提两个小小要求：
一、朗读课文的时候，向老师提出问题或回答问题的时候，挺起胸，声音要响亮；二、你必须使用麦克风，不用麦克风不说话。
记住没有？
生：
记住了。
师：
现在我们看看文章的标题《记梁任公先生的一次演讲》，作者是梁实秋。
梁任公，梁实秋，这两个人物，同学们了解吗？
谁来介绍？
噢，沈浩同学。
生：
在我的印象中，梁任公，就是梁启超，是变法的策划……
师：
仅仅是变法的策划者吗？
什么变法？
生：
百日维新。
师：
百日维新是什么变法呢？
生：
……（其他生：
戊戌变法）
师：
邓丹霞同学，你还想补充吗？
生：
他是广东新会人，他是康有为的徒弟。
是中国近代维新派的领袖。
师：
好，补充了一些答案，还有没有需要补充的呢？
欧英，除了他们的答案之外你还有什么补充吗，对梁任公？
生：
他曾经在政治、军事、哲学和语言学，宗教及文化艺术、文学、音韵学方面做过演讲，还和他的师傅康有为，一起倡导过变法维新。
合称为康梁。
师：
很好。
大家看看下面的注释。
梁启超，字卓如，号任公。
那么我们这里梁任公是他的什么？
生（齐）：
号。
师：
好，又号饮冰室主人，“饮冰室”是他的书斋，也是他居住的地方。
广东新会人，也是中国近代维新派的领袖、学者。
其著作合编为《饮冰室全集》，这是课本上一个简介，和刚才我们同学们搜索的资料合在一起，基本上就是梁启超先生的一个概况。
梁实秋是谁？
有同学知道吗？
举手！
好，唐建波同学。
生：
中国散文家、文学评论家，翻译家，原名志华，浙江杭远人（生笑），生于北京。
师：
浙江什么地方人？
生：
浙江杭县人。
师：
是杭县，（笑）要读准，不要搞错了地点。
好，同学们，其实梁实秋是个大人物。
刚才我们这位同学介绍了，他还是中国第一个研究莎士比亚的学者。
还有一点。
在历史上，他和鲁迅发生过……
生：
激烈的争论。
师：
对，争论。
当时他很年轻，才20多岁。
鲁迅大他22岁，发生了争论。
鲁迅的很多文章都谈到了梁实秋。
梁实秋的身体很健康，所以呢，一直活到了84岁。
他的著作也很多，今天，我们不多介绍了。
我们看，“二梁”都是大人物，今天学这篇课文很有意思啊。
下面，我给大家朗读一遍课文。
同学们呢，可以默读，但要思考一个问题——这篇课文的主要内容是什么？
好，现在读课文。
（范读课文，学生默读课文，思考问题）
师：
下面，我请同学们把文章再默读一遍，还是思考一下：
一，这篇文章的主要问题是什么？
你能用一句话把它写出来吗？
这是第一个任务；第二个任务，这篇文章有具体内容，你能用若干句话，把每个具体内容写出来吗？
现在我们来完成这两个任务。
我再重复一遍，用一句话把主要内容写出来，用若干句话，把具体内容写出来。
有一个技巧，先要做的是，把每一段标上序号。
开始！
（生默读课文，完成两个任务）
师：
（巡视，交流）
师：
我看到有些同学已经完成了。
很快啊。
好，同学们，停下笔来。
其实我们做的这个，叫做小作业吧，是一次概况能力的训练。
我们来回答第一个问题：
用一句话把主要内容写出来。
哪一句话？
生：
（齐）记梁任公先生的一次演讲。
师：
对，同学们很聪明，题目就是《记梁任公先生的一次演讲》，这是主要内容。
具体内容呢？
那就是每一个自然段所讲的内容，我们来看看。
我看到有些同学很快就在书上写下来了。
我建议能写在书上的尽量写在书上。
天头地头把它写满，字里行间都把它写满。
这是最好的。
好，我们来看，第一段讲了什么？
第一段讲了什么？
生：
深刻的印象。
师：
对。
梁任公的演讲，给作者留下了“深刻的印象”（生齐）。
作者对比了其他人，是哪些人呢？
生（齐）：
显宦，
师：
对，“显宦”、“叱诧风云的人物”，但是他们没有能留下什么深刻的印象，唯有梁启超先生的演讲给作者留下了“深刻的印象”。
第二段，讲什么？
生：
演讲稿。
师：
对。
他的演讲稿。
以及读和听之间怎么样？
趣味和想法。
好，第三段，讲什么？
这是一段很精彩的肖像描写，写梁启超先生的？
生：
……
形象以及自己的印象。
师：
好！
第四段讲什么？
。
生：
开场以及自己的印象。
师：
对。
师：
第五段讲什么？
生：
古诗。
师：
一首古诗。
什么古诗？
生：
《箜篌引》……
师：
对，再读一遍……《箜篌引》（师正音）《箜篌引》是乐府，乐府知道吗？
《乐府·.相和歌辞》。
这首诗很短，是不是啊？
我们再来看，第六自然段。
师：
讲了什么？
是谈梁启超朗诵这首古诗的效果，给大家的印象。
另外，作者触景生情，在什么地方？
生：
（齐）茅津渡
师：
对，茅津渡，“渡”是什么意思？
生：
渡口
师：
渡口。
好，第七自然段讲什么？
生：
梁启超的……
师：
用四个字概况。
生：
博渊……
师：
对，博闻强记。
这一段也有描写，是不是啊？
什么地方用了描写啊？
用手指敲他的秃头。
这一段描写很生动。
第八段。
讲了什么？
生：
讲演变成了表演。
师：
讲演变成了表演。
那么，从里面我们看出梁启超先生的什么性情。
生：
率真。
师：
他的率真，是不是啊？
另外他还有一种情怀。
什么情怀？
生：
爱国……
师：
对，爱国的情怀。
待会在这里我们会谈到有些问题。
《桃花扇》是清初孔尚任的作品。
孔尚任有没有听说过啊？
生：
没有
师：
没有啊。
孔尚任，孔子的64代孙，《桃花扇》，好像是写爱情，事实上是写兴亡之事——国家兴亡之事。
如果大家有空的话，读一下《桃花扇》的剧本就好了。
《桃花扇》还有小说啦，叫做“话本”。
好，再来看第九段。
讲什么？
生：
演讲的……
师：
对，演讲的效果或作用。
是不是啊？
第十段讲的是什么？
生：
（议论中）
生：
实际上是评价，还有……
生：
写作的缘由。
师：
是不是啊？
我为什么要这样写。
第十段在全篇里有什么作用？
生：
（讨论）
师：
起什么作用？
第十段在全篇起什么作用？
张如讯同学。
生：
第十段是拿来总结上文的，表现出作者对梁启超的赞美。
师：
是的，同学们，第十段实际上就是全文的……
生：
总结。
师：
还有？
生：
……
师：
主旨。
好，请坐。
写这篇文章的目的在哪里，就如第十段所讲，他说：
“有学问，有文采，有热心肠的学者求之当世能有几个？
于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。
”用我们自己的话讲一下。
生：
像梁启超这样有学问，有文采的，有热心肠的学者当代已经很少了。
师：
所以……
生：
我要把我从前的经历记下来给大家看。
师：
好，我们这一段时间做了两件事。
第一，我们用一句话概括了文章的主要内容；第二，我们用十句话概括了文章的具体内容，然后我们对第十段做了简洁的研究和分析，认为它“就是文章的（生齐）主旨”。
现在，我们对这篇文章已经有了初步的理解。
下面我们做这样的一件事：
阅读思考，质疑问题。
我想让同学们把这篇文章再阅读一遍，提出一些问题。
质疑，也就是提问题。
哪些方面的问题呢，希望同学们记一下。
第一，不理解的地方；第二，自己的见解。
自己有什么见解啊，对这篇文章？
好，不理解的地方和自己的见解。
现在开始阅读。
不理解的地方，需要自己思考，如果你觉得有必要，可以和旁边的同学进行交流，马上交流。
还可以和后边的同学展开讨论，马上讨论。
我们争取通过交流和讨论，把这些小的问题解决掉。
大的问题，我们一起来解决，好吗？
除了和同学交流，当然还可以和我交流（学生笑）。
（学生阅读，师巡视指导）
师：
好，同学们，我巡了几圈。
知道同学们发现了很多问题，最主要的两个问题是：
第一，为什么梁任公先生的演讲一开头要引用《箜篌引》这首古诗；第二，梁任公先生为什么要引用《桃花扇》？
好，我来给大家做一个讲解。
我可能比大家先读点书，知道的内容要多点。
我们先把《箜篌引》这首诗读一遍，不管你是真懂、假懂，真情感、假情感，先把它读通。
《箜篌引》一二……
生：
（齐读《箜篌引》：
公无渡河，公竟渡河！
渡河而死，其奈公何！
）。
师：
我们这样读的话，我不会被感动的。
梁启超先生也不会像我们这样很平淡的念经一样的读过去。
公元前两百年，朝鲜，我们现在讲的朝鲜，就在那里啊。
叫“朝鲜津”的地方，有一个人叫子高。
子高早晨起来，划船出去。
原文叫“刺船而行”，刺，刺刀的刺。
突然见到一个人，“白首”，头发是白的。
“白首狂夫，披发提壶，乱流而入”。
“乱流”，河水汹涌啊。
“其妻随而止之”，他的妻子在后面跟着他，要制止他。
“不及”，赶不上他，追不上他。
后来这个白首狂夫，怎么样?
“堕河而死”。
“堕”，会写吗？
“堕落”的堕，会写吗?
生：
会。
师：
好。
梁实秋先生犯了一个错误，他引错了那个字。
他引成什么呢?
引成了“渡河而死”。
大家把它改过来，改成“堕河而死”。
“堕河而死”不是“渡河而死”啊！
“白首狂夫”的妻子就非常悲痛，拿着那个箜篌——箜篌是一种乐器，半月形的，中间竖着好多弦——就坐在那里，弹唱了这首歌。
这就是他妻子唱出来的歌：
“公无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何？
”然后，子高就将这个白首狂夫妻子的歌告诉给他的妻子，他的妻子叫做丽玉。
丽玉又把这首歌传出去，于是就有了《箜篌引》这首诗。
它的动人之处在哪里呢?
我们想一下，梁启超先生经历了戊戌变法。
这首诗的第一句“公无渡河”，这是妻子劝他的丈夫，你不要过河，为什么呢？
因为一过河就意味着死亡。
生：
死亡……
师：
第二句“公竟渡河”，这是指责他的丈夫，你这个家伙竟然去渡河。
她说，不能渡，你还要去渡，为什么？
这个“竟”，太有味道了。
“公竟渡河”！
第三句“堕河而死”，这是讲他渡河的结果，你堕到河里了，结果怎么样？
生：
死了。
师：
死了。
你明明知道要死，还要去渡河？
一千种不死的理由给你，但战胜不了一个死的冲动。
你居然要去渡河，结果就是“堕河而死”。
最后，又想起前面。
他说“其奈公何！
”这句话，我们怎么翻译？
“我对你有什么办法呢？
”。
“其”这个语气词摆在前面，我有什么办法，你居然是这样一个人。
她感到困惑，你明明知道渡河会死，你为什么还要去渡河呢？
为什么会这样去奔赴死亡呢？
有学者研究这首诗，提出这样一个问题：
为什么，大家说为什么?
他明明知道渡河会死，还要去渡河，为什么？
生：
……
师：
因为他，他已经是非正常啦。
生：
（笑）
师：
这叫什么，精神病，疯狂，疯狂！
但是有的学者把这疯狂讲得很美。
他怎么说，他说“强大到疯狂的人格的力量”，搞到我们听得懂又不懂，什么“强大到疯狂的人格的力量”？
就是疯子嘛，他疯了嘛，所以他才不怕死。
正常人肯定就不去渡河了嘛。
但是我们看，梁任公为什么在前面引用这首诗呢？
什么样的背景呢？
生：
……戊戌变法。
师：
是啊。
有了戊戌变法这个背景，我们就理解了。
梁启超是戊戌变法的领袖，他经历了变法的许多动乱：
追捕、逃亡、淋漓的鲜血。
为了国家和人民，他已将生死置于度外，知其不可为而为之。
难怪他要引用《箜篌引》。
第二，为什么要引用《桃花扇》？
他从讲演变表演的“手之舞之，足之蹈之，掩面，顿足，狂笑，叹息，悲从中来，竟痛哭流涕不能自已……”的行为，都是因为读《桃花扇》而来的呀，是不是？
特别是那一段“高皇帝，在九天……”，这个地方，噢，梁实秋先生又引用错了。
生：
啊？
师：
又引用错了，因为我是读过《桃花扇》的，我一看就不对头。
是“高皇帝，在九京”，不是“在九天”，北京的京。
大家改一下。
“高皇帝，在九京，不管他亡家破鼎，哪知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗。
”为什么这个时候，他这样难受呢？
《桃花扇》主要记录的是南明王朝时候的事情。
它的主人公，一个叫做候方域，一个叫做李香君。
李香君是秦淮河边的一个
升级会员 