备战中考语文一轮复习专项训练古诗文阅读真题训练含答案.docx
《备战中考语文一轮复习专项训练古诗文阅读真题训练含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《备战中考语文一轮复习专项训练古诗文阅读真题训练含答案.docx（8页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
备战中考语文一轮复习专项训练古诗文阅读真题训练含答案
备战2021中考语文一轮复习专项训练：
古诗文阅读真题训练
（山东潍坊，14-17）阅读下面的文言文，完成下列各题。
霍丘①知县阳湖左君，治霍丘既一载，其冬有年。
父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。
君呼之入，曰：
“父老良苦，曷为来哉？
”顿首曰：
“边界之乡，尤扰益偷。
自耶之至，吾民无事，得耕种吾田。
吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。
”君曰：
“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来？
”则又顿首曰：
“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗又取之。
今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。
”君笑而受之，劳以酒食。
皆欢舞而去，曰：
“本以奉耶，反为耶费焉。
”士民相与谋曰：
“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何？
请分乡为四，各以月入米若薪。
”众曰：
“善。
”则请于君，君笑曰：
“百姓所以厚我，以我不妄取也，我资米若薪于百姓，后之人必尔乎索之，是我之妄取无穷期也。
”不可。
亳州之民，有诉于府者曰：
“亳旧寡盗，今而多，其来自霍丘。
霍丘左耶不容盗，以祸亳，愿左耶兼治之。
（选自张惠言《茗柯文三编》，有删改）
注释：
①霍丘：
县名。
后面的阳湖、亳州均为地名。
②耶：
通“爷”。
③尔：
如此，这样。
1.解释文中加粗实词的意思。
①伛偻提携，造于县门 造：
②君笑而受之，劳以酒食 劳：
③士民相与谋曰 相与：
2.下列句子中加粗词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．是耶为吾民畜也 为坛而盟，祭以慰首（《史记•陈涉世家》）
B．各以月入米若薪 而君以五十里之地存者（《战国策•唐雎不辱使命》）
C．是我之妄取无穷期也 汝心之固，固不可彻（《列子•汤问》）
D．亳州之民，有诉于府者曰 所欲有甚于生者（《孟子•告子上》）
3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①父老良苦，曷为来哉？
②百姓所以厚我，以我不妄取也。
4.火球直线左君身上具有哪些优秀品质？
试结合全文概括。
参考答案
1.解释文中加粗实词的意思。
①伛偻提携，造于县门 造：
到、去
②君笑而受之，劳以酒食 劳：
犒劳、慰劳
③士民相与谋曰 相与：
互相、共同
本题主要考查点是文言实词的理解。
为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：
老老少少，来到县衙门。
造：
到、去
②句意：
左君微笑着而接受了这些东西，用酒食犒劳了送东西来的父老乡亲。
劳：
犒劳、慰劳
③句意：
士民一起商量说。
相与：
互相、共同
2.下列句子中加粗词的意义和用法，相同的一项是（ C ）
A．是耶为吾民畜也 为坛而盟，祭以慰首（《史记•陈涉世家》）
B．各以月入米若薪 而君以五十里之地存者（《战国策•唐雎不辱使命》）
C．是我之妄取无穷期也 汝心之固，固不可彻（《列子•汤问》）
D．亳州之民，有诉于府者曰 所欲有甚于生者（《孟子•告子上》）
本题主要考查点是一词多义。
为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语。
A句意：
这是您为我们蓄养的牲口啊。
为：
给；
（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用那两个军官的头祭祀天。
为：
筑造
B句意：
各自按月份送大米或柴火。
以：
按照；
但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来。
以：
凭借
C句意：
这样我胡乱拿取百姓的东西就变得没完没了了。
之：
用于主谓之间，取消句子的独立性
你思想顽固，顽固到不能通达事情的地步。
之：
用于主谓之间，取消句子的独立性
D句意：
亳州有百姓向官府诉讼。
于：
向
但我所喜爱的还有胜过生命的东西。
于：
比
故选：
C
3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①父老良苦，曷为来哉？
父老乡亲们很辛苦，为什么要到这里来呢？
②百姓所以厚我，以我不妄取也。
百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱拿取百姓的东西。
本题主要考查点是对句子翻译。
翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词有：
曷：
什么
句意：
父老乡亲们很辛苦，为什么要到这里来呢？
②重点词有：
厚：
厚待
句意：
百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱拿取百姓的东西。
4.火球直线左君身上具有哪些优秀品质？
试结合全文概括。
①治县有方；②清正廉洁；③关心百姓；④平易近人
此题考查的是对人物形象的把握。
解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。
比如：
士民一起商量说：
“我们县令不拿取百姓的东西，而俸禄又不足以供养自己，让百姓怎么办呢？
请把乡邑一分为四，各自按月份送大米或柴火。
”大家说：
“好。
”大家就向左君请求，左君笑着说：
“百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱拿取百姓的东西，我向百姓求取大米或柴火，后来的人必然依照这个惯例来索取薪米，这样我胡乱拿取百姓的东西就变得没完没了了。
”说明他的清正廉洁。
“霍丘左君不能容忍盗贼，因而害了亳州，希望左君同时治理亳州”说明治县有方。
参考译文：
霍丘的知县阳湖人左君，治理霍丘已满一年，那一年冬天收成不错。
父老乡亲几十人，从下面的乡里来到府衙，筐里装满了大米，还有猪蹄鸡鸭，老老少少，来到县衙门。
左君叫他们进来，说：
“父老乡亲实在辛苦了，为什么要到这里来呢？
”父老叩头说：
“我们所生活的边界地区，多侵扰、盗窃之事．从您来到这里，我们百姓没有不快之事，能够耕种自己的田地。
我们的田地幸亏您而能丰收，有这新米，都是您赐予的，我们带来给您尝尝。
”左君曰：
“上天赐予百姓丰年，乐意给予百姓东西让大家吃；再说那些家畜，凭什么而来呢？
”父老就又叩头说：
“往年您没有来的时候，我们的猪鸡鹅鸭，都用来提供给官吏了，剩下的又被偷走。
如今看看我们饲养牲口的圈栏，点点我们所豢养的牲口，一年到头没有丢失一只牲口，这是您为我们蓄养的牲口啊，这些都是您的东西不是我们的东西。
”左君微笑着而接受了这些东西，用酒食犒劳了送东西来的父老乡亲。
大家都欢欣鼓舞地离开，说道：
“本来想把这些东西奉送给县令，反而让县令破费了。
”士民一起商量说：
“我们县令不拿取百姓的东西，而俸禄又不足以供养自己，让百姓怎么办呢？
请把乡邑一分为四，各自按月份送大米或柴火。
”大家说：
“好。
”大家就向左君请求，左君笑着说：
“百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱拿取百姓的东西，我向百姓求取大米或柴火，后来的人必然依照这个惯例来索取薪米，这样我胡乱拿取百姓的东西就变得没完没了了。
”没有答应．亳州有百姓向官府诉讼：
“亳州以前没有偷盗之事，如今多了，那些盗贼来自霍丘。
霍丘左君不能容忍盗贼，因而害了亳州，希望左君同时治理亳州。
”
（山东潍坊，15-18）阅读下面的文言文，完成下列小题。
元德秀，字紫芝，河南人。
少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。
既擢第①母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。
德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：
“兄有子，先人得祀，吾何娶为？
”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃止。
有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。
吏白：
“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？
”德秀曰：
“许之矣，不可负约。
即有累，吾当坐，不及馀人。
”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。
所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。
岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以自娱。
天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。
族弟结哭之恸，或曰：
“子哭过哀，礼欤？
”结曰：
“若知礼之过，而不知情之至。
大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。
吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。
”
（选自《新唐书·列传》，有删节）
[注释]①擢第：
科举考试得中。
②湩（dòng）：
乳汁，这里指汤汁。
③爨（cuàn）：
烧火做饭。
1.解释文中加粗词的意思。
①庐基侧 庐：
②会虎为暴 会：
2.下列加粗词在句子中的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．数日湩流，能食乃止 问今是何世，乃不知有汉 （《桃花源记》）
B．无乃为累乎 是亦不可以已乎 （《孟子·鱼我所欲也》）
C．悉衣食人之孤遗者 余故道为学之难以告之 （《送东阳马生序》）
D．陶然弹琴以自娱 寡人欲以五百里之地易安陵 （《唐睢不辱使命》）
3.用现代汉语翻译下列句子。
①兄有子，先人得祀，吾何娶为？
②若知礼之过，而不知情之至。
4.我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？
参考答案
1.解释文中加粗词的意思。
①庐基侧 庐：
搭建庐舍
②会虎为暴 会：
适逢，正赶上
理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
①句子翻译为：
在墓旁搭建庐舍。
庐：
名词用如动词，建庐舍；
②句子翻译为：
当地正碰上老虎作恶。
会：
古今异义词，适逢，正赶上。
2.下列加粗词在句子中的意义和用法，相同的一项是（ B ）
A．数日湩流，能食乃止 问今是何世，乃不知有汉 （《桃花源记》）
B．无乃为累乎 是亦不可以已乎 （《孟子·鱼我所欲也》）
C．悉衣食人之孤遗者 余故道为学之难以告之 （《送东阳马生序》）
D．陶然弹琴以自娱 寡人欲以五百里之地易安陵 （《唐睢不辱使命》）
本题考查对文言虚词的理解，作答时要结合具体的语境分析。
A．副词，才，这才/副词，竟，竟然；B．都是语气助词，表疑问；C．助词，定语后置标志/助词，的；D．连词，表目的，用来/介词，用。
故选：
B。
3.用现代汉语翻译下列句子。
①兄有子，先人得祀，吾何娶为？
哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？
②若知礼之过，而不知情之至。
你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。
本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
①句中重点词语为：
兄：
哥哥；得祀：
得到祭祀；何……为：
做什么。
句子翻译为：
哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？
②句中重点词语为：
若：
你；过：
过分，指失礼；而：
却；至：
极点。
句子翻译为：
你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。
4.我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？
①尊老爱幼；②诚信务实；③廉洁爱民。
本题考查对人物形象的分析。
在理解文意的基础上，结合着文章中对人物的描写和叙写的具体事件分析作答。
从“少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师”“德秀自乳之，数日湩流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从“许之矣，不可负约。
即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从“所得俸禄，悉衣食人之孤遗者”可见其廉洁爱民。
据此理解作答。
参考译文：
元德秀字紫芝，河南人。
小时候丧父，传奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开母亲，便自己背着母亲进京。
得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭没有滋味，坐的地方没有垫席。
德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认为不能断绝子嗣，他回答说：
“哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？
”早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁流食，直到孩子能吃东西才停止。
有一个盗贼被捕入狱，当地正碰上老虎作恶，小偷请求打虎赎身，元德秀答应了他。
有个官吏对他说：
“那是小偷的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？
”元德秀说：
“我已经答应了他，不能背弃约定。
如果有牵累，我当承担罪责，不牵连到别人。
”第二天，小偷带着老虎的尸体回来了，全县的人都为此而感叹。
德秀做官得到的俸禄，全部资助给了无依无靠的老人和小孩。
赶上饥荒的年景，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐。
天宝十三年，元德秀去世，家里只有枕头、鞋子、舀水的瓢罢了。
同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说：
“你哭得这么悲哀，符合礼节吗？
”元结说：
“你只知道我失了礼节，却不知道我真情之至啊。
大人活了六十年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的童仆，从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰盛的食物。
我哀悼他，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人呀！
”
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
方克勤，浙宁海人也。
少从乡先达学，穷研力索，至忘寝食。
元末乱，隐山谷中。
国初被征，起家为济宁知府。
比至官，聘贤者为师，各立学，学凡数百区，学子系籍者至千人。
时始诏民垦荒，阅三岁乃税。
吏征率不俟期民谓诏旨不信辄弃去田复荒。
克勤与民约，税如期。
区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。
岁暮转戎衣于燕，时令：
役民舟者有诛。
他郡以牛车从事，天雨雪，牛僵死于道，民破产十八九。
请以舟僦役，克勤曰：
“吾知从民便而已，抵法非所惮也。
”辄以舟行。
省义之，不问。
郡城坏，故事，以兵完筑。
指挥使倚贵人为重，五六月，辄聚民万余人治之，民不得田，哀号往即工。
克勤奋曰：
“民困不救，乌用二千石为！
”密闻之中书，即日诏罢役。
视事三年，户口增数倍，一郡饶足。
克勤为治以德化为本，不喜近名，尝曰：
“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。
”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。
兖州守因童子进二瓜，笞而却之。
而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之，不能步者僦舟车送之。
同列以事夺禄，旦夕延共食。
会饮醉，投案大诟去，礼待之益恭。
及酒解，来谢。
克勤阳为不知者，曰：
“昔之夜，吾亦大醉，不识君何谢也？
”晚益畏慎，昼所为，夜必白之天，俯仰无愧怍。
1.每组加横线的词意思理解相同的一项是（ ）
A．比至官，首为书悬康衢 色愈恭，礼愈至
B．时始诏民垦荒，阅三岁乃税 阅十余岁，僧募金重修
C．而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之 以光先帝遗德
D．克勤为治以德化为本 臣本布衣
2.选择题
画线的句子断句正确的一项是（ ）
A．吏征率/不俟期民/谓诏旨不信/辄弃去/田复荒
B．吏征率/不俟期民/谓诏旨不信辄弃/去田复荒
C．吏征率不俟期/民谓诏旨不信/辄弃/去田复荒
D．吏征率不俟期/民谓诏旨不信/辄弃去/田复荒
3.现代汉语翻译下列句子。
（1）他郡以牛车从事，天雨雪，牛僵死于道，民破产十八九。
（2）自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食
4.方克勤在为人和做官方面有哪些为人所称道的地方？
请结合文章内容简要分析。
（二）古诗词赏析题
野步
宋 周密
麦垄风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
野步
清 赵翼
峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
1.两首《野步》，前一首中的“肥”“噪”“新”写出了春天 的特点，后一则通过秋风、 来写秋天景象。
2.两首诗都是写郊野散步，表达的情感却不同，请简要分析。
参考答案
1.每组加横线的词意思理解相同的一项是（ B ）
A．比至官，首为书悬康衢 色愈恭，礼愈至
B．时始诏民垦荒，阅三岁乃税 阅十余岁，僧募金重修
C．而于人最恩，南冠过郡者必米醪遗之 以光先帝遗德
D．克勤为治以德化为本 臣本布衣
2.画线的句子断句正确的一项是（ D ）
A．吏征率/不俟期民/谓诏旨不信/辄弃去/田复荒
B．吏征率/不俟期民/谓诏旨不信辄弃/去田复荒
C．吏征率不俟期/民谓诏旨不信/辄弃/去田复荒
D．吏征率不俟期/民谓诏旨不信/辄弃去/田复荒
3.现代汉语翻译下列句子。
（1）他郡以牛车从事，天雨雪，牛僵死于道，民破产十八九。
别的郡用牛车办这件事，天下大雪，牛冻死在道路上，百姓十家有八九家破产了。
（2）自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食
（方克勤）自己的生活简单朴素，一件布袍穿了十年也没更换，一日之内不吃两餐有肉的饭食。
4.方克勤在为人和做官方面有哪些为人所称道的地方？
请结合文章内容简要分析。
人物形象：
①方克勤执政诚实守信，爱民如子。
明朝初任济宁知府，做爱民之事，兴办教育。
在垦荒征税之事上，他按照朝廷规定办理，取信于民，并采取很好的措施。
②他为人宽厚仁爱，待人诚恳。
贬谪的人经过郡里，他一定给予照顾。
他礼待一位被罚俸禄的同事，那人酒后失态，后向方克勤道歉，方克勤装做不知而安慰他。
③他为官清正廉洁。
兖州守因童子进二瓜，笞而却之。
附：
译文
方克勤是浙江宁海人，青年时跟从同乡前辈学习，尽力研究探索，甚至忘了寝食。
元末动乱，隐居山中。
明朝初年被征召起用，出任济宁知府。
等他到达官府，聘请有才能的人做老师，各自设立学校，学校有几百处，在名册的学生达到千人。
当初皇帝下令百姓开垦荒地，经过三年才征税。
官吏征税一般不等到期，百姓认为皇帝的命令不讲信用，就弃田离开，田地又荒废了。
方克勤跟百姓约定，按照期限征税。
区别田地为九等，按照等级征用人力和物资，官吏不得做干扰之事，田野因此一天天地得以大量开垦。
年底济州要向燕地运送军服。
当时朝廷有法令：
征用民船的人受惩罚。
别的郡用牛车办这件事，天下大雪，牛冻死在道路上，百姓十家有八九家破产了。
百姓请求用船完成劳役，方克勤说：
“我知道应该顺从老百姓的便利，触犯法令也不是我所怕的。
”于是百姓用船运载军服到前方。
省里的官员认为他的做法合道义，不予追究。
郡的城墙倒塌，按照先例，用军队修筑。
指挥使以凭得力的靠山而登上高位的人作为势力，五六月间，就征聚百姓万余人修筑城墙，百姓不能种田，悲哀呼号着去做工。
方克勤激动地说：
“百姓困苦不救助，那要二千石官（指知府）干什么呢!
”他秘密地把这件事告知朝廷中书省，当天皇帝就下令停止征用修城劳役。
方克勤办理政事三年，户口增加了几倍，全郡都富足了。
方克勤治理政事把用德政感化人作为根本方法，不喜欢追求名誉。
他曾说：
“追求名誉一定要树立威望，树立威望一定会伤害百姓，我不忍心这样。
”他自己的生活简单朴素，一件布袍穿了十年也没更换，一日之内不吃两餐有肉的饭食。
兖州长官通过方克勤的小仆人进献两个瓜，方克勤下令打了小仆人的板子，退回了瓜。
方克勤对人很有情义，对受贬谪经过本郡的人一定送给酒食，不能走路的就雇车船送他们。
一个同事因犯事被扣发俸禄，方克勤早晚请他吃饭。
一次那人喝醉了酒，摔盘大骂而去，方克勤礼待他更加恭敬。
等到那人酒醒后前来道歉，方克勤装出不知道的样子，说：
“那天晚上，我也大醉，不知你为何道歉呢？
”他的后半生更加小心谨慎，白天做的事，夜晚一定要禀告给上天，一举一动都没有使自己惭愧的地方。
古诗词赏析题
1.两首《野步》，前一首中的“肥”“噪”“新”写出了春天生机勃勃（热闹）的特点，后一则通过秋风、红枫（枫叶）来写秋天景象。
2.两首诗都是写郊野散步，表达的情感却不同，请简要分析。
周诗中“翠”“草根肥水”让人感受到春天的勃勃生机，抒发了诗人陶醉于美丽的春色，休闲自在的情感。
赵诗中将“秋风”拟人化，认为“秋风”染红了枫叶，染白了人的头发，使人引起岁月无情、年华已逝的无限怅惘
升级会员 