德高为范诚信为本.docx
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德高为范诚信为本
德高为范诚信为本
校长吻猪——一堂生动的德育课
姓名雷佳
学校成都电大郫县分校
专业教育管理
年级2013年春
学号1351101204690
指导教师徐永亮
目录
内容摘要…………………………………………………………………1
关键词……………………………………………………………………1
一、教师队伍诚信缺失现状……………………………………………2
1、为提高教学成绩，舞弊作假…………………………………………2
2、为争取班级荣誉，在学生常规检查过程中故意隐瞒实情…………3
3、为上好展示课，提前演练，向学生提前透露相关提问……………3
4、违规收取家长礼物、资料费、补课费………………………………3
5、还有的教师对待学生有好恶之分，偏爱班干部和好学生…………3
二、教师队伍诚信缺失原因分析………………………………………4
1、外部环境欠缺…………………………………………………………4
2、传统家庭教育的不合理………………………………………………4
3、自律意识较差…………………………………………………………4
4、约束机制缺乏…………………………………………………………4
三、建设教育诚信的对策………………………………………………4
1、与师德建设相结合……………………………………………………5
2、与学生日常行为规范相结合…………………………………………6
3、与知识传授相结合……………………………………………………6
4、与心理健康教育相结合………………………………………………6
5、与理想信念教育相结合………………………………………………7
四、建设教育诚信的建议………………………………………………7
1、以德育人………………………………………………………………7
2、以智惠人…………………………………………………………………8
3、以爱感人…………………………………………………………………9
参考资料………………………………………………………………………9
【摘要】
诚信是一个古老而永恒的话题。
从古至今，诚信都是世界各民族文化中一项重要的文明准则。
然而近年来，教育诚信问题面临着前所未有的挑战，教育领域内出现了诸多诚信缺失的现象，这些行为和现象极大地影响了受教育者的发展，损害了教育自身的形象，造成了恶劣的社会影响。
明朝大思想家李贽说过：
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
就洪校长吻猪这件事看来，用实际行动来兑现对学生的承诺，正体现了作为人师的“言必行，行必果”的高尚品质和信守承诺的美好师德，为学生上了一堂生动的德育课，更为学生树立了一个诚实守信的榜样。
【关键字】师德美德诚实守信榜样
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德高为范诚信为本
校长吻猪——一堂生动的德育课
雷佳
最近一则校长亲吻小猪的新闻让大家纷纷“点赞”。
湖北咸宁实验小学主管学生德育工作的副校长洪耀明在咸宁实验小学任教27年，主管学生德育工作。
他介绍，学校门前的街道脏乱，学校采取派人督察等方式整治，效果不明显。
为此，他承诺：
只要学生们不乱丢垃圾，路的卫生状况得到改观，自己就在一个月后的升旗仪式上当众亲吻一头小猪。
学生被这一新奇承诺点燃了热情，乱扔垃圾现象明显减少，学生还主动捡地上的垃圾。
一个多月来，校园和道路卫生情况有了很大改观。
于是洪耀明在众目睽睽下亲了一只小猪，原因是为了兑现此前他对学生的承诺——“如果学生不在校园乱扔垃圾，我就和小猪亲嘴”。
因此，洪校长还被称为“中国好校长”。
明朝大思想家李贽说过：
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
就洪校长吻猪这件事看来，用实际行动来兑现对学生的承诺，正体现了作为人师的“言必行，行必果”的高尚品质和信守承诺的美好师德，为学生上了一堂生动的德育课，更为学生树立了一个诚实守信的榜样。
但是，随着我国社会主义市场经济的迅速发展，在当前我国出现了许多违背诚信道德的现象。
诚信缺失或信用危机在社会生活的诸多方面表现出来，对社会生活和社会秩序的危害颇深。
这些不断出现的严重的诚信缺失行为，严重地阻碍着社会经济的正常运转，影响到对外开放形象，损害群众切身利益，破坏整个市场经济秩序，严重冲击着我们的诚信大厦。
在诚信已经“岌岌可危”的当今社会，很多职业的诚信也受到国人的质疑，连教师队伍也“难逃厄运”。
其中，中小学教师就面临着诚信危机。
一、教师诚信缺失的现状：
1、长期以来中国的教育体制都是强调应试教育，社会和家长重智力、轻德育的观念扎根在教师心中。
很多老师为了获得社会和家长的肯定，不惜撒谎，做一些损人不利己的事情，学校又对老师的这种行为不够重视，惩罚力度不大，久而久之大家认为好的教学成绩才是考察教师优秀与否的唯一标准。
部分教师爱岗敬业精神不强，使命感、责任感淡薄，对教学工作精力投入不够。
在市场经济和社会转型时期的一些负面效应的影响下，部分教师过分看重个人价值和个人利益，把自己所从事的工作当成是一种谋生的手段，没有把它看作是承担着传播科学文化知识、传播崇高理想的一项事业。
没有将身心投入到本职工作中去,无心
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钻研业务,缺乏对教育内容、教学方法、教学效果、教育创新的探索与研究。
上课没有激情,教学方法单调,课堂沉闷,照本宣科,泛泛而谈,没有开拓和创新意识。
有的教师对科研急功近利，不愿意从事基础理论研究。
导致学生学习生活无兴趣，更谈不上对学生的思想道德教育。
因此有的教师为了不让后进生拖教学质量的后退，就让后进生装病请假，以便在考试成绩中可以不算入学生的总人数，有利于自己年终的考核。
2、有的教师在每天学生会的晨检中，故意把没有带红领巾或者校牌的学生叫到办公室，以免扣分，影响班级的“文明示范班”的评选，这样煞费苦心，还是为了年终的考核。
3、有的老师要上公开课了，提前几天就三番五次地组织学生预演，等到其他老师或者专家、领导来听课的时候，学生又必须装出认真、无知的样子。
部分教师表率作用欠缺,自身素质有待提高。
教师是学生学习生活中的一面镜子，是学生的榜样，是学生的师表。
教师的一言一行、一举一动都会对学生产生潜移默化的影响。
有些教师师表意识淡薄,缺乏自尊自爱精神,难以起到表率作用。
如有的教师上课自由散漫，仪表不整，举止粗俗，在学生心目中造成不良的印象。
4、有的老师在国家明文规定不得乱收费的情况下，违规收取资料费、补课费，还给学生说，如果有人问起就说没有收费，没有这回事……在教师各种荣誉的光环下，天真的学生们可是“功不可没”啊！
5、还有的教师对待学生有好恶之分，偏爱班干部和好学生，对他们过分宠爱，充分信任而且重用，关怀备至；对待成绩差的学生则过分指责、歧视，认为他们一切都差，毫无可取之处。
这种偏向型教育行为，会使一部分学生产生优越心理而放纵自己，他们一般会出现逆反心理，我行我素，对教师产生疏远感。
甚至有少数的教师口是心非，言行不一，要求学生的是一套，自己做的又是一套。
严重的还袒护学生违法。
这种唆使型教育行为有悖于教师行为规范的言行影响，损坏了为人师表的形象，影响极坏。
在学生的学习生活中，教师与学生交流少,缺乏爱心,育人意识淡薄。
但在教育实践中,有的教师只满足于课堂教学,只顾完成教学任务,对学生的思想道德教育问之甚少,对学生的不良现象视而不见,不批评教育。
只注重传授知识,不注意思想道德教育,片面认为教师的职责就是教书,没有把育人作为自己应尽的责任,育人意识淡薄。
认为对于学生的道德素质教育、身心素质培养，是学校领导和班主任的事，抱着与己无关的态度。
教师不良教育行为的出现，并非偶然因素所致，而是众多主、客观因素综合作用下形成的，首先是教师不能正确认识、评价学生，总是以“高、大、全”观念要求和看待学生的行为。
例如：
有些教师认为，纪律差的学生是天生调皮捣蛋者，根本不是学习的料儿，而学习成绩好的学生，即使有再大错误也不足为怪。
在这种以“偏、概、全”的光环效应下，不良的教育行为随之产生。
产生不良教育行为的另一个原因是教师性格、情感产生了一定偏差引起的。
如果一个教师性
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格上孤僻、暴躁、散漫，对待学生必然冷漠、厌恶；一个性格易怒、心胸狭窄、情绪偏激的教师，对待学生哪怕是鸡毛蒜皮的小事，也会不顾师德严加责罚，大发雷霆。
一个偏爱偏恶的情感教师必然不能同等对待学生。
师德低劣是产生不良教育行为的重要原因之一，师表意识差、行为粗鲁、出口成脏或庸俗世故的教师，必然不能自觉地从理性高度审查自己的教育行为。
有酗酒、赌博、偷窃、腐化、道德败坏等恶习的教师，必然会做出有悖于教师行为规范的言行，做出非理智的举动。
二、教师诚信缺失原因分析
1、外部环境欠缺。
一方面是来自传统文化中的一些负面影响。
诚信是中华民族的传统美德，是中华民族最可贵的精神遗产。
在漫长的中华文明发展史上，虽然形成了诸如"言必行，行必果"、"人无信不立"、"宽则得众，信则民任"、"抱诚守真"、"童叟无欺、公平交易、互礼互让"等有关诚信的经典之句，但是封建社会中的一些歪曲观念，如"山中有直树，世上无真人"、"逢人只说三分话，未可全抛一片心"等等也流传至今，在一定程度上淡化了教师们的诚信观念。
另一方面是来自现实社会中的一些负面影响。
如政治领域中的贪污受贿、买官卖官、数字政绩等，经济领域的制假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税等，文化领域的泡沫学术、假文凭、假博士、假职称、假广告、商标侵权、虚假文风等，人与人之间的虚假人情、互不信任等等，总之，从国家信用到金融机构信用，从企业信用到个人信用，几乎都沦落到被质疑的境地。
社会诚信的缺失必然影响到教师们诚信的缺失。
2、传统家庭教育的不合理。
家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。
家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。
家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。
很多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导；少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展；有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用；还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。
3、自律意识较差。
网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使教师无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。
另一方面，虽然多数教师对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，口若悬河，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的问题。
4、约束机制缺乏。
我国现行的诚信教育约定俗成多，约束机制少。
在传统社会，诚信是在封闭的生产关系、人员很少流动的社会条件下形成起来的，诚信基本上是作为道德规范，作为一种约定俗成，而非法律规范。
人们往往将诚信建立在道德良心的基础上，主要靠传统、习惯、舆论去遵守，因此缺乏严肃性、连续性、系统性等。
在这种历史背景下，诚信问题很难成为普遍突出的社会问题。
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随着市场经济的建立，随着改革开放步伐的加快，人与人之间的关系开始广泛、频繁、紧密、复杂，在这种关系和环境中，约定俗成对人的行为的约束作用是十分有限的，也是远远不够的。
当传统的诚信维系手段渐渐失去了效应，而新的维系手段--与市场经济相匹配的各项规章制度及法制体系，尚未建立或健全时，诚信缺失现象便在各个领域不断出现。
正是由于缺乏可操作性的信用约束机制，人们的失信行为得不到惩罚，诚信者的利益得不到有效保障，这在很大程度上导致、纵容了失信行为的一再发生。
三、建设教育诚信的对策
叶圣陶老先生指出：
“教育工作的全部工作就是为人师表”。
那么作为中华文化的传承者和传播者，教师肩负着发扬中华民族传统美德的重要使命。
那教师怎样才能做到为人师表，诚信为本？
1、与师德建设相结合
为人师表，是教师在整个教育活动中应该体现的一以贯之的道德要求。
陶行知先生所说的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的“真”，内涵是丰富的，但最根本的便是“诚信”。
陶老先生在黑暗的社会环境中还高扬“做真人”教育理念，我们现在就更没有理由动摇进行诚信教育的信心。
教师的言行直接影响着学生的思想和行为，乃至学生一生的成长。
“其身正，不令而行。
”开展诚信教育，教师应以身立教，以德育德，以行导行。
要做到这一点，就要求我们教师要不断提升自身道德追求，不断完善自身人格修养，用“爱”和“诚”感染学生，用“言”和“行”引导学生，通过各种制度的建设及对家长、学生承诺等方式，把诚信教育落实到全体教师的教育行为上，以期收到良好的教育效果。
首先在培养教师的教风上应注重诚实守信，在师德师风建设上狠抓《教师基本职业道德规范》和《教师一日常规》以及“五爱、十禁”，“五爱”即“爱党、爱国、爱岗、爱生、爱事业”，“十禁”即：
“不准参加邪教组织和迷信活动；不准带手机进课堂；严禁酒后上课、在教室内吸烟，擅自停课、调课，不准穿奇装异服、戴奇特饰品、浓装艳抹，不准梳怪异发型；不准侮辱、体罚和变相体罚学生；不准讽刺、挖苦、歧视残疾、弱智和后进生；不准向学生摊派课外读物及学习用品；不准接受学生家长的礼品；不准训斥、责怪和恐吓学生家长；不准托学生家长为自己和他人办私事。
”并且积极开展“修师德、练师功、精师艺、树师表”活动，要求教师在工作中树立学者形象，在学校树立师范形象，在学生中树立师表形象，在社会树立师德形象。
其次，立足诚信，学生为重。
学生是实施德育教育的主体对象，良好的学风则是实施“诚信”教育工作必不可少的保障，要求学生在学风上诚实守信，在学习习惯、学习方法、考风和行为习惯方面做到不说谎，有错就改，说实话，为人诚实，不隐瞒自己和他人的错误，不贪便宜，拾金不昧，讲信用，遵守诺言，重信誉。
最后应立足“诚信”，拓展校外育人环境。
人创造了环境，环境又塑造了人。
只有良好的校园环境是不能巩固育人成效的，必须对校外的环境加强建设，可以成立家长委员会，举办家长学校，开展创建“诚信”文明家庭、社区的教育活动，开辟良好健康的校外活动阵地，与城管和公安部门配合，
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大力整洁校园周边环境和社区环境，从而形成家庭、社会、学校有机结合的育人环境，为学校开展正常的“诚信”教育工作，创造了良好的外部环境。
我们要求老师做到：
第一是平等诚心听真话。
教师要鼓励学生讲心里话，用自己的语言讲话，引导他们不讲大话套话，要讲真话实话。
二是情理交融讲真理。
教师要理直气壮地讲科学真理，讲党的方针政策，不能言不由衷，要把自己的真情实感放进去，要有个人的创见和感受，让学生感受到教师讲的是真心话。
三是言行一致做真人。
教师要保持良好的师德，提高自己的道德修养，使学生通过教师的人格榜样体会“真”的高尚，“假”的渺小。
2、与学生日常行为规范相结合
一滴水能折射阳光的七彩斑斓，一个人的举手投足，一言一行均能体现人的道德修养。
“诚信教育”我们从大处着眼、小处入手，从要求学生不说谎话，不抄袭作业，考试不作弊，明礼守纪，拾金不昧，团结友爱等基本的日常行为规范和道德要求抓起，从具体事情入手，归根到底是引导学生从他律走向自律。
比如，学生中普遍存在为了班级荣誉在评比中作假。
出现这种情形如何对待？
关键是教师要有正确的态度。
决不能把这种行为看作“愿望是好的”而加以姑息，相反要严肃指出这是一种违反公平公正原则的不道德举动，引导学生以平常心看待评比，使评比真正促进班级整体素质的提高。
诚信教育内容是广泛的。
如文明礼貌教育可以养成诚信的内在品质；遵纪守法教育可以培养个人的社会信誉意识；诚实守信、真诚待人教育有助于建立和谐的人际关系，提高个人的社会亲和力；言行一致和学会负责教育可以增强责任意识而受人信赖和欢迎等。
这些基本内容都可以在日常行为规范中体现。
3、与知识传授相结合
学校德育的主渠道是课堂教学，作为德育基石的诚信教育也不例外。
各科教学，特别是文科教学应成为向学生进行诚信教育最经常、最基本的途径。
在思想政治课中让学生学会以诚信的道德原则分析经济现象，明辨是非。
当我们教师讲到《商品的使用价值和价值》一节时，组织学生对社会上假冒伪劣产品现象进行剖析，引导学生树立正确的质量意识和消费行为，这样为学生在今后工作和学习中积极融入社会经济秩序做好道德准备。
语文历来强调“文以载道”，这个“道”，就包含着丰富的传统伦理道德观念，我们有意识地发掘，让学生接受民族文化的熏陶，逐步使他们了解学校德育要求是有民族文化根基的，从而增强对民族文化的亲和力，培养他们的民族道德情感。
4、与心理健康教育相结合
诚信教育要从小抓起并贯穿于教育过程的始终。
教育面向全体学生，目标是一致的，但由于学生年龄、地域、性别、家庭、性格的迥异，往往收效甚微，甚至适得其反。
我们根据教育的内容和初中学生的实际情况，因地制宜，因人而异，因材施教，分别实施了不同的教育内容、方法、手段，进行“诚信”教育，构建
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多角度、多渠道的教育体。
通过专门的诚信教育主题活动、道德两难问题设计方案比赛、辩论赛、文艺表演等活动形式，来营造一种有利于诚信品质形成的心理氛围，引导学生把目光放到周围和自己身上;引导学生说老实话、办老实事、做老实人。
组织学生进行“无人监考”活动;组织学生在街头商场对社会人士进行诚信观的调查;开展以“诚信在我身边”为主题的征文和演讲比赛，聘请事业成功的校友回来讲“企业家论人生素质”，让学生感受诚信对事业成功的作用;定期召开关于诚信的主题班会、讨论会，让学生自己解析诚信，关注诚信;对受到社会资助的同学进行诚信讲座，加深他们对社会的责任和回报意识，对于诚信表现好的学生，及时表彰，树立宣传典型等等。
这些都会对学生诚信观的培养起到积极的作用。
5、与理想信念教育相结合
应该说，理想中包含着道德理想，信念中也包含着做人的信念。
学生的理想信念教育是个大课题。
要使其“知”不难，要使其“信”并“行”，那就不容易了。
理想信念更经常、更直接、更具体地表现为一个人对自己生活中各种矛盾的态度和选择。
一个缺乏责任心的人是不会以民族大义和社会使命为己任的，我们不能指望一个连自己亲人都不懂得爱的人去爱他的祖国和人民，同样也不能指望信奉“人不为己，天诛地灭”的人会去躬行实践集体主义这一社会主义最基本的道德原则。
所以在开展理想信念教育的过程中，我国古代道德教育中，“欲治其国，先齐其家；欲齐其家，先修其身”的观点，值得借鉴；从小事做起，从自身做起，从做人的基础道德做起的传统修身经验，应该继承。
学校教育中有很多进行诚信教育的抓手，比如团员入团宣誓，我们当让团员学生重温一次誓词，让学生懂得，誓词是诚信的最高表现，正式的誓词是用生命、人格来维护的。
誓词不能滥用，誓词教育也是人格教育，古今中外围绕誓词的诚信文化很多，都是进行诚信教育的好材料。
诚信是一个养成的过程，需要积累。
诚信不仅是道德问题，而且是一种法律意识，是每一個公民必須具备的基本修养，事关学校培养社会主义现代化合格的建设者和接班人的历史重任，需要经过几代人、几十代人的精心培育。
诚信教育是学校德育的基石，是素质教育的内在要求，也是每个教育工作者必须承担的一项重大而紧迫的任务。
四、建设教育诚信的建议
1、以德服人
十年树木，百年树人。
百年大计，教育为本。
教育之本，首在教师，教师之本，则首重师德。
师德，是教师工作的精髓，可以用“献身教育，甘为人梯，热爱学生，诲人不倦；精通业务，学而不厌。
互相学习，团结协作，一身正气，为人师表”概括其内涵。
从实际来看，具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教
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师，会对其学生产生一辈子的影响。
以德育人是教师对社会应尽的道德义务，也是教师对社会做贡献的主要内容。
能否做到以德育人，是衡量教师道德水准高低的重要标志。
苏霍姆林斯基说：
“请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
”比如《窗边的小豆豆》的作者黑柳彻子就是在小学阶段的一段时光受到小林校长春风化雨般的教育，才能让她和她的同学们对这段时光记忆犹新，才能让他们在各自的岗位上做出成绩。
司马光在《资治通鉴》中是这论述“德”与“才”的：
德为才之帅，才是德之资，德是堤岸，才是渠水，堤岸牢固渠水丰盈就能航船灌溉，堤弱水强水就会决堤而出泛滥成灾，所以他提倡以德为主德才兼备。
因此，教师应把提高自身的道德修养和进行道德教育当成自己的神圣职责和工作的终极目标。
教师应当做到“言必行，行必果”，答应学生的事情一定要做到，比如，有的教师承诺过学生，成绩达到什么标准就会奖励，结果，教师始终没有兑现承诺，那么学生的心中老师的形象自然会大打折扣，学生也会很失望，甚至会影响学生之后的学习态度。
再比如，有的教师言辞凿凿地说，第二天要检查预习情况，结果，又没有检查，那么学生便会抱着侥幸的心理不去预习课文，久而久之学生的学习习惯也就难以培养起来了。
2、以智惠人
师者，传道授业解惑者也。
要给学生一碗水，你就必须要有一桶水。
因为老师的知识越丰富，老师讲起课来内容就越生动有趣，学生的思维才会随着老师活跃起来。
加上当今世界，科学技术日新月异，新知识、新技术层出不穷，新信息、新观念迅速传播，这就要求教师必须与时俱进，勤于钻研，勇于探索，开拓进取，善于接受新观念，勤于吸取新知识、新信息，使自己始终站在知识的前沿，只有这样才能满足青年学生对新知识的追求。
要培养出优秀的学生，要受到学生的爱戴，教师就应该有深厚的专业知识功底、人文素养和高水平的语言表达，才能征服学生，才能树立老师在学生心中的威信，才能成为学生学习的榜样。
3、以爱感人
爱，会剔除一切不和谐之音；爱，是慰籍心灵的良药；爱，会为学生开辟一片生命的乐土；爱，会给学生留下一生的醇香。
班主任，不要吝惜自己的情感，只要自己心中拥有太阳，才能给人以阳光，只要掌握了爱的艺术，你的心血才会浇灌灿烂的希望之花。
《爱的教育》这部书采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，书中包含着同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……每一部分都洋溢着“爱”。
夏丐尊先生在翻译这部书时说过这样一段话：
“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没
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有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。
”从夏先生的话中，我们可以看出，
教育风格可以各有千秋，但“爱”是永恒的主题。
要有母亲般的“偏爱”和父亲
般的“严爱”。
所以在班级管理中，我始终用“与人为善”的爱心和“普遍的友爱”倾注给学生，特别是住校生，给他们以更多的关爱。
在班集体中，我总精心营造一种平等、和谐、友爱的气氛，让他们体验集体的温暖和同学间的友谊，让他们感受到
自己是班里的一员。
所以对待班级中所有的学生，要有母亲般的“偏爱”。
对待班干部，我也是一视同仁，当他们犯了错误时，我也绝不手软，因为优秀的学生和班干部的缺点往往容易被忽视，掩盖，被原谅，袒护。
所以小的缺点也会造成大的隐患，对这类学生，我从不宠坏他们，更不迁就他们。
成天被人赞誉的学生，只有在父亲般的严爱之中，严格要求，警钟常敲，才能克服自身的弱点，扬起上进的风帆。
做一个诚信的人，并不是一件容易的事情，因为身处在任何一个环境中，每个人都会面临诚实与利益之间的选择，而许多人为了自身的利益，常常说言不由衷的话，做没有诚意的事，对于缺乏冷静及判断力的青年人来说，常会被那些靠谎言成功的人所吸引。
但是，我们应该看到，真正做一个有人格受人尊重的人，是离不开诚实做人这一基本原则的。
中外许多名人，比如李时珍、居里夫人等著名科学家，他们能够名垂青史受人尊重，不仅是因为他们在科学上作过突出贡献，还因为他们诚实不欺的人格品质。
李时珍遍尝百草，居里夫人将镭捐给世界，他们不计名利的行为，使得他们反而赢得了世界人民的尊重。
因此，我们应当努力加强自己做人的修养。
德高为范，诚信为本，让老师的一言一行成为学生的范本，引导学生从小事做起，从身边做起，成为一个品德高尚的新时代青年。
参考资料：
石柠张春晖《优秀教师的职业信条》中国出版
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