中考语文总复习精英素材七年级上册文言文知识梳理.docx

中考语文总复习精英素材七年级上册文言文知识梳理.docx

《中考语文总复习精英素材七年级上册文言文知识梳理.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考语文总复习精英素材七年级上册文言文知识梳理.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

中考语文总复习精英素材七年级上册文言文知识梳理

第1篇　《世说新语》两则

咏　雪

一、文学常识

1．《咏雪》选自刘义庆主编的《世说新语》。

刘义庆（403—444），南朝宋彭城（今江苏徐州）人，曾任荆州刺史。

《世说新语》是由他组织编写的一部小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事。

该作品是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。

二、词语积累

1．古今异义

与儿女讲论文义（儿女：

古义：

子侄辈，家中年轻一代。

今义：

专指子女。

文义：

古义：

诗文。

今义：

文章的意思。

）

2．重点词语

（1）谢太傅寒雪日内集（内集：

家庭聚会。

）

（2）俄而雪骤（俄而：

不就，一会儿。

）

（3）公欣然曰（欣然：

高兴的样子。

）

（4）撒盐空中差可拟（差：

大致，差不多。

拟：

相比。

）

三、主题思想

本文通过写胡儿和谢道韫对雪的不同吟咏，表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众。

陈太丘与友期

一、词语积累

1．通假字

尊君在不（通“否”，读fǒu。

）

2．词类活用

友人惭（意动用法，感到惭愧。

）

3．古今异义

（1）太丘舍去（古义：

离开。

今义：

到、往。

）

（2）相委而去（古义：

丢下、舍弃。

今义：

委屈、委托。

）

（3）期日中（古义：

约定。

今义：

日期。

）

4．一词多义

不：

①尊君在不（“不”通“否”，读fǒu。

）

②日中不至（没有。

）

5．重点词语

（1）去后乃至（乃：

才。

至：

到。

）

（2）尊君在不（尊君：

对别人父亲的尊称。

）

（3）相委而去（而：

表修饰。

）

（4）君与家君期日中（君：

古代尊称对方，现可译为“您”。

家君：

谦辞，对人称自己的父亲。

）

（5）下车引之（引：

拉。

）

（6）元方入门不顾（顾：

回头看。

）

二、主题思想

本文记述陈元方与来客的对话。

表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理，落落大方。

告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。

三、人物形象

陈太丘之友：

急躁，无信，无礼，知错能改。

元方：

聪敏机智，有胆识，爱憎分明，明白事理，落落大方，正直善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

第2篇　《论语》十二章

一、文学（文体）常识

1．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文集，共20篇，是儒家经典著作之一。

是我国古代的“四书五经”之一，其中“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

2．孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（zōuyì）（现在山东曲阜）人。

我国古代伟大的思想家、教育家。

儒家学派创始人，公认的世界最著名的文化名人之一。

后人尊为“至圣”“圣人”。

其思想核心是“仁”，反对残暴统治，同情人民疾苦。

二、词语积累

1．通假字

①不亦说乎（说，通“悦”，愉快。

）

②吾十有五而志于学（有，通“又”，用在整数与零数之间。

）

2．词类活用

①学而时习之（名词作状语，按时）

②吾日三省吾身（名词作状语，每天）

③传不习乎（动词作名词，传授的知识）

④温故而知新（故、新：

形容词作名词，旧的知识，新的体会）

⑤饭疏食饮水（名词作动词，吃饭）

⑥好之者不如乐之者（意动用法，以……为乐趣）

3．古今异义

①不亦君子乎（古义：

道德上有修养的人；今义：

泛指品德高尚的人。

）

②吾日三省吾身（古义：

多次；今义：

数词，三。

）

③可以为师矣（古义：

可以凭借；今义：

可能、许可。

）

④饭疏食饮水（古义：

粗劣；今义：

疏通、疏散。

）

⑤饭疏食饮水（古义：

冷水；今义：

无色、无味、无臭的液体。

）

⑥匹夫不可夺志也（古义：

普通的人，男子汉；今义：

无学识、无智谋的人。

）

4．一词多义

（1）为：

①可以为师矣（动词，当，做。

）

②为人谋而不忠乎（介词，替。

）

（2）知：

①人不知而不愠（了解。

）

②温故而知新（懂得。

）

（3）而：

①人不知而不愠（连词，表转折，可是，却。

）

②温故而知新（连词，表顺承。

）

③博学而笃志（连词，表并列，并且，而且。

）

④七十而从心所欲（连词，表承接。

）

⑤不义而富且贵（连词，表承接。

）

（4）其：

①仁在其中矣（代词，它的。

）

②其不善者而改之（代词，他人。

）

（5）之：

①学而时习之（代词，指学到的东西。

）

②知之者不如好之者（代词，它，指学问和事业。

）

③择其善者而从之（代词，指优点，长处。

）

（6）于：

①吾十有五而志于学（介词，在。

）

②于我如浮云（介词，对于，对。

）

5．重点词语

（1）学而时习之（习：

复习，温习。

）

（2）人不知而不愠（愠：

生气，发怒。

）

（3）吾日三省吾身（省：

自我检查，反省。

）

（4）与朋友交而不信乎（信：

真诚，诚实。

）

（5）三十而立（立：

站立，站得住，这里指独立做事情。

）

（6）六十而耳顺（耳顺：

能听得进不同意见。

）

（7）不逾矩（逾：

越过、超过。

）（矩：

规矩，规范。

）

（8）学而不思则罔（罔：

迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。

）

（9）思而不学则殆（殆：

疑惑。

）

（10）人不堪其忧（堪：

能忍受。

）

（11）知之者不如好之者（好：

喜欢，爱好。

）

（12）曲肱而枕之（肱：

胳膊。

）

（13）三人行，必有我师焉（焉：

于此，意思是“在其中”。

）

（14）逝者如斯夫（斯：

这，指河水。

）

（15）不舍昼夜（舍：

舍弃。

）

（16）博学而笃志（博：

广泛。

）（笃：

忠实，坚守。

）

（17）切问而近思（切问：

恳切地提问。

）（近思：

多考虑当前的事。

）

6．成语积累

示例：

三省吾身；择善而从；三十而立；温故知新；三人行，必有我师；博学笃志；饭疏饮水等。

三、特殊句式

1．判断句

贤哉，回也！

（“也”表判断）

2．省略句

（1）可以（之）为师矣（“以”后面省略宾语“之”，“之”指“温故而知新”的人。

）

（2）人不知（之）而不愠（“知”后面省略宾语“之”，“之”指自己。

）

四、主要内容

1．谈学习方法的：

①学而时习之，不亦说乎？

②温故而知新，可以为师矣。

③学而不思则罔，思而不学则殆。

④博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

2．谈学习态度的：

①贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

②知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

③三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

3．谈修身做人的：

①有朋自远方来，不亦乐乎？

②人不知而不愠，不亦君子乎？

③吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

④吾十有五而志于学……不逾矩。

⑤饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

4．谈珍惜时间的：

逝者如斯夫，不舍昼夜。

五、理解默写

1．（2017，长沙）人对客观世界的认知是和兴趣成正比的，因而苦学的同时，更要乐学，正如《〈论语〉十二章》中所说：

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2．（2017，河北）《论语·学而》中，表明一个有修养之人的心境不受别人影响的句子是：

人不知而不愠，不亦君子乎？

3．（2017，黄冈）九

（1）班在年级篮球赛中输掉了首场比赛，队员们顿时垂头丧气。

队长用《〈论语〉十二章》中的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”鼓励队友，要大家坚定信心，迎接下一场挑战。

4．（2017，郴州）假如外国朋友迈克乘坐“一带一路”专列来到郴州，你有幸作为学生代表致欢迎辞，于是你用“有朋自远方来，不亦乐乎？

”两句开头。

（用《〈论语〉十二章》中的句子回答）

5．（2017，巴中）岁月匆匆，“时间都去哪儿了”，此时，我们不由得想起孔子在河边的那声感叹：

“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”（请选用《论语·子罕》中的句子填写）

6．（2017，长春）《论语·为政》中阐述学习和思考辩证关系的句子是：

学而不思则罔，思而不学则殆。

7．（2017，台州）阅读古诗文能启迪人生。

《〈论语〉十二章》中的“不义而富且贵，于我如浮云”启迪我们正确看待富贵。

8．（2017，舟山）经典诗文能赋予前行的力量。

学习上碰到困难时，《论语》中孔子的语录“温故而知新，可以为师矣”给我们思考与启发。

第3篇　虽有嘉肴

一、文学（文体）常识

《礼记》又叫《小戴礼记》，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，是儒家经典著作之一。

与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。

内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。

是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学专著。

二、词语积累

1．通假字

《兑命》曰（通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。

）

2．词类活用

①不知其旨也（名词作形容词，甘美。

）

②不知其善也（形容词作名词，好，好处。

）

3．古今异义

①不知其旨也（古义：

甘美。

今义：

意义。

）

②虽有至道（古义：

即使。

今义：

虽然。

）

③教然后知困（古义：

不通，理解不了。

今义：

困难。

）

④教学相长也（古义：

促进。

今义：

增长。

）

4．一词多义

（1）其：

①弗食，不知其旨也（代词，指“嘉肴”，美味的菜）

②弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理）

③其此之谓乎（表示推测）

（2）学：

①教学相长（学习）

②学学半（xiào，教）

5．重点词语

（1）虽有嘉肴（嘉：

美、好。

）（肴：

用鱼、肉做的菜。

）

（2）弗食，不知其旨也（弗：

不。

）（食：

吃。

）

（3）虽有至道（至道：

最好的道理。

）

（4）是故学然后知不足（是故：

所以。

）

（5）教然后知困（困：

不通，理解不了。

）

（6）然后能自反也（反：

反省。

）

（7）然后能自强也（强：

勉励。

）

6．成语积累

教学相长

三、主题思想

文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。

四、理解默写

1．本文的中心句（中心论点）是教学相长。

2．文中重视实践，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确的一句是：

虽有至道，弗学，不知其善也。

3．文中指出进行实践必须抱着实事求是的态度，反对空头理论。

这样就有了“学然后知不足，教然后知困”的结论。

4．文中指出教和学是相互促进的，二者相辅相成的一句是：

故曰：

教学相长也。

第4篇　河中石兽

一、文学（文体）常识

《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀（1724—1805），字晓岚，清代学者、文学家，直隶献县（今河北省献县）人。

他的著作有《阅微草堂笔记》，他和其他人编撰的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。

《四库全书》分为经、史、子、集四部。

二、词语积累

1．通假字

求之下流，固颠（通“癫”，疯狂。

）

2．词类活用

棹数小舟（名词作动词，划船。

）

3．古今异义

（1）阅十余岁（古义：

经历。

今义：

阅读。

）

（2）求石兽于水中（古义：

寻找。

今义：

请求、要求、追求）。

（3）尔辈不能究物理（古义：

事物的道理、规律。

今义：

一门学科，物理学。

）

（4）是非木杮（古义：

代词，此，这。

今义：

表示判断。

）

（5）渐沉渐深耳（古义：

罢了。

今义：

耳朵。

）

（6）盖石性坚重（古义：

发语词，大概。

今义：

有遮蔽作用的东西；由上往下覆。

）

（7）转转不已（古义：

停止。

今义：

已经。

）

（8）但知其一（古义：

只，仅仅。

今义：

表示转折，但是，却。

）

4．一词多义

（1）为：

①岂能为暴涨携之去（介词，被。

）

②必与石下迎水处啮沙为坎穴（动词，成为。

）

③众服为确论（动词，认为。

）

④以为顺流下矣（同“以”组成一个词，认为。

）

（2）之：

①闻之笑曰（代词，代顺流而下寻找石兽这件事）

②沿河求之、求之下流、求之地中（代词，代石兽）

③一老河兵闻之（代词，代讲学家的话）

④当求之于上流（代词，代石兽）

⑤其反激之力、至石之半、然则天下之事（助词，的）

（3）如：

如是再啮（像）

如其言（按照）

5．重点词语

（1）沧州南一寺临河干（临：

靠近。

）

（2）山门圮于河（圮：

倒塌。

）

（3）二石兽并沉焉（焉：

兼词，于此，在那里。

）

（4）竟不可得（竟：

终于，到底。

）

（5）曳铁钯（曳：

拖着。

）

（6）一讲学家设帐寺中（设帐：

讲学，教书。

）

（7）是非木杮（木杮：

削下的木片。

）

（8）岂能为暴涨携之去（岂能：

怎么能。

）

（9）湮于沙上（湮：

埋没。

）

（10）石必倒掷坎穴中（坎穴：

坑洞。

）

（11）如是再啮（啮：

侵蚀，冲刷。

）

（12）固颠（固：

本来。

）

（13）然则天下之事（然则：

既然这样，那么。

）

（14）可据理臆断欤（臆断：

主观地判断。

）（欤：

句末语气助词，吗。

）

三、特殊句式

1．省略句

（1）棹数小舟。

（省略主语“僧”。

）

（2）一讲学家设帐寺中。

（“寺中”前省略介词“于”。

）

2．倒装句

求石兽于水中。

（状语后置，正常语序为“于水中求石兽”。

）

3．被动句

岂能为暴涨携之去？

（“为”表被动，可译为“被”。

）

四、主题思想

这则故事用和尚、讲学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。