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校园文化理念提炼方案

池州市东至县实验小学校园文化理念提炼方案

前言

子曰:

“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

”意思是说,政权(形式)虽然存在而没有文化的精神的传承,有什么用呢?

因此国家(团体)一定要建立自己文化精神。

同理,一所学校也要有自己的精神文化,校园文化是学校教育不可或缺的重要组成部分,是学校特有、特定的精神环境和文化气氛,它不仅彰显一个学校的发展理念,更彰显着一个学校的发展方向,可以说,校园文化是一所学校发展的内涵式品牌。

校园文化一般包括三个方面的内容:

一是物质文化,如校园建筑、校园景观、绿化美化等;二是精神文化,包括办学理念、校风、校训、教风、学风,人际关系、集体舆论、志趣信念等;三是制度文化,包括学校管理规章、工作制度、学习制度,学校成员在共同活动交往中形成的行为规范或准则等。

健康、和谐的校园文化,能在无形中统摄全体师生的灵魂,具有“润物细无声”的教育魅力。

而有教育魅力的文化,可以陶冶学生的情操、启迪学生心智,促进学生的全面发展;可以增强教职员工的凝聚力、向心力;可以激励师生敬业、治学精神,使学校形成良好的校风。

校园文化是学校创建品牌的重要支柱,是学校竞争的核心和灵魂。

其中,理念文化则是校园文化中对学校的发展方向起到决定性作用的因素。

学校理念文化是学校在长期的教育教学过程中形成的、共有共享的思想、信念、原则、宗旨和目标的总和。

学校理念文化可以将学校内部各个组织和每一个人凝聚在统一的指导思想之下,为学校的发展和进步共同奋斗,并逐步形成传统和制度,从而上升为学校特有文化。

学校背景分析

一、地域背景

东至县隶属于安徽省池州市,地处安徽西南部长江南岸,与历史文化名城安庆隔江相望。

东至,因由东流、至德两县合并组建而得名。

相传舜帝曾躬耕于此,素有“尧舜之乡”的美誉。

东至是一座具有两千多年历史的江南古郡,拥有众多的历史遗迹和人文景观,如陶公祠、天然塔、秀峰塔、南溪古寨等。

东至具有典型的江南水乡风格,位于皖南国际旅游文化示范区的核心区域,襟江带湖,生态优美,国际重要湿地升金湖就坐落境内。

1983年,宋代钞版——关子钞版惊现东至县,是我国目前为止所发现的最完整、可信性最高的宋代钞版,是我国货币宝库中的瑰宝。

东至,人杰地灵,贤才辈出。

它不仅是尧舜躬耕之地,留下了尧天舜日的千古贤事,还培养了一代又一代文彦俊士、社会名流。

东晋著名文学家、田园诗人陶渊明在菊江之畔留下了“采菊东篱下,悠然见南山”千古名句;宋代诗人梅尧臣在梅山之脚任县令三年,为官清正,深入民心,梅城因此而得名,城以人姓,人以城传;东至亦是清朝兵部尚书、两江总督周馥、北洋政府总理许世英、原全国政协副主席周叔弢、我国民族工业创始人之一周学熙的故乡……历代贤人志士对东至乃至周边地区文化品位提升、淳朴乡风、敦厚民俗都产生了深远影响。

二、学校背景

东至县实验小学始建于公元1945年8月,至今有七十多年的厚重历史。

学校前身是在原尧渡镇公所上街育英堂基础上创办的尧渡镇小学,1969年改为“东方红一小”,1985年正式改名为东至县实验小学。

因学校发展需要,2018年春成立两个校区即实验小学本部和尧城分校区。

经过七十多年一代又一代人的艰苦创业,东至实验小学办学条件不断改善,办学规模不断扩大。

特别是近年来,学校抓住义务教育均衡发展的契机,在县委、县政府强有力的支持下,在县教育局的直接领导下,办学条件和办学水平日益提高。

目前,教育教学设施齐全,学校管理规范,教育教学成绩斐然,获得的省、市、县表彰不胜枚举,深受社会各界、家长、学生的广泛好评。

进入新时代,东至县实验小学全体师生将秉承先贤们的高尚品德和精神,继承和弘扬历代圣贤创造的优秀文化,进一步完善校园文化建设,不断丰富学校内涵,为办人民满意的教育,为打造学校品牌,提升学校品质而竭忠尽智,努力奋斗。

学校文脉梳理

学校文脉,是校园文化理念提炼的重要依据。

因此,梳理学校文脉,是提炼校园理念文化的前提和必经途径。

一方面,学校主题文化、基本价值观,乃至校风、校训等一系列内容都要从中而来;另一方面,学校主题文化内涵是由学校所在地域背景、学校发展历史中挖掘提炼而得。

文脉之一:

源远流长的中华贤文化

中华民族具有五千年文明史。

五千多年来,我国各民族人民在长期的繁衍生息、改造自然过程中,创造了优秀的中国历史传统文化。

其中贤文化堪称我国优秀传统文化中的精华。

中华民族是一个崇尚圣贤的民族,历史上贤人辈出,从传说中的尧舜到孔子、庄子、荀子、孙子,从董仲舒到朱熹,从张衡到鲁班,从华佗到李时珍,从李白到龚自珍等圣贤数不胜数。

这些圣贤,有叱咤政治舞台、顺应历史潮流的风云人物,有著称于世的思想家、教育家、文学家、军事家、科学家。

他们在当时的历史条件下,以自己的聪明才智,为中华民族留下了宝贵的文化遗产以及可供后人借鉴的教训和经验。

是他们创造了博大精深、源远流长的圣贤文化,对中国历史的发展、人民的教化、社会的进步起了广泛深远的影响。

进入新时代,东至实验小学汲取民族优秀传统文化中的精华,以贤文化作为校园文化建设的主题,使传统文化精华古为今用,发挥贤文化的育人功能,既是对中华民族源远流长的贤文化的传承与弘扬,也是对校园文化建设的创新。

文脉之二:

根植于东至本土的周氏家族贤文化

在东至县东郊,有个叫周村的小村庄。

从这里走出了一个对中国近代历史产生重要影响的家族,它就是东至周氏家族。

东至周氏远祖是唐代的中丞周访,由徽州迁至东至。

唐末诗人周繇、宋朝武将周泰星都是其后裔。

至十九世纪初,东至周家不过蓬门小户一族,但自周馥始,在晚清至20世纪的百余年时间里,周氏家族贤人辈出。

继周馥之后,至今五代,涌现出商界领袖、学界精英、政界翘楚不下几百人。

近代著名实业家周学熙,著名实业家、社会活动家、第六届全国政协副主席周叔弢就是其中杰出的代表。

一个数百年默默无闻的农耕家族,为何突然迅速崛起为官商学界大家?

其后裔共同体会是先祖庭训有方。

周氏家族以家规家训为传家之本,以历代圣贤为学习榜样,强调“崇儒尚德、培心正业、清慎开明、勤俭乐济”,给后代子孙留下了宝贵的精神财富,在近代史上书写了不朽的篇章。

百年以来,周氏家规家训中崇贤培贤文化对整个东至县民风、教育思想与教育方式都产生了深刻影响。

文脉之三:

学校自身推崇的圣贤文化

东至县实验小学自1945年建校,至今已有七十多年历史。

在七十多年的时间里,学校几经变迁,几易其名。

不管学校名称和办学体制发生怎样变化,学校推崇圣贤、学习圣贤、传承和弘扬圣贤的理念与信念一直没有改变。

进入新时代,学校更是不断追求圣贤的卓越精神,以培养具有尧舜圣贤之德的贤才为目标。

因此,将贤文化作为校园文化建设的主题,既能彰显地域文化的特色,又能丰富学校内涵,提升学校品位,打造学校品牌。

东至县实验小学作为全县小学的领头雁,也有责任和义务对本地域优秀文化进行传承和弘扬。

学校文化理念系统设计

依据东至县实验小学文脉梳理情况,基于学校现有文化特色,特对学校文化理念作如下设计。

主题文化:

贤文化

办学理念:

培心立德育贤树人

校训:

养天地正气学古今贤人

校风:

以圣贤为师与经典为友

教风:

以贤为范(师法圣贤)以爱育才

学风:

见贤思齐勤学多思

校园文化理念内涵阐述

主题文化:

贤文化

1、“贤”,圣贤、英贤、先贤、贤人的意思,一般指有德行、有才能的人。

中华民族是一个崇尚圣贤的民族,从尧舜让贤、孔子培养七十二贤,再到历代贤儒的有关历史记载,无不渗透着中国人对圣贤崇敬和赞誉之情。

中华民族也是一个圣贤辈出的民族,在历史的长河中,历代贤人志士,为推动中国社会的发展,为促进中华民族精神、素质修养的提高,发挥了重大作用。

历代圣贤的思想、道德、言行、传统,经长期的演变、充实,积淀为博大精深的圣贤文化。

2、贤文化是我国优秀传统文化的重要组成部分,是优秀传统文化中的精华。

弘扬和发展贤文化是落实党中央文化大发展、大繁荣要求的具体措施。

习总书记指出:

“中华优秀传统文化已成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。

”贤文化提倡热爱生活、自强不息、尊老爱幼、男女平等;提倡助人为乐、行善积德;提倡忠于国家、孝顺父母、服务人民,这些都具有先进的文化内涵。

进入新时代,这一优秀传统文化必将为建成富裕和谐的小康社会发挥更大的作用。

3、东至实验小学自建校以来,历经七十多年风雨,长期处在人杰地灵之乡、圣贤辈出之地,历代圣贤的品行、精神、风范,深深感染和影响着学校一代又一代教职员工,激励他们担当起传承中华优秀传统文化,培育英贤俊才的重任。

学校历任主政者,一代又一代的师生,为使以尧舜文化、周氏家训文化为代表的区域圣贤文化薪火相传,矢志不渝。

将贤文化作为校园文化的主题,既符合时代要求,又彰显本地特色;既是对本土优秀传统文化的传承和发扬,也是对学校文化建设的发展与创新。

办学理念:

培心立德育贤树人

1、办学理念是学校的灵魂。

是一所学校在办学过程中,经过长期的理性思考及实践所形成的思想观念、精神向往、理想追求和哲学信仰的抽象概括。

先进的办学理念对内是凝聚力、向心力,对外是核心竞争力和品牌。

2、“培心”,出自东至周氏家训第一条“培心地”,培养、陶冶美好心灵之意;“立德”,语出《左传·襄公二十四年》:

“太上有立德,其次有立功”句,是树立德业的意思。

“育贤”,培育英贤;“树人”,语出《管子·权修》:

“一年之计,莫如树谷,十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人”句,意思是培养造就人才。

3、学校是培养和造就人才的地方。

培养什么样的人、怎样培养人?

体现在办学理念或办学目标之中。

“培心立德,育贤树人”的办学理念,回答了培养什么人、怎样培养人的问题。

表明学校从塑造学生心灵、培养学生品德入手,继而把学生培养成为对国家、对人民有用的人才。

体现了学校正确科学的育人观。

校训:

养天地正气效古今贤人

1、校训是全校师生共同遵守的基本行为准则与道德规范,是一所学校办学理念、治学精神的反映,是一所学校校风、教风、学风的集中体现。

校训体现了一所学校办学传统,代表着校园文化和教育理念,是人文精神的高度凝炼,是学校历史和文化的积淀。

2、“养天地正气”语出《孟子·梁惠王上》“吾善养吾浩然之气”、“况浩然者乃天地之正气也”句。

革命先驱孙中山先生借用此意,曾手书一副“养天地正气,法古今完人”的对联。

然而,世界上只有贤人而没有完人,故将“法古今完人”改为“效古今贤人”,更为切合实际。

效,仿效、学习,“养天地正气,效古今贤人”,意思是全校师生加强自身修养,培养天地间坚毅不屈的浩然正气,见贤思齐,使自己成为古今圣贤一样的,有道德、有才能的人。

人的正气不是与生俱来的,需要长期坚持培养;贤才不是天生的,需要长期不懈地教化和培育。

3、“养天地正气,效古今贤人”的校训,体现了东至县实验小学师生做人治学准则,也指出了办学目标。

学校以“养天地正气,效古今贤人”为校训,表明学校要求师生要像古今圣贤那样,加强自身修养,无私无畏,养成浩然正气;要像古今圣贤那样,虚心学习、胸怀宽广,才能出众;要像古今圣贤那样,孝亲爱国、行善积德、乐于助人,为人处世、慎言慎行、严守道德规范。

努力做一个正派无私、学识渊博,对国家对人民有用的贤人志士。

校风:

以圣贤为师与经典为友

1、校风即学校的风气。

它体现在学校各类人员的精神面貌上,体现在学生的学风、教师的教风、干部的作风、各班的班风上,还存在于学校各种事物和环境中。

校风是学校所有人员在共同的目标和共同的认识的基础上,经过集体的长期努力所形成的行为风气。

良好的校风既是学校教育管理的成果,又是学校发展进步的精神动力。

2、“圣贤”,圣人与贤人的合称,指品德高尚、有超凡才智的人;“经典”,指具有典范性、权威性、经久不衰作品、典籍,泛指各科知识的精髓、精华。

教育学认为,人才的成长与人所处的教育环境有极大的关系,其中家庭教育环境、人际交往环境与人才成长的关系尤为密切。

鉴于此,西晋著名文学家、思想家傅玄的“近朱者赤,近墨者黑

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