语文版九年级下册第一单元教案14.docx

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语文版九年级下册第一单元教案14

1、《家》

教学目标：

1、了解当代作家周国平。

2、理解作者对家的对“家”有深入的思考。

3、培养自己爱家爱亲人的人类情感，学会珍惜家庭生活。

教学时间：

2课时

教学过程：

第一课时

导入：

“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。

作者介绍：

周国平，1945年生于上海。

1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。

学生朗读课文：

课文分析：

第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。

在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。

第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。

第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，学要有彼岸和归宿。

家就是航行的目标和停靠的彼岸。

文章主题：

这篇散文以家、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。

第二课时

请同学们自由朗读课文第一部分，思考：

1、周国平认为家是什么？

家是一只船。

2、作者是如何将“家”与“船”联系起来的？

作者对家的认识理解的过程。

作者作出这一判断的前提是对人生的感受：

人生是一种漂流。

作者首先从自己的切身经历和感受写起：

在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让作者忽而意识到船是渔民的家，进而引发了家对于漂泊的人生来说究竟意味着什么的思考，很自然得到“家是一只船”的感悟。

3、作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。

细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。

把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提，是后边几个比喻的基础。

“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。

“家是温暖的港湾”是第一个比喻的深入，又是下一个比喻的出发点。

“家是永远的岸”是三个比喻所传达的思想的极致和完成，在逻辑上既是对前两个比喻的承接，又是对前面两个比喻的升华。

板书设计:

家是一只船思考家庭

家是什么{家是温暖的港湾}

家是永远的岸思考人生

2、《石缝间的生命》

教学目标：

1、理清思路，把握课文的主旨。

2、反复诵读，揣摩语言的表现力。

3、联系生活实际感悟人生，领会文章对高昂的生命力的礼赞。

教学时间：

2课时

教学过程：

第一课时

导入：

大自然并非对每个生命都施以恩惠。

有时，有些生命所面对的生存环境是异常艰难窘迫的，而能在这种种困境中顽强生存的生命，自有其震憾人心的力量。

石缝间的生命，就是这样震憾了作者的。

今天，我们就来学习《石缝间的生命》。

基础知识：

潸（shān）：

形容流泪。

如：

潸潸。

撷（xié）：

摘下，取下。

如：

采撷。

吮（shǔn）：

吮吸，嘬。

如：

吮乳。

扼（è）：

用力掐住。

如：

扼杀。

瘠（jí）：

不肥沃。

如：

瘠田。

蔓：

（màn）细长不能直立的茎。

如：

蔓草。

厄（è）：

2．窘迫：

如：

困厄。

逊（xùn）．谦虚。

如：

谦逊。

犀（xī）：

锋利，锐利。

如：

犀利。

本文取此义。

慑（shè）：

害怕，使害怕。

如：

慑服。

朗读课文：

第二课时

思考下列问题。

1、说说作者为什么认为“生命有权自认为辉煌壮丽”？

这句话应当怎样理解？

因为“生命的本能是多么尊贵”所以“生命有权自认为辉煌壮丽”。

这句话的含义是：

任何生命都应该坚信自己有无穷的力量，它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。

2、在“生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着”一句中，如何理解“规定”和“改变”两词不同的含义？

“规定”是指环境对生命成长的限制、约束或促进作用；“改变”说明环境可以从外部来改变和影响生命的发展。

3、在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己”中“发现”、“认识”、“锤炼”和“升华”四个词语有何关系？

说明了什么？

四个词是层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。

4、第一段和最后一段的关系是什么？

因果关系。

使文章首尾呼应，浑然一体。

归纳小结：

这篇托物言志的散文，通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述，赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格，阐述了生命的内涵就是拼搏，启示我们：

要做驾驭生活的强者。

3、《废墟的召唤》

教学目标：

积累字、词、理解句子的含义。

激发同学的爱国主义思想，增强使命感。

让学生自觉认识到自己身上的使命。

教学重点、难点：

培养学生的爱国主义情感，认识自己身上的时代使命。

教学课时：

2课时

教学过程：

第一课时

基础知识

廓（kuò）：

广阔。

如：

廓落。

扩展，扩大。

如：

廓张。

物体的外缘。

如：

耳廓。

藻（zǎo）：

藻类植物。

如：

水藻。

华丽的文辞。

如：

辞藻。

瀛（yíng）：

大海。

如：

瀛海。

胄（zhòu）：

古代称帝王或贵族的子孙。

如：

贵胄。

古代打仗时戴的保护头部的帽子。

如：

甲胄。

观：

（guān）观看。

如：

坐井观天。

景象或样子。

如：

奇观。

对事物的认识或看法。

如：

悲观。

（guàn）道教的庙宇。

本文取此义。

嗫嚅（nièrú）：

形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。

迤逦（yǐlǐ）：

曲折连绵。

窸窣（xīsū）：

形容细小的摩擦声音。

绮（qǐ）：

有花纹或图案的丝织品。

如：

绮罗。

美丽，美妙。

如：

绮丽。

蘸（zhàn）：

在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。

若无其事：

好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

奇耻大辱：

极大的耻辱。

醒悟：

在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。

慷慨激昂：

形容情绪、语调激动昂扬并充满正气。

理直气壮：

理由充分，因而说话有气势。

瞬息万变：

形容极短的时间内变化快而多。

凭吊：

对着遗迹怀念旧事。

朗读课文：

思考：

1．作者为什么会产生“好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代”的感觉？

2．作者写作此文的目的是什么？

3．本文标题“废墟的召唤”使用了何种修辞手法？

你能从文中再找出一处吗？

4．你认为“废墟”召唤的是什么？

第二课时

重难点句子和段落诠释：

1．石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。

本句用拟人的手法表现了这不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。

其中蕴含着作者对更新、变革的渴望。

2．空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。

空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。

粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。

作者的心情也变得明朗，表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。

对课文第2自然段的诠释

本段首先用了一个比喻“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”，接着连用几个“依然”，写出了三十年来废墟的停滞，毫无变化。

在描写中，表达了一种不满于历史的停滞、强烈希望变革的情绪。

4、《更浩瀚的海洋》

教学目标：

感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界。

建立健康向上的人生态度。

品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。

教学课时：

2课时

教学过程：

第一课时

基础知识：

瀚（hàn）：

广大。

如：

浩瀚。

裸（luǒ）：

露出，没有遮盖。

如：

裸视。

镶（xiāng）：

把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。

如：

镶牙。

悯（mǐn）：

怜悯。

如：

其情可悯。

忧愁。

如：

悯然涕下。

谧（mì）：

安宁，平静。

如：

静谧。

撇（piē）：

弃置不顾，抛弃。

如：

撇开。

从液体表面上轻轻地舀。

如：

撇去。

萋（qī）：

形容草长得茂盛的样子。

袒（tǎn）：

脱去或敞开上衣，露出。

如：

袒胸。

本文取此义。

袒护。

虔（qián）：

恭敬。

如：

虔心。

词语识记

浩瀚：

形容水势盛大。

怜悯：

对遭遇不幸的人表示同情。

顶礼膜拜：

表示极度崇拜。

膜拜：

合掌加额，伏地跪拜。

苦行僧：

用苦行的手段修行的宗教徒。

安谧：

安宁，安静。

虔诚：

恭敬而有诚意。

心扉：

人的内心。

朗读课文：

第二课时

思考问题：

1．作者写的七种人，代表了哪几种人？

2．作者为什么要离开浩瀚的大海？

3．本文的体裁是什么？

用了何种表现手法？

重难点句子和段落诠释：

于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋。

文中浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来，抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

对第一自然段的诠释：

第一自然段，作者开篇用诗的语言、诗的意象，给我们营造了诗的意境、也为后文七种人提供了活动的场景。

写作特点

1．丰富的想象。

本文通过对在海边所见的七种人的行为的描述，想象出七种不同的人生态度。

2．优美的诗化的语言。

本文用优美的语句描写大海，句式自由，节奏多变。

3．用了象征的表现手法。

本文的七种人的表现，象征着七种不同的人生态度。

4．本文用了象征的表现手法。

文中的七种人在海边的表现，各象征了七种不同的人生态度。

在这几种人面前，作者毅然离去，表明了自己的人生追求，含蓄地表达出了诗人的人生观念——我愿有追求而死，不愿无聊而生。

板书设计：

撒盐→悲观者

扔糖→轻浮的乐天派

检死鱼→虚伪的慈善家

勾画者→沉溺于幻想的苦行僧

撇泡沫者→空想家

口语交际

教学内容：

感受音乐的魅力

教学课时：

1课时

学习重点

1．提高学生的口语表达能力。

2．培养学生的审美能力。

口语交际指导：

1．每个小组商定向全班同学推荐一至两首乐曲或歌曲，并推举一名同学向全班同学谈谈推荐的乐曲和歌曲的魅力。

2．所选音乐作品要健康，要有较强的感染力。

3．交流时力求抓住自己内心的独特感受，尽可能形象地表达出来。

4．同学之间要尊重不同的兴趣爱好，要在相互倾听的基础上，积极交流，共同提高欣赏水平和口语表达能力。

口语交际范例

青春需要偶像

老师：

每个时代都有自己的精神偶像。

在这偶像身上，闪烁着时代的光芒，无论是他们的个性特征，还是事业成就，也无论是他们的生活情趣，还是人生理想，都使人们心悦诚服地向他们表示敬慕和爱戴，并把他们当作自我人生的榜样。

如果把人生比作漫漫长路，那么青春时代的偶像就是你起步的向导，引领你踏上前进的征途，使你的人生放出灿烂的光辉。

因此，我认为，青春是需要偶像的。

下面请同学们谈一下你对偶像的看法。

学生口语交际练习：

…………

老师总结：

青春需要偶像，因为青春时代是我们树立理想、树立志向的时代。

偶像是我们忠实的朋友，偶像是我们成长进取的参照物。

生活中哪怕有再大的风雨，只要我们心中有永不褪色的偶像，那么我们的头顶将是一片灿烂！

愿我们每个人都能成为自己的偶像那样的人，愿我们每个同学都能像你们的偶像一样成功！

写作

教学内容：

感悟自然

教学课时：

2课时

写作要求：

1．借一个或几个事物或景物来引发议论。

2．对引发议论的事物或景物作形象具体的描绘。

3．在描绘的基础上进行议论，议论要自然，合乎情理。

4．议论要起到画龙点睛的作用。

作文指导：

体悟大自然的真谛

丰富多彩的自然世界，美丽多姿的自然形象，只要你用心地去感悟，就会发现生活之美，从而解决写作中无米之炊的问题。

在对大自然的描绘，融入自己的真情实感。

在描绘中，应多使用比喻、拟人等修辞手法，使语言优美生动。

应多使用象征的表现手法，托义于物，寓情于景，把自己的独特感受表达出来。

写作练习：

大自然的美景使你流连忘返，拿起你的笔，把你见到的美丽景色写下来，题目自拟，不少于500字。