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跆拳道论文
跆拳道-论文
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耐,克己,百折不屈”的根本宗旨。
跆拳道运动极其重视礼仪,它是以敬礼的形式体现出来的。
它要求练习者在学习与训练中一定要严格遵守礼仪,要学会敬礼。
跆拳道中的敬礼,是表示尊重、礼貌、友好、谦虚和感谢,是一种内心思想的外在表达方式。
跆拳道的礼仪不仅仅是从敬礼一方面表现出来的,它还包含着人的内在的一种修养。
练习跆拳道不但可以修身养性,培养人优秀的意志品质,还可以强身健体,练就人健全的体魄。
“一分耕耘,一分收获”,竭尽全力的去学习和训练,会给我们带来更多益处和收获。
在练习跆拳道的过程中,要严格遵守道德规范,增强法制观念,要有忠于祖国的思想,要有爱国家、爱民族的热情,要在尊敬长辈、尊重他人、遵守规则的前提下磨炼意志。
当我们面对艰难、困苦和遭受自我极限的挑战时,我们可能产生放弃训练、退缩和逃避的念头。
这时我们一定要用坚定的意志去克服杂念,我们必须要学会坚定、忍耐和不屈不饶的精神,战胜自身的懒惰。
跆拳道遵行“内外兼修”的宗旨,它既是一种技击术,也将处事态度、人生价值紧紧联系在一起。
为此,我们应该大力提倡发展跆拳道礼仪教育,在促进国民健身的同时,更应注意技术学习和礼仪规范的并重。
相辅相成,缺一不可。
跆拳道的礼仪教育对社会主义的精神文明建设密切相关,把礼仪的修养赋予在社会道德规范之中,使礼仪教育更具有鲜明时代的特征和新的生命力,提高人们的道德水准,发挥应有作用。
3.1.2技术体系相对简单实用,道服规整而统一
现代社会人们的生活节奏越来越快,工作及生存的压力较大。
相对来说,普通的人群已没有以前那么多的余暇和精力去从事复杂的体育运动。
高难度、高技巧性的运动人们具有欣赏的兴趣,却不一定有亲身参与的需要。
相反的,倒是那些相对简单、学习时间短、见效快却又比较实用的运动,更易被普通人群所接受,而跆拳道无疑很好地迎合了人们的这种心理需求。
跆拳道道服为白色,设计规整而统一。
跆拳道习练者进入习练场所习练时,都必须身着道服。
进入场馆,那满目的整齐大方,就如同身着军服所产生的效果一样,给人一种良好素质的直观印象,在这里,整齐划一代表着一种干练,一种坚忍的作风,虽简单却又让人实在地感觉它蕴涵着极深的内涵。
这一切无疑都对旁观者有着较强的吸引力。
3.1.3竞技比赛娱乐观赏性强
跆拳道是一种国际性的竞技体育运动,世界各地和我国都在蓬勃发展。
修炼者如果达到一定水准,又符合比赛条件,参加地区省级全国性的邀请赛、精英赛、争霸赛、锦标赛、冠军赛以及各种运动会乃至世界性比赛的机会较多。
通过比赛,可提高自己的实力,体现自我价值。
同时,也能为家乡父老争光,为祖国争光。
跆拳道属技巧型智慧型项目。
跆拳道竞技比赛,双方运动员拳来脚往,斗勇更斗智,险象环生。
跆拳道品势表演,动作整齐划一,气势威猛。
跆拳道威力表演,势如破竹,一击必杀。
跆拳道特技表演,技艺高超,精彩刺激。
无论跆拳道比赛或表演,观赏性都极强。
既能丰富人民群众的文体生活,更能令观众领略跆拳道力与美结合的艺术魅力,鼓舞人心,激发斗志,振奋精神。
3.1.4规则规范标准化
跆拳道运动之所以能够成功地推进奥运舞台,很关键的一条就在于它的竞赛规则可操作性强,易推广,评判准确。
针对奥运项目进行积极地改革,在传统的跆拳道基础上突出竞技跆拳道的腿法特点,对传统跆拳道的技术进行限制。
跆拳道在等级上实行段位制,升级考试严格,保证了各个阶段的教学质量,使得跆拳道不仅具有竞技性、艺术性和技巧性,同时还具有较高的学术性。
为了适应西方竞技体育的标准与模式,跆拳道进行了一系列的技术改革和裁判整合工作,去除了练习过程中的一些不利于评判打分的动作,易操作、易评判、易推广,尤其符合西方人简洁直观的体育思想。
因此,跆拳道在借奥运的东风把自己推销出去后,能获得广泛的认同也是意料之中的事情。
3.2跆拳道的推广策略
跆拳道在韩国被称为“国技”。
这使跆拳道具有了激发国人爱国思想和民族责任感的能力,并无形中赋予了其增强民族凝聚力的功能,使跆拳道在国外的传播中处于有利地位。
“国技”提升了跆拳道的社会地位,赋予其巨大的传播动力。
同时,还成立了专门的跆拳道技术研究与推广部门———“国技院”。
它研究建立的竞技跆拳道体系在世界上广为传播。
因此,国家体育主管部门应该发挥国家体育总局武术研究院的功能,成立专门的推广部门,使其在研究、传播方面发挥作用。
同时跆拳道有10级9段,不同级别的跆拳道选手在道服的腰带颜色上就有区别。
跆拳道的礼仪规定,凡是低级别的选手必须向高级别的选手鞠躬敬礼,选手们根据腰带颜色就可以判断对方的级别,是对方先向自己鞠躬,还是自己得先向对方鞠躬。
而这些都让练习者有了目标,级别越高越受人尊敬。
同时相对传统武术来说,跆拳道简单易学,而且安全。
普通人只要通过1个月的学习,一般就能达到1级。
不停地升级要求,让练习者有不断追求的目标。
3.3跆拳道在我国兴起的原因
3.3.1跆拳道竞技化的成功改造
众所周知,韩国利用1988年汉城奥运会之机成功的将跆拳道推入了奥运会,成为表演项目,1992与1996年两届都成为奥运会的表演项目,2000年悉尼奥运会正式成为比赛项目。
其能成为奥运会的比赛项目,主要原因是跆拳道竞技化的成功改造,将原来杂乱的技术进行规范整理,使跆拳道成为了一个规范的比赛项目,具有规范的比赛规则,规范合理的技术。
而经过改造的跆拳道技术对习练者来说简单易学,不需要很长时间就能学得像模像样。
推广者还大胆摈弃了传统跆拳道中类似表演以及实用性不强的一些不适应竞技的传统内容,而将其最符合现代竞技体育的竞技性最强的对抗内容提炼成科学独立的理论与教学训练体系。
在竞技化的改造过程中,他们在保留自己民族特色的基础上大胆的借鉴了拳击、中国武术、柔道等同类项目的优点,比如比赛场地、评分规则等等,从而将跆拳道竞技化,通过改革体制适应比赛,又通过比赛完善体制。
3.3.2跆拳道精神与中国传统文化的融合
跆拳道运动中蕴涵着中国文化修养中“内用黄老,外示儒求”的深刻涵义,以道家为体,以儒家为用,形成了强大的生命动力。
跆拳道运动对练习者意志品质要求十分严格,严肃认真的训练气氛,吃苦耐劳的训练激情,都体现了跆拳道运动“忘我”的精神意志。
而最后用竞技比赛的形式来检验个人修养的客观水平,使练习者更加清楚的认识到自身的不足和差距,必须经过努力才能达到随心所欲的境界。
在比赛中,运动员以完善自身为前提,不为对手的强弱所干扰,不放过对手的每一次破绽,而自己又能以“心若止水”、“神似泰山”的气势压倒对方,所以发出“吧噻”等声音,无论从内在或是外在来看都无懈可击。
跆拳道运动“以礼始,以礼终”的要求,用道儒两家的思想来分析,就是在训练和比赛中所接触的人,都是为了使自己的修养水平得到提高,是与自己站在同一立场上的,而不是真正意义上的“敌人”和“对手”,所以要求练习者在训练和比赛中始终保持一个“敬”字。
虽然自改革开放以来,我国的经济、文化发展很快,受到西方文化思潮的冲击也非常大,但中华民族几千年传统文化不会因此消失殆尽,大部分炎黄子孙内心深处还是没变的,所以跆拳道符合中国人的审美观点。
3.3.3跆拳道在保持自己民族特色的基础上能够与时俱进
奥运会是世界范围内的高水平综合性体育赛事,因其参赛国家广,竞赛水平高,所以在世界各国备受推崇。
奥运会的许多参赛项目都是通过奥运会的广泛影响来实现全世界的推广,跆拳道的成功就是其中的一个案例。
跆拳道进入奥运会的大家庭以后,并不是坐享其成,而是积极的走向市场,在市场中发现自己的不足,在长期的市场化运作中,跆拳道不仅没有迷失自我,反而更加强化了自身的民族特色,其赛事既没有机械临摹其它同类运动项目,也不需选手带手套、缠裹脚。
这样轻装上阵,完全能发挥跆拳道的劈拳踢腿优势。
跆拳道在长期的比赛中,积极吸收本国尊崇的儒学礼教思想,在比赛中以仪式化的形式表现出来,使赛事活动更具文化内涵,形成了自己的特色。
3.3.4段位制对跆拳道发展的促进作用
跆拳道“十级”、“三品”、“十段”的划分,使跆拳道有了严格的阶段性和系统的科学性,使练习者有了锻炼的标准和目标,既便于指导者由浅入深逐级授课,也便于练习者由易到难逐级学习。
还能使学员了解自己所处的水平,激发练习者积极地向更高的技术层次和思想境界修炼,从而有力地促进了跆拳道在全世界的迅速普及。
同时使跆拳道成为一种便于“经营”的体育项目。
其次,段位制度使跆拳道内容结构形成一个完整的体系,因此,使得各道场、竞技跆拳道与传统跆拳道及国内外之间的内容体系的统一化。
同时,段位制度促使学员不断的同级参加考试,带来很大的经济效益。
3.3.5跆拳道的教育意义
崇武成为中国国民的习风,在我国习武是一中普遍现象。
练习跆拳道就和中国武术一样可内修精神、性情,外修技术、身体,培养出常人难以达到的意志品质和忍让谦恭的美德,是培养人们优秀品格的有效方法,并增强民族凝聚力和激发爱国精神。
而这一切,都是在人的心理适应能力的基础上引导进行的。
跆拳道练习推崇“以礼始,以礼终”的尚武精神,练习中要以“礼义廉耻,百折不屈”为宗旨,因此,可以培养人顽强果断、耐劳的精神,磨炼人坚韧不拔、积极向上的品质,养成礼让谦逊、宽厚待人的美德,造就人热爱祖国、勇于献身的思想,为社会和国家造就具有优秀品质的建设者。
3.3.6跆拳道对我国社会文化的促进作用
就目前的社会状况来看我国大部分人基本都有一定的文化基础。
可是这些他们在学校得到都是一些最基本的东西,却忽视其它知识的学习,但这个社会所需要人才的趋势不只是专业人才,而是全面发展的人才。
就目前来看有很多学校把武术作为一个必学项目,通过武术学习来提高自己的全面素质。
同样人们学习跆拳道的同时也是对跆拳道的认知过程,这种认知过程就是对文化素质的提高。
从项目本身可以看出跆拳运动的精神实质内涵和我国的传统武术文化具有非常大的相融性,跆拳道运动中蕴藏着中国古文化修养中“内用黄老,外用儒求”的深刻涵义,以道家为“体”,以儒家为“用”形成了强大的生命动力。
通过跆拳道基本知识的教授,不仅可以使青少年掌握运动技术,科学锻炼身体的方法,还可以在技能形成过程中对其进行智能教育,培养人们的求知欲望,丰富人们的民族体育文化知识,领悟东方传统文化,拓宽人们知识面。
3.3.7竞技跆拳道与大众跆拳道能够协调发展,相互促进
跆拳道作为武道运动项目,在全世界受到欢迎,尤其是青少年的喜爱,重要原因在于竞技和大众之间形成的良性发展关系,较好地处理了传统与现代、竞技与普及之间的关系,竞技跆拳道的发展以进入奥运会为标志,走向其最高发展阶段。
使得许多国家都把跆拳道在奥运会上的表现作为金牌新的增长点,以此推动跆拳道在全球的发展。
而大众跆拳道以在全世界广泛普及为标志,不断的向前推进。
大众跆拳道的品势、自卫术、功力、品德修炼等重要活动与竞技跆拳道形成有机的结合,在竞技跆拳道中经常能够得到体现。
跆拳道竞赛是跆拳道训练结构组成之一,在竞赛中有很多与大众跆拳道接近的形式和概念。
竞赛活动实际上是在一种局限选择技术的体系内区分技术的优势,这一技术体现了跆拳道技术的核心和主要特点。
竞技跆拳道是从传统跆拳道中分离出来的特殊形式,也是使传统跆拳道具有体育运动色彩的有效途径。
从技术的角度看,竞赛体系中运动员所展示的技术是跆拳道的核心技术,这些技术曾经推动过传统跆拳道的发展。
从技术的有益性看,运动员所使用的是能够反映跆拳道本质特点并能够体现人类自身价值的技术动作。
为了特定的目标,技术向高水平发展,其中包含与竞赛经验相关的,能够实现并开拓跆拳道训练总体价值的技术和对人类有益的技术得到发展。
而为了追求大众跆拳道的利益,技术的发展偏重于对教育价值的探索,这类探索全部围绕跆拳道作为武道项目本质特点展开;而探索一流的技术,培养高尚的品德,鼓励并倡导心理等级制度,这正是运动员专注输赢的价值取向。
竞技和大众跆拳道相互影响,互相促进。
不断探索和研究跆拳道技术,把新的技术成就运用到竞赛中,就可以处理好两者的关系,可以鼓励和引导运动员在大量的竞赛中使用各种各样的技术相互对抗。
在大众跆拳道活动中形成的原始技术一旦在竞赛中得到