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哲学家的考虑

哲学家的考虑

  哲学家的考虑

  黄小平

  一

  一位哲学家想把一头牛赶进牛栏,无论是他在前面使劲地拉,还是在后面狠狠地鞭打,牛就是死活不进栏。

一位路过的农夫见了,笑着从地上扯了一把青草,放在牛的嘴前。

想不到,牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。

  哲学家经过反复考虑,从这件事上,总结出了以下几点哲理:

  每个人都有自身适合的生活区域,在如何对待牛这个问题上,一个哲学家不如一位农夫;

  要他人做一件事,光强逼是不行的,哪怕你使出浑身解数,也难以奏效。

其实,我们要做的,仅是举手之劳,拿出一点生活的“青草”,给他人一点甜头和希望;

  世事不是你想怎么样就怎么样,而应该站在他人的角度,多为他人想想,这样,人生的路反而会走得更顺畅。

  二

  一位雕塑家用石头雕了一只鹰,鹰雕得栩栩如生,好像真的在天空中展翅高飞一样。

哲学家见了,问:

“你是怎样把石头雕得飞起来的?

”雕塑家回答道:

“其实,这只高飞的鹰原本就在那里,我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。

  一块石头,只要把它多余的边边角角去掉,就能飞起来。

这使哲学家想到了人,人哪怕像石头一样愚笨,只要能舍弃多余的东西,也是能够飞起来的啊!

但人生的诱惑,就像一块石头多余的边边角角,假如面对诱惑,这也想要,那也想要,这也不舍得放弃,那也不舍得放弃,人生就会成为一块繁重的石头,永远成不了展翅高飞的鹰。

  要想人生飞起来,只要放弃多余的“边边角角”就行了。

  三

  牧羊人忽左忽右自顾自地向前走着。

牧羊人后面跟着一只羊,尽管羊没有用绳拴着,但羊却如影随形地跟在牧羊人后面,也忽左忽右地走着,寸步不离。

  哲学家见了,感到很奇怪,便问牧羊人:

“你并没有用绳牵着羊,羊怎么会紧跟你不离呢?

”牧羊人回答说:

“拴住羊的不是绳索,而是你对羊的关照和怜爱。

  牧羊人的回答,让哲学家由此想到:

维系人与人之间情感的,也不是靠有形“绳索”的看管和限制,而是靠无形之爱的呵护和关怀。

  四

  从前,有一家农户,种出了一只大葫芦。

这么大的葫芦,做什么用呢?

用来装酒水,恐怕会涨裂;假如把它锯成两半,用来做舀水的瓢,又没有这么大的缸。

农户左右为难起来,不知把这只大葫芦派上什么用场。

  哲学家听说这件事后,说了这样一句话:

人们只知道用葫芦来装水,却不知道把水装在葫芦的外面,让葫芦放在水上当舟用,这不是很好吗?

  在哲学家看来,只知道用葫芦来装水,把思维“闷”在葫芦里,思维将永远找不到出路;只有打破习惯。

  

  哲学家的考虑

  黄小平

  一

  一位哲学家想把一头牛赶进牛栏,无论是他在前面使劲地拉,还是在后面狠狠地鞭打,牛就是死活不进栏。

一位路过的农夫见了,笑着从地上扯了一把青草,放在牛的嘴前。

想不到,牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。

  哲学家经过反复考虑,从这件事上,总结出了以下几点哲理:

  每个人都有自身适合的生活区域,在如何对待牛这个问题上,一个哲学家不如一位农夫;

  要他人做一件事,光强逼是不行的,哪怕你使出浑身解数,也难以奏效。

其实,我们要做的,仅是举手之劳,拿出一点生活的“青草”,给他人一点甜头和希望;

  世事不是你想怎么样就怎么样,而应该站在他人的角度,多为他人想想,这样,人生的路反而会走得更顺畅。

  二

  一位雕塑家用石头雕了一只鹰,鹰雕得栩栩如生,好像真的在天空中展翅高飞一样。

哲学家见了,问:

“你是怎样把石头雕得飞起来的?

”雕塑家回答道:

“其实,这只高飞的鹰原本就在那里,我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。

  一块石头,只要把它多余的边边角角去掉,就能飞起来。

这使哲学家想到了人,人哪怕像石头一样愚笨,只要能舍弃多余的东西,也是能够飞起来的啊!

但人生的诱惑,就像一块石头多余的边边角角,假如面对诱惑,这也想要,那也想要,这也不舍得放弃,那也不舍得放弃,人生就会成为一块繁重的石头,永远成不了展翅高飞的鹰。

  要想人生飞起来,只要放弃多余的“边边角角”就行了。

  三

  牧羊人忽左忽右自顾自地向前走着。

牧羊人后面跟着一只羊,尽管羊没有用绳拴着,但羊却如影随形地跟在牧羊人后面,也忽左忽右地走着,寸步不离。

  哲学家见了,感到很奇怪,便问牧羊人:

“你并没有用绳牵着羊,羊怎么会紧跟你不离呢?

”牧羊人回答说:

“拴住羊的不是绳索,而是你对羊的关照和怜爱。

  牧羊人的回答,让哲学家由此想到:

维系人与人之间情感的,也不是靠有形“绳索”的看管和限制,而是靠无形之爱的呵护和关怀。

  四

  从前,有一家农户,种出了一只大葫芦。

这么大的葫芦,做什么用呢?

用来装酒水,恐怕会涨裂;假如把它锯成两半,用来做舀水的瓢,又没有这么大的缸。

农户左右为难起来,不知把这只大葫芦派上什么用场。

  哲学家听说这件事后,说了这样一句话:

人们只知道用葫芦来装水,却不知道把水装在葫芦的外面,让葫芦放在水上当舟用,这不是很好吗?

  在哲学家看来,只知道用葫芦来装水,把思维“闷”在葫芦里,思维将永远找不到出路;只有打破习惯。

  

  哲学家的考虑

  黄小平

  一

  一位哲学家想把一头牛赶进牛栏,无论是他在前面使劲地拉,还是在后面狠狠地鞭打,牛就是死活不进栏。

一位路过的农夫见了,笑着从地上扯了一把青草,放在牛的嘴前。

想不到,牛跟着农夫乖乖地走进了牛栏。

  哲学家经过反复考虑,从这件事上,总结出了以下几点哲理:

  每个人都有自身适合的生活区域,在如何对待牛这个问题上,一个哲学家不如一位农夫;

  要他人做一件事,光强逼是不行的,哪怕你使出浑身解数,也难以奏效。

其实,我们要做的,仅是举手之劳,拿出一点生活的“青草”,给他人一点甜头和希望;

  世事不是你想怎么样就怎么样,而应该站在他人的角度,多为他人想想,这样,人生的路反而会走得更顺畅。

  二

  一位雕塑家用石头雕了一只鹰,鹰雕得栩栩如生,好像真的在天空中展翅高飞一样。

哲学家见了,问:

“你是怎样把石头雕得飞起来的?

”雕塑家回答道:

“其实,这只高飞的鹰原本就在那里,我只不过把石头中多余的边边角角去掉而已。

  一块石头,只要把它多余的边边角角去掉,就能飞起来。

这使哲学家想到了人,人哪怕像石头一样愚笨,只要能舍弃多余的东西,也是能够飞起来的啊!

但人生的诱惑,就像一块石头多余的边边角角,假如面对诱惑,这也想要,那也想要,这也不舍得放弃,那也不舍得放弃,人生就会成为一块繁重的石头,永远成不了展翅高飞的鹰。

  要想人生飞起来,只要放弃多余的“边边角角”就行了。

  三

  牧羊人忽左忽右自顾自地向前走着。

牧羊人后面跟着一只羊,尽管羊没有用绳拴着,但羊却如影随形地跟在牧羊人后面,也忽左忽右地走着,寸步不离。

  哲学家见了,感到很奇怪,便问牧羊人:

“你并没有用绳牵着羊,羊怎么会紧跟你不离呢?

”牧羊人回答说:

“拴住羊的不是绳索,而是你对羊的关照和怜爱。

  牧羊人的回答,让哲学家由此想到:

维系人与人之间情感的,也不是靠有形“绳索”的看管和限制,而是靠无形之爱的呵护和关怀。

  四

  从前,有一家农户,种出了一只大葫芦。

这么大的葫芦,做什么用呢?

用来装酒水,恐怕会涨裂;假如把它锯成两半,用来做舀水的瓢,又没有这么大的缸。

农户左右为难起来,不知把这只大葫芦派上什么用场。

  哲学家听说这件事后,说了这样一句话:

人们只知道用葫芦来装水,却不知道把水装在葫芦的外面,让葫芦放在水上当舟用,这不是很好吗?

  在哲学家看来,只知道用葫芦来装水,把思维“闷”在葫芦里,思维将永远找不到出路;只有打破习惯。

  

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