生命的价格七毛钱读后感 生命册读后感七篇.docx
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生命的价格七毛钱读后感生命册读后感七篇
生命的价格七毛钱读后感生命册读后感七篇
【--珍爱生命演讲稿】
课文通过动物。
植物及人三方面的事例,引出了对生命的思考,向我们展示了生命的意义:
生命虽然短暂,但我们要让有限的生命体现出无限的价值。
裴多菲说:
“生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。
”请珍爱生命吧,让自己活得更加光彩!
说到这里,我想到xx年感动中国十大人物之一的李隆,在抗震救灾中不怕牺牲,连续作战。
在废墟下先后挖出57名群众,创造了一个又一个生命的奇迹。
他用自己的生命释放着人生的价值。
所以,我们要把自己的生命当成无价之宝,永远地珍惜它。
在学校,我们经常会看到这样的场景,走廊上,几位同学横冲直撞,根本不去顾及身体和同学;栏杆前,有同学踮起脚尖甚至爬上栏杆;好奇的向下望;楼梯上,一位同学不是走下楼,而是坐在扶手上滑了下去……
每当我看到这样的场景,我的心里就像一只小兔子一样蹦蹦直跳。
这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢?
在走廊上飞奔的同学一旦相撞,往往鼻青脸肿。
头破血流;栏杆上的同学一旦掉了下来,后果是可悲的;从扶手上往下滑,只要稍不注意,就会跌下来,导致骨折,脑震荡……人的生命是脆弱的,生命一旦发生什么意外,会留下永远的伤痕;健全的身体一旦失去,将永远无法换回。
我们的生命是用来珍惜的,是用来热爱的,是用来爱家的。
爱国的。
爱这个世界的,千万不要因为一点微小的困难而轻易放弃了自己的生命!
今天,我读了《生命生命》一课,文中一个个顽强的生命,让我如此动容,如此感动。
生命是什么呢?
文中那被“我”抓住的飞蛾挣扎,极力鼓动双翅,那种求生的欲望令人震惊。
昆虫如此强烈的求生欲望,怎能不令人动容?
那香瓜子冲破坚硬的外壳,即使它仅仅只活了几天,也要在没有阳光,没有泥土的砖缝中,不屈向上,茁壮生长。
瓜苗如此顽强的生命力,怎能不令人感慨?
当我读到“杏林子静听心跳,体会到生命属于自己,虽然短暂,但是,可以让有限的生命体现出无限的价值。
”陷入了沉思。
在查看了杏林子的资料后,我更是感概万分。
杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”,从那时起,她手不能抬,头不能转,脚能不走。
在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。
她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识,成为了一位出色的作家。
她现已出版书四十多本了,最震撼人心的是:
杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。
是呀,杏林子顽强生活,让有限的生命体现出无限的价值,怎能不令人感动?
像这样顽强、活得精彩的人还有很多:
如身残志坚的“当代保尔”——张海迪,xx年度感动中国的断臂钢琴师刘伟……人生在世总免不了会遭受到困难与挫折,这是任何一个人都逃避不了自然法则,再完美的人生总有阴暗的一瞬。
此时,我多么想大声对那些面对一点挫折就选择逃避,甚至轻生的人说:
请珍视生命,不要让它白白流失,让自己活得更加光彩有力吧!
“虽然生命短暂,但是,我们却可以让有限的生命体现出无限的价值————-”杏林子的这句话似无形的线条,穿梭于心房之间,使我感到血在奔腾,精神为之一振:
连飞蛾,瓜苗都这么顽强,可我们呢——-
你可曾看见过这样一件事:
天空中飞来一只小鸟,鲜血涓涓流出。
几乎‘蜡炬成灰’‘春蚕到死’只剩下游丝一息了,可它还是奋力扇动那无力的翅膀,用尽全力飞到枝头,用叫声来体现人间的酸甜苦辣,用叫声来为人间述说自己献出的最后的芬芳。
仅仅那么几秒之间,小鸟跌落下去,抽搐了几下,无声的死去了。
这只小鸟,一生只是为了给世界增加点安详,用婉转的歌声透出春天的气息,可——-虽然它去了,可它的一生是有意义的。
为世界增添缤纷,不就是它的心愿吗?
一片枯叶打着旋儿从树上飘进了大地妈妈的怀抱。
叶,留树可美之,落地而养之。
春夏,叶在阳光中蓬勃生长;在风中沙沙地笑;在春雨中接受洗礼;在酷暑中为人遮阴。
秋冬,叶在丰收中结束一生;在金风中落地;在大地中肥土;在给小昆虫当房子————正所谓‘春蚕到死丝方尽’,只不过叶子死去还在奉献罢了。
我们的生命到底是什么呢?
对了,就是那片枯叶,普通的枯叶。
同学们,记住吧!
生命的意义在于奉献。
河南作家李佩甫的系列小说《羊的门》、《城的灯》、《生命册》,全部以中原文化为背景,构建了深厚、凝重的历史厚实感。
昨天,读完了《生命册》,给我的感觉是那么熟悉的乡土气息,通过一个个小人物的命运发展轨迹得以展现。
或者说,小人物的描写充满了乡土气息,也可以说乡土气息弥漫了人物的奋斗全程。
小说中的“我”吴志鹏是“一粒种子”,把自己移栽进了城市;"我"是一个楔子,强行嵌进城市的柳木楔子,虽然满身是芽儿,却不知能不能在水泥地上扎下根来。
……要想在城市里生活,你必须拥有三要素:
身份、单位、关系。
要不就是一个漂泊者。
可是,一个于乡村的大学老师在追求正常理想的过程中,却被自己的背景和关系所拖累,不得不逃离,成为一个“北漂”。
北漂中挖得了人生第一桶金,又南下创业,从最初的要拥有一万元的目标,到最后拥有百万、千万,甚至对亿元也不满意了,在追求中渐渐沦为精神的迷茫者。
那些没有走出乡村的小人物,命运更是不堪!
老姑夫蔡国寅是一个身历战功的英雄,却在追求幸福的路上跌入了无休止的家庭战争,他虽然身为村支书,为村人做了不少好事,却不被自己的老婆和女儿理解,最后惨死在老屋;能工巧匠梁五方曾经多么春风得意,后来在运动中受到了不公平待遇,后半生成为一个上访者,一个流浪者;虫嫂身小力薄,但她坚韧地活着,为丈夫、为孩子,她不惜贱踏人格,以"偷"养家;春才下河坡——去球,这句话隐含着一个悲剧故事。
性格内向、羞涩的巧手青年春才在性朦胧期,不堪众妇女的调侃戏谑,又无人诉说无法排解,竟“自宫”残害了自己的一生;杜秋月因作风的问题被下放到农村改造,他满腹才华却活得那样卑微,最终虽被平反却始终没有摆脱乡村老婆还不得不依靠她,可见精神上何等痛苦;蔡苇香从“脚屋”做起,发迹后摇身一变为蔡思凡女士,可她也难以为自己正名……
善良朴实的乡亲们呢,你们辛勤善良,却又愚蠢可笑,你们的唾沫淹死了罪恶,你们的闲言逼死了善良,你们的感情喧泄盲目顺从打死了正义的才华呀!
可谁能怪你们呢?
你们的知识境界、生活阅历、价值观念束缚了你们的思想,绑架了你们的行为……
这些人物的命运是悲剧性的,是__局限性造成的。
“骆驼”与吴志鹏是现代__,他们的命运却也是悲剧性的。
“骆驼”硕士毕业,身残志坚,智力超群,嗅觉敏锐,当他通过个人奋斗终于成为时代的弄潮儿之后,却没能及时收手,最终被迫跳楼身亡。
这是现实社会的残酷和无奈造成的,当然,个人无止境的欲望也是导致悲剧命运的一个重要因素。
我怀念家乡的牛毛细雨。
我怀念家乡夜半的狗咬声。
我怀念藏在平原夜色里的咳嗽声或是问候语。
我怀念蛐蛐的叫声。
我怀念倒沫的老牛。
我怀念冬日里失落在黄土路上的老牛蹄印。
我怀念静静的场院和一个一个的谷草垛。
我怀念钉在黄泥墙上的木橛儿。
我怀念那种简易的、有着四条木腿儿的小凳。
我怀念门搭的声音。
我甚至于怀念家乡那种有风的日子。
……
我知道,我是有背景的人,我身后有人!
——这些语句,意味学长!
是的,“我”的背景,就是我成长的乡村,乡村的人,乡村的土地,乡村的风俗,乡村的观念;“我”身后的人,就是“我”的关系,是我终生不能“负”不敢“负”的乡间恩人!
我要收回之前说《生命册》是一本烂尾的书的说法,最近重读了这本小说,作为一部“巨著”,它的确不够宏大。
它的叙事结构是松散的,对家乡人物的刻画是浮光掠影似的,它的主线不够明晰,主人公迷茫得有点单薄。
但作为一本小说,它比许许多多书店贩卖的新书的确更有力量,它的力量在于语言,在于那粗糙的方言俚语,在于作者的沉淀,让我相信,读下来,你对书中的人物会更有理解,你对自己的人生会更有感悟。
读下去吧。
主人公吴志鹏是无梁村吃百家饭长大的孩子,他受了全村人太多的好处,从一个婴儿开始,老村长就抱着他串门入户求婶子“给口奶吃吧”,大学又是占了全村唯一的名额。
这样一个受了恩惠的人,他的内心除了感激外,更多的却是逃离,他想逃出穷苦的平原山村,他终于到了城市里。
无疑,他是发奋的,他有自己的人生目标,起初,他想在大学教书评职称娶系花,但他走出了无梁村,他就成了全村人的救命稻草。
那些给过奶喝的人的忙,能不帮吗?
老村长的纸条,“见字如面”,这是给了他命的人啊,能不帮吗?
但是,救命稻草只是稻草,他救不了全村的命,反而要被那些无形的手一同拉进河里了。
他逃离了,不止是逃离无梁村,而是逃离所有跟无梁村有关系的人。
吴志鹏,书里的“我”,成了一个没有根的人。
我说过,这本书在12年的时候,我就读过,系列书再版的是好朋友波姐。
当时读的确没有留下更深的印象,不然也不会在今年拿出再读。
我印象深刻的是李佩甫的另一本书《羊的门》。
这本《生命册》,我也一直没有把它当做寻根文学的代表,重读后,却有了体会,“我”终于逃离了,成了上市公司的股东,成了有钱人,四五百万,那是第一桶金啊,“我”把它铺在了床上,整整7层,睡在了钱上,终于踏实了。
但是,“我”硌得慌,睡在钱上还是不踏实啊。
而且,我总感觉背后有人,确切地说,不是人,而是一双眼睛,无论走到哪里,“我”都被一双眼睛盯着,吴莉莉和小乔都问我,“你背后是不是有人呢?
”
可以说,结构无论如何变幻,从“我”的主线,写到拐嫂、梁五方、杜秋月、蔡总、春才,无论写到村里的哪个人,还是万变不离其宗,因为,“我”的背后始终有一个人。
那个人或许是埋在盆景里的老村长的一颗头颅,也或许是开了天眼的五方,“我”始终是提心吊胆的……一个没了根的人,背后却老是被一双眼睛盯着,能不害怕吗?
但是这个害怕,这个凡事都要先慢一慢,却到最后救了“我”,否则,“我”是不是也早就和骆驼一样,从十八楼跳下去了呢?
“我”是没有办法脱离无梁村的,正如作者在开头写的,“在这个世界上,人和人是不一样的。
每个人都是有背景的,一个人的童年或者说是背景,是可以影响一个人一生的。
”“我”也是有背景的人,“我”的背景,就是无梁村,是无梁村里那些把“我”奶大、让我背负了还不清的债的村人,就是这个“背景”,让“我”成了事。
“我”的结局,是回到无梁村,但是债却还不完了,老村长临终前的纸条上写了“丢,我想听听国家的声音”,他是想要一台录音机,但是“我”给不了,等“我”能给的时候,人已经不在了,那些债,是还不清的,所以即使回到了无梁村,“我”也知道,回不去了。
重读《生命册》,回忆起李佩甫写的《羊的门》,也是这样平淡的叙事,每一句话,他都是像讲给你听,你只是在听一个故事。
听的时候,你也只觉平淡,听完了,回味一下,却想哭。
不知不觉,听的人已经被感染了。
主人公的小名叫“丢”,他一出生就被丢弃了,没有父母。
他是独特的,但也是普通的,他如同所有有父母却离开了父母的人,所有逃离家乡,忘了本的人,但是真的能逃离吗?
离开了,根在哪儿呢?
每个个体,都只觉得自己也不过是离乡背井,有自己要过的生活。
不过是活着活着,忘了一些东西,丢了一些东西?
不过是觉得大城市的机遇更多,能为自己创造更好的生活,不就行了吗?
何必回去,何必回头?
我的外公,还住在村里,村里只剩下不多的老人了。
每每去,都能听到老人们谈着哪家孝顺哪家不孝顺的家常闲话?
听到哪家老太被嫌弃,哪家老大爷生病是被活活气死的,每每我都疑惑,我问,那些小辈呢?
怎么不劝劝父母呢?
也没有人回答我的,老人间只是抱怨,他们自然也不用我去当热心的说客,也不想听我的义愤填膺。
他们最多会说,作孽呢,语气里也__。
他们是见过大风大浪的人,已经把生活过长日子了。
但我总有不甘,却没有对策。
别人家的事,我是没有资格说的。
不同的家庭有不同的方式,外人多说一句也是不敬了。
但我现在总想到了一个办法,或许我早就在不知觉中这么实践了。
但凡听说这家小辈是不孝顺的,我坚决不去和他交友做事。
仔细一想,我所有的好朋友,无一不是对长辈敬重。
和闺蜜聊天,她说小时候在外婆家长大,春耕秋收时,外婆总带她去田地里,路上会经过一个小卖部,外婆总会赊东西给她吃。
她说,没想到啊,我是吃着赊的东西长大的。
言谈间没有不好意思的自卑感,反而充满浓浓的幸福炫耀。
即使嫁了人,她现在有机会便去看望外婆。
看完一本小说,总以为人生没有小说里那么激烈动荡,也没有选择考验。
但或许有一天回过头,每一条路的每一个选择,都充满了二次可能,每个人都是在迷宫般的人生里走了自己的枝桠,完成了生命之树。
每个人都是一部小说。
作文
行走在这茫茫尘世,看匆匆忙忙行走的他们或为责任,为欲望,为名利而奔走劳累。
然而当天黑以后,夜幕降临。
当心灵四处流浪奔波之后,他们是否能找到自己心灵的归宿。
曾以为自己活在这茫茫尘世是累的。
被疾病侵袭,被痛苦折磨,被欲望负累。
直到有一天,我遇到了《生命册》中一群群唱着生命哀歌的人,他们用一生阐释了活着的真谛,用血泪谱写了一部动人的生命册。
因此,我才懂得生命之深,才知道活着是一段艰难的历程。
故事中的“我”是一个吃百家饭长大的孤儿。
从社会最底层,通过大学这座独木桥成为了城里人。
然而等“我”找到工作成了“吃国家饭”的人时,乡亲们纷纷找“我”来帮忙。
各种繁琐之事使“我”无法正常工作,因此我不断的逃离,最终辞去了工作。
和大学同学骆驼一同北漂,最终扎根于城市,成为了成功人士。
然而最终也摆脱不了对故乡的深深眷恋。
故乡是一个烙印,深深烙在“我”的身上。
故事中“我”生命中的贵人“骆驼”,他执着,能干,精明。
是时代的弄潮儿。
他虽然身体上残疾,但却以自己的能力,从最初以最残忍的方式——以命相逼夺得稿费,到最后为名利欲望奔走,机关算尽,在无尽欲望压迫下患上了抑郁症,最终以跳楼结束了生命。
他的一生,拥有钱权名利,让无数女人追捧,然而他的无尽贪欲和欲望,一步步让他走上绝命之路。
看完骆驼的结局,我不尽悲叹这世间无数为名利奔走的人,为名利劳累一生,最终却为名利而亡。
故事中的“我”和骆驼算得上是社会上的上层人物。
然而,最让人心酸的是那些挣扎在社会最底层,被命运玩弄,让命运随意摆弄的可怜人。
他们活在社会最底层,为活着而拼命着,为生存而挣扎着。
读完不禁让人泪流满面。
故事中最让人心痛的要数那个活的最卑微的女人——虫嫂。
她卑微而又艰难屈辱的挨过了一生。
他不顾自己的贞洁与名誉,通过偷窃换取喂养丈夫和孩子的食物。
用乞讨换取肉包子,满足了丈夫死前的小小愿望。
然而当她得知因为自己的作风,自己的偷窃行为,使得三个孩子感到厌恶时,这时她开始去寻找尊严,努力去改过自新。
通过捡垃圾和卖自己血,供养了3个孩子成为了大学生。
当乡里人都以为她要享福了,然而却遭到了孩子们的嫌弃。
最终抱着那把破扇子回到村里病死老去。
三个孩子却在虫嫂死后,为了破扇子里那几万元的存折而撕破脸。
虫草的悲剧不禁让人感叹世态之炎凉,生活之艰辛。
然而那些活在社会最底层的人们又何尝不是呢,她们和虫嫂一样,一样挣扎着,挣扎着……
活于这茫茫尘世,很多时候我们都会感叹世事之无常。
世事变迁,我们无法预料,一个人的命运又该如何?
有时候,人似乎成了命运手中的玩偶。
那个年轻时历经战场,叱咤风云,那个为爱情而迁移他乡的老姑夫——蔡国宴。
在乡里,是一个为乡里人操劳一辈子的村支书,然而年轻时却和妻子打了一辈子,年老时眼睛看不见了。
却遭到老婆和女儿蔡韦香的无限欺辱,直到最后临死前想听听国家的声音(想有台收音机),这个小小的愿望都未能实现。
或许当我们还在感叹,老姑父蔡国宴一生悲惨的命运,感叹世事之无常时。
故事中我们又看到了另外一个人梁五方。
他聪慧能干,是乡里有名的能工巧匠。
然而却因自己骄傲自持的个性,遭到了人们的厌恶,因此被乡人殴打,并没收家产。
从此他休掉爱妻,走上上访之路。
20多年的上访之路,二十多年的艰辛历程,使他最终走不动了回到了福利院。
故事中因作风的问题而被下放农村的农村老师杜秋月。
经历了重重批判后,与刘玉翠成立了一个看似幸福的家庭。
当他经历平反,回城之后却逼迫刘玉翠离婚。
最终在与妻子的顶撞磨损中成为乞讨者。
让人不禁感叹世事之悲凉。
奋斗了大半生最终却成了一个乞讨者。
故事中还有那个让我们感到无限怜悯的人物春才,还记得无梁村的那句俗语——春才下河破。
他本是村里能干的小伙子,他善良帅气,然而却因为青春时期的心理困扰。
选择了自宫的方式让自己的大好青春香消玉殒。
每一个故事,每一个鲜活的灵魂都仿佛在诉说着一段段悲伤的故事。
我不忍心再读下去了,也不忍心再写下去了,因为每一个故事,每一个人都是血与泪堆积成悲剧。
再写下去,我会在一个个悲伤的故事里压抑,痛哭不止。
合上书的那一瞬间,我已泪流满面。
为那些被命运辜负,被命运玩弄的人而哭,为一个个生命的悲剧而落泪,为世事无常,人生苦短而悲叹。
我合上双手,为《生命册》里那些活着的人祈福,为《生命册》里那些逝去的灵魂默哀,愿仁慈的地母永安他们的灵魂。
读《生命册》当然是因为他得了矛盾文学奖,茅盾文学奖是一个标尺,当你没有好书可读时,读获奖作品,最起码能保证不轻浮、不低俗的底线。
这也是我第一次知道李佩甫和他的作品(原谅我的无知),开篇读第一章,就觉得熟悉异常,XX作者果然是同乡,亲切感油然而生,这种亲切感在作品里又一次次的加深加强。
本书文如其名,是一部以我(梁志鹏)和骆驼为主线又有老姑父、梁五方、虫嫂等人的一部生命画册,讲述的是这些人的人生经历。
《了不起的盖茨比》里说“当你想开口批评别人的时候,你要想到这个世界上不是所有的人都像你一样,拥有那么多优越的条件”,起初我并不十分理解这句话,读完《生命册》之后恍然大悟。
人之一生,放佛是一幢建筑,你今天看到的某人,是由他的童年、他的经历、他的见识等过去一砖一瓦组成的,你喜欢或是讨厌他的某一点,都是有其根源而不是毫无来由的。
当你想武断的评价一个人的时候,你是否想过在你的评语背后,是什么样的环境和因素造就了这样的他?
如本文的梁五方,一个专业上访户。
上访户的形象,无赖、__、不明事理、给他人添乱。
然而,上访户在我(一个基层工作者)并不陌生,外人看到的是他的无赖,他的没脸没皮,而我们却知道他们确实遭受了不公,这不公甚至改变了他的命运,令人无奈的是,愤其不公者如我一个小办事员,无力给他一点点帮助,而有能力解决他们问题的领导,基于工作忙、不知情以及对政治前途的考量种种因素只会强制性的要求不得上访,却根本不会去解决他们上访的原因。
虫嫂,一个脸皮厚如城墙的惯偷、一个不知廉耻没有节操的侏儒,却也是一个一切为了孩子、勤劳辛苦的母亲,在别人都挨饿的年代,她的孩子们因为她的勤劳、她的偷窃和不知廉耻不仅不会饿着,甚至还能吃饱,无知的孩子因饱腹而幸福,却在懂事后无比嫌弃这个让他们丢脸的母亲。
以及梁志鹏、以及蔡韦香、以及骆驼、以及春才……,我们知道的是他们后来的成名或败落,我们应该知道的是他们经历了何种才至此。
好的作品应如此,他会提供给你一个平台让你思考,而不是仅仅给你讲个故事阅后即忘,人性的复杂、社会的变迁、故乡的远去、城乡的隔阂,有很多语言可以去述说,却无一不显得无力而苍白,而好的作品如本书敢于将方方面面展示给你看,至于你究竟读到了什么、悟到了什么,因人而异,但终归是有益的,哪怕你只是知道了有这样一个人情复杂的乡村、这样一批丰富生动的人~~
作者的语言风格也使我想起了另一个河南籍作家阎连科,他们的笔下,有同样贫瘠的土地、有同样善恶并举的村民、有同样五颜六色的村庄里的时光和声响,他们不吝于展示故乡的种种不堪,而我们同样能读到“为何我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉”。
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