有关为人处事的作文.docx
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有关为人处事的作文
篇一:
《作文话题素材之为人处世篇：
理解》
世纪金榜圆您梦想
作文话题素材之为人处世篇：
理解
思路
人们都渴望别人的理解
理解需要沟通
理解要设身处地为别人着想
人与人之间的理解是相互的
理解是一种宽容
理解的基础是尊重
理解能使家庭更加和睦，友谊更加牢固
理解不是单纯的原谅和一味的放纵
理解往往需要一个过程
名言
其实，爱和理解并不能使人原谅，而只是使人容忍———对事实表示无可奈何的承认和接受。
———周国平
宇宙最不可理解之处，就在于它是可以理解的。
———爱因斯坦
除非你理解世上最令人发笑的趣事，否则你便不能解决最为棘手的难题。
———丘吉尔
有时候一个人只有在他死后才能被人理解，就像读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。
———高尔基
我不能相信自己不能理解的事物。
———萨特
你所不理解的东西是你所无法占有的。
———歌德
最卓越的东西也常是最难被理解的。
———爱迪生
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
———居里夫人
理解一个时代的人们怎样思想，要比理解一个时代的人们如何行动更为重要。
———伏尔泰
理解还是很有用的!
如果你不理解，你就得不到什么。
———罗曼·罗兰
人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和体谅。
———富兰克林
人与人之间，原存在许多隔膜与怀疑，惟有理解是化解隔膜为知己，消释怀疑为良友的桥梁。
———赫尔利
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦麻木不仁，这是人性的可悲特色之一。
———池田大作
应该“理解”，必须“理解”，人类最高尚的目的就是：
理解一切。
革命的捷径也是：
理解一切。
———莫兰黛
世纪金榜圆您梦想有些人为了生计而不去理解某些事情，要让他们理解这些事情是很难的。
———厄普顿·辛克莱解释和理解是两个不同但又互为补充的认识手段。
———科恩
理解绝对是养育一切友谊之果的土壤。
———佚名
每个人的内心深处都是最孤寂的，每个人都渴望理解。
———佚名
经典素材
卡耐基挨骂
（理解意味着宽容）
理解意味宽容和通融，是融合人际关系的催化剂，是友谊之桥的紧固剂。
理解的一大妙用就是它还能化干戈为玉帛。
戴尔•卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。
其中一位听众就恨恨地写信来骂他，把他骂得体无完肤。
他当时真想回信告诉她：
“我把区域位置说错了，但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。
”但他控制住自己，没有向她回击，他鼓励自己将敌意化解为友谊。
他自问：
“如果我是她的话，可能也会像她一样愤怒吗？
”他尽量站在她的立场上来思索这件事情。
他打了个电话给她，再三向她承认错误并表达道歉。
理解可以打破人们之间的阻隔，这位太太终于表示了对他的敬佩，希望能与他进一步深交。
给对方一个痛哭的机会
（理解就是心灵相通）
英国一个著名的芭蕾舞童星埃利，只有12岁，不幸由于骨癌准备截肢。
手术前，埃利的亲朋好友，包括她的观众闻讯赶来探望。
这个说：
“别难过，没准儿出现奇迹，还有机会慢慢站起来呢。
”那个说：
“你是个坚强的孩子，一定要挺住，我们都在为你祈祷！
”埃利一言不发，默默地向所有人微笑致谢。
她很想见到戴安娜王妃，她优美的舞姿曾得到戴妃的赞美，夸她像“一只洁白的小天鹅”。
经过别人转达她的愿望，戴安娜王妃终于在百忙中赶来了。
她把埃利搂进怀里说：
“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快地哭吧，哭够了再说。
”埃利一下子泪如泉涌。
自从得了病，什么安慰的话都有人说了，就是没有人说过这样的话，埃利觉得最能体贴理解她的就是这样的话！
据说，戴安娜虽出身富家，却没受过什么高等教育，她经常说自己笨得像牛，智商不高。
但这个故事让我们相信戴安娜一句贴心的话，足以让埃利受益一生。
“你的孩子又笨又调皮!
”
（理解造就科学大师）
爱迪生8岁那年上学了。
他不仅没有表现出特别的才能，反而常常会使老师恩格尔深感不快。
有一次老师在讲解数学题，爱迪生突然发问：
“老师，2＋2为什么等于4？
”老师觉得爱迪生又笨又调皮，他反问{有关为人处事的作文}.
世纪金榜圆您梦想道：
“不等于4难道等于5？
”爱迪生很想弄明白数字的奥秘，忍不住又问老师：
“2＋2为什么不可以等于5呢？
”老师恩格尔大为恼火，他厉声训斥道：
“爱迪生，你故意搞乱，给我滚出去！
”
爱迪生回家后告诉妈妈：
“妈妈，我想要知道加法的道理，可老师却骂我。
”妈妈听了儿子的叙述很生气，她找到老师理论。
但是，她得到的答复是：
“你的孩子又笨又调皮，不管我怎么教，他都学不会。
我不愿意教这样的学生。
”
结果，爱迪生离开了学校，由妈妈教他读书。
爱迪生的母亲是个知书达理的人。
她给儿子讲文学、历史，讲许许多多科学知识。
在母亲的辛勤栽培下，爱迪生的求知欲越来越强，他一边读书，一边在地窖里建起了一个小实验室。
虽然家境贫寒，他没能像其他孩子一样接受系统的正规教育，12岁那年到火车上当了一名报童，但母亲已在他幼小的心田里播下了科学的种子。
如果爱迪生的母亲不理解爱迪生小时候的所作所为，很可能我们今天还处于黑暗之中。
朱德为母亲分忧
（要理解父母）
朱德从小就非常理解自己的母亲，经常主动为母亲分忧。
朱德的母亲是一位勤劳的农村妇女，她总是天没亮就起床，把饭煮熟了，还要种田、种菜、喂猪、养蚕、纺棉花。
朱德看到母亲这样整日劳碌着，从四五岁开始就在旁边帮忙。
到了八九岁的时候，朱德不但能挑能背，还能种田了。
每天从学堂回家，看见母亲在灶上汗流满面地烧饭时，朱德便一声不响地把书包一放，挑水或放牛去了。
一到农忙季节，他就整日在田里跟着母亲劳作。
他家里没有水井，要到山坡下去挑水，挑满两桶水，是很累人的。
但是，朱德为了减轻母亲的劳累，总是尽力去做。
一个秋天的晚上，母亲做完了全家的饭，收拾完厨房，又忙了半天。
等一切忙完，已经是深夜了，她看到水缸空了，就打算一早去挑水。
第二天一早，母亲发现水缸是满满的，一连几天都是这样。
母亲终于发现是朱德趁天不亮挑的。
一个七八岁的孩子，用稚嫩的双肩分担了母亲的负担。
伽利略与车夫
（真理要得到世人的理解需要时间）
据说，有一回，伽利略为了节约钱，搭了一辆拉橄榄油的车从比萨去佛罗伦萨。
在车上伽利略一路跟车夫聊天，车夫一出口就是赚钱，而伽利略一出口就是他的数学计算。
他俩越谈越糟糕，最后两个人干脆谁也不说话。
车夫在想他这一车橄榄油能挣多少钱，伽利略在看着车夫装橄榄油的桶发呆。
伽利略很想算出桶的容积，这些桶的容积应该怎样算呢？
他想这些桶几乎都是圆柱体，那么要求出桶的容积，看来只能用桶的底面积乘以桶的高度。
伽利略于是目测了一下桶的高度和直径，一下子他便把这些桶的容积算了出来。
“你每桶橄榄油是３００公升？
”
“你怎么知道的？
”
世纪金榜圆您梦想伽利略便认真地给车夫讲解起计算公式来，无论伽利略怎样耐心地解释，车夫还是听不懂。
听不懂还不要紧，重要的是听不懂的车夫还认为伽利略是在利用巫术。
结果死活也不敢收伽利略付给的钱。
伽利略是经典力学和实验物理学的先驱者，是第一个利用望远镜观察天体并取得大量成果的天文科学家。
但他由于宣传科学，屡遭罗马教廷的残酷迫害，被罗马教廷判决终身监禁。
后来，伽利略在满目凄凉和贫病交加中，在监禁地佛罗伦萨含冤去世，终年７８岁。
释鹿得人
（理解就是推己及人）
鲁国国君孟孙带随从进山打猎，臣子秦西巴跟随左右。
打猎途中，孟孙活捉了一只可爱的小鹿，他非常高兴，下令让秦西巴先把小鹿送回宫中，以供日后玩赏。
秦西巴在回宫的路上，突然发现一只大鹿紧跟在后，不停地哀号。
那只大鹿一号叫，小鹿便应和，叫声十分凄惨。
秦西巴明白了，这是一对母子，他觉得心中实在不忍，于是便把小鹿放在地上。
两只鹿撒腿跑进林子里不见了。
孟孙打猎归来，秦西巴对他说放走了小鹿，孟孙一下子火冒三丈，把秦西巴赶出宫门。
过了一年，孟孙的儿子到了念书的年龄，孟孙要为儿子找一位好老师。
许多臣子都来向孟孙推荐老师，孟孙一一接见这些人，但他总觉得不是十分满意。
突然他想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴，心中豁然开朗，立即命人去寻找秦西巴，并把他请回宫来，拜他为太子老师。
臣下对孟孙的做法很不理解，他们问道：
“秦西巴当年自作主张，放走了大王所钟爱的鹿，他对您是有罪的，您现在反而请他来做太子的老师，这是为什么呢？
”
孟孙笑了笑说：
“秦西巴有一颗仁慈的心。
他对一只小鹿都生怜悯之心，宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情，现在请他做太子的老师，我可以放心了。
”
秦西巴的仁慈之心，终于被国君理解。
王野罢官
（理解会使人如释重负）
南宋理宗淳祐元年，两浙转运判官王野被别人诽谤诬陷。
结果，他就被罢了官。
于是，他回到了老家。
王野家里还有一位老母亲，他怕母亲难过，担心，就谎称自己是要调到别的地方任职，想以此来让母亲高兴高兴。
不料，他的母亲早就猜出来了。
母亲说：
“你罢官的事，我已经知道了。
当初你父亲就是因为直言敢谏，触犯了当权者，被贬官流放的。
现在你又是这样，我其实很高兴，因为你继承了你父亲的好传统。
这有什么好隐瞒的？
”
王野就非常感激母亲的理解，一家人高高兴兴地过日子。
世纪金榜圆您梦想意林故事
知子者莫若父
我国有位著名作家，中学时数学成绩竟得过零分；一位杰出数学家，却因讷于言语而不能胜任中学数学教学。
浙江海宁曾有过一位农家女孩，上小学三年级时被老师发现，她对任何乐曲能“过耳不忘”，只要听一遍，就能当即在风琴上演奏，而她在这之前没有得到过任何音乐训练，但她的学习成绩却很普通。
我有一位朋友，他可称得上是一位语言大师、社交天才，但他的乐感差得惊人，哼一句最熟悉的歌词，也总是五音不全。
人的智力是由许多复杂的因素组合而成的，而性格、兴趣、意志、情绪等非智力因素则更是七彩纷呈，难辨高下。
作为父母，必须努力了解孩子的特点，发现其优势与弱点，这是成功教育的甚础。
父母看不到自己孩子的优势，不理解自己的孩子，这是许多父母容易犯下的大错，容易伤害孩子的自尊心和自信心。
自尊和自信来源于对自己优势的确认，以及随之而来的对自我价值的肯定。
确认自己的优势是人的“精神生长点”。
称职的父母必须独具慧眼，把握孩子的这一最重要的“精神生长点”。
知音难觅乎
江湖上的人都知道钟子期和俞伯牙是难得的知音。
但是，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
十分不幸的是，某一天钟子期仙逝了，俞伯牙自是伤心不已。
伯牙长叹：
“天下再无知音！
”从此每天操琴于子期墓前，但奏《高山流水》，不再过问世间事。
这自然引起俞伯牙老婆的不满。
俞伯牙心想妇人之见，实在俗不可耐，同床共枕几十载，却还不及楚人钟子期理解他，一个能达到心灵共鸣的知音岂是易得？
某日，伯牙和往常一样到子期墓前，忽然看到老婆追将过来，不禁摇头喟叹：
“天下之大，知音却难觅啊！
”
老婆这次却未数落他，只走到伯牙面前，取过他手中的琴，端坐下来。
伯牙疑惑地看着她，结婚这么多年，他从未见过妻子奏琴，也未听她谈琴，不知这回葫芦里卖什么药？
却见她已经开始弹奏，正是《高山流水》，他无数次弹给子期听的曲子！
他不曾知道妻子的琴艺竟是如此之高，远在自己之上！
时而玉拨金鸣，如大江东去，万马奔腾；时而灵动婉约，如小桥流水，燕过柳梢。
一曲奏罢，万籁俱寂。
良久，夫人开口：
“天下不只一个钟子期，也不只一个俞伯牙。
所谓知音难觅，是自己的心难觅。
”伯牙颓然坐下：
常慨叹别人不理解自己，自己又何曾尝试过去理解别人？
所谓知音，存乎一心之间也。
0的争论
意想不到，一个小小的“0”，掀起一场轩然大波……
化学家在书中写道：
“O是氧的化学元素符号。
没有氧就没有生命，O是一切生物的命根子！
”
数学家摇头晃脑道：
“非也，非也。
0怎么会是氧？
它明明是什么都没有的0！
一切从0开始，没有0
篇二:
《做人作文》
“做人”话题作文导写及范文
[作文题目]：
阅读下面一段文字，按要求作文。
亲爱的同学们，我们不仅要学会学习，更要学会坐稳。
做人表现在生活的点滴之中，如朋友之间的交往，陌生人的偶遇„„或表现出善良、正直、真诚、乐观„„或表现出卑劣、狭隘、虚伪、颓废„„
请以“做人”为话题，自选角度，写一篇文章。
可以写你的体验、见闻，也可以写你的见解和认识。
提示和要求：
（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体（诗歌除外），写你最熟悉的内容，表达出你的真情实感，注意思想健康，切忌抄袭。
（2）不要忘了自拟一个题目。
（3）文章不少于600字。
（4）为了老师便于阅读，请注意书写工整，卷面整洁。
（5）文中不要出现真实的地名、校名、人名，否则会扣分。
[作文导写]：
从命题中获取最佳信息。
重视首段提示语的启发，恰当选材。
提示语中有关做人的多角度提示正为学生提供了有关选材的信息，如生活的点滴，如朋友之间的交往，如陌生人的偶遇，如善良、正直、真诚、乐观，如卑劣、狭隘、虚伪、颓废等。
但要注意，这些提示并未涵盖所有关于做人的材料或主题，既可以从中选取，更重要的是从生活中的点滴中选材。
另外不要把提示语中的全部都用刀。
一是一篇作文中不可能面面俱到;二是全面选取也没有什么作用，只会弄巧成拙，结果什么也没写好。
在这种情况下，宁可重点写好一二，切不可样样写来！
根据命题提示语确定文体。
命题中所提示的“自选角度，可写体验、见闻，也可写见解和认识”，实际是提示学生可以选择适合个人的文体来写。
关于文体选择不能一概而论要因人而宜，看个人的具体情况，即选择自己最拿手的文体来写。
对末段“提示和要求”不可马虎。
这是对这次作文注意事项的具体提示和要求，如文体要恰当，要注意内容真情实感的表达，要注意思想健康等，还要拟一个恰当的标题，以及字数和卷面书写及真实地名、人命等问题。
这些提示和要求，看似旧话重提，或者说是小事一桩，但逐项分析而落实就能减少过失性失分，如真实地名、校名、姓名问题，有许多学生就因犯此嫌而失误。
从命题“读”出特点，恰当把握
以“做人”为话题作文，充分体现了以人为本，的确让绝大多数学生有话可说，似乎很好写，平时看到的同类作文又特多，甚至还多次练过同类文章。
但由于大家都熟悉似乎就不容易创新了，因此，这类作文出彩较难。
为了克服这些问题，可从以下几方面来把握：
选择自己最拿手的问题，灵活运用各种表达方式。
虽然文体不限，但不是不要文体，而且些什么文体就应象什么文体，千万不要写“三不像”的文章。
对于“做人”这个话题，大多同学愿意选择记叙文，你可以写议论文等其他文体，这也是一种创新。
选择最佳角度，尽力从生活中选材，以小见大，提高立意。
不论从命题的提示，还是在命题提示以外选材和构思，都可以多角度。
从命题和阅卷实际看，有的同学受了启发，当然也有的受了限制，有的同学硬要将命题中的“善良、正直、真诚、乐观”全写下来。
这既不必要，也不可能，与其样样写，不如集中写好一方面。
还有不少同学一说到做人之类的话题就老想选择惊天动地的材料，其实那有那么多的大材料呢？
就写身边的小事有何不可？
想好再写，想出做巧妙的构思，以巧取胜。
有了准确的审题和较好的材料，更要有好的构思，这就要结合平时的写作和阅读来选择最佳构思，如以排比形式组成散文似的若干段落是较好的构思，又如用恰当的小标题或日记体等也是较好的构思。
.当然不论怎么巧妙构思，千万要适合自己，要适合选择的材料。
{有关为人处事的作文}.
[作文范文]：
做人要诚实守信
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。
守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
古时候的中国就有许多诚实守信的例子：
曾子就是个非常诚实守信的人。
有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。
妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。
她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，妻子连忙上前阻止。
曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。
说着，就把猪杀了。
曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
今日我们是校园的学生，明日就是国家的栋梁，做人是学习之根本，而诚信则是做人之根本。
诚，就是要诚实待人，以真诚的言行对待他人，关心他人，对他人富有同情之心，严格要求自己，言行一致，不说谎，不抄袭，不作弊；信，就是讲信用重承诺，一诺千斤，言必行，行必果，遇到错误要勇于承担。
有诚信的人面子上有自尊，目光里有自信，行动中有把握，生活中有朋友。
诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用，它是我们健康成长的守护神。
有人问李嘉诚成功的奥秘，李超人回答：
无它，一个字，信！
可见拥有诚信的人才能拥有一切！
诚信应该是我们生活中一道灿烂的阳光，让这道阳光点燃我们的心灵，照亮我们的人生。
从小事做起，从我做起，从身边做起，做一个讲诚信的人，做一个人格上大写的人！
让我们用诚信为基石铸造新的长城，让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林！
穷，也要穷得有自尊
在金钱与尊严的碰撞中，两个强大的力量激烈地碰撞着，它们擦出了耀眼的火光，使我眼前一亮；它们碰出了刺耳的响声，使我耳畔一震。
我听到了那句永恒不变的真理：
穷，也要穷得有自尊。
“金钱固然好，但我的自尊更重要。
”这是一个甘肃女孩镇定的回答。
今年，她以优异的成绩考入了浙江大学，由于家里债台高筑，她无法求学。
然而在她的事情被媒体报道过后，很多人纷纷向她伸出援手。
音乐人高晓松就是其中之一，
当他提出要资助女孩的时候，被女孩拒绝了，并告诉他自己已经有人帮助了，那个好心人为她提供了四年的学费，当高晓松问：
“你们家里那么穷，你弟弟又上不起学，你为什么不收下呢？
”女孩没有说什么惊天动地的话，但她却默默地在金钱与尊严之间做出了选择。
“人穷志不穷！
”女孩的选择正应验了这句流传很广的俗语。
这里的“志”就是自尊的体现。
人之所以为人，就是因为他在精神上独立，是因为他自尊，所以他才有被人尊重的权利，才能成为一个顶天立地的人。
若是因为金钱便动摇了他的意志，泯灭了他的尊严，纵然他是富甲天下，也依然在尊严上一无所有。
女孩用诚实的行为赢得了尊严，生活中有些人却用自己的自尊去换取金钱。
菜市场上，小商贩缺斤短两，却不知几毛几分钱便已卖掉了自己的自尊；街头巷尾，身强力壮的乞丐们跪地乞讨，却不知膝下的自尊比那些施舍更加昂贵；在公交车上，无所事事的青年将手伸进了不属于他的口袋，自以为从别人那里获得了不劳而获的果实，却不知老天已从他的背囊里取走了他的尊严。
在他们眼里，万物惟有黄金贵，而自尊呢？
不过是他们获得钱财的垫脚石。
他们不会因金钱而变得富有，即使他们腰包已鼓。
因为他们的金钱是用自尊换来的，他们生命中最珍贵的东西早已消耗殆尽。
也许他们真需要好好记住那句亘古不变的真理：
穷，也要穷得有自尊。
人本是生活在黑暗之中的，只因有了自尊，才有了火种为他带来光明；人本是生活在丑陋之中的，只因有了自尊，才有了花朵为他带来美丽和芬芳。
没有金钱，可能我们不会生活得好，但没有尊严，我们一定无法生活！
我们宁可苦些，也要有尊严，因为我们不愿摘掉绚丽的花、扑灭火种，因为我们不愿活在黑暗之中，不愿活在丑陋之中。
宽容的力量
江海因为宽容涓涓溪流而浩瀚无边，高山因为宽容细沙尘土而巍峨连绵，蓝天因为宽容灿烂彩霞而美丽动人，田野因为宽容曲折小路而妙趣横生。
人，是应该学会宽容别人，才能放出异彩。
有的人认为，宽容是懦夫的行为。
这种看法就大错特错了。
其实这两者之间存在着本质的区别。
懦夫是面对自己、集体、国家、社会的利益、尊严遭到无理伤害而忍气吞声的行为。
面对不平等的条约而唯唯诺诺的腐败清政府才是懦夫，经不起严刑拷打、贪图荣华富贵的叛徒才是懦夫，为敌人卖命效劳的傀儡才是懦夫�；�；懦夫的行为只能使邪恶更加嚣张，而懂得宽容的人，从不计较个人得失，他们从大局出发，考虑全局的利益。
清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占了张家三尺地方，张家写信告诉了在外的张英，于是张英马上回信，他在信中写道：
“千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”张家按信中意思退让三尺后，叶家也惭愧地后退三尺。
试想，张英如果没有宽容旷达的胸襟，执意要夺回三尺地，定会激化两家矛盾，结下深仇大恨。
张英正是用宽容的力量使两家和好。
如果说两家恩怨是小事的话，那么国家安危就是大事了。
将军廉颇对职位比
自己高的蔺相如很是不服，处处刁难，傲慢无理。
而蔺相如为了不使两人产生冲突，不使敌国乘虚而入危害国家、人民，总是忍让、宽容，使国家安定。
可见，宽容的力量足以维护国家的安危。
“人不知而不愠”“得饶人处且饶人”“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，都是教导我们要宽容别人。
因为宽容而产生的力量是巨大的。
宽容，能化解人与人之间的恩怨；宽容，能使事业兴旺发达；宽容，能使祖国繁荣昌盛。
让我们学会宽容，让人民更团结，祖国更繁荣。
篇三:
《作文就是做人》
作文就是做人
高尔基先生说过，文学就是人学。
写人叙事，抒情状物，都与人有着密切的联系，的确，文章是人生的反应，怎能不是关于人的学问呢！
给初学写作的学生教作文，当然离不开给他们读范文，让其从中学字、学词、学句，学章法、结构、布局谋篇。
学习如何立意、选材、开头照应、过渡衔接，进而受他人作品的感染熏陶，以提高学生认识水平、做人之道等等，这都是必不可少的。
然而学的目的在于运用，当掌握了上述知识之后，要写出表达自己观点和抒发自己情感的文章，不仅仅是章法、结构等的问题，而是如何立意、怎样选材、选何种材料的问题。
材料选择妥否，立意是否新颖鲜明，显示的不仅是作者创作水平的高低，更重要的是他的做人。
教师常常要求学生作文主题要鲜明、内容要健康向上，事实上事与愿违。
笔者认为，这与教师的指导方向有关，应当教其作文者，必先教其做人！
作文难，做人也难，做好人更难。
你是否发现，大凡公认为是个好人者，其最根本的法宝就是博爱：
他善良、和蔼、有同情心，感情也非常丰富，能宽容他人，更重要的是大公无私、乐于奉献。
有真情方可就好诗文。
所谓好诗文，就是让读者感动、受到教育的文章，
篇四:
《关于做人和做事》
关于做人和做事
做人难，做事难，这是我们经常听到的话。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。
不管一个人有多少学问，有多少财富，有多大权力，如果不懂得做人，不懂得做一个好人，这个人就不会获得真正的成功和幸福。
古人讲：
“先修身而后求能”。
客观地指出了人的修养、品行对于自我发展的重要性。
一个品格不端的人，不能与别人和谐共处的人，办起事来就会处处受阻；一个人有了好的人品作保证，做人才会坦然，做事才会顺利。
有句话这么说，做人做事必有度，失度必失误。
做人、做事、为人、处世，这是一个不断递进的过程。
是人生积累的过程。
我们要先学会做人，培养自己的品格，再去认真做事，在此基础上我们才能体会到为人处事的哲学，这是人生不断积累到一定程度所迸发出来的智慧。
我曾经看过这样一段文字，说的是，一个人在生活中要45度做人，90度做事，180度为人，360度处世。
细细想想，其中真的蕴含了很深刻的人生哲理。
45度做人，说的是人活在世界上，要俯下身子，正视前方的路，以谦虚的态度，踏踏实实，一步一个脚印地往前走。
90度是垂直的，要求我们做事要公正无私，光明磊落。
人活一生要坦诚做事，真诚做人，做一个真正的君子。
180度是一条直线，要求我们要直爽坦率，不要遮遮掩掩，不要虚伪，虚荣。
要真诚地对待每一个人。
360度是一个圆，代表完美，圆满，成功。
就是要求我们处理事情尽可能做到周到，细致，努力协调好各种人际关系，尽可能地用自己的真诚与自信，赢得他人的信任，最终达到一种完美的理想境界。
一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。
做人做事是一门艺术，更是一门学问。
很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。
每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：
你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？
这值得我们每一个人去认真思考。
{有关为人处事的作文}.
从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？
其实不然。
生活中常有一些
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