作文范文之布里丹毛驴效应作文.docx
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作文范文之布里丹毛驴效应作文
布里丹毛驴效应作文
【篇一:
超星尔雅《思想道德修养与法律基础(2015版)》课后习题答案】
提示:
版权归袁river所有
1.1适应人生新阶段
1乔布斯是哪家著名企业的创始人?
(d)
a、甲骨文
b、微软
c、谷歌
d、苹果
2孔子曾经说“吾十有五而志于学,(b)而立,四十而不惑”。
a、二十
b、三十
c、五十
d、六十
3毛泽东通过李大钊的介绍认识了杨昌济。
()
1.2中华文明传统中的大学精神
1关于朱熹邀请与自己理论观点相异的陆九渊来白鹿洞书院讲学,下面哪项说法是不正确的?
(d)
a、首开书院“讲会”制度的先河
b、为不同学派同在一个书院讲学树立了范例
c、为书院的学术空气注入了新鲜、自由、兼容之活力
d、是程朱理学与陆王心学的一次面对面的学术交锋与碰撞
2突破西周以来“学在官府”的传统,开启私人讲学之先河,提出“学而不厌,诲人不倦”、“有教无类,因材施教”等教育思想的是(d)。
a、朱熹
b、孟子
c、王阳明
d、孔子
3“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,出自(c)。
a、《论语》
b、《中庸》
c、《大学》
d、《孟子》
4西南联大之所以能够高等教育的奇迹,一是热爱祖国、追求真理、艰苦奋斗、勇于担当的联大精神,二是追求科学民主、捍卫学术自由、倡导兼容并包的大学治理结构。
()
正确答案:
√
1.3西方文明传统中的大学精神
1“大学是一切知识和科学,事实和原理,探索和发现,实验和思索的高级保护力量,她描绘出理想的疆域,并表明力量在那里,对任何一边,既不侵犯也不屈从。
”这句话出自(a)。
a、纽曼
b、洪堡
c、雅斯贝尔斯
d、亚里士多德
2在纪念阿提卡英雄的墓地旁设立了堪称现代大学前身的阿卡德摩学园的是(c)。
a、苏格拉底
b、亚里士多德
c、柏拉图
d、毕达哥拉斯
3柏林大学在继承和发展中世纪大学传统基础上形成的德国大学传统,即大学应为“学术研究的中心”,该传统代表人物、曾任普鲁士教育大臣和柏林大学校长的思想家洪堡认为,大学重在“发展”知识,“传授”学问。
()
1.4大学生活有怎样的特点和要求
1《青春万岁》这首诗的作者是(d)。
a、鲁迅
b、艾青
c、流沙河
d、王蒙
2曾对我国传统社会养成的国民人格之弊有过尖锐抨击,其所列举最主要的三点之中的两项为“独立性之柔脆”,“公共心之缺乏”的是(d)。
a、鲁迅
b、辜鸿铭
c、康有为
d、梁启超
3人格独立的人,除了要有独立生活能力,还必须有(a)。
a、独立思考能力
b、创新能力
c、实践能力
d、包容精神
4《论语》说“君子不器”,即是讲一个成熟、大写的君子人格也必定是一种自由而不甘为器皿、为工具的独立人格。
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正确答案:
√
5无私德不能立,无公德则不能团。
()
正确答案:
√
1.5大学的学习有怎样的特点和要求
1认为“文化是思想活动,是对美和高尚情感的接受。
支离破碎的信息或知识与文化毫不相干。
”的是(c)。
a、罗素
b、弗兰克斯纳
c、怀特海
d、朱光潜
2哪位科学家曾做过一个毛毛虫实验,并在实验笔记中写到:
在这些毛毛虫中,
只要有一只稍有与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
(b)
a、达尔文
b、法布尔
c、孟德尔
d、巴斯德
3“为学之道,莫先于穷理。
穷理之要,必在乎读书。
读书之法,莫贵乎循序而致精。
而致精之本,则又在于居敬而持志”这段话语自(c)。
a、程颐
b、陆九渊
c、朱熹
d、王阳明
4被并称为影响人类历史进程的宏伟杰作的三大科学计划,不包括(d)。
a、曼哈顿原子弹计划
b、阿波罗计划
c、人类基因组计划
d、登录火星计划
5安石曾在《游褒禅山记》中生动记载了他的一次回味无穷的游历经历,由于中途放弃“而不得极夫游之乐”。
()
正确答案:
√
6moocs提供了一种全新的知识传播模式和学习方式,将引发全球高等教育的一场重大变革。
()
正确答案:
√
1.6如何在大学里确立未来的发展目标
1“失去这种(审美)趣味和能力就意味着失去了幸福,而且还能进一步损害理智,甚至可能会因为本性中情感行为的退化而危及道德心。
”这段话出自(d)。
a、笛卡尔
b、康德
c、爱因斯坦
d、达尔文
2认为“如果你想得到艺术的享受,那你必须是一个有艺术修养的人”的是(b)。
a、恩格斯
b、马克思
c、列宁
d、黑格尔
3“学校的目标应该始终是:
青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。
”这句话是谁说的?
(c)
a、牛顿
b、华罗庚
c、爱因斯坦
d、笛卡尔
4大学生要实现德智体美全面发展的成才目标,应当着力增强服务国家人民的社会责任感,培育勇于探索的创新精神,提高善于解决问题的实践能力。
()正确答案:
√
5现代社会人的发展归根结底要靠个人的专业能力,思想道德等因素是次要的。
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1.7提升思想道德素质和法律素质
1人们盲目崇拜各种传统的哲学体系和错误的证明法则,并将其移入人的心中而造成的偏见,属于(d)。
a、“洞穴假象”
b、“市场假象”
c、“族类假象”
d、“剧场假象”
2人类在认识事物时,总以自己的主观感觉为尺度,从而易于陷入主观主义,歪曲事物的真相。
这种属于(c)。
a、“洞穴假象”
b、“市场假象”
c、“族类假象”
d、“剧场假象”
3“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。
”这句话出自(d)。
a、苏格拉底
b、弗洛姆
c、雅斯贝尔斯
d、康德
4思想政治素质是人们在为实现本阶级利益而进行的精神活动和实践活动中表现出来的素养和能力。
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正确答案:
√
5在人的成长与发展中,与专业素质相比,思想道德素质和法律素质是次要的。
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1.8社会主义核心价值观的基本内容及意义
1社会层面的社会主义核心价值观不包括(c)。
a、自由
b、平等
c、和谐
d、公正
2国家层面的社会主义核心价值观不包括(d)。
a、富强
b、民主
c、文明
d、爱国
3公民个体层面的社会主义核心价值观不包括(a)。
a、富强
b、敬业
c、诚信
d、友善
4核心价值观体现核心价值体系的根本性质和基本特征,反映核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是核心价值体系的高度凝练和集中表达。
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正确答案:
√
5人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。
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正确答案:
√
1.9为什么要培育和践行社会主义核心价值观
1培育和践行社会主义核心价值观是协调推进“四个全面”战略布局的精神动力,其中总目标是(a)。
a、全面建成小康社会
b、全面深化改革
c、全面依法治国
d、全面从严治党
2《1999不战而胜》这本书的作者是(d)。
a、克林顿
b、奥巴马
c、布什
d、尼克松
3当拥有20万党员时,苏共取得了十月革命成功;苏共解体的时候拥有多少党员?
(c)
a、20万
b、200万
c、2000万
d、100万
4“白蚁战术”是某些国家策动“颜色革命”、实施网上“文化冷战”和“政治转基因”工程的惯用伎俩。
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正确答案:
√
1.10如何穿越思想雾霾,超越价值漩涡
1首次明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”是在(b)。
a、十七大报告
b、十八大报告
c、十八届三中全会
d、十八届四中全会
2“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。
【篇二:
2010年高考作文最新素材】
2010年高考作文最新素材
“两年不称职就辞退”为何屡屡成新闻
近日有媒体刊登报道称,“连续两年年度考核被评为‘不称职’等级的公务员将被辞退,‘公务员队伍将建退出机制’的说法终于首次落到了‘纸面上’。
还说12月2日国家公务员局连发三个试行规定,并于即日起生效实施”。
继而这一“新闻”引发强烈关注,跟进报道、解读、评论蜂拥而上。
对此,《工人日报》刊登林琳的文章说,有必要澄清的是,12月2日,国家公务员局确实在其网站上发布了三个规定,但只要点击查看便会发现,《公务员考核规定(试行)》的发布实施日期是2007年1月4日,另两个规定的发布实施日期分别是2008年1月4日和2008年6月27日。
可见.这些根本不是新出台的规定,媒体“即日起生效实施”的表述,实属误读。
而事实上。
引起热议的“公务员连续两年年度考核不称职予以辞退”的规定更谈不上是新闻。
因为,1993年l0月1日起施行的《国家公务员暂行条例》、原人事部1995年发布的《国家公务员辞职辞退暂行规定》以及2006年1月1日起施行的《公务员法》中,均有这一条款。
这一次只不过又是“老酒”装“新瓶”。
〖分析品悟】明明不是新闻,却被当作新闻发布;明明是叫“旧规”,却总引来漫天评论,这仅仅是由于相关媒体和记者的不负责任以及公众的健忘吗?
15年了,究竟有多少公务员因为连续两年考核不称职而被辞退?
新闻鲜有报道。
这至少说明,在大多数地方和部门,所谓的考核规定还停留在纸面.以致于很多人一直认为公务员就是“铁饭碗”,这才是“两年不称职就辞退″屡屡成为新闻的根本原因。
【适用话题】政策的严肃性纸上谈兵新闻言行
由鸟巢现象说素质
奥运过后,鸟巢与水立方成了旅游的热门景区,在“十一”黄金周,报载最高的旅游人数一天达50多万,超过故宫与八达岭长城。
然而,接着就爆出一条新闻,说一些不自觉的游人把“鸟巢变成了垃圾场”,网上贴出的图片也显示.确有一些人在草地席地而坐,一些废弃的包装纸或塑料袋散落在青青的草地上,显得格外扎眼。
这一照片勾起了许多人对国民素质的感叹:
“国人的素质啥时候能提上去?
”
这幅照片。
我在看了第一眼之后,心底就有疑问:
鸟巢是怎样迎接50万人的?
有足够的休息场所与设施吗?
有足够的垃圾筒、卫生间以及导向标志吗?
有足够的管理人员、保洁人员、服务人员吗?
我也曾到过那些号称国民素质极高的国家,但我看到,在高素质的背后,是完善的社会机制与游览设施,是尽善尽美的服务。
你看到的一方面是永久的笑脸,一方面是严厉的管理制度。
【分析品悟】—旦出现素质问题,人们就把批评的焦点指向个人,指向每一个老百姓,这实在有失偏颇。
素质问题,从某种意义上说是管理问题、教育问题、服务问题。
素质不但是一种道德取向,更是围绕有关管理、教育、服务的一种社会机制,是一种法制,然后才是一种习惯。
而我们见到的情况,往往是缺腿的文明管理。
要把国人的素质提上去,看来还得从尊重国人开始。
【适用话题】国民素质文明管理个人素质与社会机制尊重服务
无知无畏
1796年3月30日,在德国格丁根大学校园里,一位18岁的青年学生吃完晚饭后,照例做导师每天布置给他的3道数学题。
这个学生很有数学天赋,导师对他寄予了厚望,因此,在让他完成固定作业之外,还会多给他布置几道较难的题。
一般情况下,这个学生会在3个小时内,把所有作业完成。
这一天,他像往常一样,不到3个小时,就把固定作业做完了。
可是,在多布置的题中,最后一题写在一张小纸条上,要求用圆规和一把没有刻度的直尺,画出正十七边形。
学生也没有特别在意,只是埋头做题。
几个小时过去了,却找不到解答方法。
他想:
也许是导师看到我每次做题都很顺利,就故意给我增加了一些难度吧。
越是困难,他越想把这道题攻克。
他拿着圆规和直尺,一边画一边想着各种可能的思路,一直持续到天亮。
最后,这道题终于被解开了。
学生拿着自己的作业,来到导师办公室。
他内疚地对导师说:
“您给我布置的最后一道题,我做了整整一个通宵才解答出来。
对不起,我辜负了您对我的期望。
”导师接过他的作业一看,惊呆了,问道:
“这是你昨天晚上做出来的?
”“是啊。
可是我很笨,竟然花了整整一个晚上的时间。
”导师让学生坐下,取出圆规和直尺,让他当面在纸上再画一个正十七边形。
学生很快就画了出来。
这时,导师激动地说:
“你知道吗?
你解开了一个有两千多年历史的数学悬案。
这道题,阿基米德没有做出,牛顿没有解出,你竟然在一个晚上就把它解答出来了!
你真是个天才。
我也正在研究这道题目,昨天给你留题时,我一不小心把写这道题目的小纸条夹在了给你布置的作业里。
”
很多年后,这个学生回忆起那件事情时,总是说:
“如果有人告诉我那是一道两千年没有解开的题目,我不可能在一个晚上把它解决。
”这个学生就是数学王子高斯。
【分析品悟】是啊,无知无畏,初生牛犊自有其优势。
生活就是一种心态,有道是“心有多大舞台就有多大”。
但心态再好,也需要高斯的“埋头做题”的牛劲。
【适用话题】无知无畏初生牛犊不怕虎劣势与优势心态干劲
名字在心不在碑
那一年游开封,在堂堂“开封府”大门右侧的亭子里,矗立着一块两米多高的石碑——开封府题名记碑。
碑上密密麻麻镌刻着一份名单,一共一百八十三人。
在北宋时代,从建隆元年至崇宁四年的一百四十多年里,他们是坐镇首都的历任开封知府。
大家的目光在石碑上逡巡,却唯独没发现包拯的名字。
这时,导游指着石碑上第三排名字中间的一片空白,说:
“这是第九十三任开封知府包拯。
”
这片空白,因为磨得油黑发亮,所以虽然无字,在斑驳的碑面上反而更加突出了。
为什么历任开封知府中,独独包拯的名字被人磨掉?
有人间:
“是不是因为包拯开罪权贵太多,仇人出于泄愤,有意把包公的名字凿去了?
”
【分析品悟】悠悠九百年,手指犹如潮汐一般,那一阵阵一遍遍无以数计的深情的触摸,饱含着人们对不畏权势而秉公执法的包拯的无限景仰。
我们的思绪一下子穿透了岁月的壁垒、贯通了占今。
是的。
名字在心不在碑,为人民做牛马的,人民永远记着他。
【适用话题】清官景仰秉公执法触摸深人人心业绩
布里丹毛驴效应
法国哲学家布里丹养了一头小毛驴,他每天要向附近的农民买一堆草料来喂食。
这天,送草料的农民出于对哲学家的景仰,额外多送了一堆草料放在旁边。
这下子,毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间,可为难坏了。
它虽然享有充分的选择自由,但由于两堆干草价值相等,客观上无法分辨优劣,于是它左看看,右瞅瞅,始终无法决定究竟选择哪一堆好。
犹犹豫豫,来来回回,在无所适从中活活地饿死了。
【分析品悟】导致这个悲剧的原因就在于毛驴左右都不想放弃,不懂得如何决策。
人们把这种决策过程中犹豫不定、迟疑不决的现象称之为“布里丹毛驴效应”。
【适用话题】学会放弃思维定势果断决策适应变化
成龙“看中”半瓶水
日前,著名影星成龙和主持人白岩松以及各路媒体记者作为首批客人,受邀参观北京奥林匹克公司休闲文化广场的“中国故事”文化展示区。
在来到“祥云小屋”时成龙从志愿者那里借来一支笔,在自己刚喝了一半的矿泉水瓶子上工工整整地写上自己的名字。
有位记者好奇地向成龙寻问原由,成龙淡然地告诉大家:
“这瓶水我一下子也喝不完,如果随便一放,容易跟别人的弄混了。
我找不到自己的水,别人也不敢喝,这瓶水就肯定被浪费掉了;如果我写上名字,别人就不会弄混,我也就可以随时带着,直到喝完。
这样下去,既节约又环保。
拍戏时成家班和工作人员都是这样做,希望所有人都可以从小事做起。
”
【分析品悟】我们会计较一瓶矿泉水的品牌、价格、口感和生产日期,却不会计较半瓶水的存在。
人生的点滴往往就在不经意中显露,喝剩一半的矿泉水瓶上签上了主人的名字‘也附上了主人的态度。
【适用话题】小中见大人生点滴浪费节约环保
天才不离地
今天在报上见到一则美联社的消息,太妙了!
英国出现了一位5岁能把脑中旋律转化为音符、12岁为伦敦交响乐团作曲的神童。
但是当这位名叫厄博的孩子3月1日发表作品《无言之歌》,获得两千观众的掌声,而被赞美为“莫扎特第二”时,他的母亲却很严肃地说:
“看,莫扎特的下场,34岁就潦倒而死。
这世上最危险的就是把孩子捧得太高,可能让他到下个星期,都没办法恢复到脚踏实地。
”
【分析品悟】各位年轻朋友,每当有人赞美你是天才时,请看看自己的脚,有没有实实在在地站在地上。
你不可因此而轻飘飘地飞,反而要走得更实在!
【适用话题】急功近利脚踏实地赞美慢与快天道酬勤
红火校庆难掩苍白底色
据《中国青年报》11月23日报道,说起刚刚参加母校校庆的经历,李先生心情有些复杂。
10月下旬,李先生得知母校50周年大庆,特意在校庆当天回了趟学校。
踏入校门,只见校园里一派喜庆景象,沿途学弟学妹组成的志愿者很快把他引导到本学院的接待处,正当他准备在校友登记表上落笔签名时,突然发现最后一栏“捐款数额”上写满密密麻麻的阿拉伯数字,“乍一看还为是同事孩子过周岁,母校的校庆怎么变成了这个样子?
”
盘点一些高校的bbs,关于校庆的帖子大致聚焦在两个问题上:
一是校庆大会那天谁会来,这里的谁是指官员和名人;二是校庆日当天要不要举办歌舞晚会,如果举办应该请哪些歌星来。
“有些大学的校庆,成了向社会各界捞取各种资本的一种手段,让人觉得变了味。
”
华中科技大学教育科学研究院副院长别敦荣教授这样认为。
全国优秀教师、武汉科技大学李锐锋教授说,一些大学的校庆摆出一副嗜财如命、唯官唯上的架势,大做表面文章和搞花架子,将大学校庆办得一团俗气,这也从侧面印证了在当今一些大学里商业文化和行政文化取代了学术文化。
【分析品悟】把校庆变成向社会捞取资本的手段,喧嚣的欢庆场面背后却难以掩饰苍白的文化底色。
高校校庆渴盼“人文回归”。
大学搞校庆,更多应该是对自己办学过程中积淀下来的文化理念的梳理和推崇。
无论怎样,大学需要的是精神与文化,不可媚俗与从俗。
【适用话题】校庆底色物质与精神文化俗气外表与内涵变味
作家网上掘金起争议
12月1日至31日,青年作家韩寒将和网络作家格子同台比拼,通过读者付费阅读的方式,看谁的作品在网上获得的支持率更高。
而陕西作家李春平上月与新浪读书频道签约,将自己出版过的图书《玫瑰花苑》放到网上进行收费阅
目前新浪、起点、腾讯、逐浪、红袖等推进的收费阅读如火如茶。
言情小说《死也要活》的作者李开云对此大为赞赏:
“作家也是人,也要吃饭生活。
他们拿艰辛的创作,把精彩的故事呈现在读者面前。
读者用付费的方式支持作者写下去,天经地义。
”
但更多的作家持观望态度。
第五届茅盾文学奖获得者阿来说:
“付费阅读会刺激作家写作的积极性,对作家收入有好处,但是否能提高写作的水准,我表示怀疑。
”阿来担心的是,就像当初的博客写作,许多人都开博,但是到头来才发现,真正走红的却是另一些东西。
【分析品悟】也许网络代表了一种人性之自然趋势,网络文学只会越来越发达,因为网络文学使用的是一种更快的工具。
无论如何,只要是真正的文学,就是“活文学″,“活文学”必然要代替“死文学”。
世界本身就是多元的,我们文学也不必拘泥于单一的阅读模式。
【适用话题】网络文学阅读思想习惯碰撞模式
温州免费施粥摊数年如一目
据《新闻晨报》11月28日报道,每天清晨,在温州市鹿城区的华盖广场,都会有一群老人早早地跑来摆摊。
几大锅热气腾腾的白粥,几种常见的家常小菜。
与其他早餐摊位唯一不同的是,在这里吃饭并不要钱。
这个摊位,便是如今赫赫有名的“红日亭施粥摊″。
这个施粥摊从原料采购、煮粥做菜,到摆摊用的桌椅碗筷,都由30多名退休的老人张罗。
每天早上,在附近晨跑的路人,周边社区的低保困难户,乃至流浪温州的拾荒者,都可以到施粥摊来饱饱地吃个早餐。
摊位的桌椅专供年老体弱的人使用。
免费使用的餐具都经过消毒,还有酱瓜、榨菜等小菜。
负责“红日亭施粥摊”的老人中年纪最大的82岁,最小的57岁。
这些老人不拿一分钱报酬。
谈及设立施粥摊的初衷,几位成员都表示这并非突发奇想,夏天向路人免费供应凉茶的传统已在当地延续了数十年,他们不过是继承下去而已,前年冬天稍加改变开始送粥、逢年过节,粥摊还会加送粽子、月饼、年糕等节口食品。
老人们说,施粥摊虽是免费提供,但也要有收人来源,靠着温州广大好心人的捐助,施粥才能维持至今。
其实,“红日亭施粥摊”在温州早已善名远扬。
去年揭晓的“2007年感动温州十大人物”评选中,这些老人高票当选。
但老人们却并不关注这些,他们只记挂着明天依旧能够继续准时出摊,依旧有人围坐在摊子周围喝上一碗热粥。
【分析品悟】数十位老人夏供茶、冬施粥,感动人的是那一颗颗温暖的爱心,是那一幕幕数年如一日
【篇三:
李兆富】
李兆富:
商场竞争谋略浅析
在市场经济竞争日趋加剧的今天,成千上万的企业都在挥戈上阵,群雄逐鹿,争夺市场,这既是企业实力的较量,也是市场谋略的较量。
企业要生存、要发展、就应该随时随地分析市场竞争的动向,了解市场竞争的态势,掌握竞争致胜的基本规律,只有这样,才能在纷繁复杂的竞争行业中有一席之地。
笔者结合工作实际,就商场竞争的谋略,谈点个人的粗浅体会。
一、趋利避害,以长制胜。
趋利避害,以长制胜是决策者选择优秀方案时,所必须遵守的一条原则。
在经济竞争中,任何一个企业无论实力多强,都有自己的优势和劣势,都不可能占领行业内的全部市场。
要想在竞争中以小的代价获取竞争的优势,就要趋利避害、以长制胜。
经营者在运用这一谋略把握利害关系应遵循以下几点:
首先,两利相权取其重。
经营者在方案选择时,如果有两个或者多个方案都表现出对我有利的情况时,应该毫不犹豫地选择能够获利多、效益大的方案。
两利相权取其重才能“得算多”,“多算则胜”。
反之,如果两利相权取其轻,则必然“得算少”,“少算不胜”。
其次,两害相权取其轻。
如果有两个或多个方案都表现出与我不利或者与我有害的情况,或者在分析我方竞争对手的市场条件时有两种或多种与我不利或与我有害的条件,那么,权衡利弊与祸害之后,就要选取弊最少,患最小、害最轻的方案。
再次,两利相当取害轻。
如果面对的几个方案,效益和结果都差别不大,那么,应该选择无害或损失最小的方案。
第四,两害相当取利重。
如果我们面对的方案中的弊、患与祸害都差不多,就要选择其中利益最大者。
特别是在企业经营遇到困难时,为了减少损失,就更应该从最有利的方面趁机突破,以救危局。
趋利避害,以长制胜就是要把握住自己的优势,最大限度地发挥自己的长处,避免自己的短处,随时随地规避经营中的陷阱,在竞争激烈的市场环境下站稳脚,走好路!
从晋中汾河谷地走出来的山西商人原本是明清中国最优秀的商帮,他们曾经具有极其敏锐的洞察能力,超人的扬长避短的创新精神和雄视天下的财富。
他们抓住机遇趋利避害,从贫瘠的黄土高坡走出,并一步一步走向辉煌,在中国的商业史上谱写了一曲辉煌壮观的乐章。
但是,从1862年开始,晋商这一叱诧风云500年的商界奇葩从此开始退出历史舞台的悲怆历程,究其原因是多方面的,但在时势发生变化,在经营中没有及时采取趋利避害、扬长避短的谋略是极为重要的失误。
“五口通商”之前,当时的浙商在资本市场占
二、抓住机遇、以快制胜。
俗话说“千载难逢、天赐良机”指的就是机遇。
机遇的产生是主、客观相互作用的结果,它既有必然性,也有偶然性。
只有紧紧地把机遇抓住,又不能让时间错过,才能使机遇由可能性向现实性转化。
一是机不可失,时不我待。
时间最大的特点是唯一性,时不我与,时不我待,时不再来。
商战中,经营者总感觉到,机遇总是那么来去匆匆、一闪即逝。
商战机遇不能停留、不能重演,一旦失去,便无法补偿、无法追回。
《韩非子》一书中,有一则“郑人卖豚”的故事,讲的是一个郑国人到离家较远的集镇上卖猪。
当他到