高考冲刺之现代文阅读.docx
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高考冲刺之现代文阅读
2015高考冲刺之现代文阅读
2015高考冲刺之现代文阅读
一．阅读下面的现代文，完成16—19题。
梅花，另一种乡愁
方华敏
①记得儿时，我唱着“雪霁天晴朗，梅花处处香”，深一脚浅一脚地疯跑在落雪的三九，摘一朵盛开的梅，捧一团蓬松的雪，真就有了李渔“雪点寒梅横小院”的意境，小小的我哪知踏雪寻梅的情致啊。
②初识梅，是在画上。
③每年除夕，老屋厅堂正墙早早换上匾额和字画。
这古旧的字画与门楣新帖的春联相映，透着玄幻的前世色彩。
然而这匾额和字画每年只能“显身”半月，待到正月十五过后，外公就取下卷好包藏，来年春节再挂，循环往复。
我那时小，踮脚凝望画上的朵朵小花，思忖那花儿笑盈盈地开在枯老的枝干上，怎么总也不凋落呢？
长大后才知这画是有名的《九九消寒图》。
图中有诗云：
“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初；梅花点徧无余白，看到今朝是杏株”。
哦，原来在描述民俗中的“画九”吧？
说是旧时的闺中女画素梅一枝，枝上共有白梅八十一朵，代表“数九天”的八十一天。
从冬至起，每天用红笔将一朵白梅描红，待到白梅红遍，就出了“九”，九尽春来。
真是奇了，那时的女孩儿虽然身置寒冬，却是日日与洋溢春意的花儿相视，看似寻常的细微，也有意义的品赏，应为梅花最有美感的记载了。
我想，老屋那宽条幅画中风霜已过，描红者和写诗人是否早就化身为香如故的一朵寒梅呢？
④在我的童年，无论是画里静止的梅，还是院梗上凌寒的梅，都开在我心里。
外婆针线活做得极好。
她在我的浅色衬衣前胸处，绣一簇粉的梅，带着一团团的喜气，仿佛要从衣裳上跳跃下来，惹得小伙伴用小手摩挲，痴痴羡慕，怜惜不已。
我的书包搭盖上檐的梅花瓣是外婆剪纸后再以细毛线缝制的，淡黄的底色突兀出炫耀的朱红，那个妖娆啊，背起书包飞跑起来，真是热闹，把少时的岁月都染红了。
似乎每个日子都过得像班上同学名字中嵌有的“梅”字一样，含苞的美梅呀。
清清浅浅的心，盛满了生命之初点点碎碎的幸福和快乐。
哪里还念想只有春节才能看到悬挂的梅花图，只有三九才能采撷到的雪梅？
⑤夜晚，一灯如豆，外婆纺线织布。
雪白的棉线从她手中均匀地抽出，细细袅袅；棉线穿梭在她织机经纬里，像是把早春的希望也织进光洁的线条里。
我每天聆听织布纺线声音如梦，吱吱哑哑，声声寒霜意，丝丝梅花香。
外婆用粗布温暖我，换钱养活我，用粗布成衣绣出好看的梅花，保存她对一棵棉的感恩。
她说，有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终。
从我童稚起，外婆的纺机一直织成我离乡的明月光。
⑥待我学会识文断字，再看那书里的梅，分明是染着乡愁的。
明末张岱在西湖大雪三日、鸟声俱绝之时，独往湖心亭观雪，并青梅煮酒，酒意诗情，写下如水墨画般的西湖冬景，那份岑寂中的干净百媚多像他天府故国的梅花。
《红楼梦》第五十回，贾宝玉“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅”诗中的踏雪寻梅，则是禅心与梅心的天然合一，有藏在梅里无人知晓的春愁。
除此还有北宋林和靖、民国才女石评梅等，他们倚窗凝思，看梅著花忆故乡的惆怅总是如此打动我的心。
读着读着直到怅然若思，他们带给我的那种感觉，就像《梅花三弄》的第四拍，是那么值得挽留。
⑦待我离开故乡定居南京，这一年一度的梅花之约，俨然成为既定的仪式，怀旧而亲切。
悠悠穿行梅林，细碎的花瓣寥寥地落在脸上，抬头细看，朵朵含苞的梅尖上也噙着盈盈的雨露，默默泪珠样的就是不落下，纯净透明得像回不去的少年，含了粉色香的乡愁。
触梅思旧，故乡《九九消寒图》中描红的梅，细腻也好，精致也罢，却只是锁在老屋里的山水，只可想象不能触摸。
儿时衣裳、书包上的簇簇梅花，楚楚盛开在岁月深处也好，鲜活灵动也罢，它却只是一幅疏朗的水墨，墨色晕开染成墨梅，才能风神绰约，梅魂隐现。
此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童年的月夜。
⑧当我走过南京梅花山长长的神道和蜿蜒的陵前路，那尽头便是连着儿时的春天。
“人归落雁后，思发在花前”；梅花花开烂漫，又有多少随一夕风雨，洒落石阶。
“落花不是无情物，化作春泥更护花”不正是眼前这般情景？
⑨梅花于我，是相遇故知，寻一丝慰藉，细水长流。
⑩梅花于我，是另外一种乡愁。
16．下列对原文的分析和概括，不准确的两项是（两项都对得4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）（
）（）
A.文章开头写我儿时唱着咏梅诗歌，在雪中摘梅花玩乐却不懂得踏雪赏梅的意境，作用是为了衬托长大后我对梅花的深厚情感。
B.文章写画作《九九消寒图》和“画九”民俗，想象闺中女子画梅的情景，写出了儿时初识梅花时的美好印象，也表达了对老屋和外公的思念。
C.“有梅在侧的老屋，有纺车轻摇的夜，便有端然的厚度，守得轮回始终”一句写出了外婆面对艰苦生活的的坚韧和迷信思想。
D.文章第⑥段引用了与梅有关的情节和诗句，还写到了林和靖和石评梅，这样处理主要是为了增添文章的古典韵味和文化底蕴。
E.本文融叙事、议论、抒情为一体，运用了比喻、拟人、引用等修辞手法，语言生动形象，富有诗意，耐人寻味。
17．文章以“梅花，另一种乡愁”为题有何妙处？
请简要分析。
（4分）
18．解释文中画波浪线的两句话在文中的含义。
（4分）
（1）从我童稚起，外婆的纺机一直织成我离乡的明月光。
（2）此时斜斜的一枝梅红，仿佛从一曲纺机吱吱哑哑里漾出，细针密线地把我织进童
年的月夜。
19．作者第⑨段为什么说“梅花于我，是相遇故知，寻一丝慰藉，细水长流”？
请结合全
文，联系实际，谈谈你的理解。
（8分）
名句默写
（一）
1.王勃《滕王阁序》中描写夕阳西下，渔歌悠扬景象的句子：
2.李贺《雁门太守行》中渲染兵临城下的紧张气氛并借日光显示军威雄壮的诗句：
3.白居易《琵琶行》中借皎洁明月映照江中四周船只悄无声息之景来烘托琵琶女弹奏技艺高超的诗句：
4.杜牧《阿房宫》给统治者敲响警钟的句子：
5.杜牧《阿房宫》中简要概括了秦王朝灭亡过程并与开头“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”形成鲜明对比的句子：
6.《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：
7.
《荀子·劝学篇》指出：
“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“_______________，_______________”的观点是相同的。
8.一代名相诸葛亮在《诫子书》中对名利和为人作过精辟的论述，后人也将其作为座右铭，这两个句子是：
9．《卜算子.咏梅》中，陆游赞颂了梅花洁身自好的品格：
“零落成泥碾作尘，只有香如故”；毛泽东则极力推崇梅花磊落谦逊的情怀：
10.《白雪歌送武判官归京》中，岑参借“峰回路转不见君，雪上空留马行处”的景象表达对友人的眷恋之情，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也有类似的描写：
二．阅读下面一篇小说，回答19～22题。
两个孤独的人
奥地利·茨威格
像一股广阔的深色的激流，熙熙攘攘的工人穿过大门。
在这密密匝匝的人群后面相当远的地方有一个工人孤孤零零地走着。
他还不老，很强壮，但是他不能与那些人保持同样的步子，因为他那条瘸腿无法使他快速地行走。
远处欢快的声音还在发出回响。
他听到了，对这人群发出的嬉闹的声音并不感到痛苦。
他的残疾早就使他习惯了孤独，在孤独中他变成了一个沉默寡言的哲学家，以弃世者的冷漠面对生活。
他一瘸一拐地慢步向前。
从远处昏暗的田野里涌来不久就要成熟的庄稼的暖洋洋的芳香，冷爽的晚雾也无法遏止它的飘散。
远方的笑声消逝了。
不时还有一只孤零零的蟋蟀发出唧唧声，除此到处一片寂静，是那种深深悲哀的寂静。
在这样的寂静中沉默的思想开始言语了。
突然他谛听起来。
他觉得他听到了有人在呜咽。
他凝神静听。
一切都在沉默，像在无梦的睡眠中。
但在随后的瞬间他又听到哭声，更为低沉更充满了痛苦。
透过模糊的苍茫的暮色他看到在公路上有一个身影，坐在堆摞起来的铁轨上哭泣。
他先是想静悄悄地走过了事。
但当他走近时，他认出了这个不停呜咽的少女。
她是他在同一工厂的一个女工。
他是在每个人都称她是“丑八怪尤拉”时认识她的。
她的丑陋是那样惹人注目，他们给她登记上这个她早在孩提时代就有的名字。
她的脸粗糙，不成规矩，皮肤的颜色是一种脏兮兮的黄色，那样污浊不堪，令人厌恶。
再加上体型是那样显眼的不协调，孩子般孱弱和消瘦的上身，长着一个宽大和有些弯曲的臀部。
惟一漂亮的是她那双安详和熠熠闪光的眼睛，它们把所有的轻蔑和憎恶的目光当作是温柔的顺从再次映射出来。
不受怜悯地继续生活下去，他本人业已承受了过多的秘密痛苦。
他走近她，把手善意地放到她的肩膀上。
她吃了一惊，像是从梦中醒来。
“放开我！
”
她不知道是在同谁说话，只是由她的狂暴的痛苦而嘶叫起来。
现在她认出了这个陌生人，变得安静下来。
她注意过他，因为他是厂里从没有嘲笑她的少数人中的一个。
她喃喃地推开他。
“放开我！
这是我自个的事。
”
他小心地问道：
“他们又欺负了你？
”
这个问题又触到她的痛处。
血一下子涌到面颊，她的话急促忙乱，充满了怒气：
“他们要到乡下，到村里去。
有一个人建议，这立刻得到大家赞同。
在有人数一数有多少人去时，我蠢极了，也报了名。
所有人都笑了起来，他们恶言恶语，他们挖苦嘲笑，还从没有这样狠毒，直到我发起火来。
我不知道我是怎么了，我失去耐性，就对他们说了些他们认为是下流人说的话。
于是他们——就——把我——打了一顿……”
她又剧烈地啜泣起来。
他陷入极度的激动，感到有必要对这个可怜的姑娘说几句话，于是他开始讲起他本人的苦恼。
但她不想减缓她的痛苦，她不愿放弃每个受侮辱人感受到的那种殉难者的快乐。
“不是他们，那些伤害我的人。
是所有的一切，是整个生活。
有时，当我想起自己时，我就厌恶自己。
我为什么这么丑陋？
这太不公平了。
可我整个一生都在承受。
早在是个孩子时我就感到他们在嘲笑我。
我从不想与其他孩子一起玩耍，因为我怕他们，因为我嫉妒他们！
”
他震颤地听她讲，她对他袒露了如此多的痛苦，他完全能够理解。
因为这由成千上万小时积贮起来的痛苦，他原认为早已死寂了，现在又都从他的睡眠中苏醒起来，他早就忘记了，他是来这里安慰她的。
完全不由自主地他也讲起了他的遭际，因为他找到了能理解他的人。
他轻声对她说：
“也有一个人，他与其他人一起玩耍，但是他不能。
每当他们狂跑乱跳，他总是吃力地一瘸一拐地跟在后面，老是拉在后面。
其他人嘲笑他。
他总是听之任之，傻里傻气的。
比起你来，他也许更糟，你毕竟有健康的腿啊，整个世界属于这样的人哪！
”
她内心激动得越来越厉害。
她感觉到她生活中的痛苦从深处在碎成破片。
“没有一个像我这样命苦。
我从没有看到母亲，没有人对我说过一句好话。
当每个姑娘同她们的情人在一起时，我是孤零零的一个人。
这同时我还感到，事情会永远如此，也必然是永远如此，若是人们像所有其他人一样都这样想的话。
我的上帝，我真想知道，为什么会是这样！
”
他俩从没有对人讲述过的，也几乎自己都没有供认过的，这两个还几乎是陌生的人彼此都袒露了出来。
每一声呐喊都在他们的灵魂中得到了回响，因为两个人在痛苦上是相亲共感的。
他立起身来，简单而乞求地对她说：
“走吧！
”
她同他一起上路。
天色已完全变得昏暗了。
他无法再看清她的面孔，而她根本没有察觉到，在她的痛苦缓缓消失之中她在迎合着他的脚步。
两个人就这样慢慢地一起走着。
一种模糊不清的相互理解的情感像一种天国的快乐飘临到两个孤独者的天空。
他们的交谈变得越来越亲切和细声，必须完全靠在一起才能听得清楚。
19.文章第二段画波浪线的景物描写有什么作用？
（4分）
20.理解文中划线句子的含意。
（4分）
（1）她感觉到她生活中的痛苦从深处在碎成破片。
（2）而她根本没有察觉到，在她的痛苦缓缓消失之中她在迎合着他的脚步。
21.两个孤独的人有何相似之处？
请简要概括。
（4分）
22.作者塑造这两个孤独的人的形象，你认为意旨何在？
（6分）
名句默写
（二）
11.苏轼《江城子》中有“相顾无言，惟有泪千行”的描述，柳永的《雨霖铃》中也有这样精彩的细节展示：
12.王维《山居秋暝》中表现和谐自然充满乡村气息的田园生活图景的诗句：
13.杜甫《蜀相》中抒发壮志未酬的遗憾的诗句是：
14.曹操在《短歌行》中抒发广招天下贤才、一统天下的博大胸怀的诗句是：
15．《雨霖铃》中，柳永借月下凄清的秋景表达离别后的凄苦的诗句是：
16.《滕王阁序》中描绘水天相接浑然一体的深秋景色而成为千古绝唱的句子：
17.真正有远大抱负的人，即使到了晚年依然会奋发进取。
曹操在《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的豪言，王勃的《滕王阁序》也有类似的情感抒发：
18.李密《陈情表》中以乌鸦反哺作比表达孝道的句子：
19.《赤壁赋》中从侧面烘托洞箫声的非凡的艺术魅力的句子：
20.龚自珍的诗中，表达了大胆破格使用人才的愿望的诗句：
三．阅读下面的文字，完成19~22题。
一九四五年，日本侵略者宣布无条件投降，多年的动乱总算得以平息。
一场漫长的战争让整个中国都被灼伤，而那些被烟熏火燎过的人都需要好好地疗伤、多少人用生命换取了如今的盛世太平，可只有那些活着的人才可以享受这等风流时序。
人之出生的年代，不是自己可以选择的。
也因为有了如许多的磨砺，我们才会重新审视生命。
也正是在这一年，梁思成陪林徽因到重庆检查身体，大夫告诉梁思成，林徽因将不久于人世。
梁思成听后不胜悲戚，又不忍将实情告之林徽因。
他深知徽因是个好强的女子，不肯向命运低头。
若她得知自己来日无多，则会更加提前预支时光，消耗生命，整整四年的卧病生涯，让曾经那个风华绝代的女子已不复旧时容颜，但病弱的林徵因却一直怀有一颗坚韧不拔的心，哪怕病到形销骨瘦，也依然不肯丢下她挚爱的事业与文字。
或许是上苍眷顾，在医生诊断之后，还让这位才女在世间存活了十年。
十年，这段虽说短暂却也漫长的光阴，让林徽因的人生得以更加充实。
事业上，她做出了许多成就；文学上，她多出了很多优秀作品。
想来定是事业与文字消减了她的病痛，延续了她的生命。
多少次，她让自己坚定地活下去，不是因为贪恋尘世繁华，而是割舍不了心中的梦想。
林徽因是一个热爱生命的人，就如同她喜欢人间四月，喜欢碧绿无暇，喜欢月圆花开。
所以以她的性情，不会轻易辜负任何一个春天，亦不会轻易错过任何一个路人。
在她的眼中，每一种生物都赋予了情感，每一处山水都深藏了内蕴，每一个过客都该有一段美丽交集，所以她喜欢烟火人间，甘愿为这红尘赴汤蹈火，在所不辞。
许多人爱上林徽因，爱的不仅是她的才情，不只是她的成就，爱的是她优雅的气韵，是她骨子里的坚定，是那种在任何境况下都可以让生命苍翠葱茏的美好。
她不容许自己有丝毫的错过，更不允许自己提前凋零。
所以林徽因只要病情稍有好转，她便开始奔走，匆匆赶赴那一场春光。
一九四六年，四十二岁的林徽因在费慰梅陪同下，乘机去昆明拜会西南联大校长梅贻琦，建议清华大学增设建筑系。
她住在唐继尧后山祖居一座花园别墅，与张奚若、钱端升、金岳霖等旧友重聚。
七月，同西南联大教工由重庆乘机返回北平，为清华大学设计胜因院教师住宅。
一九五二年，梁思成和刘开渠主持设计人民英雄纪念碑，林徽因被任命为人民英雄纪念碑建筑委员会委员。
身边的许多亲友都劝她歇息一段时日，找个清净之处养病，可固执的林徽因依旧抱病参加设计工作，与助手关肇邺一起，经过认真推敲、反复研究，完成了须弥座的图案设计。
同年五月，为迎接即将到来的建设，林徽因、梁思成翻译了《苏联卫国战争被毁地区之重建》一书，并由上海龙门书局印行，为国家建设提供了借鉴。
而后的日子更是不能悠闲自在，林徽因应了《新观察》杂志之约，在极短的时间里撰写了《中山堂》、《北海公园》、《天坛》、《颐和园》、《雍和宫》、《故宫》等一组介绍我国古建筑的文章。
如此成果，让人叹服到无言，或许这世上也只有林徽因可以做到。
在她身上，仿佛有无限充沛的力量，所有的人愿意为她折腰。
细数流年，过往的千灾万难到如今都成了回忆，成为茶余饭后闲聊的话题。
人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。
人生／你是一支曲子，／我是歌唱的；／你是河流，／我是条船，一片小白帆／我是个行旅者的时候／你，田野、山林，蜂峦。
∥无论怎样／颠倒密切中牵连着／你和我，／我永从你中间经过；／……／现在我死了，／你，——／我把你再交给他人负担!
被病痛纠缠多年的林徽因，她的诗并没有显露消极之意。
在她的心里，人生是一支曲子，而她却是那个歌唱者。
这是个永远歌唱的女子，哪怕有一天她真的离开人世，她的灵魂亦会生生不息。
她写诗，是为了让灵魂自由舒展，给乏味枯燥的人生描上色彩，同时也是为了打发寂寥的光阴。
所以无论在多困难多纷乱的时候，林徽因始终没有停止过她的笔，这种无需诺言的相伴成为一种令人钦佩的默契、也许我们的心时常会寂寞、会荒芜，而文字可以给人无穷无尽的灵思。
然而与文字的邂逅也需要缘分，如果有缘，当自珍惜，倘若无缘，不得识字，还可以划火，焚书取暖。
（摘自白落梅《你若安好便是晴天：
林徽因传》，有改动）
19．林徽因挚爱事业与文字，文本中有哪些体现?
请简要概括。
（4分）
20．理解文中两处画线句子的含意。
（4分）
（1）她不容许自己有丝毫的错过，更不允许自己提前凋零。
（2分）
（2）这是个永远歌唱的女子，哪怕有一天她真的离开人世，她的灵魂亦会生生不息。
（2分）
21．文章引用林徽因的《人生》一诗有什么作用?
（4分）
22．林徽因的人生经历带给我们怎样的启示?
请结合文本谈谈你的认识。
（6分）
语言运用训练
（一）
1．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（4分）
“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要论断。
那么，
①
?
首先，阴阳是互相对立的，万事万物都存在这种关系，比如自然界的天地、四季、山水、风火等，都有阴阳之别。
其次，阴阳两种属性尽管是对立的，
②
，阳中有阴，阴中有阳，阴阳互相配合，才能化生万物。
再次，阴阳是可以互相转化的，比如赢与输、泰与否、损与益等，都不是一成不变的。
由上所述可见，阴阳两种属性是对立统一的关系。
2．学校研究性学习小组进行了一次“什么是幸福”的社会调查活动，请你根据随机调查的9个行人的回答，写出一条对幸福的调查结论。
（4分）
调查问题：
什么是幸福?
调查记录：
①三轮车夫：
有钱就是幸福。
②忙的白领：
有闲就是幸福。
③下岗工人：
有工作就是幸福。
④失去双亲的人：
父母在就是幸福。
⑤捡破烂的人：
多捡些垃圾就是幸福。
⑥落榜考生：
考上大学就是幸福。
⑦双目失明的姑娘：
能看见就是幸福。
⑧椅上的瘫痪病人：
站起来就是幸福。
⑨小学生：
妈妈能带上我上公园玩就是幸福。
调查结论（不超过20字）：
__________________________________________________
3．中学语文教材中的许多文学意象，常常引发我们丰富的联想和想象。
请从下列意象中选择一个作为对象，写一段话描绘你所想象的情景。
要求：
①体现意象特征；②句式不限：
③至少运用两种修辞手法；④字数不超过60字。
（4分）
羽扇纶巾梧桐细雨
大漠孤烟渔舟唱晚
四．阅读下面文字，完成19~22题。
《子恺漫画》序
夏丐尊
新近因了某种因缘，和方外友弘一和尚（在家时姓李，字叔同）聚居了好几日。
和尚未出家时，曾是国内艺术界的先辈，披剃以后专心念佛，见人也但劝念佛，不消说，艺术上的话是不谈起了的。
可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激。
他这次从温州来宁波，原预备到了南京再往安徽九华山去的。
因为江浙开战，交通有阻，就在宁波暂止，挂褡于七塔寺。
我得知就去望他。
云水堂中住着四五十个游方僧。
铺有两层，是统舱式的。
他住在下层，见了我笑容招呼，和我在廊下板凳上坐了，说：
“到宁波三日了，前两日是住在某某旅馆（小旅馆）里的。
”
“哪家旅馆不十分清爽吧。
”我说。
“很好!
臭虫也不多，不过两三只。
主人待我非常客气呢!
”
他又和我说了些在轮船统舱中茶房怎样待他和善，在此地挂褡怎样舒服等等的话。
我惘然了，继而邀他明日同往白马湖去小住几日。
他初说再看机会，及我坚请，他也就欣然答应。
行李很是简单，铺盖竟是用破席子包的。
到了白马湖，在春社里替他打扫了房间，他就自己打开铺盖，先把那破席子珍重地铺在床上，摊开了被，把衣服卷了几件作枕。
再拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。
“这手巾太破了，替你换一条好吗?
”我忍不住了。
“哪里!
还好用的，和新的也差不多．”他把那破手巾珍重地张开来给我看，表示还不十分破旧。
他是过午不食的。
第二日未到午，我送了饭和两碗素菜去（他坚说只要一碗的，我勉强再加了一碗），在旁坐了陪他。
碗里所有的原只是些萝卜白菜之类，可是在他却几乎是要变色而作的盛馔，喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷子夹起一块萝卜来的那种了不得的神情，我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了!
第二日，有另一位朋友送了四样菜来斋他，我也同席。
其中有一碗咸得非常，我说：
“这太咸了!
”
“好的!
咸的也有咸的滋味，也好的！
”
我家和他寄寓的春社相隔有一段路。
第三日，他说饭不必送去，可以自己来吃，且笑说乞食是出家人的本能。
“那么逢天雨仍替你送去吧。
“不要紧!
天雨，我有木屐哩!
”他说出木屐二字时，神情上竞俨然是一种了不得的法宝．我总还有些不安。
他又说：
“每日走些路，也是一种很好的运动。
”
我也就无法反对了。
在他，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，统舱好，挂褡好，破席子好，破旧的手巾好，白菜好，萝卜好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都有味，什么都了不得。
这是何等的风光啊!
宗教上的话且不说，琐屑的日常生活到此境界，不是所谓生活的艺术化了吗?
人家说他在受苦，我却要说他是享乐。
我常见他吃萝卜白菜时那种喜悦的光景，我想：
萝卜白菜的全滋味，真滋味，怕要算他才能如实尝到的了。
对于一切事物，不为因袭的成见所缚，都还他一个本来的面目，如实观照领略，这才是真解脱，真享乐。
艺术的生活原是观照享乐的生活，在这一点上，艺术和宗教实有同一的归趋。
凡为实利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术无缘的人。
真的艺术，不限在诗里，也不限在画里，到处都有，随时可得。
能把它捕捉了用文字表现的是诗人，用形及五彩表现的是画家。
不会做诗，不会作画，也不要紧，只要对于日常生活有观照玩味的能力，无论如何都能有权去享受艺术之神的恩宠．否则虽自号为诗人画家，仍是俗物。
与和尚数日相聚，深深地感到这点。
自怜囤囵吞枣地过了大半生，平日吃饭着衣，何曾尝到过真的滋味!
乘船坐车，看山行路，何曾领略到真的情景!
虽然愿从今留意，但是去日苦多，又因自幼未曾经过好好的艺术教养，即使自己有这个心，何尝有十分把握!
言之怃然!
正怃然间，子恺来要我序他的漫画集。
记得子恺画这类画，实由于我的怂恿。
在这三年中，子恺着实画了不少，集中所收的不过数十分之一。
其中含有两种性质，一是写古诗词名句的，一是写日常生活的断片的。
古诗词名句原是古人观照的结果，子恺不过再来府画表现出来，至于写日常生活断片的部分，全是子恺自己观照的表现。
前者是翻译，后者是创作了。
画的好歹且不说，子恺年少于我，对于生活有这样的咀嚼玩味的能力，和我相较，不能不羡子恺是幸福者!
子恺为和尚未出家时画弟子，我序子恺画集，恰因当前所感，并述及了和尚的近事，这是什么不可思议的缘啊!
注：
丰子恺自幼爱好美术，1914年入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。
另一位对他有较大影响的老师则是夏丐尊，他称李叔同对他的教育方式为“爸爸般的教育”，而夏丐尊老师的则为“妈妈般的教育”，这两位老师，尤其是李叔同，对他的一生影响甚大。
19．作者在文中说“可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激”，请结合原文，概括“我在这几日的观察”的具体内容，试分条陈述。
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20．文章用很长篇幅记叙了作者自己与和尚弘一大师相聚数日的经历
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