找准学生发展核心素养落地的着力点读找到核心素养落地的力量有感.docx

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找准学生发展核心素养落地的着力点读找到核心素养落地的力量有感

找准学生发展核心素养落地的着力点——读《找到核心素养落地的“力量”》有感

　　读书，一个永恒的话题。

读书，成为教师的必需。

《燃荻》这一区域性学习资源，是太仓市教师发展中心推荐给教师的宝贵的精神食粮，所推荐的文章适应着当前教育改革发展的需要，为教师的专业成长把脉掌舵。

　　《燃荻》第20期主题“核心素养”，是当前教育的关注热点。

其中，赖配根所撰的《找到核心素养落地的“力量”》中写道：

“核心素养的研制非常紧迫。

培养什么样的人、怎么样培养人，不仅是我国，同时也是当今世界教育改革中要解决的核心问题。

从我国国情看，党的教育方针、教育的根本任务一一立德树人、社会主义核心价值观等，都是上位的、总体的宏观要求，如何把它们落细、落小、落实，这是我们当前要解决的关键问题。

核心素养的重点就是从终端层面深入回答立什么德、树什么人，如何立德、如何树人这些根本性问题。

”“最重要的是核心素养要“可学、可教、可评”，学生发展核心素养体系要能转化为清晰的、具体的学科核心素养。

”联系自己的品德教学实际，根据陶行知先生的生活教育的七个原则，试从全民性与身心健康等七个方面，来谈谈如何培养小学生品德核心素养。

　　一、全民性与身心健康

　　陶行知先生认为，教育是大众的教育，教育应当培植学生的生活力。

当时晓庄师范学校的学生，通过每天过着劳力上劳心的生活，接受着劳力上劳心的教育。

通过这种生活和教育，最终养成具有“健康的身体、独立的思想及独立的职业”的完整的人。

小学品德教育，要面向所有学生，培养身心健康的人。

例如，在教学《塑料与我们的生活》时，教师引导学生交流身边最常见的塑料用品。

在学生交流购买豆浆、包子、油条、煎饼果子等早餐，为了方便，习惯使用塑料袋或者塑料盒包装时，教师引发学生探究，使用这样的食品包装袋是否对人体存在危害。

很多学生认识到，作为路边早餐大军的一员，为了自身健康，要做的就是改变一些使用塑料包装的不良习惯，拒绝用塑料袋装热食，多使用纸质包装以及自备非塑料器皿盛放食品。

　　二、全面性与人文底蕴

　　陶行知先生呼吁尊重学生，提出“不愿拜小孩子做先生的人，不配做小孩子的先生”。

在尊重学生主体地位基础上，陶行知指出要对学生因材施教，“我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要，然后才能晓得要教他什么和怎样教”。

例如，教学《千年不衰的汉字》，让全体学生模拟书写不同字体的“水”字，体会汉字由繁变简、由不规范变规范的演变过程，感受中华民族祖先人文底蕴的智慧。

利用多媒体，带领学生走进书法艺术的殿堂，领略书法艺术的魅力，感受祖国灿烂文化的熏陶。

然后，现场展示学生优秀书法作品，彰显学生个人的人文底蕴之美。

　　三、实践性与社会责任

　　陶行知提出了“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的断语，指出了“行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷”的科学生活步骤，明确“学习”就是实践，“教学做合一”教育思想中的“做”就是实践。

教与学都以“做”为中心，“在做上教的是先生，在做上学的是学生”。

例如，教学《塑料与我们的生活》，学生认识塑料的种类后，小组合作，检查自己带来的塑料制品上的数字标识，了解它的性能。

学生以此学习塑料相关知识，学会辨别塑料制品上的数字标识，了解不同塑料制品的性能，以促进在生活中学会正确使用塑料制品。

学生学会分辨生活中的塑料制品，改变循环使用塑料水瓶当作盛装直饮水的水杯等使用塑料制品的不良习惯，这对于学生个体是极为有益的。

品德教学，我们更重要的是培养学生的社会责任感。

如何充分利用学生所学知识，利用学生的小手，拉动家长以及周围的大手，减少塑化剂对人类的危害，正确使用塑料制品，才是学生实践的关键。

　　四、科学性与国家认同

　　陶行知说：

“教育必须是科学的。

这种教育是没有地方能抄袭得来的。

我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。

而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

”例如，教学《祖国有多大》，要让学生增强国家认同感，知道我们的祖国疆域辽阔，钓鱼岛自古以来就是中国的。

我们的国土不容许他国践踏，更不容许他国占为己有。

在对待国土的问题上，不能有丝毫的软弱与退让，要做到寸土不让。

　　五、终生性与学会学习

　　陶行知先生认为，“生活教育与生俱来，与生同去。

出生便是破蒙，进棺材才算是毕业。

”例如，教学《大好河山任我游》。

课前，教师备足功课，给学生提供中国旅游景点大全网站，更鼓励学生寻找其他网站，进行网上旅游。

课上，学生先相互介绍自己和家人一起去旅游的照片，并简介自己的旅游经历以及旅游收获，然后介绍“我最想去哪里”网上旅游。

通过学生交流，使学生更多了解景区简介、景点分布、景区资质、景区特色、游览路线、最佳游览时间、景区门票等旅游知识。

最后，请学生制定一份暑假旅游计划。

利用假期，与家人一起选择合适的景点去旅游。

这样的学习，更贴近学生的生活，更促进学生的学习。

　　六、创造性与实践创新

　　陶行知先生一贯反对死读书，死教书，提倡活学活用的创造教育。

他说：

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。

例如，教学《走进聪明屋》。

设计“我的创意一级棒”活动环节，教师补充讲述画家海曼发明带橡皮铅笔的故事，让学生明白发明创造源于我们的生活，离我们的生活并不遥远。

在这一小故事的鼓舞下，学生跃跃欲试，也来发挥创意，大胆想象，尝试解决生活中的一些不便。

甚至，有的学生说，上学放学时，校门口的交通十分拥堵，要是能给汽车加上一对翅膀，堵车时能飞起来，就不会再堵车了……尽管这样的创意比较天马行空，要想实现真不容易，但学生的确是在观察生活，大胆思考，努力发挥创造能力。

一幅幅设计图，是他们创新精神的体现。

作为教师，应该鼓励这样的创新。

　　七、前进性与国际理解

　　陶行知指出：

“我们深信教育应当培植生活力，使学生向上长。

”教育活动要与社会生活统一起来，“使教育与大社会发生血肉的关联”，促成“生活即教育”和“社会即学校”。

例如，教学《从一滴水说起》，要引导学生了解我国水资源现状，知道我国很多地方供水不足，更要引导学生了解世界水资源现状，理解世界性水资源危机。

我们要让学生知道，我们是世界公民，节约资源是每一位世界公民的神圣职责。

　　读书，一个永恒的话题。

读书，成为教师的必需。

《燃荻》这一区域性学习资源，是太仓市教师发展中心推荐给教师的宝贵的精神食粮，所推荐的文章适应着当前教育改革发展的需要，为教师的专业成长把脉掌舵。

　　《燃荻》第20期主题“核心素养”，是当前教育的关注热点。

其中，赖配根所撰的《找到核心素养落地的“力量”》中写道：

“核心素养的研制非常紧迫。

培养什么样的人、怎么样培养人，不仅是我国，同时也是当今世界教育改革中要解决的核心问题。

从我国国情看，党的教育方针、教育的根本任务一一立德树人、社会主义核心价值观等，都是上位的、总体的宏观要求，如何把它们落细、落小、落实，这是我们当前要解决的关键问题。

核心素养的重点就是从终端层面深入回答立什么德、树什么人，如何立德、如何树人这些根本性问题。

”“最重要的是核心素养要“可学、可教、可评”，学生发展核心素养体系要能转化为清晰的、具体的学科核心素养。

”联系自己的品德教学实际，根据陶行知先生的生活教育的七个原则，试从全民性与身心健康等七个方面，来谈谈如何培养小学生品德核心素养。

　　一、全民性与身心健康

　　陶行知先生认为，教育是大众的教育，教育应当培植学生的生活力。

当时晓庄师范学校的学生，通过每天过着劳力上劳心的生活，接受着劳力上劳心的教育。

通过这种生活和教育，最终养成具有“健康的身体、独立的思想及独立的职业”的完整的人。

小学品德教育，要面向所有学生，培养身心健康的人。

例如，在教学《塑料与我们的生活》时，教师引导学生交流身边最常见的塑料用品。

在学生交流购买豆浆、包子、油条、煎饼果子等早餐，为了方便，习惯使用塑料袋或者塑料盒包装时，教师引发学生探究，使用这样的食品包装袋是否对人体存在危害。

很多学生认识到，作为路边早餐大军的一员，为了自身健康，要做的就是改变一些使用塑料包装的不良习惯，拒绝用塑料袋装热食，多使用纸质包装以及自备非塑料器皿盛放食品。

　　二、全面性与人文底蕴

　　陶行知先生呼吁尊重学生，提出“不愿拜小孩子做先生的人，不配做小孩子的先生”。

在尊重学生主体地位基础上，陶行知指出要对学生因材施教，“我们要晓得受教的人在生长历程中之能力需要，然后才能晓得要教他什么和怎样教”。

例如，教学《千年不衰的汉字》，让全体学生模拟书写不同字体的“水”字，体会汉字由繁变简、由不规范变规范的演变过程，感受中华民族祖先人文底蕴的智慧。

利用多媒体，带领学生走进书法艺术的殿堂，领略书法艺术的魅力，感受祖国灿烂文化的熏陶。

然后，现场展示学生优秀书法作品，彰显学生个人的人文底蕴之美。

　　三、实践性与社会责任

　　陶行知提出了“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的断语，指出了“行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷”的科学生活步骤，明确“学习”就是实践，“教学做合一”教育思想中的“做”就是实践。

教与学都以“做”为中心，“在做上教的是先生，在做上学的是学生”。

例如，教学《塑料与我们的生活》，学生认识塑料的种类后，小组合作，检查自己带来的塑料制品上的数字标识，了解它的性能。

学生以此学习塑料相关知识，学会辨别塑料制品上的数字标识，了解不同塑料制品的性能，以促进在生活中学会正确使用塑料制品。

学生学会分辨生活中的塑料制品，改变循环使用塑料水瓶当作盛装直饮水的水杯等使用塑料制品的不良习惯，这对于学生个体是极为有益的。

品德教学，我们更重要的是培养学生的社会责任感。

如何充分利用学生所学知识，利用学生的小手，拉动家长以及周围的大手，减少塑化剂对人类的危害，正确使用塑料制品，才是学生实践的关键。

　　四、科学性与国家认同

　　陶行知说：

“教育必须是科学的。

这种教育是没有地方能抄袭得来的。

我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。

而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

”例如，教学《祖国有多大》，要让学生增强国家认同感，知道我们的祖国疆域辽阔，钓鱼岛自古以来就是中国的。

我们的国土不容许他国践踏，更不容许他国占为己有。

在对待国土的问题上，不能有丝毫的软弱与退让，要做到寸土不让。

　　五、终生性与学会学习

　　陶行知先生认为，“生活教育与生俱来，与生同去。

出生便是破蒙，进棺材才算是毕业。

”例如，教学《大好河山任我游》。

课前，教师备足功课，给学生提供中国旅游景点大全网站，更鼓励学生寻找其他网站，进行网上旅游。

课上，学生先相互介绍自己和家人一起去旅游的照片，并简介自己的旅游经历以及旅游收获，然后介绍“我最想去哪里”网上旅游。

通过学生交流，使学生更多了解景区简介、景点分布、景区资质、景区特色、游览路线、最佳游览时间、景区门票等旅游知识。

最后，请学生制定一份暑假旅游计划。

利用假期，与家人一起选择合适的景点去旅游。

这样的学习，更贴近学生的生活，更促进学生的学习。

　　六、创造性与实践创新

　　陶行知先生一贯反对死读书，死教书，提倡活学活用的创造教育。

他说：

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。

例如，教学《走进聪明屋》。

设计“我的创意一级棒”活动环节，教师补充讲述画家海曼发明带橡皮铅笔的故事，让学生明白发明创造源于我们的生活，离我们的生活并不遥远。

在这一小故事的鼓舞下，学生跃跃欲试，也来发挥创意，大胆想象，尝试解决生活中的一些不便。

甚至，有的学生说，上学放学时，校门口的交通十分拥堵，要是能给汽车加上一对翅膀，堵车时能飞起来，就不会再堵车了……尽管这样的创意比较天马行空，要想实现真不容易，但学生的确是在观察生活，大胆思考，努力发挥创造能力。

一幅幅设计图，是他们创新精神的体现。

作为教师，应该鼓励这样的创新。

　　七、前进性与国际理解

　　陶行知指出：

“我们深信教育应当培