高中政治主要哲学原理复习提纲 人教版必修4.docx

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高中政治主要哲学原理复习提纲人教版必修4

《生活与哲学》复习提纲

★★★主要哲学原理

一、辩证唯物主义(包括:

唯物论、辩证法、认识论)

(一)辩证唯物论(马克思主义物质观)

1、物质与意识辩证关系原理:

①物质决定意识,这要求我们一切从实际出发、实事求是,使主观符合客观。

②意识具有巨大的能动作用,人能够能动地认识世界和改造世界,意识对改造客观世界有指导作用,正确意识能够促进人们改造客观世界,错误意识会阻碍人们改造客观世界,这要求我们正确发挥主观能动性,自觉树立正确意识;克服错误意识。

2、事物的变化、发展都是有规律的,规律是客观的,这要求我们必须遵循规律,按客观规律办事,不能违背规律。

同时,发挥主观能动性,认识和利用规律。

把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。

(此外应注意的观点:

(1)世界的物质性原理:

①自然界是物质的;②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。

人的意识是社会的产物。

因而,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。

(要求尊重自然(人类社会),尊重自然的发展规律)

(2)意识的能动作用原理:

人能够能动的认识世界。

意识活动具有目的性和计划性;主动创造性和自觉选择性。

(人可以认识事物的现象和本质;认识事物的过去、现在和未来)意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。

(2014高考)

人能够能动的改造世界。

①意识对改造客观世界具有指导作用。

正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。

②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。

(要求重视精神的力量)方法论:

  树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

(3)尊重客观规律与发挥主观能动性的关系:

事物的变化、发展都是有规律的。

规律是客观的,不以人的意识为转移,这要求我们必须遵循规律,按客观规律办事,不能违背规律。

同时,人可以发挥主观能动性认识和利用规律,改造世界,造福人类。

发挥主观能动性始终要以客观规律为基础。

认识和利用规律必须发挥主观能动性。

方法论:

把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。

【规律是事物运动过程中本质的、必然的、稳定的联系。

经验有一定的事实基础,但不同于规律。

2010高考】

(4)运动与静止的关系:

②物质是运动的,运动是绝对的、无条件的和永恒的,世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质;静止是相对的、有条件的和暂时的,静止是运动的一种特殊形态。

③物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

(物质是运动的载体;运动是物质的存在方式和根本属性)

(④只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

(5)如何做到一切从实际出发?

①要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的实际出发,做到主观与客观具体的历史的统一。

②充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,在实践中检验和发展真理。

③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

④反对主观主义(教条主义和经验主义)、唯意志主义,和安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

⑤坚持从联系、发展的实际出发,一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析。

(二)唯物辩证法(第三单元思想方法与创新意识)

联系和发展是唯物辩证法的两个总的特征。

联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,所以矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点,是唯物辩证法的实质和核心。

1、联系的观点:

(1)联系的普遍性原理:

事物是普遍联系的,这要求我们用联系的观点看问题。

(2)联系的客观性原理:

事物的联系是客观的(事物本身所固有的),从事物的固有联系出发,人们还可以根据事物固有联系,改变事物状态,建立新的具体联系。

(3)联系多样性原理:

世界上事物的联系是多种多样的。

①这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。

②不能只看到那些直接的、表面的和眼前的联系而忽视间接的、本质的和长远的联系。

(4)整体与部分辩证关系原理:

①事物是由若干部分组成的整体,整体居于主导地位,统率着部分,这要求我们要树立全局观,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。

②任何整体都是由部分组成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体功能起决定作用,这要求我们搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。

(5)掌握系统优化方法:

用综合的思维方式来认识事物。

整体与部分的关系在一定意义上就是系统与要素的关系。

系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

这要求我们着眼于事物的整体性;遵循系统内部结构的有序性;注重系统内部结构的优化趋向。

要用综合的思维方式来认识事物。

既要着眼于事物的整体,又要把事物和系统的各个部分、各个要素统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

2、发展的观点:

(创新)

(1)一切事物都是运动变化发展的,(发展是普遍的),发展的实质就是前进性和上升性,就是新事物的产生,旧事物的灭亡。

这要求我们用发展的观点看问题。

(2)发展是前进性和曲折性的统一:

事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,这要求我们既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难。

(3)发展是质变和量变的统一:

量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。

事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。

这要求我们积极做好量的积累,为实现质变创造条件;在量变已经达到一定程度时,要果断地抓住时机,促成质变。

坚持适度原则。

(4)矛盾是事物发展的源泉和动力。

发展是内外因共同起作用的结果,既重视事物发展的内因,又重视事物发展的外因。

(内因是事物变化发展的根据;外因是事物变化发展的条件;外因通过内因起作用)

(5)发展是有规律的,要尊重客观规律。

(6)事物发展的过程是辩证否定的过程,是自己否定自己、自己发展自己,实质是扬弃,要求树立创新意识。

(7)联系构成发展,事物之间相互联系、相互制约推动了事物的发展。

(京津冀三地联系推动发展)

3、矛盾分析法:

(矛盾的观点,对立统一规律,唯物辩证法的实质与核心)

(1)矛盾就是对立统一,矛盾具有普遍性要求我们坚持一分为二(全面)的观点看问题。

(既…又;虽然…但是;双赢、双刃剑、成就…困难;机遇…挑战;这样…那样)

斗争性与同一性是矛盾的基本属性,二者不可分割。

要求我们在对立中把握统一,在统一中把握对立。

(矛盾双方在一定条件下可以相互转化,这种转化可能是有利的,也可能是不利的,要求我们促进有利的转化,防止不利的转化。

(2)矛盾具有普遍性,这要求我们承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确方法解决矛盾。

(任何事物都包含着既对立又统一的两面,这要求我们坚持一分为二的观点看问题。

(3)矛盾具有特殊性,(矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,三种表现P70)要求我们具体问题具体分析。

(关键词:

特点、特色、具体情况、优势。

(4)矛盾普遍性特殊性辩证关系原理:

矛盾普遍性与特殊性相互联结。

普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是不存在的。

普遍性与特殊性在不同的场合可以相互转换。

这要求我们坚持普遍性与特殊性的统一。

(关键词:

试点、实验…推广;从个别到一般再到个别)

(5)主次矛盾辩证关系原理:

(做事情,怎么做)

A.主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起决定作用,这要求我们善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾。

(关键词:

中心、关键、重点、根本途径、首先,第一要务)

B.主次矛盾相互依赖、相互影响并在一定条件下相互转化,这要求我们学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。

(6)矛盾主次方面辩证关系原理:

(认识事物,如何看)

A.矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,这要求我们必须把握矛盾的主要方面,正确认识事物的性质、主流。

(关键词:

性质、本质、主流、方向、主体、趋势、大局,利弊、优劣)

B.次要方面对事物的性质也有一定的影响,矛盾的主要方面和次要方面既相互依赖并在一定条件下相互转化;这要求我们不能忽视矛盾的次要方面,不忽视支流。

(7)主次矛盾和矛盾主次方面的辩证关系原理要求坚持两点论和重要论相统一。

两点是有重点的两点,重点是两点中的重点。

(两点论:

我们在认识复杂事物时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾,在认识某一矛盾时,既要看到主要方面,又要看到次要方面;重点论:

我们在认识复杂事物时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面。

【矛盾的同一性与斗争性辩证关系原理(矛盾的基本属性)】

(单独命题时分析如何对立,如何统一)

矛盾就是对立统一。

矛盾的同一性与斗争性是矛盾所固有的相反相成的两个基本属性。

矛盾的斗争性是相互排斥、相互对立的属性;矛盾的同一性是相互依赖、相互贯通的属性。

同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。

矛盾双方既统一又对立,由此推动事物的运动、变化和发展。

这一原理要求我们在分析和解决矛盾时,必须在对立中把握统一,在统一中把握对立。

4、创新:

(为什么创新)

(1)哲学依据:

①发展的实质与发展的普遍性,辩证的否定观和辩证法的革命批判精神要求我们必须树立创新意识。

(辨证法)

②物质决定意识要求从变化发展的实际出发,不断解放思想,树立创新意识。

③认识的反复性、无限性和上升性要求我们与时俱进,开拓创新

(2)现实意义:

创新推动社会生产力的发展,推动生产关系和社会制度的变革,推动人类思维和文化的发展,是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的动力和政党永葆生机的保证。

(实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

5、辩证否定观:

辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。

②辩证的否定是发展的环节,联系的环节。

③辩证的否定,既肯定有否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。

辩证否定的实质就是“扬弃”。

方法论:

辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,既不简单地肯定一切,也不简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。

(区分形而上学的否定观:

外力的否定;肯定一切或否定一切)(2012高考)

6、辩证法的革命批判精神:

世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。

辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性的方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

它要求我们密切关注变化发展的实际,要敢于突破成规陈说,要敢于破除落后观念,要注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

(如何创新?

【怎样坚持具体问题具体分析?

(是正确认识事物的基础,解决矛盾的关键,是马义的重要原则和活的灵魂)

具体问题具体分析是在矛盾的普遍性的指导下具体分析矛盾的特殊性,并找到解决矛盾的正确方法。

①坚持一切从实际出发,实事求是。

②具体分析不同事物的不同矛盾。

③分析同一事物在发展的不同过程和不同阶段上的不同矛盾。

④分析同一事物中的不同矛盾以及同一矛盾的两个不同方面。

⑤反对不顾时间、地点、条件的“一刀切”。

⑥其它要点

2、全面理解“一切以时间、地点和条件为转移”

①从唯物论角度:

一切从实际出发,解放思想,实事求是,与时俱进;

②从辩证法角度:

联系的观点、发展的观点、具体问题具体分析的观点;

③从认识论的角度:

认识是不断发展的(深化、扩展、推移)。

【(第二单元探索世界与追求真理→第四、五、六课:

唯物论与认识论)】

(三)辩证唯物主义认识论(马克思主义实践观)(求索真理的历程)

1、实践是人们改造客观世界的物质性活动,具有客观物质性、主观能动性、社会历史性。

2、实践与认识辩证关系原理:

(1)实践是认识的基础:

实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿,这要求我们树立实践第一的观点。

(2)认识对实践有反作用,正确的认识能有效地指导实践活动,促进实践的发展,错误的认识则会把实践引向歧途,这要求我们重视真理、科学理论的指导作用。

3、认识的反复性、无限性、上升性原理:

(认识真理是一个过程;人的认识过程)

反复性:

认识受主客观因素的制约,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。

这个过程不是一帆风顺的

无限性:

作为认识的主体的人类是时代延续的,作为认识的基础社会实践是不断发展的,因此人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。

上升性:

认识的发展是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

方法论:

认识具有反复性、无限性和上升性,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程,这要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

4、不同主体对同一对象会产生不同的认识。

受主客观条件的限制,人的认识难免存在一定局限性甚至错误,人们对事物的认识是一个不断发展的过程。

(2013高考:

争论有利于认识发展)

5、真理的相关原理:

①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。

②真理的基本属性是客观性(内容是客观的);真理与谬误有明显的界限,真理只有一个,坚持真理面前人人平等。

③真理都是有条件的,任何真理都有自己的适用条件和范围;④真理是具体的,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观具体历史的统一。

这要求我们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。

⑤真理与谬误相伴而行,要求正确对待错误。

(取长补短,克服认识的片面性,促进认识的发展,追求真理)

二、历史唯物主义【包括历史观、人生观、价值观】唯物史观;唯物主义历史观

【寻觅社会的真谛(1--3)】

1、社会存在和社会意识辩证关系原理:

(社会意识的相对独立性)(2011高考)

①社会存在决定社会意识,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。

有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会意识是对社会存在的反映。

②社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展,但社会意识的变化发展与社会存在的变化发展并不完全同步,社会意识具有相对独立性,它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。

社会意识对社会存在具有反作用。

先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。

这要求我们:

尊重社会发展规律,确立先进的正确的社会意识,反对落后的消极的社会意识。

2、两大基本规律的矛盾运动原理:

(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。

当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力的发展;反之,就会阻碍生产力的发展。

表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

(2)经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。

当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础的巩固和完善;反之,就会阻碍经济基础的发展和变革。

表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

(3)改革是社会主义自我完善和发展。

改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。

改革是发展中国特色社会主义的强大动力。

3、人民群众观点:

人民群众是社会历史的主体,历史的创造者。

人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者;是社会变革的决定力量,这要求我们树立群众观点,坚持走群众路线。

(价值判断与选择的最高标准:

站在人民立场上)

(价值观、人生价值观4--5)

4、价值观的导向作用原理:

价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。

表现在对人们认识世界和改造世界和对人生道路的选择等方面具有重要的导向作用。

正确的价值观促进人们改造世界和在人生道路中作出正确的选择。

这要求我们树立正确的价值观,自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,把维护人民的利益作为自己最高的价值追求。

作出正确的价值判断和价值选择。

(价值判断和价值选择的标准)

5、人生价值包括两个方面:

一是个人对社会的责任和贡献,二是社会对个人的尊重和满足。

(即自我价值和社会价值的统一)人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,(对人价值的评价主要看他的贡献)

(如何实现人生价值?

)要求我们在劳动和奉献中创造价值(是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径),在个人与社会的统一中实现价值(社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础),在砥砺自我中走向成功:

①充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息;②努力发展自己的才能,全面提高个人素质;③需要坚定的理想信念(理想是人生的奋斗目标,是推动人们前进的强大动力。

),需要正确价值观的指引。

(自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,)

【运用价值判断和价值选择的相关知识回答:

①价值判断是人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。

价值选择是在价值判断的基础上进一步作出的选择。

②价值判断和价值选择具有社会历史性,价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。

价值判断与价值选择往往会因人而异,因为人们的地位、需要、认识事物的角度不同,价值判断与价值选择有所不同。

③价值判断和价值选择属于社会意识,由社会存在决定,又反作用于社会存在。

不同的价值判断与价值选择对人们认识世界、改造世界以及人生道路的选择具有不同的导向作用。

→方法论要求:

我们要明确价值判断和价值选择的标准,作出正确的价值判断和价值选择的基本要求;①自觉遵循社会发展的客观规律。

(要树立正确的价值观,做出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路)。

②自觉站在最广大人民的立场上。

(我们要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业,维护人民的利益作为自己最高的价值追求)。

常考选择题:

(第一单元:

生活智慧与时代精神)

一、什么是哲学

1.哲学与生活的关系(哲学的起源):

①哲学的智慧产生于人类的实践活动。

②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

2.哲学的本义:

①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问,其本义是“爱智慧”或“追求智慧”。

3.哲学与世界观、方法论关系:

①哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观。

②哲学是世界观和方法论的统一

4.哲学与具体科学的关系:

哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。

5.哲学与时代的关系:

哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华

二、把握三种关系:

1.世界观和方法论的关系:

世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。

不存在脱离世界观的单独的方法论,也不存在脱离方法论的纯粹的世界观。

2.哲学与具体科学的关系(共性与个性的关系)

(1)区别:

二者研究对象不同。

具体科学研究世界某一具体领域的特殊本质和特殊规律;哲学把整个世界作为自己的研究对象,研究的是整个世界的共同本质和普遍规律。

(2)联系:

①具体科学是哲学的基础,哲学是对具体科学知识的概括和总结。

因此,具体科学的进步推动哲学的发展。

②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

3.哲学与时代的关系:

(1)哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华

①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

(哲学与时代的经济、政治和文化的关系)

②真正的哲学是自己时代的精神上的精华。

(因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

(2)哲学是社会变革的先导,对时代具有巨大的反作用

①哲学可以通过对社会弊端、旧制度和旧思想的批判,更新人的观念、解放人的思想;

②哲学还可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。

③总之,任何反映时代的历史任务和客观要求的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。

三、哲学的作用:

(哲学与我们的生活的关系)

①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。

②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

③哲学的任务,就是寻找光明,就是指导人们正确地认识世界和改造世界。

④哲学是指导人们生活的更好的艺术。

真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,正确对待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导;

⑤哲学是社会变革的先导,对时代具有巨大的反作用

⑥哲学的功能:

具有世界观和方法论的功能;b.具有指导人们认识世界和改造世界的功能;c.具有帮助人们树立人生观、价值观和理想信念的功能

四、哲学的基本问题

(1)什么是哲学的基本问题:

思维和存在的关系问题,或意识和物质的关系问题。

(2)哲学基本问题两方面的内容

一是思维和存在何者为本原的问题。

是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在(也就是意识能否正确反映物质)的问题。

对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。

(凡认为意识能够正确反映物质的,就是可知论;凡否认认识世界的可能性,或者至少是否认彻底认识世界的可能性,就是不可知论。

代表人物:

康德、休谟、庄子)

(3)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?

①思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。

(人类所从事的活动主要包括认识世界和改造世界)。

②思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。

③思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其它哲学问题的回答。

五、唯物主义和唯心主义:

分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题

1.唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态

(1)唯物主义认为,物质是世界的本原,世界上先有物质后有意识,物质决定意识。

(2)唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态:

①古代朴素唯物主义,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。

但是它把物质归结为具体的物质形态,因而是不科学的。

(认为金木水火土气等是物质的本原)

②近代(机械)形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。

但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

(被成为半截子唯物主义)

③辩证唯物主义和历史唯物主义,正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。

(即马克思主义哲学)

2.唯心主义的基本观点及其两种基本形态

(1)唯心主义认为,意识是世界的本原,物质依赖于意识,意识决定物质。

(2)唯心主义由于对意识有不同的理解,形成了两种基本形态。

①主观唯心主义:

把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的存在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。

(即认为世界是人的思想和

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