中考语文文言文的综合热点考点难点附答案解析.docx

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中考语文文言文的综合热点考点难点附答案解析

一、中考语文文言文

1．阅读下文，完成后面小题

皇祐二年，吴中大饥，是时范文正领浙西，发栗及募民存饷，为术甚备。

吴人喜渡，好为佛事，希文①乃纵民竞渡，自春至夏，居民空巷出游，又召诸佛寺主首，谕之曰:

“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。

”于是诸寺工作鼎兴。

监司奏劾②:

杭州不恤荒政③嬉游不节及公私兴造伤耗民力。

文正乃自条叙:

所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。

贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。

荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯枕州晏④然，民不流徙，皆文正之惠也。

（选自沈括《梦溪笔谈》，有删减）

（注释）①希文:

范仲淹，字希文，谥号文正。

②奏劾:

向皇上检举揭发。

③荒政:

救灾的政事。

④晏:

平静，安定。

1．下列句中加点词的意思相同的一项是（）

A.发粟及募民存饷/怀怒未发（《唐雎不辱使命》）

B.文正乃自条叙/屠乃奔倚其下（《狼》）

C.皆欲以发有余之财/夕日欲颓（《答谢中书书》）

D.两浙唯杭州晏然/是故学然后知不足（《虽有嘉肴》）

2．给文中画波浪线句子断句正确的一项是（）

A.杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私/兴造伤耗民力。

B.杭州不恤/荒政嬉游不节/及公私/兴造伤耗民力。

C.杭州不恤/荒政嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。

D.杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。

3．用现代汉语翻译文中的句子。

民不流徙，皆文正之惠也。

362．范文正根据吴人的喜好，采取了怎样的救灾措施?

【答案】

1．B

2．D

3．老百姓没有流亡迁徙，都是范文正的恩惠呀。

4．纵民竞渡；让诸寺大兴土木。

【解析】

1．此题考查的是一词多义。

A：

散发，发放/发作。

B：

都是“于是”的意思。

C：

想要/将要。

D：

……的样子/这样。

故选B。

2．此题考查的是断句。

解答此类试题时首先疏通文意，结合意思断句即可。

“杭州不恤荒政③嬉游不节及公私兴造伤耗民力”翻译为：

“认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财”据此断句为：

杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。

故选D。

3．此题考查对文言句子的翻译能力。

在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。

“民不流徙，皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流离迁徙”，“惠”意思是“恩惠”。

语序正常，据此翻译。

4．此题考查的是对文章的理解。

范文正根据吴人的喜好：

①“吴人喜渡，好为佛事，希文①乃纵民竞渡，自春至夏，居民空巷出游”——划船比赛，②“又召诸佛寺主首，谕之曰:

“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。

”于是诸寺工作鼎兴”——寺院大兴土木。

译文：

宋朝皇佑二年,吴州一带闹大饥荒,当时范仲淹（字希文,卒谥文正）治理浙西,下令散发米粮赈灾.并鼓励百姓储备粮食,救荒的措施非常完备.吴州民俗喜好赛舟,并且笃信佛教.范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛,自己也日日在湖上宴饮.从春至夏,当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,对他们说：

“饥岁荒年工钱最是低廉,正是寺院大兴土木的大好时机.”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建.范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍,每天募集的工人多达一千人.掌监察的官员,认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财,所以上奏弹劾范仲淹.范仲淹上奏说：

“臣所以鼓励百姓宴游湖上,寺院、官府大兴土木,其用意正是借有余钱可花的百姓,嘉惠贫苦无依的穷民,使得靠出卖劳力生活的百姓,能依赖官府与民间所提供的工作机会生活,不致背井离乡,饿死荒野.”这年全国的大饥荒,只有杭州一带的百姓安定，老百姓没有流亡迁徙，都是范文正的恩惠呀。

2．阅读下面的文言文（选段），完成下列小题。

太祖①微行②至田舍，见一村翁，问其生庚。

翁告之某年月日时，皆同上。

太祖曰：

“尔有子乎？

”答曰：

“否。

”“有田产乎？

”曰：

“否。

”“然则何以自给？

”日：

“吾恃养蜂耳。

”曰：

“尔蜂几何？

”曰：

“十五桶。

”太祖默念曰：

“我有两京十三省③，渠④有蜂十五桶。

此年月日相合之符。

”太祖又问曰：

“尔于蜂，岁割蜜，凡几次？

”翁曰：

“春夏花多，蜂易采，蜜不难结，我逐月割之。

秋以后花渐少，故菊花蜜不尽割，割十之三，留其七，听⑤蜂自啖⑥为卒岁计。

我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟，量人为出，以糊其口；而蜂亦有馀蜜，得不馁。

明岁，又复酿蜜。

我行年五十，而恃蜂以饱，盖若此。

他养蜂者不然，春夏割之，即秋亦尽割之，无馀蜜，故蜂多死。

今年有蜜，明年无蜜，皆莫我若也。

”太祖叹曰：

“民犹蜂也，君人者不务休养，竭泽取之，民安得不贫以死？

民死，而国无其民，税安从出？

是亦不留馀蜜之类也。

蜂丈人之言，可以传矣，可为养民者法矣。

”

（选自明江盈科《雪涛小说》，有删改）

（注释）①太祖：

明朝开国皇帝朱元璋。

②微行：

帝王或高官隐藏自己的身份改装出行。

③两京十三省：

两京指南京、北京；十三省指山东、山西、河北、河南等十三省。

④渠：

他。

⑤听：

听作则，任凭。

⑥啖（dàn）：

吃。

1．解释下列句中加点的词语。

（1）尔蜂几何：

______

（2）我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟：

______

（3）得不馁：

______

（4）竭泽取之：

______

2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。

（1）然则何以自给？

（2）割十之三，留其七，听蜂自啖为卒岁计。

3．太祖得知自己与蜂丈人生庚相同，发现______与______相当，最后联想到______与______相似。

4．文中的太祖具有哪些特点？

【答案】

1．

（1）多少

（2）交换（3）气馁（停止）（4）舀干

2．

（1）既然这样，你是靠什么生活的呢？

（2）我割三成的蜜，留下七成的，让蜜蜂自己吃，以保证它们一年都有吃的。

3．民蜂取蜜税收

4．太祖亲民，体恤民情；太祖善于学习，接地气。

【解析】

1．试题分析：

考查文言实词。

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

此题都是古今异义词，如“几何”：

多少。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

2．试题分析：

本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意“然则”“何以”“啖”“卒岁”等字词的翻译。

点睛：

文言文翻译的原则。

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。

如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

3．试题分析：

要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。

在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

如太祖得知自己与蜂丈人生庚相同，发现民与蜂相当。

可分析“我有两京十三省，渠有蜂十五桶。

此年月日相合之符”一句。

最后联想到取蜜与税收相似。

可分析“竭泽取之，民安得不贫以死？

民死，而国无其民，税安从出？

是亦不留馀蜜之类也”一句。

268．试题分析：

把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。

如太祖能与村翁交流，说明太祖亲民的一面。

如“民犹蜂也，君人者不务休养，竭泽取之，民安得不贫以死？

民死，而国无其民，税安从出？

是亦不留馀蜜之类也。

蜂丈人之言，可以传矣，可为养民者法矣”的语言描写可见太祖体恤民情的优点。

翻译：

明太祖朱元璋微服私访，到一乡村，见到一个村里的老者，问老者的生辰八字。

老者告诉明太祖他出生的年月日时，与明太祖的生辰八字一模一样。

明太祖问老者：

“你有子女吗？

”老者答：

“没有。

”明太祖问：

“你有田产吗？

”老者答：

“没有。

”明太祖问：

“那你靠什么养活自己啊？

”老者答：

“我靠蜂来养活自己。

”明太祖问：

“你养了多少蜂？

”老者答：

“十五桶。

”明太祖自己默念道：

“我有南京，北京外加十三个省，他养了十五桶蜂，数量上竟然一致的。

生辰八字和我的也一模一样。

”明太祖又问老者：

“你养蜂，每年卖蜜几次啊？

”老者答道：

“春季和夏季的时候，花多，蜂比较容易采蜜，也容易酿蜜，我就每月收割蜜（现在取蜜多采取搅桶方式）。

秋季过后，花就比较少了，所以菊花蜜不能够全部收割了，只能收割30%，留下70%，让蜂自己来靠这些余下的蜜来度过冬季。

我用春季和夏季所收割的蜜来换钱币、布帛、大米和小米，依卖蜜的收入，来养家糊口；然而蜂有剩余的蜜，它们不会饿死。

到了第二年，它们就又可以酿蜜了。

我活到现在五十岁，就是靠着这些蜂而存活下来的。

”明太祖感叹道：

“国民就像这蜂一样，国君如果不懂得休养生息，只一味的竭泽而渔，杀鸡取卵般的榨取国民，国民怎么能够不贫穷而死啊？

国民都死了，国家连国民都没有，税自然也就没法再收了？

这就是不留多余蜜的原因啊。

蜂丈人今天所说的这些话，我要好好记着，这就是休养生息的办法啊！

”我从乡里老人那里听到的这些传闻，就写了这篇《蜂丈人》，想知道这名老者的姓名，时代久远，名字都遗忘了，所以在这篇文章里就省略了蜂丈人的姓名。

3．阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

（节选自《礼记》）

（乙）师川外甥奉议①：

别来无一日不奉思②。

春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。

前承示谕③：

“自当用十年之功，养心探道。

”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。

读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。

少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。

甥性识颍悟必能解此故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）

（注）①奉议；官名，即奉议郎。

②奉思：

思念。

③前承示谕：

不久前你告知我。

④外慕：

学习之外的各种贪恋。

⑤半古之人：

花费古人一半的工夫。

1．解释下列加点词在文中的意思。

（1）不知其旨也（________）

（2）然后能自反也（________）

（3）诚能如是（________）

（4）令心意不驰走（________）

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之

B．甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之

C．甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之

D．甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）必能屏弃人事，尽心于学。

4．甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。

【答案】

1．

（1）味美

（2）反思，反省（3）这，这样（4）跑

77．B

3．

（1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

（2）（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

4．①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

【解析】

1．理解常见文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

比如本题中的古今异义词，旨：

味美。

古今异义词，走：

古义是“跑”，今义是“走路”。

2．考查文言文语句的句读。

解答此