中国古代经典民间故事.docx
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中国古代经典民间故事
中国古代经典民间故事
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中国古代经典民间故事
在中华传统文化中,民间故事占据了很大的地位。
在许许多多的故事中,我们不仅感受到了听故事的快乐,更感受到了传统文化。
下面是为大家精心整理了一些关于古代经典民间故事。
欢迎阅读参考!
古代经典民间故事1
大约在五千年前，我国的黄河、长江一带住着许多氏族部落。
黄帝就是传说中最有名的一个部落首领。
黄帝是少典族的子孙，姓公孙，名字叫轩辕。
据说他一生下来就有非同一般的表现：
七十天时会说话，几岁大的时候就懂得了许多道理。
成人后，更加朴实敦厚、机敏神灵，且知识渊博、明辨是非。
黄帝的部落最早分布在我国西北的姬水附近，后来迁到河北涿鹿，开始发展畜牧业和农业，并且定居下来。
和黄帝同时期的另一个重要部落的首领是炎帝，他和他的部落最早居住在我国西北的姜水附近。
据说炎帝和黄帝还是近亲，只是黄帝的部落正在兴起，炎帝的部落却渐渐衰落。
这个时期，还有一个重要的部落，就是九黎族。
他们的首领叫蚩尤，带领部落生活在今天的河北、山东、河南交界的地方。
传说蚩尤十分强悍，黑脸、红须、碧眼，力大无比，性情残暴，经常带领他的八十一个兄弟攻打弱小的部落。
他的八十一个兄弟被传得更神，个个具有猛兽的身体，长着铜头铁额，吃的全是沙石。
他们随着蚩尤一起向黄河一带扩张，没有哪一个部落能够战胜他们。
蚩尤侵入了炎帝的地方，炎帝奋起反抗，但不是蚩尤的对手，被蚩尤打得节节败退。
黄帝分析形势，认为蚩尤战胜炎帝之后，一定会和自己开战。
与其被动挨打，不如主动出击。
于是，他先在涿鹿的郊野与炎帝开战，迫使炎帝归顺自己，与自己的部落合二为一，渐渐融合成华夏族。
这就是“炎黄子孙”说法的由来。
两股合力一形成，黄帝就和蚩尤在涿鹿广阔的原野摆开了战场。
黄帝希望蚩尤向自己投降，可蚩尤哪里肯听，他一声号令，向黄帝的人马展开了攻击。
据说黄帝平时驯养了熊、罴、貔、貅、、虎等六种野兽，打仗的时候就把它们放出来。
蚩尤的兵士虽然凶猛，可遇到训练有素的黄帝的军队，便不是对手了。
很快，蚩尤败下阵来。
蚩尤见势不妙，慌忙带上残兵败将，落荒而逃。
黄帝一见，哪里肯轻易放过，带着人马便追。
追杀中，忽然天昏地暗，黑雾迷漫，沙飞石走，风雨雷电，致使黄帝的队伍无法继续前进。
原来，蚩尤请出了“风伯雨师”前来助阵。
黄帝哪肯示弱，请来天女帮助，驱散了风雨，刹那间，风止雨停，晴空万里。
黄帝的军队在指南车的引导下，很快就追上了蚩尤，终于把他给杀死了。
从此，黄帝统一了中原。
中原统一之后，黄帝并未就此停手，他继续扩大自己的版图。
向东，他抵达了海滨，登上了有名的泰山;向西，他到达了今天甘肃省境内的崆峒山;向南，他到达了长江边，登上了湘山;向北，他踏进了北方少数民族聚居之地。
他还在位于今天河北省涿鹿县境内的釜山接受了各部落首领的朝拜,从此成为华夏大地上的一位。
传说中的黄帝时代，有许多发明创造，如造车、造船、制作五色衣裳等等。
虽然不一定都是黄帝一个人发明的，但后人也乐于把这一切归功于他。
黄帝居住在一座名叫“轩辕小丘”的小山旁，娶了嫘祖为妻。
据传嫘祖亲自参加劳动，并教妇女们养蚕、缫丝、织帛。
黄帝还有一个史官名叫仓颉，据说文字就是他创造的。
黄帝共有十五个儿子，他和嫘祖所生的两个儿子叫青陽和昌意，他们的后代都分别掌控过整个华夏大地。
黄帝死后，被尊为“华夏始祖”。
古代经典民间故事2
古时候，人们为老人祝寿，是有男女之分的，男的挂男寿星图，女的则挂女寿星图。
女寿星图上通常画的就是麻姑，因此称为《麻姑献寿》。
画上的麻姑美若天仙，腾云驾雾;或是飘麻姑然行走于云端;或是双手托盘奉献寿礼：
一壶美酒，数枚仙桃。
酒是麻姑自己酿出来的长寿酒，桃则是王母娘娘所赠送的蟠桃;有时候是她肩挑一根细长的竹枝，枝上挂一壶美酒，旁边一个童子背着一个巨大的仙桃相随。
但是，不管哪样的麻姑图，桃和酒总是必不可少的东西，因为在人们的心中，桃和酒都是长寿的象征，《麻姑献寿》图就是通过献桃与献酒来表现出献寿的。
麻姑是南北朝时期北方后赵的一位少数民族姑娘。
长得俊俏美丽，穿着光彩夺目的衣裳，头顶结一个大大的发髻，脑后的长发乌溜溜的垂到了腰间。
麻姑不仅长得好看，而且心地善良，常常帮助穷苦的人。
但是，麻姑的父亲却是性情暴虐、凶神恶煞、傲慢专横、心存歹毒，经常欺压老百姓的人。
虽然她父亲名声不好，但是作为女儿的麻姑仍然很孝顺他。
有一次，麻姑到山里去采果子，好不容易才摘得一个桃子。
那时候，桃子可是水果中的上品，是非常难得的东西。
麻姑自己舍不得吃，就把桃子揣在怀里，回家拿给父亲吃。
麻姑拿着桃子往家里赶，忽然看到路边上围着一群人，于是她就好奇地走过去看个究竟。
原来是一位身穿黄色衣衫老婆婆病倒在路旁，已经奄奄一息了。
围观的人说：
“这老婆婆肯定是饿坏了，要是能给她一点东西吃，或许还能活过来。
可是这兵荒马乱的，到哪里去找吃的呢”因而大家只是站在那里，你一言我一语地说话，并没有人走回家去给这老婆婆拿什么吃的东西来。
眼看老婆婆很快就不行了。
麻姑实在看不过去了，赶忙从怀里拿出那个桃子来，蹲下身子，一小口一小口地喂着她。
麻姑这是一个又大又甜、汁水很多的桃子，老婆婆吃了之后，很快就苏醒过来了。
旁观的人忍不住地啧啧称赞麻姑心眼好，并说她定会得到好报的。
老婆婆实在是太饿了，吃了桃子后，虽然醒过来了，但是还是没有力气，于是开口对麻姑说：
“好孩子，太谢谢你了，请问你还能不能给我煮点粥汤喝呀”
那时正值灾荒，人们都只有不多的粮食，还有很多的人都因没有吃的而饿死了，所以粮食显得极为珍贵。
但是，麻姑确实不忍老婆婆饿死，就爽快地答应道：
“我这就给你去煮点东西来，您在这里等我一会儿。
”说完麻姑就飞快地跑回家给老婆婆做粥去了。
不巧，麻姑的事被父亲麻秋知道了，当他听说麻姑把桃子给老太婆吃了，而且还在给老太婆做粥，非常生气，就把麻姑关了起来，不准她出去。
麻姑可是麻姑怎么也放心不下路边的老婆婆，等到半夜里，她的父亲睡着了，麻姑悄悄地端着粥出了门。
可是等她来到白天老婆婆躺着的地方时，却不见老婆婆的一点影子。
月光下，在老婆婆坐过的地方，有一个桃核留在那里。
再也找不到老婆婆，麻姑只好捡起地上的桃核回了家。
到家躺在床上，麻姑一合眼，就看见白天的那个老婆婆，仍然穿着黄色的衣衫，笑呵呵地朝她走了过来：
“好孩子，委屈你了。
你不用难过，我还好好的。
以后我们也还有机会见面的。
”说着，就飘然逝去了。
早上，麻姑起床之后，就把晚上捡来的那颗桃核种在自家的院落子里。
一个月之后，就长成了一棵又高又大的桃子树。
第二年正月，桃树上就结满了又大又红的桃子。
麻姑用这些桃子来救济逃难的老人。
奇怪的是这些老人吃了麻姑的桃子之后，不仅不觉得饿了，而且精神倍增，连以前的小毛病也没有了。
麻姑也这才明白当初的那个老婆婆是天上的神仙下凡来的，并不是一个要饭的叫化子。
后来，麻姑的父亲麻秋因为打仗立了很大的功劳，皇帝封了他一个大官，并要他负责新建皇宫。
麻秋为了早日修好皇宫，以便能到皇帝那里去邀功受赏。
于是就拼命地奴役老百姓，让他们没日没夜地干活，根本没有休息的时间。
麻秋还规定，只有当鸡叫了时，老百姓才能有片刻的停歇。
麻姑非常同情这些老百姓，于是到晚间的时候，她就躲在鸡窝边学鸡叫。
这样，只要麻姑一叫，所有的鸡就会跟着叫起来，这样老百姓就有了休息的时间。
可是这件事很快就被麻秋发现了。
他查出来竟是自己的女麻姑献寿儿在妨碍自己的功名，十分的恼怒，便要狠狠地痛打女儿一顿。
麻姑听到这个消息，就逃到山上去了。
麻秋怒上加怒，决心烧山，要把女儿烧死。
正在这危急的时刻。
王母娘娘经过此地，她早就听说过麻姑做过很多好事，现在见她受到如此的灾难，当下就把麻姑救了出来，并收她为弟子。
到了三月三日王母娘娘的诞辰，天间举行蟠桃大会，各路神仙都来祝寿。
百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙特来邀请麻姑一同参加。
四位花仙子送上各自的仙花为王母娘娘祝寿。
麻姑没有带花，只带了一个极老的坛子，里边装的就是在绛珠河畔用灵芝酿造成的寿酒。
这酒特别的醇厚，一打开坛盖，立即浓香四溢。
来祝寿的各路神仙都夸麻姑心灵手巧，赞王母娘娘有口福。
王母娘娘也美美地赞扬了麻姑一番。
这就是麻姑献寿的来历。
麻姑由此被王母娘娘封为“女寿仙”。
古代经典民间故事3
吴刚又叫吴权，是西汉河西人。
这是一个非常庸俗的人，整天无所事事，到处游手好闲。
但是，有时候，因为天天都吃喝玩乐，就也觉得十分无聊，闲得难受，所以又常常异想天开。
有一天，他从外面鬼混回来，忽然就把自己独自关在一间屋子里，茶饭不思，累了就顺便倒在床上呼呼大睡。
家里人也不知道他怎么了，可是他又将房门从里边拴了，进不去，就只好由着他。
到第三天的时候，吴刚突然从房里冲了出来，还背着一个收拾好的包袱。
他与妻子道别道：
“我要寻师学道去了。
”说完这样简简单单的一句话，便跨上马背，扬长而去。
吴刚离家之后，他走访了不少的名山大川，到处去寻求高士名僧。
可是因为他生性懒散惯了，不愿遵循太多的礼数，结果每到一处，学不了三五天就又离开，另找他处。
有的修道高僧干脆就不肯收他为徒。
这样，吴刚在外面晃悠了三年，还是一事无成。
接着，他又有些怀念家里的妻子了，于是不顾长途的跋涉回家了。
但是吴刚的妻子缘妇，在家里苦苦等了这么多年，见吴刚一个口信都从未捎回过家，觉到吴刚是没有什么盼头了，就和乡里的伯陵好上了。
两个人结成夫妇，住在了一起，并且在吴刚外出学仙的时间里，还生了三个儿子。
一家五口美满地生活在一起。
这时候吴刚回来，对这个家来说完全是多余的了。
等到吴刚推开自家的门，他被眼前的一切惊呆了，马上就感到无比的愤慨和深深的侮辱。
三个孩童在院子里叽叽喳喳地玩耍游戏。
这是谁家的孩子呢当他还在纳闷，就一眼看到妻子正在屋檐下的织布机前织布。
他刚要过去跟妻子打过招呼，忽然看到在不远处的葡萄架下，一个陌生的男人在劈柴，他仔细一瞧，原来是同乡的伯陵。
吴刚一切都明白了，他知道妻子在他走后，跟伯陵结了婚，还生了几个孩子!
吴刚怒火冲天，一股无名的力量支撑着他，让他不顾一切地奔到伯陵的身后，拿起一根碗口粗的大木棍，对着伯陵的后脑就是一阵猛打。
直打到伯陵头破血流，栽到地上再也爬不起来为止。
吴刚还不肯罢手，把他平时的地痞脾性全拿了出来，提起双脚对着伯陵的头部乱踢，边踢边骂。
在一旁的妻子缘妇，吓得惊呆了，早就停下了手里的织布机。
可是她也觉得自己做了对不起丈夫的事，不敢上前去劝，又没有去叫左邻右舍，只是站在那里一个劲地哆嗦。
三个孩子，看到这样一个蛮横的“乞丐”冲进家门就打自己的父亲，立刻哇哇大哭起来。
孩子的哭惊动邻里的乡亲，吴刚家里一下就围满了人。
可是，对于这事，各人褒贬不一，公说公有理，婆说婆有理，大家议论纷纷。
乱轰轰的场面很快就吵到了已上天成仙的炎帝的耳朵里，炎帝就再也按忍不住了。
原来，伯陵是炎帝子孙。
吴刚杀了他的子孙，炎帝当然要责罚吴刚。
后来，当他知道自己的子孙伯陵有不可轻恕的错误后，也就减轻了对吴刚的处罚。
吴刚不是想成仙吗那就让他到孤寂的月亮上去吧。
于是炎帝就把吴刚赶到了寒冷、荒凉的月宫。
月亮上果然很冷，吴刚一到上面就立刻感到寒意彻骨。
在他的身边有一棵高有五百丈的桂树，树干大得一百个人也合抱不过来。
树上结满了数不清的很小很小的花朵，花虽然小，可是异香扑鼻，特别浓郁。
这桂树是天上独有的树，地上的后来也有了桂树，这是吴刚从天上偷到凡间来的。
吴刚还如醉如痴地嗅着这花香，忽地看到不远处有一座宫殿，写着“广寒宫”三个字。
宫殿建得很华丽，但是，寒气逼人，好像这月亮上的寒气都是从那里迸放出来的。
宫殿里还有一个异常美貌的嫦娥。
吴刚正想走到近处看看嫦娥，不知一位什么天神飞了过来——这是炎帝派来监管他的天神辛。
辛对他说：
“吴刚，我是炎帝派来监督你的，给你一把斧子，你若是把这桂树砍倒了，就能回到你的妻子身边，要不然就永远也回不去了。
”说完就扔下一把斧吴刚伐桂子给他。
“这么粗的树干，叫我怎么砍得倒”吴刚心里只有埋怨，埋怨炎帝的不公。
也就不理这位天神的话，他把斧子踢到一边，就找个地方睡觉去了。
吴刚这一睡就睡了七天，等到他醒来的时候，就觉得自己有用不完的力气，浑身都是劲，就是无事可做。
后来，他转念想：
我这样要到什么时候才能回家呢这树虽然巨粗无比，但是只要我每天砍一点点，还是有出头之日的。
可是他没有想到的是，这桂树刚被砍开一个小口，立马就又合上了。
无论他怎能样拼命地砍，树干都能一下就回到原来的样子。
但是吴刚并没有因此放弃，他把对炎帝的不满全部发泄在这棵树上，一天天、一月月、一年年地无休无止地砍，砍下来的木屑都堆出了好几座山。
在地上的吴刚的妻子缘妇也深感负疚，就叫她的三个儿子：
一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳，等他们稍大的时候，就要他们到月亮上面去陪伴吴刚。
又有人说，大儿子鼓变成了蟾蜍，二儿子变成了兔子，还有一个不知道变成了什么。
又有的说，殳制作出了箭靶，鼓和延他们两却对乐具特别感兴趣，并自行研制成功了钟、磬等乐器，而且还创作了乐章，时常在月宫里演奏，所以有时候，当我们静静地在月下驻听时，还能听到仙乐飘飘。
到了后来的唐明皇漫游月宫的广寒宫，听到他们的乐曲，就把它记了下来，当他回到了地上，就叫人又谱了出来，就成了历很有名的《霓裳羽衣曲》的由来。
古代经典民间故事4
鲁班，姓公输，名般，鲁国人，由于“般”和“班”同音，古时通用，因此人们常称他为鲁班。
鲁班大约生于周敬王十三年（前507），约卒于周贞定王二十五年（前444）左右。
传说，有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。
这需要很多的木料，但是工程限期很紧。
鲁班的徒弟们每天都上山砍伐木材，但是因为当时还没有锯子，只有用斧子砍，效率实在是太低了，而且徒弟们每天累得精疲力竭，可是木料还是远远不够，耽误了工程的进度。
在那个年代，完成不了奴隶主的任务是要受重罚的，鲁班心里非常着急，就亲自上山察看。
上山的时候，他偶尔拉了一把长在山上的一种野草，一下子手就被划破了。
鲁班很奇怪，小小的一根草为什么这样锋利于是，他把草折下来细心观察，发现草的两边都长有许多小细齿，他的手就是被这些小齿划破的。
既然小草的齿可以划破我的手，那带有很多小齿的铁条应该可以锯断大树吧。
于是，依照他的想法，再加上金属工匠的帮助，鲁班做出了世界上的第一把锯——一条带有许多小齿的铁条。
他用这个简陋的锯去锯树，果然又快又省力，锯就这样发明了，这为后代的木匠作出了不可磨灭的贡献。
现在，木匠弹墨线用的小钩又被称为“班母”，刨木料时顶住木头的卡口又叫做“班妻”，这是为什么呢原来，鲁班的母亲和妻子也都从事生产劳动，并对鲁班有很大的帮助。
据说“班母”的由来是这样的：
鲁班正在做木工活，用墨斗放线的时候，原来是由他母亲拉住墨线的另一头的。
后来经过多次实验，母子俩想了一个办法，他们在墨线头上拴了一个小钩。
这样，放线的时候，小钩就能钩住木料的一端，如此就代替了用手拉线，从此，鲁班不再要母亲的帮助，一个人就可以操作了。
后世的木工为了纪念鲁班的母亲，便把这个小钩取名为“班母”，也用来纪念这个创造。
至于“班妻”，说的是鲁班刨木料时，起初总是要由他的妻子来扶着木料，他才能刨木条。
后来，鲁班改用了卡口，并把它钉在一块很大的垫木上，用来顶住要刨的木条。
这样，这个卡口就被人们称为“班妻”。
鲁班一年到头，都在外面四处奔波，给别人干活。
这一天，他忙了一上午，坐下来休息。
旁边，有一家人正准备做面条，可是却没有面粉了。
他们拿来一些麦子，放在石臼里，用沉重的石杵去捣。
捣麦的人累得满头大汗，才捣碎了很少一点儿。
因为麦粒是椭圆形的，用劲小了，砸不碎;劲大了，又把麦粒砸跑了。
可是在当时，人们都是用的这种办法，根本没有找到更好的办法。
鲁班于是决心改革它，为人们解决困难。
又一天，鲁班来到另一个地方干活，恰巧看到一个老太太正在捣麦子。
老太太年岁大了，举不起石杵了。
她扶着石杵，在石臼里研磨着麦粒。
鲁班不一会儿，鲁班走过去一看，见石臼里的麦粒有不少已经磨成了粉。
鲁班从这里得到了启发。
回到家里后，鲁班叫他的妻子云氏找来两块石料。
他把石料凿成两个大圆盘，又在每个圆盘的一面凿出一道道的槽。
其中的一个圆盘，他还安上了一个木把。
邻居们都很奇怪，不知道鲁班做的是什么大家都围过来看。
只见鲁班把两个圆盘摞在一起，凿槽的两面相合，有木把的放在上面，中心还装了个轴。
他在圆盘中间放上麦粒，然后转动上面的石盘，麦粒很快就磨成了面粉。
大家都高兴得很，都称赞鲁班真是为人们立了大功啊!
这就是两千多年来，在我国广大农村曾经普遍使用过的石磨。
鲁班不仅是一个能为人民制造出各种生活用具的能工巧匠，而且是一个杰出的机械发明家。
当时，鲁班生活的年代，正值诸侯争霸，战争连年不断。
那时，每个城市都修有很高很厚的城墙。
守城的将士们关上城门，站在城墙上守卫着。
而攻城者呢，手中的武器不过是弓箭、长矛之类，很难将城攻下。
常常是把城围了几个月，还是干着急，攻不下来。
鲁国国王命令鲁班制造攻城的器械。
鲁班想来想去，想起了自己盖房子时用过的短梯。
踏着短梯，能登上房顶，要是造一个长梯，不就可以爬上高高的城墙了吗如果在梯子上还能射箭，不就可以打退守城的人了吗于是，鲁班造出了“云梯”这种云梯能在平地上架起来，够上高高的城墙，上面还可以站人射箭。
现代消防器材中的云梯，就是从这个云梯发展演变而来的。
还有一个有趣的关于鲁班造木鸢和木仙人的故事。
话说鲁班成婚后不久，就被凉州（今武威）的一位高僧请去修造佛塔，两年后才完工。
他人虽在凉州，但对家中父母却放心不下，更想念新婚的妻子。
他天天想，怎样既不误造塔又能回家呢他在天空飞旋的禽鸟的启发下，造出了一只精巧的木鸢，安上机关，骑上一试，果然能够飞行很远。
于是，每天收工吃过晚饭后，鲁班就乘上木鸢，在机关上击打三下，不一会儿就能飞回敦煌的家中。
妻子看到他回来，自然十分高兴，但怕惊动父母，他们就悄悄地没有告诉父母。
第二天大清早，鲁班就又乘上木鸢飞回凉州。
这样，过不了多长时间，妻子便怀孕了。
鲁班的父母早睡晚起，根本不知儿子回家的事。
他们见儿媳有孕了，还以为她行为不轨。
婆婆一再查问，媳妇这才将丈夫乘木鸢每晚回家的事情说了，谁知，二老听了不信，晚上要亲自看个究竟。
掌灯时分，鲁班果然骑着木鸢回到了家中。
这才解除他们父母的疑虑。
老父亲高兴地说：
“儿呀，你明天就别去凉州工地了，在家歇上一天，让我骑上木鸢，去开开眼界吧。
”第二天清早，老父亲骑上木鸢，儿子把怎样使用机关作了交待，他告诉父亲：
“要是只飞到近处看看，就将机关木楔少击几下;要是飞到远处去，就多击几下。
早去早回，别担误了我明天的工期。
”
老父亲将鲁班的话记下后，就骑着木鸢上了天，心想飞到远处玩一趟吧。
就把木楔击了十多下，只听耳边呼呼的风响，吓得他赶紧闭上了眼睛，就抱紧木鸢任凭飞翔。
等到木鸢落地后，他睁开眼睛一看，自己已经飞到了吴地。
吴地的人见天上落下一个怪物，上面骑着一个白胡子老头，还以为是什么妖怪，就围了上去，不由分说，一阵乱棒就把老头打死了，还把木鸢砍坏了。
鲁班在家等了好多天，不见父亲返回。
他怕父亲出事，就又赶做了一只木鸢，飞到各处去寻找。
他找到吴地以后，一打听，才知父亲已经身亡了。
他气愤不过，回到肃州之后，就雕了一个木头仙人，让他手指东南方。
这个木仙人神通广大，手指吴地，吴地就大旱无雨，这样，吴地当年颗粒无收。
三年以后，吴地百姓从西来的商人口中得知，吴地之所以久旱无雨，原是鲁班为父报仇使的法术。
于是，便带着厚礼来到肃州向鲁班赔罪，并讲了误杀他父亲的经过。
鲁班知道了真情后，对自己进行报复的做法深感内疚，立即将这木仙人的手臂砍断了。
这样，吴地没几天，就降下了一场大雨，解除了旱灾。
这之后，鲁班左思右想，认为造木鸢，使父亡;造木仙人，使天下大旱，百姓苦，这两件都是自己干的蠢事。
便将这两样东西扔进火里烧了。
木鸢和木仙人便就此失传了。
每年的六月十三日是鲁班师傅的生日，木艺工人十分注重这个节日，他们都要在这一天奉上“师傅饭”，供一代先师鲁班享用。
古代经典民间故事5
在洛水河畔，千百年来，流传着一个洛神的故事。
其实有关洛神的故事有两个，一个是洛神宓妃，一个是洛神甄后。
洛神宓妃本是伏羲氏的女儿，有一次，她偶然来到洛水河畔，立刻被洛水两岸的美丽景色吸引住了，于是就降临到了人间，并来到洛水岸边居住。
那时候，一个勤劳勇敢的民族居住在洛水河畔，这个民族就叫有洛氏。
宓妃来到这里之后，便加入到有洛氏民族当中。
那时，有洛氏的人民还很落后，生活也过得很困苦。
宓妃于是就教有洛氏的百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们，这样，有洛氏的生活就过得越来越好了。
洛神一年的春天，有洛氏的人们都在洛水河畔辛勤耕作，累了就在河道上休息。
宓妃于是拿起自己带来的七弦琴，奏起了优美动听的乐曲，为这些勤劳的人们驱赶疲劳。
无意中，这悠扬的琴声传到了黄河里的河伯耳朵里。
黄河的河伯是个浪荡公子，他艳羡宓妃的美丽，便悄悄地潜入了宓妃旁边的洛水。
河伯为了得到宓妃，就化成了一条白龙，在洛水里兴风作乱，兴起的巨大波涛很快吞没了河道上的人们，也把宓妃卷走了。
河伯把宓妃捉来之后，把她押在水底深宫。
宓妃因为见不到她的族人，就终日郁郁寡欢，在她无法排遣心中悠愁的时候，便整天弹奏七弦琴。
到后来，宓妃的遭遇被后羿知道了，他非常气愤
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