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《拿来主义》学案

  《拿来主义》学案

  一、走近作者

  简历:

鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。

1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。

1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。

1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。

  成绩:

小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、《他心集》、《南腔北集结》、《且介亭杂文》,散文诗集《野草》。

  评判:

中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

  二、探访背景

  本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上,签名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。

  本文写在中华民族灾难深重的年代。

日本帝国主义占据我国东北三省以后,妄图进一步占据华北地域,中华民族面临严峻危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。

一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“通盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。

革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着各类错误思潮和观念。

为了揭露和冲击仇敌,澄清熟悉,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,说明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方式,提出了实行“拿来主义”的主张。

  3、“介亭”二字的由来

  一段时刻,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,那个地域有“半租界”之称。

鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。

“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地挖苦了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。

  【学习进程】

  一、注音:

  自夸()残羹()冷炙()譬如()给与()礼尚往来()

  脑髓()孱头()蹩进()糟粕()瞌睡()冠冕堂皇()

  吝啬()国学()茅厕()彷徨()磕头()故弄玄虚()

  二、文本探讨(阅读1——7段)

  一、课文前半部份要紧论述什么?

和“拿来主义”有什么关系?

  二、课文1—4段,作者是从哪些方面去批判“送去主义”?

送去主义的实质是什么?

会致使什么样的后果?

  3、对“送去主义”,作者进行了辛辣的挖苦,阅读课文,划出这些语句,结合语境,联系历史背景,琢磨其情感色彩。

  4、作者在提出“拿来主义”之前,还提到“抛来”“抛给”“送来”,试结合语境,明白得这些概念的含义。

  抛来

  抛给

  送来

  五、本文作者主张的“拿来主义”的正确态度是“因此咱们要运用脑髓,放出目光,自己来拿”这句话在文中起什么作用,如何明白得?

  六、为了论述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待那个“大宅子”可能显现的三种态度,即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。

试结合语境,明白得这些词语的含义。

  孱头

  昏蛋

  废物

  八、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,哪些形象包括着作者细微的体察和琢磨?

请指出这些喻体各比喻什么?

  鱼翅

  鸦片

  烟枪和烟灯

  姨太太

  九、阅读第10段,完成以下四题。

在文中划出。

  ①琢磨“利用”“寄存”“毁灭”与上文的对应关系。

  ②“拿来”者应具有的素养是什么?

  ③填空:

“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。

即“拿来”的目的是为了____________(限填两字)。

  答案

  文本探讨:

  一、课文前半部份要紧批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义’作铺垫。

  二、指出它的来源——闭关主义;表现——送古玩,送画,送梅兰芳博士;实质——媚外;危害——讨残羹冷炙(经济衰败)、听凭“抛给”(丧失主权)。

  3、“闭关主义”是指清政府的闭关锁国、抱残守缺。

而“送去主义”那么是指国民党反动派的媚外求荣、欺世惑众。

都是对外政策,虽形式不同,实质却相同,都无益于民族文化的制造和进展。

其结果必然使中国人民陷入被入侵、被奴役的凄惨境界。

  4、①“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作发扬国光。

”“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描述,极尽奚落意味。

而“发扬国光”那么是反语,实为“送去”,即媚外求荣。

②“……也能够算得显出一点进步了。

”反语,实为“倒退”。

③“……一者见得丰硕,二者见得大度。

”“丰硕”本指物品多,“大度”本指气宇宽宏,毫不计较。

反动政府实际并非“丰硕”,也无力“大度”,那个地址运用反语。

  五、抛来——把无用的东西抛弃或送人,一样怀有不良的动机。

表面上仿佛还维持着国际交往的样子。

抛给——是磕头求赏以后的赏赐,是有目的的给予,非同意不可。

送来——是“抛给”的冠冕的说法,即入侵者按其心意“送来”。

  六、①运用脑髓,放出目光,自己来拿!

②占用,挑选。

这句话在全文中起着过渡和转接的作用,既是对前脸部份的小结,指出“闭关主义”和“送去主义”是行不通的,因此,必需“自己来拿”;又是下脸部份的引子,告知读者,文章将转入论述“拿来主义”。

此句在文中独立成段,将前后两部份有机地联成一体,能够看出作者思路的周密和结构文章的精湛艺术。

“运用脑髓”是试探,“放出目光”是识别,“自己来拿”是要有选择地“拿来”,是“拿来主义”的正确做法。

  导学案二

  文本探讨:

  一、“孱头”——指不敢接触,不敢择取的人。

“昏蛋”——指盲目排外、通盘否定的人。

“废物”——指崇洋媚外,通盘同意的人。

从整段文章看,显然作者是用讥讽的笔法,幽默风趣,又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的好笑。

  二、鱼翅——比喻文化遗产中的精华。

鸦片——比喻文化遗产中精华与糟粕互见,须批判吸收的部份。

烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保留以教育后代的部份。

姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。

  3、①利用——(鱼翅)吃掉,(鸦片)供治病;寄存——(鸦片)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大能够毁掉;(姨太太)请她们各自走散。

②“沉着、勇猛、有分辨、不自私”。

③创新;④“拿来主义”关于创新民族新文化的重大意义。

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